একজন ক্যাথলিক কি একজন অর্থোডক্স খ্রিস্টানের গডফাদার হতে পারে? ক্যাথলিক বৈশিষ্ট্য এবং বাপ্তিস্মের ঐতিহ্য

আমি সন্তানকে বাপ্তিস্ম দিতে যাচ্ছিলাম, এবং একজন গডপিরেন্ট আমার বন্ধু হওয়ার কথা ছিল। তিনি একজন রোমান ক্যাথলিক। এবং আমরা এটি সম্পর্কে "বিরক্ত" করিনি, আমরা ভেবেছিলাম যে খ্রিস্টানরা একই রকম বলে মনে হয়েছিল এবং সেক্র্যামেন্টগুলি একই ছিল। ইতিমধ্যেই গির্জায় ব্যাপটিজমের আগে, পুরোহিত, শিখেছিলেন যে গডপ্যারেন্টের প্রার্থী একজন ক্যাথলিক, তার প্রার্থীতা "প্রত্যাখ্যান" করেছিলেন এবং একমাত্র বিকল্প হিসাবে তাকে অর্থোডক্সিতে "বাপ্তিস্ম নেওয়ার" পরামর্শ দিয়েছিলেন। এটা আমাদের খুব বিরক্ত করেছিল এবং আমরা বাপ্তিস্ম স্থগিত করেছিলাম। শুল্ক অনুসারে বাপ্তিস্মের জন্য প্রদত্ত অর্থ আমাদের ফেরত দেওয়া হয়নি (আমি এটিতে বিশেষভাবে জোর দিইনি)। এই পরিস্থিতি সম্পর্কে চিন্তা করার পরে, আমি সিদ্ধান্ত নিয়েছি যে যেহেতু একজন খ্রিস্টান, ধর্ম এবং জীবন উভয় দ্বারাই, চার্চ দ্বারা গডফাদার হিসাবে "প্রত্যাখ্যাত" হয়েছিল, তাহলে আমি শিশুটিকে অন্য একটি চার্চে, ক্যাথলিক চার্চে বাপ্তিস্ম দেব। এবং ভবিষ্যতে আমি নিজেই ক্যাথেসিস করব এবং ক্যাথলিক ধর্মে রূপান্তর করব (ক্রসিং ছাড়াই!)। এবং এখন আমি জানতে চাই কিভাবে সঠিকভাবে এবং শিক্ষা অনুযায়ী পুরোহিত আমার ক্ষেত্রে কাজ করেছেন, একজন ক্যাথলিকের গডফাদার হতে অস্বীকার করেছেন? আমি নৈতিক খ্রিস্টান নিয়ম সম্পর্কে কথা বলছি না, তবে অন্তত রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের শিক্ষা এবং ক্যানন অনুসারে?

উদ্যোক্তা

প্রিয় ইউরি, পুরোহিতের কাজকে স্বীকৃতি দেওয়া (যে আকারে আপনি বর্ণনা করেছেন) আমাদের চার্চের সরকারী অবস্থানের সাথে পুরোপুরি সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়, যা প্রথমত, একজন অ-অর্থোডক্স উত্তরাধিকারীর উপস্থিতি অনুমোদন করে, অন্যটি হবে অর্থোডক্স, এবং, দ্বিতীয়ত, ব্যাপটিজমের মাধ্যমে অর্থোডক্সিতে ক্যাথলিকদের গ্রহণযোগ্যতা বোঝায় না (গ্রহণ করা হয় তৃতীয় আচার দ্বারা, অনুশোচনার মাধ্যমে বা দ্বিতীয় দ্বারা, ক্রিসমেশনের মাধ্যমে), আমি সাহায্য করতে পারি না কিন্তু আরেকটি প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করতে পারি: আসলে কি, আপনার অর্থোডক্সি কি? যদি, একটি পর্বের কারণে, আবেগগতভাবে উজ্জ্বলভাবে নেতিবাচক হলেও, কিন্তু কোনভাবেই আমাদের বিশ্বাসের সারাংশের সাথে বা অর্থোডক্সি এবং ক্যাথলিক ধর্মের মধ্যে মতবাদগত পার্থক্যের প্রকৃতির সাথে যুক্ত না হয়, আপনি আপনার স্বীকারোক্তি পরিবর্তন করার জন্য দ্বিধা ছাড়াই সিদ্ধান্ত নেন, তাহলে কি আপনার জন্য অর্থোডক্সি? পুরোহিত যদি ভদ্র এবং সূক্ষ্ম হতেন, আপনি কি অর্থোডক্স চার্চে থাকতেন? দায়িত্বহীনতা যেমন একটি পরিমাপ সঙ্গে, অবশ্যই, আমাদের বিশ্বাস প্রথম অভদ্র যাজক বা একটি অসভ্য মোমবাতি পর্যন্ত রাখা হবে ... আপনি catechism পরে ক্যাথলিক মধ্যে কিছু খুঁজে পেতে পারেন. আপনি কি ব্যাপ্টিস্টদের কাছে আরও যাবেন? মুনিদের কাছে, যিহোভিস্টদের কাছে? আমাদের অবশ্যই আমাদের ধর্মীয় বিশ্বদৃষ্টি, আমাদের আত্মনিয়ন্ত্রণকে কিছু পাদরিদের দুর্বলতা বা গুণাবলীর চেয়ে আরও মৌলিক কিছুর উপর ভিত্তি করে তৈরি করতে হবে।

