অনলাইনে বাইবেলের গ্রীক অনুবাদ পড়ুন। নববিধান

  • 25.11.2023

অনলাইন বাইবেল অধ্যয়ন.
সাইটের একটি রাশিয়ান সংস্করণ আছে.
আমার বন্ধুর সাইট, প্রাগের একজন প্রতিভাবান প্রোগ্রামার।
রাশিয়ান সহ বহু সংখ্যক বাইবেল অনুবাদ।
এবং স্ট্রং এর সংখ্যা সহ অনুবাদ আছে। এটি পরিষ্কারভাবে এবং সুবিধাজনকভাবে তৈরি করা হয়েছে, এটি একই সাথে অনেক অনুবাদে একটি আয়াত দেখা সম্ভব।

পাণ্ডুলিপি

https:// manuscript-bible.ru

রুশ ভাষা

ওল্ড এবং নিউ টেস্টামেন্টের ইন্টারলাইনার অনুবাদ এবং সমান্তরাল প্যাসেজ এবং লিঙ্ক সহ বাইবেলের সিনোডাল অনুবাদ। অনেকগুলি ফাংশন নয়। আন্তঃরৈখিক অনুবাদ সহ গ্রীক ভাষায় শুধু বাইবেলের পাঠ্য, শব্দগুলিতে ক্লিক করুন এবং অর্থগুলি পান।

http://www.

গ্রীক এবং হিব্রু ভাষায় অনুবাদ সহ বাইবেল।
আন্তঃরৈখিক অনুবাদ সহ বাইবেলের পাঠ্য, এর পাশে সমান্তরাল পাঠ্য।
রাশিয়ান এবং অন্যান্য ভাষায় বাইবেলের 20 টিরও বেশি সংস্করণ।

প্রোগ্রাম করতে পারে:

  • বাইবেলের আন্তঃরৈখিক অনুবাদ দেখুন
  • প্রতিটি গ্রীক বা হিব্রু শব্দ সম্পর্কে তথ্য পান, যথা: বানান, রূপবিদ্যা, ধ্বনিগত প্রতিলিপি, মূল শব্দের অডিও শব্দ, সম্ভাব্য অনুবাদ, গ্রীক-রাশিয়ান সিম্ফনি থেকে অভিধানের সংজ্ঞা।
  • বেশ কয়েকটি সঠিক (প্রোগ্রামের লেখকের মতে) আধুনিক অনুবাদের তুলনা করুন
  • সব বই একটি দ্রুত পাঠ্য অনুসন্ধান সঞ্চালন

প্রোগ্রাম অন্তর্ভুক্ত:

  • আলেক্সি ভিনোকুরভ দ্বারা রাশিয়ান ভাষায় নিউ টেস্টামেন্টের আন্তঃরৈখিক অনুবাদ। ইউনাইটেড বাইবেল সোসাইটিসের গ্রীক নিউ টেস্টামেন্টের 3য় সংস্করণের পাঠ্যটি মূল হিসাবে নেওয়া হয়েছে।
  • গ্রীক শব্দভান্ডারের সিম্ফনি।
  • ডভোরেটস্কি, ওয়েইসম্যান, নিউম্যানের অভিধান থেকে রেফারেন্স সন্নিবেশ, সেইসাথে অন্যান্য কম উল্লেখযোগ্য উত্স।
  • জেমস স্ট্রং দ্বারা সংখ্যার একটি সিম্ফনি।
  • হিব্রু এবং গ্রীক শব্দের উচ্চারণের অডিও রেকর্ডিং।
  • A. Vinokurov এর রেফারেন্স বই থেকে জাভাস্ক্রিপ্ট ফাংশন, রটারডামের ইরাসমাস অনুসারে একটি গ্রীক শব্দের একটি ধ্বনিগত প্রতিলিপি তৈরি করে।
  • জেএস ফ্রেমওয়ার্ক সেঞ্চা জিএনইউ দ্বারা বিতরণ করা হয়েছে।
আমরা একটি আয়াতে ক্লিক করি এবং শ্লোকের সমস্ত শব্দের একটি বিন্যাস উপস্থিত হয়, যে কোনও একটিতে ক্লিক করলে আমরা আরও বিশদ ব্যাখ্যা পাই, কারও কারও উচ্চারণ শোনার জন্য একটি অডিও ফাইলও রয়েছে। সাইটটি Ajax-এ তৈরি, তাই সবকিছু দ্রুত এবং আনন্দদায়কভাবে ঘটে। সাইটের কোন বিজ্ঞাপন নেই, সমস্ত স্থান ব্যবসার জন্য একচেটিয়াভাবে দখল করা হয়।

কবিতার লিঙ্ক

আপনি নিউ টেস্টামেন্টের যেকোনো জায়গায় একটি লিঙ্ক রাখতে পারেন। উদাহরণ: www.biblezoom.ru/#9-3-2-exp, যেখানে 9 - বইয়ের ক্রমিক নম্বর (প্রয়োজনীয়)
3 - অধ্যায় নম্বর (প্রয়োজনীয়)
2 - বিশ্লেষিত শ্লোকের সংখ্যা (ঐচ্ছিক)
exp- অধ্যায় গাছ প্রসারিত করুন (ঐচ্ছিক)

অন্যান্য সংস্করণ

bzoomwin.info প্রোগ্রামটির উইন্ডোজের জন্য একটি অফলাইন সংস্করণ রয়েছে। এটির দাম 900 রুবেল..., পরবর্তী সমস্ত আপডেট বিনামূল্যে। বাইবেলের উদ্ধৃতি থেকে মডিউল যোগ করার সম্ভাবনা। আপনি যখন প্রোগ্রামটি ক্রয় করেন, তখন আপনি Adroid বা iPhone এর জন্য একটি বিনামূল্যের অ্যাপ্লিকেশন পাবেন।


এবিসি

https:// azbyka.ru/biblia

রুশ ভাষা

চার্চ স্লাভোনিক, রাশিয়ান, গ্রীক, হিব্রু, ল্যাটিন, ইংরেজি এবং অন্যান্য ভাষায় বাইবেল।
আপনাকে এটি অধ্যয়ন করতে হবে না, সমস্ত মেনু একবারে স্ক্রিনে রয়েছে।
প্রধান জিনিস হল যে আপনি সমান্তরাল অনুবাদ যোগ করতে পারেন, যদিও সব একবারে।
এছাড়াও সহজেই অক্ষম করা যায়। উচ্চারণ সহ একটি পুরানো চার্চ স্লাভোনিক পাঠ্য রয়েছে।

https://www. biblehub.com

অনলাইনে সবচেয়ে শক্তিশালী বাইবেল।
সুন্দর, ঝরঝরে সাইট. সাধারণত, তারা শুধু একটি ডাটাবেস রাখে যা ইন্টারনেটে কাজ করছে এবং ডিজাইনের প্রয়োজন নেই।

  • 166টি বাইবেল অনুবাদ, 3টি রাশিয়ান অনুবাদ, অনেক ইংরেজি...
  • আপনার দেশের পতাকায় ক্লিক করে সহজেই আপনার অনুবাদ খুলুন।
  • আপনি বিভিন্ন অনুবাদে 1টি পদ দেখতে পারেন, মূল ভাষার প্রতিটি শব্দের ব্যাখ্যা (ইংরেজিতে ব্যাখ্যা)।
  • আপনি যদি ইংরেজি জানেন, ব্যাখ্যার একটি বিশাল লাইব্রেরি আপনার হাতে রয়েছে।
  • বাইবেলের মানচিত্রগুলি মোটামুটি ভাল মানের, যদি এই গুণটি আপনার জন্য যথেষ্ট না হয়, একই সময়ে Google ম্যাপে চিহ্নিত একই স্থানটি দেখার পরামর্শ দেওয়া হয়।
  • আপনি সমান্তরালভাবে বেশ কয়েকটি অনুবাদ দেখতে পারেন: ইংরেজি সংস্করণ, স্ক্যান্ডিনেভিয়ানগুলি...
  • ওজন এবং দৈর্ঘ্য পরিমাপের একটি পৃষ্ঠা রয়েছে, ইংরেজিতেও।
  • অনেক সুন্দর চিত্র: অঙ্কন এবং ফটোগ্রাফ।