যখন একটি শিশুর জন্মের প্রথম সপ্তাহগুলি কেটে যায়, এবং সম্ভবত আরও আগে, বিশ্বাসী পিতামাতারা তাদের শিশুর বাপ্তিস্ম নিয়ে ভাবতে শুরু করে। এই নিবন্ধে আমরা ক্যাথলিক সম্প্রদায়ের মধ্যে বাপ্তিস্ম কিভাবে সঞ্চালিত হয় সে সম্পর্কে কথা বলব। সন্তানের বাপ্তিস্মের জন্য প্রস্তুতি নেওয়ার সময় ক্যাথলিক পিতামাতাদের প্রায়শই যে প্রশ্নগুলি থাকে সেগুলির উত্তর দেওয়া যাক।

কেন একটি শিশু বাপ্তিস্ম?

বাপ্তিস্ম হল একটি ধর্মীয় আচার যা বহু বছর ধরে ক্যাথলিক সম্প্রদায়ে অনুসরণ করা হয়েছে। এর মূল উদ্দেশ্য হল শিশুকে মূল পাপ থেকে পরিষ্কার করা, সেইসাথে একটি শিশুকে ক্যাথলিক ধর্মে রূপান্তর করাএবং চার্চ সঙ্গে অ্যাসোসিয়েশন. এটা বিশ্বাস করা হয় যে বাপ্তিস্ম শুধুমাত্র শিশুর কাছ থেকে আসল পাপ ধুয়ে দেয় না, তবে শিশুকে জীবন এবং সুরক্ষার জন্য শক্তি দেয়, যা তার জন্মের সময় ছিল না। যদি মূল পাপ, ক্যাথলিক বিশ্বাস করে, বাপ্তিস্মের দ্বারা শুচি না হয়, তবে শিশুর পবিত্র আত্মার সুরক্ষা থাকবে না, তাই প্রায়শই বিশ্বাসী পিতামাতারা এমনকি বাপ্তিস্মের আগে শিশুটিকে ঘর থেকে বের না করার চেষ্টা করেন, যাতে আবার বিপদে না পড়ে। বাচ্চা.

কোন বয়সে একটি শিশুকে বাপ্তিস্ম দেওয়া উচিত?

জন্মের 4-6 সপ্তাহ পরে একটি শিশুকে বাপ্তিস্ম দেওয়ার প্রথা। যাইহোক, এটি প্রায়ই ঘটে যে শিশুরা পরে এই আচারের মধ্য দিয়ে যায় - এটি নিষিদ্ধ নয়, তবে উপরে উল্লিখিত কারণগুলির জন্য, বিশ্বাসী বাবা-মা শিশুর বাপ্তিস্মে বিলম্ব না করার চেষ্টা করেন। পূর্ববর্তী বয়সে, একটি শিশুকে সাধারণত শুধুমাত্র চরম ক্ষেত্রেই বাপ্তিস্ম দেওয়া হয়, উদাহরণস্বরূপ, যদি নবজাতক অসুস্থ বা দুর্বল হয় এবং পিতামাতারা বিশ্বাস করেন যে বাপ্তিস্ম তাকে লাভ করতে সাহায্য করতে পারে। ঈশ্বরের সুরক্ষাএবং এর সাথে, ভাল স্বাস্থ্য।
একটি আনুষ্ঠানিক দৃষ্টিকোণ থেকে, শিশুর বাপ্তিস্মের দিনটি নির্ধারণ করা কঠিন নয়। প্রায়শই, আপনি যেখানে শিশুটিকে বাপ্তিস্ম দিতে যাচ্ছেন সেই গির্জার পুরোহিতকে (যেমন ক্যাথলিক পুরোহিতদের বলা হয়) অবহিত করার জন্য কাঙ্ক্ষিত তারিখের 2-3 সপ্তাহ আগে যথেষ্ট, এবং তার সাথে কেবল ইভেন্টের সময়ই নয়, তবে আলোচনা করুন। ভবিষ্যতের আচারের সমস্ত সূক্ষ্মতাও। যাইহোক, এই সত্যটি বিবেচনা করা প্রয়োজন যে কখনও কখনও আপনার বেছে নেওয়া শিশুর বাপ্তিস্মের তারিখটি পুরোহিত দ্বারা আরও বেশি সময়ের জন্য স্থগিত করা যেতে পারে। দেরী সময়সীমাকিভাবে, তার মতে, পিতামাতারা নিজেরাই এবং ভবিষ্যতের গডপ্যারেন্টরা বাপ্তিস্মের পবিত্রতার জন্য প্রস্তুত তার উপর নির্ভর করে।

ধর্মীয় উপবাস এবং ছুটির দিনগুলি বিবেচনা করে কীভাবে একটি তারিখ নির্বাচন করবেন?

ক্যাথলিক গির্জার আইন শিশুদের সারা বছর ধরে বাপ্তিস্ম নেওয়ার অনুমতি দেয়, উপবাস এবং ছুটির সময় সহ। যাইহোক, বাপ্তিস্মের আগে, আপনার গির্জায় কী রীতিনীতি বিদ্যমান তা খুঁজে বের করা এখনও অপ্রয়োজনীয় হবে না। কিছু প্যারিশে (এটি প্যারিশের নাম), উদাহরণস্বরূপ, মাসে একবার বাচ্চাদের বাপ্তিস্মের আয়োজন করার রেওয়াজ রয়েছে। যাইহোক, এটি নিয়মের চেয়ে ব্যতিক্রম।
ক্যাথলিক পিতামাতার মধ্যে, পিরিয়ড বাপ্তিস্মের জন্য জনপ্রিয় বড়দিনএবং ইস্টার ছুটির দিন. এই সত্যটি বিবেচনা করুন, কারণ যত বেশি শিশু, বাবা-মা, গডপিরেন্টস এবং অতিথিরা বাপ্তিস্মের জন্য আসবেন, প্রক্রিয়াটি তত দীর্ঘ এবং আরও বেশি ভিড় হবে, যা আপনি এবং আপনার সন্তান উভয়েই ক্লান্ত হয়ে পড়বেন।

কি প্রেক্ষাপটে অনুষ্ঠান সঞ্চালিত হয়?

আপনার শিশুর বাপ্তিস্ম একটি জনাকীর্ণ অনুষ্ঠান হবে নাকি অন্তরঙ্গ হবে, সেটা আপনার ব্যাপার। প্রায়শই শিশুদের পবিত্র সময়ে বাপ্তিস্ম দেওয়া হয় imshi(এটি ক্যাথলিক ধর্মের প্রধান উপাসনামূলক ক্রিয়াটির নাম, তে সেবার অনুরূপ অর্থডক্স চার্চ), যার জন্য সমস্ত প্যারিশ থেকে অনেক লোক গির্জায় জড়ো হয়। যাইহোক, আরও বিনয়ী এবং শান্ত পরিবেশে একটি বাপ্তিস্ম সংগঠিত করা সম্ভব - ধারণা করা হয়েছিল যে এটি গির্জার প্রধান হলের পাশের একটি কক্ষে ঘটে, যেখানে সাধারণত কাল্টের জিনিসগুলি সংরক্ষণ করা হয়। আচারের জন্য একমাত্র পূর্বশর্ত হল রুমে উপস্থিতি ক্রুশবিদ্ধকরণ

ছবি www.parzuchowscy.com থেকে

কে গডপিরেন্ট হতে পারে?

Godparents হতে পারে যারা:
- হয় বিশ্বাসীদেরএবং অনুশীলনকারীদের ক্যাথলিক;
- ইতিমধ্যে আচার পাস চারপাশে দৌড়াচ্ছে(এভাবেই ক্যাথলিকরা ক্রিসমেশনের আচারকে বলে, যা অর্থোডক্সির বিপরীতে, যৌবনে ঘটে এবং বিশ্বাসকে সচেতনভাবে গৃহীত হওয়ার নিশ্চিতকরণ হিসাবে কাজ করে);
- শিশুর সরাসরি আত্মীয় নয়, উদাহরণস্বরূপ, একটি ভাই বা বোন;
- পরিপক্ক সচেতনযারা গডপিরেন্টের ভূমিকার সাথে মানিয়ে নিতে পারে। সাধারণত, অগত্যা না হলেও, তারা প্রাপ্তবয়স্ক।
বিভিন্ন প্যারিশে গডপ্যারেন্টদের জন্য প্রয়োজনীয়তা কমবেশি কঠোর হতে পারে, উদাহরণস্বরূপ, প্রতিটি চার্চের জন্য প্রয়োজন হয় না যে উভয় গডপ্যারেন্ট ক্যাথলিক হবেন বা ফ্লাইটের আচার পার করেছেন।

ছবি www.parzuchowscy.com থেকে

প্রস্তুতি সম্পর্কে, সেইসাথে নথি এবং অন্যান্য আনুষ্ঠানিকতা.