08/04/2008 তারিখের আন্তঃরৈখিক পাঠ্যের উপর ভিত্তি করে

ইউনাইটেড বাইবেল সোসাইটিজের গ্রীক নিউ টেস্টামেন্টের (ইউবিএস 3) 3য় সংস্করণের পাঠ্যটিকে মূল নতুন নিয়ম হিসাবে নেওয়া হয়েছিল এবং প্রাচীন গ্রীক সেপ্টুয়াজিন্ট (এলএক্সএক্স) এ অনুবাদটিকে ওল্ড টেস্টামেন্টের পৃথক বই হিসাবে নেওয়া হয়েছিল।

গ্রীক পাঠ্যের কিছু শব্দ বর্গাকার বন্ধনীতে আবদ্ধ। এর মানে হল যে UBS সংস্করণের প্রকাশকরা তারা আসল কিনা সে সম্পর্কে পরিষ্কার ছিল না। এই ধরনের শব্দের আন্তঃরৈখিক অনুবাদ কোন বিশেষ নোট ছাড়াই উপস্থাপন করা হয়।

গ্রীক পাঠ্যের যে শব্দগুলি অনুবাদের প্রয়োজন ছিল না সেগুলি অনূদিত রেখে দেওয়া হয়েছিল। এটি প্রধানত নিবন্ধের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য।

রাশিয়ান অনুবাদে যোগ করা শব্দগুলি বর্গাকার বন্ধনীতে আবদ্ধ। এগুলি, একটি নিয়ম হিসাবে, গ্রীক পাঠ্যের অ-অনুসরণীয় ফর্মগুলির জায়গায় অব্যয়।

রাশিয়ান অনুবাদটি গ্রীক মূল বিরাম চিহ্নের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ বিরাম চিহ্ন বহন করে।
রাশিয়ান অনুবাদে সেই শব্দগুলিতে বড় অক্ষর ব্যবহার করা হয়েছে যেগুলি মূলেও বড় করা হয়েছিল। শব্দগুলিও একটি বড় অক্ষর দিয়ে লেখা হয়: ঈশ্বর, পুত্র, পবিত্র আত্মা ইত্যাদি।

রাশিয়ান বাইবেল সোসাইটি দ্বারা প্রকাশিত নিউ টেস্টামেন্টের অনুরূপ অনুবাদের সাথে এই আন্তঃরৈখিক অনুবাদকে বিভ্রান্ত করা উচিত নয়।

এই অনুবাদে RBO অনুবাদে সমস্ত পরিচিত ত্রুটি এবং ভুল রয়েছে। এছাড়াও, বাইবেলের শব্দভান্ডারের কাছাকাছি শব্দগুলি ব্যবহার করার ইচ্ছা ছিল, যা অনুবাদের নির্ভুলতাকে খারাপ করবে না এবং একই সময়ে, কানের উপর এত কঠোর হবে না। কিছু ক্ষেত্রে, পূর্বে উল্লিখিত সংস্করণের অনুবাদের তুলনায় গ্রীক শব্দের গঠন এবং অর্থের আরও সঠিক সংক্রমণ অর্জন করা সম্ভব হয়েছিল।

অনুবাদ তৈরিতে নিম্নলিখিত উপকরণ ব্যবহার করা হয়েছে:

  • রাশিয়ান ভাষায় আন্তঃরৈখিক অনুবাদ সহ গ্রীক ভাষায় নতুন নিয়ম। সেন্ট পিটার্সবার্গ, 2001।
  • গ্রীক-রাশিয়ান অভিধান, I. Kh. Dvoretsky, 1958।
  • গ্রীক-রাশিয়ান অভিধান, A. D. Weisman. মস্কো, 1991।
  • নিউ টেস্টামেন্টের গ্রীক-রাশিয়ান অভিধান। মস্কো, 1997।
  • স্ট্রং এর সংখ্যা।
  • আন্তর্জাতিক সমালোচনামূলক মন্তব্য.

প্রাচীন গ্রন্থগুলির মধ্যে কোনটি পছন্দ করা উচিত? সমালোচনামূলক যন্ত্রপাতি...

"এই শতাব্দীর শুরু থেকে, বিখ্যাত জার্মান গবেষক এবারহার্ড নেসলে দ্বারা প্রস্তুত গ্রীক নিউ টেস্টামেন্টের সংস্করণটি বিশ্বে বিশেষভাবে ব্যাপক হয়ে উঠেছে। এবারহার্ড প্রথম 1898 সালে তার সমালোচনামূলক সংস্করণ প্রকাশ করেছিলেন এবং 1913 সালে তার মৃত্যুর আগে তিনি প্রকাশ করেছিলেন। 9 সংস্করণ। তারপরে তার কাজ পুত্র এরউইন দ্বারা অব্যাহত ছিল, যিনি বিগত 40 বছরে আরও 12টি সংস্করণ প্রস্তুত করেছেন। সংস্করণগুলি বিভিন্ন পশ্চিমা দেশে ছাপা হয়েছিল, তবে তাদের বেশিরভাগই জার্মানিতে প্রকাশিত হয়েছিল। নেসলে দ্বারা প্রকাশিত সংস্করণের সম্পূর্ণ সংখ্যা ( পিতা ও পুত্র) দেখায় যে তারা যে পাঠ্যটি অফার করে তা বিশ্ব সম্প্রদায়ের মধ্যে প্রচুর আস্থা উপভোগ করে। 1904 সাল থেকে, এই সংস্করণটি ব্রিটিশ এবং বিদেশী বাইবেল সোসাইটি "টেক্সটাস রিসেপ্টাস" প্রতিস্থাপনের জন্য গৃহীত হয়েছে এবং তখন থেকে প্রকাশিত সমস্ত মিশনারি অনুবাদের ভিত্তি তৈরি করেছে। বিশ্বে। সর্বশেষ সংস্করণ (তখন 21 তম) 1952 সালে স্টুটগার্টে এরউইন নেসলে দ্বারা প্রকাশিত হয়েছিল।"

মস্কো প্যাট্রিয়ার্কেটের জার্নাল 1956।

বর্তমানে, প্রকাশনা সংস্থাটি পাঠকদের বিস্তৃত পরিসরের জন্য ইতিমধ্যে 28তম সংস্করণ প্রকাশ করেছে।

কিন্তু মূল ধারণা, অন্যদিকে, এই সত্যে নেমে আসে যে " সবচেয়ে নিখুঁত এবং সবচেয়ে নির্ভুল এবং নিউ টেস্টামেন্ট শাস্ত্রের মূল মূলের নিকটতম"এটি "নতুন নিয়মের একত্রিত সমালোচনামূলক গ্রীক পাঠ্য" প্রোটেস্ট্যান্ট পশ্চিমে গৃহীত হয়েছে (এড. এবি. নেসলে দ্বারা), যেহেতু এটি "সবচেয়ে প্রাচীন এবং প্রামাণিক" পাণ্ডুলিপি (অর্থাৎ কোডেক্স সিনাইটিকাস এবং ভ্যাটিকানাস) এর উপর নির্মিত। প্রাচীনকাল থেকে ইস্টার্ন চার্চ দ্বারা সংরক্ষিত পাঠ্যের জন্য, তারপরে, প্রোটেস্ট্যান্ট সমালোচকদের মতে, এই পাঠ্যটিতে অনেক ত্রুটি এবং ত্রুটি রয়েছে এবং এটি বিশ্বাসযোগ্য নয়, কারণ এটি অনেকগুলি, যদিও পরবর্তী পাণ্ডুলিপি দ্বারা সত্যায়িত হয়েছে...

প্রশ্নে প্রকাশিত প্রকাশনার মুখবন্ধ থেকে দেখা যায়, 1898 সালে এবারহার্ড নেসলে তার প্রথম সংস্করণ প্রকাশ করার লক্ষ্য ছিল পরিবর্তে তারপর ব্যাপক « টেক্সটাস রিসেপ্টাস» অফারনতুন পাঠ্য19 শতকের বৈজ্ঞানিক পাঠ্য গবেষণার ফলস্বরূপ।অতএব, তিনি ইচ্ছাকৃতভাবে বিভিন্ন পাঠের বিষয়গত মূল্যায়নের উপর ভিত্তি করে পাঠ্যটির নিজস্ব সংস্করণ দিতে অস্বীকার করেছিলেন এবং 19 শতকের বৃহত্তম বৈজ্ঞানিক প্রকাশনাগুলিকে ভিত্তি হিসাবে গ্রহণ করেছিলেন: টিশেনডর্ফের লাইপজিগ 8ম সংস্করণ (I. 1869 এবং II। 1872) এবং ওয়েস্টকট এবং হর্ট দ্বারা ইংরেজী (লন্ডন, 1881 এবং 1886)। এই প্রকাশনাগুলি একে অপরের সাথে একমত না হলে সংখ্যাগরিষ্ঠতা পাওয়ার জন্য, তিনি ওয়েমাউথ (লন্ডন, 1886) এর সংকলন সংস্করণকেও আকৃষ্ট করেছিলেন এবং দুটি সংস্করণ দ্বারা উপস্থাপিত পাঠ্যগুলি পাঠ্যে গ্রহণ করেছিলেন। 3য় সংস্করণ (1901) থেকে শুরু করে, Eb. Nestle ওয়েইমাউথের পরিবর্তে সেই সময়ে প্রস্তুত করা ওয়েইস সংস্করণে পরিণত হয়েছিল (Leipzig. 1894-1900), যাতে এখন তার পাঠ্যটি Tischendorf-এর সংস্করণের ভিত্তিতে তৈরি করা হয়েছে। , Hort এবং Weiss (THW)।

এটা Eberhard নেসলে মনে হয়েছিল যে 19 শতকের তিনটি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সমালোচনামূলক প্রকাশনার তুলনা একটি সম্ভাব্য বস্তুনিষ্ঠ প্রকৃতির একটি পাঠ্য তৈরি করেছে। যাইহোক, তিনি সচেতন ছিলেন যে এই পাঠ্যটি একটি নির্দিষ্ট একতরফাতার দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল, যেহেতু তিনটি সংস্করণের তুলনা করা হয়েছিল মিশরীয় আনসিয়ালগুলির উপর ভিত্তি করে, হর্ট এবং ওয়েইস ভ্যাটিকান কোডেক্সকে এবং টিসচেনডর্ফকে তিনি আবিষ্কৃত সিনাটিকাসকে অগ্রাধিকার দিয়েছেন। তাই, Eb. Nestle একটি আন্তঃরৈখিক পাঠ্য-সমালোচনা যন্ত্রে অন্যান্য সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ পঠন উদ্ধৃত করেছে, যা প্রধান হাতে লেখা সাক্ষীদের নির্দেশ করে। এইভাবে, গসপেল এবং প্রেরিতদের আইনের জন্য, তিনি তথাকথিত "পশ্চিমী" পাঠ্যের আন্তঃরেখিক পাঠ স্থাপন করেছিলেন, যা কোডেক্স বেজা (ডি) দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করে, সেইসাথে ওল্ড ল্যাটিন এবং ওল্ড সিরিয়ান অনুবাদ এবং কিছু প্যাপিরি। এটা স্পষ্ট যে প্রতিটি সংস্করণের সাথে এই ধরনের সমস্যাযুক্ত পড়ার সংখ্যা বৃদ্ধি পেয়েছে এবং কিছু বিধান সংশোধন করার প্রয়োজন তৈরি হচ্ছে। ইবি. নেসলে জি. ভন-সোডেনের সংস্করণ (1913) প্রকাশের পর তার সংস্করণের একটি উল্লেখযোগ্য সংশোধন করার ইচ্ছা পোষণ করেছিল, কিন্তু একই বছরে তার মৃত্যু হয়। তার পুত্র এরউইন তার বৈজ্ঞানিক ও সমালোচনামূলক প্রকাশনা কার্যক্রম চালিয়ে যান। পরেরটি, প্রথম বিশ্বযুদ্ধের সময় এবং যুদ্ধ-পরবর্তী বছরগুলিতে, বেশ কয়েকটি প্রকাশনা প্রকাশ করেছিল, যেখানে তিনি নিজেকে বিভিন্ন লোকের দ্বারা প্রস্তাবিত ছোট উন্নতির মধ্যে সীমাবদ্ধ রেখেছিলেন।

আমরা বিবেচনা করছি 13 তম (1927), 16 তম (1936) এবং 21 তম (1952) সংস্করণগুলি আরও উল্লেখযোগ্য সংশোধন করা হয়েছে৷ যাইহোক, এখানেও পরিবর্তনগুলি প্রধানত সমালোচনামূলক যন্ত্রপাতিকে প্রভাবিত করেছে।

সাম্প্রতিক সংস্করণগুলিতে কিছু পাঠ্য সংশোধনগুলি পাঠ্যের প্রয়োজনীয় দিকগুলিকে মোটেও প্রভাবিত করে না এবং নিম্নরূপ সংক্ষিপ্ত করা যেতে পারে:

গ্রীক বানানটি সুবিন্যস্ত ছিল, যা প্রথম বারোটি সংস্করণে 4র্থ-5ম শতাব্দীর গ্রীক লেখকদের সাথে লেগেছিল। এখন এটি 1 ম শতাব্দীর ফিলোলজিকাল তথ্য অনুসারে প্রতিষ্ঠিত হয়েছে। উন্নতিগুলি যেমন দিকগুলিকে প্রভাবিত করেছে: চাপ, আকাঙ্ক্ষা, স্বাক্ষর আইওটা, একটি ছোট চিঠি দিয়ে লেখাχριστος কিন্তু মহান সঙ্গেΜεσσια , প্রতিস্থাপনει চিহ্নι এবং ইত্যাদি.

শব্দার্থগত অর্থ অনুসারে পাঠকে ভাগে ভাগ করে পরিবর্তন করা হয়েছে।

পাঠ্যটিতে চিহ্নগুলি প্রবর্তন করা হয়েছে যা আন্তঃরেখার সমালোচনামূলক যন্ত্রপাতিতে প্রদত্ত পড়ার বিকল্পগুলি নির্দেশ করে।

এইভাবে, উল্লেখযোগ্য পরিবর্তন ছাড়াই পাঠ্যটি রেখে, এরউইন নেসলে তার সর্বশেষ সংস্করণে বৈজ্ঞানিক-সমালোচনা যন্ত্রকে সুবিন্যস্ত করার দিকে বিশেষ মনোযোগ দিয়েছেন। এই ডিভাইসটি পাঠ্যের নীচে স্থাপন করা হয়েছে এবং বিশেষ মনোযোগের যোগ্য, যেহেতু এটি প্রকাশনার প্রধান সুবিধা গঠন করে।

পূর্ববর্তী সমস্ত বৈজ্ঞানিক-সমালোচনামূলক প্রকাশনার অভিজ্ঞতা ব্যবহার করে, নেসলে তার যন্ত্রপাতিতে নিউ টেস্টামেন্ট পাঠ্যের ইতিহাস এবং একটি নির্দিষ্ট সময়ে পাঠ্য সমস্যার অবস্থার একটি পরিষ্কার এবং প্রায় সম্পূর্ণ চিত্র দেয়। এখানে এমন সমস্ত পাঠ রয়েছে যা প্রকাশকের দ্বারা পাঠ্যটিতে গৃহীত হয়নি, তবে যা পরিচিত ধরণের পাঠ্য এবং পর্যালোচনা বা পৃথক প্রাচীন পাণ্ডুলিপি দ্বারা উপস্থাপন করা হয়েছে। পরবর্তী ক্ষেত্রে, নতুন আবিষ্কৃত পাণ্ডুলিপিগুলিতে বিশেষ মনোযোগ দেওয়া হয়।