যেমনটি আমরা ইতিমধ্যে বলেছি, আপনি আপনার শিশুর ভবিষ্যত বাপ্তিস্মের তারিখ বেছে নেওয়ার পরে, আপনাকে অবশ্যই গির্জায় যেতে হবে যেখানে অনুষ্ঠানটি হতে হবে, যেমন গির্জার অফিসে বা যা প্রায়শই ঘটে থাকে, সরাসরি পুরোহিত. এখানে আপনি সঠিক সেট করতে হবে বাপ্তিস্মের তারিখ, প্রয়োজনীয় সাংগঠনিক সমস্যাগুলি নিয়ে আলোচনা করুন এবং অর্থ প্রদান করুন (আপনি নিজেই পরিমাণটি সেট করুন, যেহেতু এটি বাধ্যতামূলক পরিষেবা ফিয়ের চেয়ে গির্জার জন্য একটি দান বেশি)। এখানে আপনি অবশ্যই ভবিষ্যতের গডপ্যারেন্টস নিবন্ধন করুনপিতামাতা
নিম্নলিখিত নথিগুলি আপনার সাথে নিন:
- সন্তানের জন্ম শংসাপত্র;
- উভয় পিতামাতার পাসপোর্ট;
- একটি গির্জায় বিবাহের একটি কাজ, যদি একটি থাকে (যদি পিতামাতা বিবাহের সময় বিয়ে না করেন, তবে নিজেদেরকে বিশ্বাসী ক্যাথলিক হিসাবে ঘোষণা করেন, গির্জার আইন তাদের সন্তানকে বাপ্তিস্ম দিতে নিষেধ করে না);
- প্রমাণ যে ঈশ্বর-পিতা-মাতাগির্জার প্রয়োজনীয়তা পূরণ করুন যেখানে শিশুর বাপ্তিস্ম নেওয়া হবে। ভবিষ্যতের গডপ্যারেন্টরা তাদের গির্জায় এই ধরনের শংসাপত্র নিয়ে যায় যদি তারা অন্য প্যারিশের হয় (এই নথিগুলি প্রায়শই প্রয়োজন হয় না - আপনাকে প্যারিশের সাথে চেক করতে হবে যেখানে বাপ্তিস্ম হবে)।
বাপ্তিস্ম নেওয়ার আগে, পুরোহিত সাধারণত বাবা-মা এবং গডপিরেন্টদের বেশ কয়েকটি দেখার জন্য আমন্ত্রণ জানান প্রস্তুতিমূলক ক্লাস গির্জা এ এই ক্লাসগুলি বাপ্তিস্মের সংগঠনের জন্য তথ্যমূলক প্রস্তুতির মতো নয়, তবে ধর্মানুষ্ঠানের সারাংশের জ্ঞান হিসাবে, প্রয়োজনীয় প্রার্থনা শেখা এবং আরও প্রস্তুতির জন্য দরকারী। একটি শিশু লালনপালনঅনুসারে ক্যাথলিক বিশ্বাস.
পিতামাতা এবং গডপ্যারেন্টদের প্রস্তুতির উপর নির্ভর করে, সেইসাথে গির্জার ঐতিহ্যের উপর, ক্লাস একবার বা দুবার বা সাতটিই হতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, যদি পিতা-মাতা বা ভবিষ্যতের গডপ্যারেন্টদের মধ্যে একজন অর্থোডক্স হন এবং ক্যাথলিক ক্যাননগুলি একেবারেই জানেন না, তবে তারা সকলেই যদি ক্যাথলিক অনুশীলন করেন তবে আপনাকে তার চেয়ে বেশি ক্লাসে উপস্থিত থাকতে হবে।

কিভাবে একটি শিশু পোষাক এবং নিজেকে পোষাক?

ঐতিহ্যগতভাবে, একটি পোশাক মধ্যে একটি শিশুর জন্য নির্বাচিত হয় হালকা রং. সাদা রঙ এবং প্যাস্টেল রঙগুলি আপনার প্রয়োজন, কারণ তারা বিশুদ্ধতা এবং বিশুদ্ধতা, আলো এবং আনন্দের সাথে যুক্ত। যাইহোক, পোশাক সম্পর্কে কোন স্পষ্ট নিয়ম নেই - এটি সব আপনার গির্জার ঐতিহ্যের উপর নির্ভর করে। উদাহরণস্বরূপ, অনেক প্যারিশে, শিশুর ত্বকের সংস্পর্শে আসা পোশাকগুলি বেছে নেওয়ার প্রথা রয়েছে। বিশুদ্ধ সাদা রঙ . একভাবে বা অন্যভাবে, আবহাওয়া অনুসারে শিশুকে পোশাক পরানো প্রয়োজন এবং শিশুটি কেবল রাস্তায় নয়, গির্জায়ও আরামদায়ক হবে কিনা তা নিয়েও ভাবুন।
এই দিনে প্রাপ্তবয়স্কদের পোশাকের ক্ষেত্রে, শিশুর জন্য পোশাক বেছে নেওয়ার চেয়ে এখানে আরও কম জ্ঞান রয়েছে। শুধু ঘটনা, সময় এবং স্থান মেলে।

ছবি www.parzuchowscy.com থেকে

অনুষ্ঠানের জন্য শিশুকে কীভাবে প্রস্তুত করবেন?

বাপ্তিস্মের দিনটি সর্বদা সহজ নয়, তবে সবার আগে, আপনাকে নিশ্চিত করতে হবে যে সন্তানের সমস্ত চাহিদা পূরণ করা হয়েছে এবং শিশু নিজে যতটা সম্ভব উৎসবের ঝগড়ার সাথে জড়িত।
সাধারণত একটি শিশুর সাথে যা থাকে তা আপনার সাথে চার্চে নিয়ে যাওয়া অপ্রয়োজনীয় হবে না, উদাহরণস্বরূপ, দীর্ঘ হাঁটার সময়: একটি নিষ্পত্তিযোগ্য ডায়াপার, ভিজা টিস্যু, অতিরিক্ত স্লাইডার বা আঁটসাঁট পোশাক, শান্ত প্রিয় খেলনা, দুধ এবং জলের বোতল ইত্যাদি। যাইহোক, কেউ এই সত্যের বিরুদ্ধে হবে না যে, উদাহরণস্বরূপ, বাপ্তিস্মের আগে ইমশার সময়, একজন মা এবং শিশু ডায়াপার পরিবর্তন করতে বা শিশুকে বুকের দুধ খাওয়ানোর জন্য স্যাক্রিস্টিতে যাবেন।
বাপ্তিস্মের পরে, যখন অতিথিরা, যেমনটি সাধারণত হয়, অনুষ্ঠানটি উদযাপনের জন্য বাড়িতে জড়ো হয়, তখন শিশুটিকে প্রাপ্তবয়স্কদের সাথে একই ঘরে রেখে দেওয়া উচিত নয়। তবুও, একটি শিশুর জন্য, এই সমস্ত উদযাপন একটি আনন্দদায়ক বিনোদনের চেয়ে বেশি চাপের।

নামকরণ অনুষ্ঠান কেমন হয়?