পঠন সমর্থনকারী প্রমাণ তালিকাভুক্ত করার সময়, গ্রীক পাণ্ডুলিপিগুলি প্রথমে নামকরণ করা হয়, তারপরে অনুবাদগুলি এবং অবশেষে গির্জার লেখকদের। যেহেতু আধুনিক সমালোচনা পৃথক কোডের সাথে নয়, তবে পাণ্ডুলিপি উত্সগুলির শ্রেণীবিভাগের ফলে তাদের অভ্যন্তরীণ সম্পর্ক এবং ভৌগোলিক নৈকট্যের মাত্রা অনুসারে প্রতিষ্ঠিত পাঠ্যের প্রকারের সাথে কাজ করে, বিশেষ নোটেশনের সাহায্যে যন্ত্রে, রেফারেন্সগুলি প্রথম। পৃথক পাণ্ডুলিপির জন্য নয়, তবে প্রমাণের সম্পূর্ণ দল বা টাইপ টেক্সট তৈরি করা হয়েছে। এই উপাধি বা সিগিলগুলি সোডেনের প্রকাশক দ্বারা ধার করা হয়েছিল, যিনি সবচেয়ে সম্পূর্ণরূপে টাইপ সিস্টেমটি বিকাশ করেছিলেন। এগুলি হল N এবং K চিহ্ন, মোটা অক্ষরে মুদ্রিত। এর মধ্যে প্রথমটি হেসিচিয়ান বা মিশরীয় পাঠ্য ফর্ম (বি-টেক্সট) চিহ্নিত করে। দ্বিতীয় (কে) একটি পাঠ্য পর্যালোচনা নির্দেশ করেΚοινη বা অ্যান্টিওক (এ-টেক্সট), যা পরবর্তীকালে ব্যাপক হয়ে ওঠে। পাঠ্যের তৃতীয় রূপ, সোডেন দ্বারা মনোনীত সিগলা I এবং জেরুজালেম নামে পরিচিত, তবে এটি বেশি পরিচিত "পাশ্চাত্য" পাঠ্য(ডি-টেক্সট), প্রকাশক দ্বারা ব্যবহার করা হয়নি, যেহেতু এর প্রতিনিধিরা আলাদা এবং তাই তাদের আলাদাভাবে তালিকাভুক্ত করা হয়েছে (কোড ডি, পুরাতন ল্যাটিনএবং পুরাতন সিরিয়াক অনুবাদ)। সিজারিয়া পাঠ্য ধরনের জন্য, প্রধান প্রতিনিধি নেওয়া হয় - কোডেক্স Θ।

স্বতন্ত্র পাণ্ডুলিপিগুলির মধ্যে, শুধুমাত্র সবচেয়ে প্রাচীনগুলির নামকরণ করা হয়েছে: সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ প্যাপিরি, মাজুসকুলের নতুন পাওয়া টুকরো, পরিচিত আনসিয়াল - আলেফ, বি, সি, ডি, ই, এল, পি। বিয়োগগুলির মধ্যে, খুব কমই উল্লেখ করা হয়েছে (33, 614) এবং মাঝে মাঝে কিছু লেকশনারি (39, 47)। একটি নির্দিষ্ট পড়ার পক্ষে প্রদত্ত প্রমাণের ক্রম সাধারণত নিম্নরূপ: প্রথম, প্যাপিরি (পি গ্রেগরির সংখ্যা সহ), তারপর এইচ-রিভিউ বা এর স্বতন্ত্র প্রতিনিধি, তারপর কে-রিভিউ এবং অবশেষে, অন্যান্য সাক্ষী (D, Θ, W, L, 33, ইত্যাদি) - পাণ্ডুলিপিগুলির উপাধিগুলি গ্রেগরির কাছ থেকে ধার করা হয়েছে। প্রকাশনার মুখবন্ধে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ পাণ্ডুলিপিগুলির একটি তালিকা রয়েছে (প্যাপিরি, আনশিয়াল) যা তাদের প্রাচীনত্ব, নাম, লেখার স্থান এবং বিষয়বস্তু নির্দেশ করে।

এইভাবে, Nestlé-এর সংস্করণের সমালোচনামূলক যন্ত্রপাতি শুধুমাত্র নিউ টেস্টামেন্টের পাঠ্য এবং তাদের প্রধান হস্তলিখিত গ্যারান্টারগুলির সমস্ত গুরুত্বপূর্ণ অসঙ্গতিগুলিই নয়, এই অসঙ্গতিগুলি সম্পর্কে নতুন প্রকাশকদের মতামত সম্পর্কেও একটি ধারণা পাওয়া সম্ভব করে তোলে৷ এটি প্রশ্নে প্রকাশনার নিঃসন্দেহে সুবিধা।

নেসলে সংস্করণ দ্বারা অফার করা পাঠ্যটির দিকে ফিরে, আমাদের অবশ্যই মনে রাখতে হবে যে অনেক বৈজ্ঞানিক বৃত্তে এই পাঠ্যটিকে নিউ টেস্টামেন্টের পাঠ্য সমালোচনার সর্বশেষ কৃতিত্ব হিসাবে বিবেচনা করা হয় এবং তাই, মূলের নিকটতম হিসাবে। অতএব, এর বৈজ্ঞানিক তাৎপর্য এবং মূল্যকে আরও ভালভাবে স্পষ্ট করার জন্য, আমরা প্রথমে সংক্ষিপ্তভাবে পাশ্চাত্যে পাঠ্য-সমালোচনামূলক বাইবেলের বৃত্তির বর্তমান অবস্থার দিকে নজর দেওয়া প্রয়োজন বলে মনে করি।

জেমস 1:22-23

... শব্দের কর্তা হনশব্দ

অন্য পড়া - আইন.(গুরুত্বপূর্ণ যন্ত্রপাতি)

... তোমরা আইন-কানুন পালন কর, এবং শুধুমাত্র শ্রবণকারী নয়, নিজেদেরকে প্রতারিত করছে৷ যে শোনে তার জন্যআইন এবং এটি পূরণ করে না, সে এমন একজন ব্যক্তির মতো যা আয়নায় তার মুখের প্রাকৃতিক বৈশিষ্ট্যগুলি পরীক্ষা করে ...

এখানে আমরা যেকোনো অর্থ ব্যবহার করতে পারি, কারণ 25 শ্লোকে আমরা এর সাথে সঙ্গতি দেখতে পাব:

কিন্তু কে খোঁজ করবেআইননিখুঁত,আইনস্বাধীনতা, এবং এতে থাকবে, তিনি, একজন বিস্মৃত শ্রোতা নন, কিন্তু কর্মের একজন কর্তা, ধন্যকর্মে থাকবে।

এবং এটি মৌলিক শিক্ষার বিরোধিতা করে না:

1 জন 2:7

একটি প্রাচীন আদেশ আছেশব্দ, যা আপনি প্রথম থেকে শুনেছেন।

পাঠ্যের ভূমিকা এবং ভিতরেবিরোধিতা এবং দ্বন্দ্বে বিরোধিতার জন্য নয়, যেমন "কেউ কেউ" পাঠককে বোঝানোর চেষ্টা করছেন, তবে বোঝার জন্য গবেষণা ও গবেষণার জন্য...

উদাহরণস্বরূপ, 1 পিটার 5:1 এর সম্প্রতি অর্জিত প্রাথমিক পাঠ্য থেকে, একটি উজ্জ্বল বিনিময়যোগ্য সংযোজন - খ্রীষ্ট এবং ঈশ্বরের উপস্থিতি রয়েছে। অর্থ সহ লেখা কোথায়?সৃষ্টিকর্তাআরো প্রাচীন ( θεοῦ p72, III)। এবং পাশাপাশি, উভয় বিকল্প সঠিক!

1 পিটার 5:1

কষ্ট সৃষ্টিকর্তাএবং...

আমি আপনার মেষপালকদের, সহ-মেষপালক এবং সাক্ষীদের অনুরোধ করছিখ্রীষ্টের কষ্টএবং...

1994 সালে লূকের গসপেল এবং 1997 সালে ম্যাথিউর গসপেলের আন্তঃরেখার অনুবাদ প্রকাশের পর থেকে, সম্পাদকরা পাঠকদের কাছ থেকে অনেক কৃতজ্ঞতার চিঠি পেয়েছেন, যা বহু বছর ধরে যারা কাজ করেছেন তাদের সকলের জন্য একটি মহান নৈতিক সমর্থন হয়ে উঠেছে। আন্তঃরৈখিক অনুবাদ নিউ টেস্টামেন্ট সম্পাদনা, প্রুফরিডিং এবং মুদ্রণ।

চিঠিগুলি থেকে এটি স্পষ্ট যে অনুবাদটি শিক্ষা প্রতিষ্ঠান, স্ব-শিক্ষার চেনাশোনা, ধর্মীয় সংস্থাগুলির পাশাপাশি পৃথক পাঠকদের মধ্যে পবিত্র পাঠ্য এবং এর ভাষাকে গভীরভাবে বোঝার একটি হাতিয়ার হিসাবে প্রয়োগ পেয়েছে। পাঠকদের বৃত্তটি মূল ধারণার চেয়ে অনেক বেশি প্রশস্ত হয়ে উঠেছে; এইভাবে, রাশিয়ার জন্য মিশনারি এবং শিক্ষামূলক কাজের একটি নতুন রূপ, যা আন্তঃরৈখিক অনুবাদ, আজ স্বীকৃতি পেয়েছে।