ধর্মমাতা, ঐতিহ্য অনুযায়ী, কিনে আনেন পরিষ্কার সাদা শার্ট-শার্ট, এবং গডফাদার - গির্জা এ কেনা সাদা মোমবাতি. যাইহোক, প্রায়শই বাবা-মা নিজেরাই এই আইটেমগুলি কিনে থাকেন - এখানে আপনি সম্মত হতে পারেন।
বাপ্তিস্মের অনুষ্ঠানের আগে, পিতামাতা এবং গডপিরেন্টস উভয়কেই স্বীকার করতে হবে এবং যোগাযোগ করতে হবে। আচার অনুষ্ঠানে উপস্থিত সমস্ত অতিথিরা যদি এটি করে তবে এটি ভাল।

www.foxo.com.ua থেকে ছবি

ইমশার বাইরে বাপ্তিস্মের আচারে প্রায় আধা ঘন্টা সময় লাগে এবং আপনি যদি সিদ্ধান্ত নেন যে বাপ্তিস্মটি লিটার্জির সময় হবে, তবে এক ঘন্টার জন্য প্রস্তুত থাকুন। যেহেতু ইমশার সময় বাপ্তিস্ম নেওয়া বেশি সাধারণ, তাই আসুন এটি বিবেচনা করি।
বাপ্তিস্মের সময়, পিতামাতারা বেদীর সামনে দাঁড়িয়ে থাকেন, তাদের পিছনে বা তাদের পাশে থাকেন গডপ্যারেন্টস। মা সাধারণত সন্তানকে ধরে রাখেন, তবে এখানে কোন নির্দিষ্ট নিয়ম নেই। পিতামাতা এবং গডপ্যারেন্ট উচ্চারণ করে প্রার্থনাযা তাদের বিশ্বাসের সাক্ষ্য দেয় এবং প্রকাশ্যে নিজেদের প্রতিশ্রুতি দেয় ক্যাথলিক বিশ্বাসে একটি শিশু বাড়ান. তারপরে একটি সরাসরি বাপ্তিস্ম অনুষ্ঠান হয়, যেখানে পুরোহিত শিশুর উপর একটি বিশেষ প্রার্থনা পড়েন, যার পরে গির্জার উপর নির্ভর করে আচারটি বিকাশ করতে পারে (পূর্ব গির্জা এবং ল্যাটিন একের মধ্যে পার্থক্য রয়েছে), দুটি পরিস্থিতি অনুসারে।
1. শিশুর কপাল ক্রুশের প্রতীক দ্বারা চিহ্নিত করা হয় এবং তার মাথায় তিনবার জল ঢেলে দেওয়া হয়, একটি পবিত্র ক্রস শিশুর উপর প্রয়োগ করা হয়, তারপরে তারা একটি নতুন সাদা শার্ট বা আন্ডারশার্ট দিয়ে ঢেকে দেওয়া হয়, আগে গডমাদার এনেছিলেন . এই সময়ে, গডফাদারের উচিত গির্জার মোমবাতি থেকে আনা মোমবাতিটি আলোকিত করা।
2. শিশুর কপাল, তার হাতের তালু এবং বুকে গন্ধরস এবং পবিত্র জল দিয়ে গন্ধযুক্ত হয় এবং এই সময়ে তারা একটি যৌথ প্রার্থনা পড়ে এবং আনা মোমবাতি জ্বালায়।
বেলারুশিয়ান গির্জায়, আপনি প্রায়শই আচারের দ্বিতীয় সংস্করণটি খুঁজে পেতে পারেন। এই সংস্করণে, যাইহোক, একটি সাদা ন্যস্তও রয়েছে, তবে আপনাকে এটি ছিটিয়ে দেওয়ার জন্য বাপ্তিস্মের জন্য আপনার সাথে আনতে হবে পবিত্র পানি. পরে - ক্যাথলিক বিশ্বাস করেন - এই ন্যস্ত শিশুর অসুস্থতা সঙ্গে সাহায্য করতে পারেন. যদি একটি গুরুতর অসুস্থতা দেখা দেয়, তবে শিশুটিকে একটি ক্রিস্টেনিং পোশাক পরানো হয় বা এটি দিয়ে ঢেকে দেওয়া হয়। এছাড়াও, প্রায়শই একটি শিশুর বাপ্তিস্ম থেকে একটি ভেস্টে, যদি এটি নতুন থেকে যায় তবে তারা এই পরিবারে জন্ম নেওয়া পরবর্তী শিশুটিকে পরিয়ে দেয়। এটা বিশ্বাস করা হয় যে এর থেকে শিশুরা অবশ্যই বন্ধুত্বপূর্ণ হবে।

ছবি www.parzuchowscy.com থেকে

বাপ্তিস্মের গুজব যেগুলো শুধুই গুজব।

এর অস্তিত্বের সময় থেকে, বাপ্তিস্মের আচারটি অবিশ্বাস্য পরিমাণে গুজব এবং ভুল ধারণার সাথে বেড়েছে। এখানে তাদের কিছু.
- বাপ্তিস্মের সময় গডমাদার গর্ভবতী হতে পারে না, কারণ অনাগত সন্তান মায়ের গডসনের স্বাস্থ্য কেড়ে নিতে পারে।
- গডপ্যারেন্টস পত্নী হতে পারে না।
- একজন মহিলার প্রথম দেবতা শুধুমাত্র একটি ছেলে হতে পারে, এবং পুরুষ - শুধুমাত্র একটি মেয়ে। অন্যথায়, godparents তাদের সন্তানদের জন্য অপেক্ষা করতে পারে না.
- যে কেউ প্রথমবার বাপ্তিস্মের সময় শিশুটিকে দেখে তার পাশে টাকা রাখা উচিত যাতে শিশুটি সুস্থ থাকে।
- বাপ্তিস্মের সময় একটি মোমবাতি জ্বালাতে হবে ডান হাতযাতে শিশুটি বাম হাতে বড় না হয়।
- বাপ্তিস্মের সময় যদি মোমবাতিটি নিভে যায় তবে শিশুটি দীর্ঘ জীবন বাঁচবে না।
এই ধরনের অনেক বিশ্বাস আছে, যাইহোক, আমরা মনে করি যে সেগুলি সবই বিভ্রম। বিশ্বাস হচ্ছে না? একজন পুরোহিতকে জিজ্ঞাসা করুন!

গডপিরেন্টদের কাছ থেকে শিশুর জন্য প্রথম উপহার। কি দিতে হবে?

উপহারের সাথে একটি পরিস্থিতির একটি ভাল সমাধান হবে কে এবং কী দেবে তার প্রাথমিক আলোচনা, কারণ বাধ্যতামূলক উপহারগুলি হল ক্রসবা লকেট, সেইসাথে ইমেজ(আইকন)। বাকী উপহারগুলি আপনার বিবেচনার ভিত্তিতে বেছে নেওয়া যেতে পারে, তবে স্মরণীয় কিছু দিতে ভাল হবে, এমন কিছু যা শিশু রাখতে পারে, যদি জীবনের জন্য না থাকে, তবে তার দ্বিতীয় পিতামাতার সাথে আধ্যাত্মিক সংযোগের প্রতীক হিসাবে বহু বছর ধরে।

www.storegift.ru থেকে ছবি

এবং পরিশেষে.
একটি শিশুর বাপ্তিস্ম পরিকল্পনা এবং সংগঠিত করার সময়, মনে রাখবেন যে যদিও এটি একটি গুরুত্বপূর্ণ এবং স্মরণীয় ঘটনা, এটি বাধ্যতামূলক নয়। পিতামাতা বা বন্ধুরা এটির উপর জোর দেওয়ার কারণে আপনার বাচ্চাকে বাপ্তিস্ম দেওয়া উচিত নয়। কিন্তু আপনি যদি সিদ্ধান্ত নেন যে বাপ্তিস্ম নেওয়া হবে, তাহলে এই দিনটি আপনার এবং আপনার সন্তানের জন্য সত্যিই বিশেষ হতে দিন। আপনার পরিবারের জন্য ভাল এবং শান্তি!

অলিয়া সমর্দক

27.03.2015

ওয়েবসাইট

সম্পাদকীয় অফিসের অনুমতি ব্যতীত পাঠ্য এবং ফটোগ্রাফ পুনর্মুদ্রণ এবং অনুলিপি নিষিদ্ধ।

অনুগ্রহ করে নোট করুন: সাইটের পাঠকদের মন্তব্য শুধুমাত্র তাদের ব্যক্তিগত অবস্থান প্রতিফলিত. এটা সাইট প্রশাসনের মতামত থেকে ভিন্ন হতে পারে. বেলারুশ প্রজাতন্ত্রের আইন অনুসারে, যে ব্যক্তি এটি প্রকাশ করেছেন তিনি মন্তব্যের বিষয়বস্তুর জন্য দায়ী। আপনি যদি এমন মন্তব্য লক্ষ্য করেন যা বেলারুশিয়ান আইন লঙ্ঘন করে, তাহলে অনুগ্রহ করে প্রতিবেদন করুন

এই নিবন্ধটি ক্যাথলিক ধর্ম কি এবং কারা ক্যাথলিক তা নিয়ে আলোকপাত করবে। এই দিকটিকে খ্রিস্টধর্মের একটি শাখা হিসাবে বিবেচনা করা হয়, এই ধর্মে একটি বড় বিভক্তির কারণে গঠিত হয়েছিল, যা 1054 সালে ঘটেছিল।

যারা অনেক দিক থেকে অর্থোডক্সির মতো, তবে পার্থক্য রয়েছে। খ্রিস্টধর্মের অন্যান্য স্রোত থেকে, ক্যাথলিক ধর্ম গোঁড়ামি, ধর্মীয় রীতির বিশেষত্বে আলাদা। ক্যাথলিকবাদ নতুন মতবাদের সাথে "ধর্ম" এর পরিপূরক।