রাশিয়ান ভাষায় আন্তঃরৈখিক অনুবাদ সহ গ্রীক ভাষায় নতুন নিয়ম

রাশিয়ান বাইবেল সোসাইটি, সেন্ট পিটার্সবার্গ, 2001

আইএসবিএন 5-85524-116-5

এডিটর-ইন-চিফ এ.এ. আলেকসিভ

সম্পাদক: M. B. Babitskaya, D. I. Zakharova

ধর্মতাত্ত্বিক বিষয়ের পরামর্শদাতা আর্কিম। ইয়ানুয়ারি (ইভলিভ)

অনুবাদক:

ই.আই. ভানিভা

ডি.আই. জাখারোভা

এম এ মমিনা

বি.ভি. রিব্রিক

গ্রীক পাঠ্য: গ্রীক নিউ টেস্টামেন্ট। চতুর্থ সংশোধিত সংস্করণ। এড. বারবারা অ্যাল্যান্ড, কার্ট অ্যাল্যান্ড, জোহানেস কারাভিডোপোলোস, কার্লো এম মার্টিনি এবং ব্রুস এম. মেটজগার দ্বারা

রুশ ভাষায় আন্তঃরৈখিক অনুবাদ। রাশিয়ান বাইবেল সোসাইটি, 2001।

রাশিয়ান ভাষায় আন্তঃরৈখিক অনুবাদ সহ গ্রীক ভাষায় নতুন নিয়ম - ভূমিকা

I. গ্রীক পাঠ্য

মূল লেখাটি ইউনাইটেড বাইবেল সোসাইটিসের গ্রীক নিউ টেস্টামেন্টের (গ্রীক নিউ টেস্টামেন্ট। চতুর্থ সংশোধিত সংস্করণ। বারবারা অ্যাল্যান্ড, কার্ট অ্যাল্যান্ড, জোহানেস কারাভিডোপোলোস, কার্লো এম মার্টিনি, এবং ব্রুস এম. মেটজগার দ্বারা সম্পাদিত) থেকে নেওয়া হয়েছে। ইনস্টিটিউট ফর নিউ টেস্টামেন্ট টেক্সচুয়াল রিসার্চ, মুনস্টার/ওয়েস্টফালিয়ার সহযোগিতায়। ডয়েচে বিবেলজেসেলশ্যাফ্ট। ইউনাইটেড বাইবেল সোসাইটিস। স্টুটগার্ট 1993।) প্রথম 1898 সালে এবারহার্ড নেসলে দ্বারা প্রকাশিত, এই পাঠ্যটি কোডেক্স ভা-এর উপর ভিত্তি করে গ্রীক মূলের একটি পাণ্ডিত্যপূর্ণ পুনর্গঠন। . পুনর্গঠনটি পাঠ্যটির আসল রূপটি প্রতিষ্ঠা করতে চায় যেখানে এটি প্রথম প্রকাশিত হয়েছিল, তবে এটি চতুর্থ শতাব্দীর যুগের জন্য আরও বেশি নির্ভরযোগ্যতা রয়েছে, যেখানে গ্রীক নিউ টেস্টামেন্ট পাঠ্যের মূল উত্সগুলি পার্চমেন্ট তারিখে লেখা। পাঠ্যের পূর্ববর্তী ধাপগুলি ২য়-৩য় শতাব্দীর প্যাপিরিতে প্রতিফলিত হয়েছে, তবে, তাদের সাক্ষ্যগুলি মূলত খণ্ডিত, যাতে তাদের ভিত্তিতে শুধুমাত্র পৃথক পাঠের পুনর্গঠন করা যেতে পারে।

ইউনাইটেড বাইবেল সোসাইটি, সেইসাথে নিউ টেস্টামেন্ট টেক্সচুয়াল স্টাডিজ ইনস্টিটিউটের অসংখ্য প্রকাশনার জন্য ধন্যবাদ (Institut fur neutestamentliche Text-forschung, Miinster/Westph.), এই পাঠ্যটি অত্যন্ত বিস্তৃত প্রচলন পেয়েছে। এটি অনুবাদকদের জন্যও বিশেষ আগ্রহের কারণ এটি একটি মূল্যবান পাঠ্য ভাষ্যের উপর ভিত্তি করে: বি.এম. মেটজার, গ্রীক নিউ টেস্টামেন্টের একটি পাঠ্য ভাষ্য, ইউনাইটেড বাইবেল সোসাইটিসের একটি সহচর ভলিউম" গ্রীক নিউ টেস্টামেন্ট। লন্ডন-নিউ ইয়র্ক 1971, দ্বিতীয় সংস্করণ 1994

যে বিষয়ে ব্যাখ্যা প্রয়োজন তা হল রটারডামের ইরাসমাস (= Techtus receptus, hereinafter TR) প্রকাশ করতে অস্বীকার করা, যা সাধারণত বিশ্বাস করা হয়, রাশিয়ায় গির্জা-ধর্মীয় জীবন এবং ধর্মতাত্ত্বিক অনুশীলনের ভিত্তি হিসাবে কাজ করে। এই সিদ্ধান্তের কিছু নির্দিষ্ট কারণ রয়েছে।

হিসাবে জানা যায়, চতুর্থ শতাব্দীতে খ্রিস্টধর্মের সরকারী স্বীকৃতির পর। নিউ টেস্টামেন্টের গ্রীক টেক্সট, যা কনস্টান্টিনোপলের উপাসনায় ব্যবহৃত হত, ক্রমবর্ধমানভাবে বিস্তৃত হতে শুরু করে এবং প্রাচীনকালে বিদ্যমান পাঠ্যের অন্যান্য বৈচিত্র্য প্রতিস্থাপন করে। এই পাঠ্যটিও অপরিবর্তিত থাকেনি; পরিবর্তনগুলি 8-10 শতকে বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য ছিল। বাইজেন্টাইন লেখার পরিবর্তনের সময় আনশিয়াল লিপি থেকে অভিশাপ লেখায় (মাইনস্কুল) এবং XII-XIV শতাব্দীতে। তথাকথিত জেরুজালেম লিটারজিকাল চার্টারের প্রচারের সময়।

এই বাইজেন্টাইন টেক্সট সম্বলিত পান্ডুলিপির মধ্যে অনেক অমিল রয়েছে, যা পান্ডুলিপি যুগের যেকোনো পাঠ্যের জন্য স্বাভাবিক, কিন্তু সমস্ত পান্ডুলিপির কিছু সাধারণ বৈশিষ্ট্য তুলনামূলকভাবে দেরিতে উত্থিত হয়েছে, এটি নতুন নিয়মের মূল পুনর্গঠনের জন্য বাইজেন্টাইন পাঠের মূল্য হ্রাস করে। 1 ম শতাব্দীর। বাইজেন্টাইন পাঠ্য অবশ্য নিউ টেস্টামেন্টের ঐতিহাসিকভাবে প্রত্যয়িত রূপের কর্তৃত্ব ধরে রেখেছে, যা ক্রমাগত ধর্মীয় ব্যবহারে ছিল এবং রয়ে গেছে।

রটারডামের ইরাসমাসের সংস্করণ হিসাবে, এটি 12-13 শতকের পাঁচটি এলোমেলো পাণ্ডুলিপির উপর ভিত্তি করে তৈরি। (নতুন নিয়মের প্রতিটি অংশের জন্য একটি: গসপেল, অ্যাক্টস অফ দ্য অ্যাপোস্টলস, কাউন্সিল এপিস্টল, দ্য এপিস্টেল অফ দ্য অ্যাপোস্টেল পল এবং অ্যাপোক্যালিপস), যা 1516 সালে বেসেলে প্রকাশকের কাছে উপলব্ধ করা হয়েছিল। এই পাণ্ডুলিপিগুলির বেশ কয়েকটি স্বতন্ত্র পাঠ রয়েছে; উপরন্তু, প্রকাশক, তার সময়ের প্রথা অনুসারে, পাঠ্যটিতে অনেক সংশোধন (দর্শনতাত্ত্বিক অনুমান) করেছেন; এইভাবে, টিআর হল বাইজেন্টাইন টেক্সটের সম্ভাব্য রূপগুলির মধ্যে একটি, কিন্তু একমাত্র সম্ভব নয়। আন্তঃরৈখিক অনুবাদে কাজ শুরু করার সময়, এর অংশগ্রহণকারীরা এই উপসংহারে পৌঁছেছিলেন যে TR-এর যে স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্যগুলি রয়েছে তাতে আটকে থাকার কোনও কারণ নেই, ঠিক যেমন এই বৈশিষ্ট্যগুলি সনাক্তকরণ এবং তাদের নির্মূল করার জন্য কোনও নির্ভরযোগ্য বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি ছিল না।