পাতন

ক্যাথলিক ধর্ম পশ্চিম ইউরোপীয় (ফ্রান্স, স্পেন, বেলজিয়াম, পর্তুগাল, ইতালি) এবং পূর্ব ইউরোপীয় (পোল্যান্ড, হাঙ্গেরি, আংশিকভাবে লাটভিয়া এবং লিথুয়ানিয়া) দেশগুলির পাশাপাশি রাজ্যগুলিতেও ব্যাপক। দক্ষিণ আমেরিকাযেখানে এটি জনসংখ্যার বিশাল সংখ্যাগরিষ্ঠ দ্বারা অনুশীলন করা হয়। এশিয়া ও আফ্রিকাতেও ক্যাথলিক আছে, কিন্তু ক্যাথলিক ধর্মের প্রভাব এখানে উল্লেখযোগ্য নয়। অর্থোডক্সের তুলনায় সংখ্যালঘু। তাদের মধ্যে প্রায় 700 হাজার আছে। ইউক্রেনের ক্যাথলিকদের সংখ্যা বেশি। তাদের মধ্যে প্রায় 5 মিলিয়ন আছে।

নাম

"ক্যাথলিকবাদ" শব্দটি গ্রীক উৎপত্তি এবং অনুবাদে এর অর্থ সর্বজনীনতা বা সর্বজনীনতা। আধুনিক অর্থে, এই শব্দটি খ্রিস্টধর্মের পাশ্চাত্য শাখাকে বোঝায়, যা প্রেরিত ঐতিহ্যকে মেনে চলে। দৃশ্যত, গির্জা সাধারণ এবং সর্বজনীন কিছু হিসাবে বোঝা হয়েছিল। অ্যান্টিওকের ইগনাশিয়াস 115 সালে এই বিষয়ে কথা বলেছিলেন। "ক্যাথলিক ধর্ম" শব্দটি আনুষ্ঠানিকভাবে কনস্টান্টিনোপলের প্রথম কাউন্সিলে চালু হয়েছিল (381)। খ্রিষ্টান গির্জাএক হিসাবে স্বীকৃত ছিল, পবিত্র, ক্যাথলিক এবং apostolic.

ক্যাথলিক ধর্মের উৎপত্তি

"চার্চ" শব্দটি দ্বিতীয় শতাব্দী থেকে লিখিত উত্সগুলিতে (রোমের ক্লিমেন্টের চিঠি, অ্যান্টিওকের ইগনাটিয়াস, স্মারনার পলিকার্প) প্রকাশ পেতে শুরু করে। শব্দটি ছিল পৌরসভার সমার্থক। দ্বিতীয় এবং তৃতীয় শতাব্দীর শুরুতে, লিয়নের ইরেনিয়াস সাধারণভাবে খ্রিস্টধর্মে "গির্জা" শব্দটি প্রয়োগ করেছিলেন। স্বতন্ত্র (আঞ্চলিক, স্থানীয়) খ্রিস্টান সম্প্রদায়ের জন্য, এটি উপযুক্ত বিশেষণ (উদাহরণস্বরূপ, আলেকজান্দ্রিয়ার চার্চ) সহ ব্যবহৃত হয়েছিল।

দ্বিতীয় শতাব্দীতে, খ্রিস্টান সমাজ সাধারণ এবং যাজকদের মধ্যে বিভক্ত ছিল। পরিবর্তে, পরবর্তীরা বিশপ, পুরোহিত এবং ডিকনে বিভক্ত ছিল। এটা অস্পষ্ট রয়ে গেছে কিভাবে সম্প্রদায়ের ব্যবস্থাপনা পরিচালিত হয়েছিল - কলেজগতভাবে বা পৃথকভাবে। কিছু বিশেষজ্ঞ বিশ্বাস করেন যে সরকার প্রাথমিকভাবে গণতান্ত্রিক ছিল, কিন্তু শেষ পর্যন্ত রাজতান্ত্রিক হয়ে ওঠে। পাদরিরা একজন বিশপের নেতৃত্বে একটি আধ্যাত্মিক পরিষদ দ্বারা পরিচালিত হত। এই তত্ত্বটি অ্যান্টিওকের ইগনাশিয়াসের চিঠি দ্বারা সমর্থিত, যেখানে তিনি সিরিয়া এবং এশিয়া মাইনরের খ্রিস্টান পৌরসভার নেতা হিসাবে বিশপদের উল্লেখ করেছেন। সময়ের সাথে সাথে, আধ্যাত্মিক পরিষদ একটি উপদেষ্টা সংস্থায় পরিণত হয়েছিল। এবং শুধুমাত্র বিশপের একটি একক প্রদেশে প্রকৃত ক্ষমতা ছিল।

দ্বিতীয় শতাব্দীতে, অ্যাপোস্টোলিক ঐতিহ্য সংরক্ষণের আকাঙ্ক্ষা উত্থান এবং কাঠামোতে অবদান রাখে। চার্চের বিশ্বাস, মতবাদ এবং ক্যানন রক্ষা করার কথা ছিল পবিত্র ধর্মগ্রন্থ. এই সব, এবং হেলেনিস্টিক ধর্মের সমন্বয়বাদের প্রভাব, এর প্রাচীন আকারে ক্যাথলিক ধর্মের গঠনের দিকে পরিচালিত করেছিল।