উপরন্তু, এটা মনে রাখা উচিত যে রাশিয়ায় গৃহীত চার্চ স্লাভোনিক বা রুশ ভাষায় নিউ টেস্টামেন্টের কোনো অনুবাদই সরাসরি TR থেকে তৈরি করা হয়নি।

প্রকৃতপক্ষে, প্রথম স্লাভিক অনুবাদ, 9 ম শতাব্দীতে তৈরি। সেন্ট সিরিল এবং মেথোডিয়াস, পরবর্তী শতাব্দীগুলিতে (বিশেষত, এবং বিভিন্ন গ্রীক পাণ্ডুলিপিতে ধ্রুবক সংশোধনের প্রভাবে) পরিবর্তন করা হয়েছিল, যতক্ষণ না এটি মাঝামাঝি তার চূড়ান্ত রূপ অর্জন করে। XIV শতাব্দী (অ্যাথোস সংস্করণ)। এটি 16 শতকের মাঝামাঝি থেকে এই আকারে প্রকাশিত হতে শুরু করে এবং এটি 1580-81 সালের অস্ট্রগ বাইবেলের অংশ হিসাবেও প্রকাশিত হয়েছিল। এবং 1751 সালের এলিজাবেথান বাইবেল, যেখানে চার্চ স্লাভোনিক পাঠ্যের সমস্ত পুনঃমুদ্রণ, যা আজ অর্থোডক্স উপাসনায় গৃহীত হয়েছে, ফিরে যান। এইভাবে, নিউ টেস্টামেন্টের চার্চ স্লাভোনিক পাঠ্যটি 1516 সালে টিআর প্রকাশের অনেক আগে বাইজেন্টাইন ঐতিহ্যের ভিত্তিতে উদ্ভূত এবং স্থিতিশীল হয়েছিল।

1876 ​​সালে, পবিত্র ধর্মগ্রন্থের প্রথম সম্পূর্ণ পাঠ্য রাশিয়ান ভাষায় প্রকাশিত হয়েছিল (সাধারণত সিনোডাল অনুবাদ বলা হয়), যা সেন্ট পিটার্সবার্গের জন্য ছিল। "ঘরে ইডিফাইং রিডিং" এর জন্য সিনড। সময়ের সাথে সাথে, এই অনুবাদটি প্রোটেস্ট্যান্ট পরিবেশে ধর্মীয় এবং ধর্মীয় তাত্পর্য অর্জন করে, সেইসাথে রাশিয়ান ধর্মতাত্ত্বিক বিজ্ঞানে একটি তুলনামূলকভাবে শালীন প্রয়োগ, যা আরও সহজে গ্রীক মূল ব্যবহার করে। সিনোডাল বাইবেলের অংশ হিসাবে নিউ টেস্টামেন্টের অনুবাদ, সাধারণভাবে, রাশিয়ান ঐতিহ্যের বৈশিষ্ট্যযুক্ত বাইজেন্টাইন উত্সগুলির দিকে অভিযোজন বজায় রাখে এবং খুব ঘনিষ্ঠভাবে চার্চ স্লাভোনিক পাঠ্যকে অনুসরণ করে।

যাইহোক, এই অনুবাদটি কোনোভাবেই TR-এর সঠিক রেন্ডারিং নয়, যেমনটি আমরা আধুনিক ইউরোপীয় অনুবাদে দেখতে পাই, যেমন মার্টিন লুথারের জার্মান অনুবাদ (1524) বা ইংরেজি 1611 সংস্করণ (তথাকথিত কিং জেমস সংস্করণ)। সিনোডাল অনুবাদের গ্রীক ভিত্তির প্রশ্নটি এখনও আরও গবেষণার জন্য অপেক্ষা করছে; এর সমালোচনামূলক যন্ত্রপাতির সাথে (এটি সম্পর্কে বিভাগ II 2 দেখুন), এই প্রকাশনাটি এর সমাধানে অবদান রাখার উদ্দেশ্যে।

এইভাবে, বাইজেন্টাইন পাঠ্যের সাথে যুক্ত হওয়ায়, আমাদের দেশীয় ঐতিহ্য সরাসরি বাইজেন্টাইন পাঠ্যের নির্দিষ্ট ফর্মের উপর নির্ভরশীল নয় যা রটারডামের ইরাসমাস 1516 সালে প্রকাশিত হয়েছিল। কিন্তু আমাদের অবশ্যই এই সত্যটি সম্পর্কেও সচেতন থাকতে হবে যে গ্রীক নিউ টেস্টামেন্ট পাঠ্যের সংস্করণগুলির মধ্যে কার্যত কোন ধর্মতাত্ত্বিকভাবে উল্লেখযোগ্য পার্থক্য নেই, 1516 সাল থেকে কতগুলিই হোক না কেন। .

২. প্রকাশনা স্ট্রাকচার

1. উপাদান বিন্যাস

1. রুশ শব্দগুলি সংশ্লিষ্ট গ্রীক শব্দের নীচে স্থাপন করা হয়েছে যাতে গ্রীক এবং রাশিয়ান শব্দগুলির প্রাথমিক অক্ষরগুলি মিলে যায়৷ যাইহোক, যদি একাধিক গ্রীক শব্দ একজন রাশিয়ান দ্বারা অনুবাদ করা হয়, তবে রাশিয়ান শব্দের শুরুটি সংমিশ্রণে প্রথম গ্রীক শব্দের শুরুর সাথে মিলে নাও হতে পারে (উদাহরণস্বরূপ, লুক 22.58; বিভাগ III 4.5 দেখুন)।

2. গ্রীক পাঠ্যের কিছু শব্দ বর্গাকার বন্ধনীতে আবদ্ধ: এর অর্থ হল এর প্রকাশকরা স্পষ্ট ছিলেন না যে সেগুলি আসল কি না। রাশিয়ান আন্তঃরৈখিক অনুবাদ কোন বিশেষ চিহ্ন ছাড়াই এই ধরনের শব্দের সাথে মিলে যায়।

3. অনুবাদের সময় বাদ দেওয়া গ্রীক পাঠ্যের শব্দগুলি একটি হাইফেন (-) দিয়ে ইন্টারলিনিয়ার রাশিয়ান পাঠ্যে চিহ্নিত করা হয়েছে। এটি প্রধানত নিবন্ধের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য।

4. রাশিয়ান অনুবাদে যোগ করা শব্দগুলি বর্গাকার বন্ধনীতে আবদ্ধ: এগুলি হল, একটি নিয়ম হিসাবে, গ্রীক পাঠ্যের অ-প্রস্তুতিমূলক ফর্মের জায়গায় অব্যয় (বিভাগ III 2.7, 8, 12 দেখুন)।

6. রাশিয়ান পাঠ্যকে বাক্যে বিভাজন এবং তাদের অংশগুলি গ্রীক পাঠ্যের বিভাজনের সাথে মিলে যায়, তবে বানান ঐতিহ্যের পার্থক্যের কারণে বিরাম চিহ্নগুলি আলাদা, যা অবশ্যই বিবৃতির অর্থ পরিবর্তন করে না।

7. রাশিয়ান পাঠ্যে বাক্যের শুরুতে ক্যাপিটাল অক্ষরগুলি স্থাপন করা হয়; তারা সঠিক নাম, ব্যক্তিগত এবং অধিকারী সর্বনাম শুরু করে যখন সেগুলি ঈশ্বর, পবিত্র ট্রিনিটির ব্যক্তিত্ব এবং যীশু খ্রিস্টের জননী এবং সেইসাথে কিছু ব্যক্তিকে মনোনীত করতে ব্যবহৃত হয়। বিশেষ্য গুরুত্বপূর্ণ ধর্মীয় ধারণা, জেরুজালেম মন্দির এবং পবিত্র ধর্মগ্রন্থের বই (আইন, নবী, গীতসংহিতা)।

8. আন্তঃরৈখিক রাশিয়ান অনুবাদের সঠিক নাম এবং ভৌগলিক নামের ফর্মটি গ্রীক বানানের সাথে মিলে যায় এবং সবচেয়ে সাধারণগুলি রাশিয়ান সিনোডাল অনুবাদের সাথে মিলে যায়।

9. কিছু ক্ষেত্রে, আক্ষরিক রাশিয়ান অনুবাদের লাইনের নীচে, অনুবাদের সাহিত্যিক ফর্ম সহ আরেকটি লাইন মুদ্রিত হয়। এটি সাধারণত গ্রীক সিনট্যাকটিক নির্মাণের আক্ষরিক প্রেরণের সাথে করা হয় (এগুলি সম্পর্কে নীচের বিভাগ III 4.3 দেখুন) এবং শব্দার্থিক সেমিটিজমের সাথে, যা গ্রীক নিউ টেস্টামেন্ট ভাষায় অস্বাভাবিক নয়, পাশাপাশি পৃথক সর্বনাম বা বিবৃতিগুলির অর্থ স্পষ্ট করার জন্য।

10. গ্রীক পাঠ্যের বিভিন্ন পঠন আক্ষরিকভাবে অনুবাদ করা হয়, কিন্তু আন্তঃরৈখিক অনুবাদ ছাড়াই।

11. একটি কলামে মুদ্রিত সুসংগত রাশিয়ান পাঠ্য হল Synodal অনুবাদ (1876, অধ্যায় I উপরে দেখুন)।

2. গ্রীক পাঠ্যের ভিন্নতা

সংস্করণের পাদটীকাগুলিতে, গ্রীক পাঠ্যের অসঙ্গতিগুলি দেওয়া হয়েছে (যথাযথ অনুবাদ সহ), যা রাশিয়ান সিনোডাল পাঠ্যের পাঠকে ব্যাখ্যা করে যে ঘটনাটিকে ভিত্তি হিসাবে গ্রীক পাঠ্যটি ব্যাখ্যা করে না। যদি এই অসঙ্গতিগুলি উদ্ধৃত না করা হয়, পাঠক সিনোডাল অনুবাদের লেখকদের পাঠ্য কাজের নীতিগুলি সম্পর্কে ভুল ধারণা পেতে পারেন, তারা যে গ্রীক ভিত্তি ব্যবহার করেছিলেন (উপরে অধ্যায় I-তে cf.)।

গ্রীক পাঠ্যের বৈচিত্রগুলি নিম্নলিখিত সংস্করণগুলি থেকে নেওয়া হয়েছে: 1. Novum Testamentum Graece. লন্ডিনি: সাম্পটিবাস ব্রিটানিকা সোসাইটিস অ্যাড বিবিলিয়া স্যাক্রা ডোমি এবং ফরিস এডেন্ডা সংবিধান MCMXII। এই সংস্করণটি তার বৈজ্ঞানিক সংস্করণগুলির একটি অনুসারে টেক্সটাস রিসেপ্টাসকে পুনরুত্পাদন করে: টেক্সটাস কুই ডিসিটুর রিসেপ্টাস, এক্স প্রাইমা সংস্করণ এলজেভিরিয়ানা (লুগদুনি বাটাভোরুম অ্যানো 1624 ইমপ্রেসা) ডিপ্রম্পটাস। এই সংস্করণের রূপগুলিকে সংক্ষেপে TR দিয়ে যন্ত্রপাতিতে চিহ্নিত করা হয়েছে;

2. Novum Testamentum Graece পোস্ট Eberhard et Erwin Nestle edition vicesima septima revisa communiter ediderunt Barbara et Kurt Aland, Johannes Karavi-dopoulos, Carlo M.Martini, Bruce M.Metzger. বারবারা এবং কার্ট অ্যাল্যান্ডের সাথে ইনস্টিটিউটের স্টুডিওর টেক্সটাস নোভি টেস্টামেন্ট মনাস্টেরি ওয়েস্টফালিয়ার জন্য নতুন কারিগরি সমালোচনা করা হয়েছে। স্টুটগার্ট: ডয়েচে বিবেলজেসেলশ্যাফ্ট 1993 (=নেসলে-আল্যান্ড~)। এই সংস্করণের সমালোচনামূলক যন্ত্রপাতি থেকে প্রাপ্ত অসঙ্গতিগুলি, যা পাঠ্যের বাইজেন্টাইন ঐতিহ্যকে চিহ্নিত করে, গথিক অক্ষর $R দ্বারা মনোনীত করা হয় (সংখ্যাগরিষ্ঠ পাঠ্য, "সংখ্যাগরিষ্ঠের পাঠ্য" - এইভাবে বাইজেন্টাইন পাঠ্যটি প্রচলিতভাবে আধুনিকভাবে মনোনীত হয়। নিউ টেস্টামেন্টের পাঠ্য সমালোচনা)। যদি বিকল্পটি সম্পূর্ণরূপে বাইজেন্টাইন ঐতিহ্যের বৈশিষ্ট্য না করে বা পাণ্ডুলিপিগুলির অন্তর্গত হয় যা এতে অন্তর্ভুক্ত নয়, তবে এটি কোনও উপাধি ছাড়াই স্থাপন করা হয়।

অ্যাপোক্যালিপসের পাঠ্যের যন্ত্রপাতিতে, গথিক অক্ষরটি দুটি অতিরিক্ত সূচকের সাথে ব্যবহার করা হয়েছে: $RA একটি গ্রীক পাণ্ডুলিপির একটি গ্রুপকে নির্দেশ করে যেখানে অ্যাপোক্যালিপসে অ্যান্ড্রু অফ সিজারিয়ার ব্যাখ্যা রয়েছে, Shk সাধারণ বাইজেন্টাইন ঐতিহ্যের অন্তর্গত ব্যাখ্যা ছাড়াই পাণ্ডুলিপিগুলিকে বোঝায় ( কোনিন)। যদি পাঠটি গ্রীক উত্সের উভয় গ্রুপের জন্য সাধারণ হয় তবে $I অক্ষরটি অতিরিক্ত সূচক ছাড়াই ব্যবহৃত হয়।

III. অনুবাদ

1. অনুবাদের সাধারণ প্রকৃতি

এই সংস্করণে অর্থের মূল উৎস হল Synodal অনুবাদ। একটি আন্তঃরৈখিক অনুবাদ একটি স্বাধীন পাঠ্য হিসাবে পড়া উচিত নয়; এর উদ্দেশ্য হল গ্রীক মূলের ব্যাকরণগত কাঠামো প্রকাশ করা। এই উদ্দেশ্য পরিবেশন করার উপায়গুলি নীচে আলোচনা করা হয়েছে। আন্তঃরৈখিক অনুবাদের আভিধানিক-অর্থগত দিক হিসাবে, এটি নিম্নলিখিত বৈশিষ্ট্যগুলি দ্বারা চিহ্নিত করা হয়:

1. গ্রীক মূলের একই শব্দ বা রাশিয়ান অনুবাদের একই শব্দের সাথে একটি পলিসেম্যান্টিক শব্দের একই অর্থ প্রকাশ করার ইচ্ছা। অবশ্যই, এই ইচ্ছাটি সম্পূর্ণরূপে উপলব্ধি করা যায় না, তবে আন্তঃরৈখিক অনুবাদের সমার্থকতা সাহিত্য অনুবাদের প্রতিশব্দের চেয়ে অনেক সংকীর্ণ।

2. শব্দের অভ্যন্তরীণ রূপ বোঝানোর ইচ্ছা। এই অনুসারে, সেই রাশিয়ান চিঠিপত্রগুলিকে অগ্রাধিকার দেওয়া হয় যেগুলি, শব্দ গঠনের ক্ষেত্রে, গ্রীক ফর্মের কাছাকাছি, যেমন উপসর্গযুক্ত শব্দগুলির জন্য, উপসর্গের সমতুল্যগুলি অনুসন্ধান করা হয়, আসল শব্দগুলির একটি নীড় অনুবাদ করা হয়, যদি সম্ভব হয়, জ্ঞানীয় শব্দগুলির সাথে, ইত্যাদি। এই অনুসারে, ধর্মীয় রঙের শব্দগুলির জন্য, যখনই সম্ভব, অ-পরিভাষিক অনুবাদকে অগ্রাধিকার দেওয়া হয়, যা তাদের অভ্যন্তরীণ রূপ প্রকাশ করে, cf। eyboksh শব্দের অনুবাদ (ম্যাথু 11.26) শুভ উদ্দেশ্য, সিনোডাল অনুবাদে শুভেচ্ছা; ojiooyetv (Luke 12.8) স্বীকার করুন, পাপ। স্বীকার করা KT|ptiaaeiv (Mk 1.4) ঘোষণা, Syn. প্রচার

3. এটা জোর দেওয়া উচিত যে আন্তঃরৈখিক অনুবাদ নিউ টেস্টামেন্ট পাঠ্যের সাহিত্যিক অনুবাদের সময় উদ্ভূত শৈলীগত সমস্যাগুলি সমাধান করার চেষ্টা করে না এবং পাঠক আন্তঃরৈখিক অনুবাদের জিহ্বা-আবদ্ধতায় বিব্রত হওয়া উচিত নয়।

ওল্ড টেস্টামেন্ট গ্রীক ভাষায় অনুবাদ করা হয়েছিল বেশ আগে থেকেই। এই অনুবাদকে বলা হয় সত্তরের অনুবাদ (LXX), বা সেপ্টুয়াজিন্ট (সেপ্টুয়াজিনটা), যার ল্যাটিন অর্থ সত্তর. এই নামের ভিত্তি এই অনুবাদের উত্স সম্পর্কে কিংবদন্তীতে নিহিত। তারা বলে যে মিশরীয় ফারাও টলেমি দ্বিতীয় ফিলাডেলফাস (285 বা 282 - 246 খ্রিস্টপূর্ব), জুডিয়াতে মূসার ধর্মগ্রন্থের অস্তিত্ব সম্পর্কে ফ্যালারনের ডেমেট্রিয়াস, যিনি রাজকীয় বইয়ের ডিপোজিটরির দায়িত্বে ছিলেন, তার কাছ থেকে শিখেছিলেন। গ্রীক ভাষায় আইনের অনুবাদ এবং আলেকজান্দ্রিয়ার লাইব্রেরিতে বই বিতরণ। এই লক্ষ্যে, টলেমি জেরুজালেমের মহাযাজক ইলিয়াজারের কাছে একটি চিঠি পাঠিয়েছিলেন: "পৃথিবীতে বসবাসকারী সমস্ত ইহুদিদের খুশি করতে চেয়ে, আমি আপনার আইনের অনুবাদ শুরু করার সিদ্ধান্ত নিয়েছি এবং হিব্রু থেকে গ্রীক ভাষায় অনুবাদ করার পরে, এই বইটিকে তাঁর কাজের মধ্যে রেখেছি। আমার লাইব্রেরি অতএব, আপনি ভাল করবেন যদি আপনি প্রতিটি উপজাতি থেকে ছয়জন বয়স্ক পুরুষকে বেছে নেন, যারা আইন বিষয়ে তাদের অধ্যয়নের দৈর্ঘ্যের কারণে তাদের সম্পর্কে খুব অভিজ্ঞ এবং সঠিকভাবে অনুবাদ করতে সক্ষম হবেন। আমি বিশ্বাস করি যে এই কাজটি আমাকে সবচেয়ে বড় গৌরব অর্জন করবে। অতএব, আমি আপনাকে এই বিষয়ে আলোচনার জন্য পাঠাচ্ছি […] আন্দ্রেই এবং অ্যারিস্টিয়াস, যারা উভয়েই আমার চোখে সবচেয়ে বড় সম্মান উপভোগ করে।" এবং তারপরে 72 জন (বা 70) ফ্যারোস দ্বীপে বসতি স্থাপন করেন, যেখানে প্রত্যেকে 72 দিনের মধ্যে একা পেন্টাটিউকের সম্পূর্ণ পাঠ্য অনুবাদ করেছিলেন; এবং, যদিও অনুবাদকরা একে অপরের থেকে বিচ্ছিন্ন ছিল, সমস্ত 72টি পাঠ্য (বা 70) শব্দের জন্য অভিন্ন ( ফিলো। Vita Mosis.2; জোসেফাস ফ্ল্যাভিয়াস। Antiquitas Judaeorum.XII.2; ইরেনিয়াস।অ্যাডভারসাম হেরেসিস.III.15; ক্লেমেন্টাস আলেকজান্দ্রাস। Stromata.I - II)।

এই পুরো গল্পটি সাহিত্যে পরিচিত একটি কাজের উপর ভিত্তি করে ফিলোক্রেটসের কাছে অ্যারিস্টেয়াসের চিঠি, যার মিথ্যাচার বর্তমানে সন্দেহের বাইরে। (এটি খ্রিস্টপূর্ব ২য় শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ের আগে সংকলিত হয়নি।) আসলে সেপ্টুয়াজিন্টের উদ্ভবের ইতিহাস ভিন্ন। খ্রিস্টপূর্ব শেষ শতাব্দীতে আলেকজান্দ্রিয়ায় ইহুদিদের একটি উপনিবেশ ছিল। তারা তাদের মাতৃভাষা ভুলে গিয়েছিল, এবং গ্রীক তাদের ভাষা হয়ে ওঠে, যাতে তানাখের মূল পাঠটি তাদের কাছে অ্যাক্সেসযোগ্য হয়ে ওঠে এবং এর গ্রীক অনুবাদের প্রয়োজন দেখা দেয়। তাই, ওল্ড টেস্টামেন্টের বিভিন্ন বইয়ের অনুবাদ ধীরে ধীরে আবির্ভূত হয়, ফলে সেপ্টুয়াজিন্ট। সম্ভবত, সম্পূর্ণ অনুবাদ শুধুমাত্র 1 ম শতাব্দীতে সম্পাদিত হয়েছিল। BC. এবং তথাকথিত ডিউটেরোক্যাননিকাল বই সহ সেপ্টুয়াজিন্টের বইগুলির রচনাটি খ্রিস্টীয় 1 ম শতাব্দীর আগে গঠিত হয়নি।

129 খ্রিস্টাব্দের কাছাকাছি ইহুদি ধর্মান্তরিত অ্যাকিলা, মূলত পন্টাস থেকে এবং খ্রিস্টীয় ২য় শতাব্দীর প্রথমার্ধে। সামারিটান সিমমাকাস, যিনি এবিওনাইটদের খ্রিস্টান আন্দোলনের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন ( ইউসেবিয়াস। Historia ecclesiastica.VI.17), তানাখকে এর প্রোটো-মাসোরেটিক সংস্করণে গ্রীক ভাষায় অনুবাদ করেছেন। 181 খ্রিস্টাব্দের কাছাকাছি তানাখও গ্রীক ভাষায় অনুবাদ করেছিলেন ইবিওনাইট (পরে ইহুদি ধর্মে রূপান্তরিত) থিওডোশন দ্বারা, যার জন্ম ইফেসাসে (ইফিসাস) ( ইরেনিয়াস।অ্যাডভারসাম হেরেসিস।III.21:1; ইউসেবিয়াস।হিস্টোরিয়া ecclesiastica.III.8; এপিফেনিয়াস.ডি মেনসুরিস.14:17)।

তৃতীয় শতাব্দীতে, অরিজেন সেপ্টুয়াজিন্টের একটি সমালোচনামূলক পাঠ্য তৈরি করার চেষ্টা করেছিলেন। তিনি মালিক হেক্সাপ্লা- ওল্ড টেস্টামেন্টের একটি সংস্করণ, যেখানে নিম্নলিখিতগুলি ছয়টি কলামে সমান্তরালভাবে স্থাপন করা হয়েছিল: 1) হিব্রু লেখার ম্যাসোরেটিক পাঠ্য; 2) হিব্রু ভাষায় Masoretic পাঠ্য, কিন্তু গ্রীক লেখায়; 3) Aquila এর অনুবাদ; 4) Symmachus অনুবাদ; 5) সেপ্টুয়াজিন্ট; 6) থিওডোশনের অনুবাদ ( ইউসেবিয়াস। Historia ecclesiastica.VI.16:1-4)। 50 খণ্ডের এই বিশাল কাজটি খুব কমই টিকে আছে।

এপিফানিয়াসের মতে, খ্রিস্টানদের প্রতি বিশেষ বিদ্বেষ নিয়ে অ্যাকিলা তার অনুবাদ করেছিলেন; জেরোম, বিপরীতে, বিশ্বাস করতেন যে "অ্যাকুইলা বিতর্কের মনোভাবের মধ্যে ছিল না, যেমনটি কেউ কেউ মনে করে, কিন্তু সাবধানে শব্দ থেকে শব্দে অনুবাদ করা হয়েছিল।"