ক্যাথলিক ধর্মের চূড়ান্ত গঠন

1054 সালে খ্রিস্টধর্মের পশ্চিম এবং পূর্ব শাখায় বিভক্ত হওয়ার পরে, তাদের ক্যাথলিক এবং অর্থোডক্স বলা শুরু হয়। ষোড়শ শতাব্দীর সংস্কারের পরে, দৈনন্দিন জীবনে আরও বেশি করে, "ক্যাথলিক" শব্দের সাথে "রোমান" শব্দটি যুক্ত হতে শুরু করে। ধর্মীয় অধ্যয়নের দৃষ্টিকোণ থেকে, "ক্যাথলিক ধর্ম" ধারণাটি অনেক খ্রিস্টান সম্প্রদায়কে অন্তর্ভুক্ত করে যারা ক্যাথলিক চার্চের মত একই মতবাদ মেনে চলে এবং পোপের কর্তৃত্বের অধীন। এছাড়াও রয়েছে ইউনিয়েট এবং ইস্টার্ন ক্যাথলিক চার্চ। একটি নিয়ম হিসাবে, তারা কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্কের ক্ষমতা ছেড়ে দিয়েছিল এবং রোমের পোপের অধীনস্থ হয়ে গিয়েছিল, কিন্তু তাদের মতবাদ এবং আচার-অনুষ্ঠান বজায় রেখেছিল। উদাহরণ গ্রীক ক্যাথলিক, বাইজেন্টাইন ক্যাথলিক চার্চ এবং অন্যান্য।

মৌলিক মতবাদ এবং postulates

ক্যাথলিক কারা তা বোঝার জন্য, আপনাকে তাদের মতবাদের প্রাথমিক ধারণাগুলিতে মনোযোগ দিতে হবে। ক্যাথলিক ধর্মের মূল নীতি, যা এটিকে খ্রিস্টধর্মের অন্যান্য ক্ষেত্র থেকে আলাদা করে, তা হল পোপ নির্দোষ। যাইহোক, এমন অনেক ঘটনা রয়েছে যখন পোপরা, ক্ষমতা এবং প্রভাবের লড়াইয়ে, বড় সামন্ত প্রভু এবং রাজাদের সাথে অসম্মানজনক জোটে প্রবেশ করেছিলেন, লাভের তৃষ্ণায় আচ্ছন্ন হয়েছিলেন এবং ক্রমাগত তাদের সম্পদ বৃদ্ধি করেছিলেন এবং রাজনীতিতেও হস্তক্ষেপ করেছিলেন।

ক্যাথলিক ধর্মের পরবর্তী নীতি হল শুদ্ধকরণের মতবাদ, 1439 সালে ফ্লোরেন্স কাউন্সিলে অনুমোদিত হয়। এই শিক্ষাটি এই সত্যের উপর ভিত্তি করে যে মৃত্যুর পরে মানব আত্মা শুদ্ধিকরণে যায়, যা নরক এবং জান্নাতের মধ্যবর্তী স্তর। সেখানে তিনি বিভিন্ন পরীক্ষার সাহায্যে পাপ থেকে মুক্ত হতে পারেন। মৃত ব্যক্তির আত্মীয়স্বজন এবং বন্ধুরা প্রার্থনা এবং অনুদানের মাধ্যমে তার আত্মাকে পরীক্ষার সাথে মোকাবিলা করতে সহায়তা করতে পারে। এটা থেকে মানুষের ভাগ্য যে অনুসরণ করে পরকালশুধুমাত্র তার জীবনের ধার্মিকতার উপর নির্ভর করে না, তবে তার প্রিয়জনদের আর্থিক সুস্থতার উপরও নির্ভর করে।

ক্যাথলিক ধর্মের একটি গুরুত্বপূর্ণ নীতি হল পাদরিদের একচেটিয়া অবস্থার থিসিস। তার মতে, ধর্মযাজকদের সেবা না নিয়ে একজন ব্যক্তি স্বাধীনভাবে ঈশ্বরের করুণা অর্জন করতে পারে না। ক্যাথলিকদের মধ্যে একজন পুরোহিতের একটি সাধারণ পালের তুলনায় গুরুতর সুবিধা এবং বিশেষাধিকার রয়েছে। ক্যাথলিক ধর্ম অনুসারে, শুধুমাত্র পাদরিদের বাইবেল পড়ার অধিকার রয়েছে - এটি তাদের একচেটিয়া অধিকার। অন্য বিশ্বাসীদের হারাম। শুধুমাত্র ল্যাটিন ভাষায় লিখিত সংস্করণগুলিকে ক্যানোনিকাল হিসাবে বিবেচনা করা হয়।

ক্যাথলিক মতবাদ যাজকদের সামনে বিশ্বাসীদের পদ্ধতিগত স্বীকারোক্তির প্রয়োজনীয়তা নির্ধারণ করে। প্রত্যেকেরই তার নিজের স্বীকারোক্তি এবং ক্রমাগত তাকে রিপোর্ট করতে বাধ্য নিজস্ব চিন্তাএবং কর্ম। নিয়মতান্ত্রিক স্বীকারোক্তি ছাড়া, আত্মার পরিত্রাণ অসম্ভব। এই অবস্থা ক্যাথলিক যাজকদের গভীরভাবে প্রবেশ করতে দেয় ব্যক্তিগত জীবনতার পাল এবং মানুষের প্রতিটি পদক্ষেপ নিয়ন্ত্রণ. ধ্রুবক স্বীকারোক্তি চার্চকে সমাজে এবং বিশেষ করে মহিলাদের উপর গুরুতর প্রভাব ফেলতে দেয়।

ক্যাথলিক ধর্মানুষ্ঠান

ক্যাথলিক চার্চের প্রধান কাজ (সম্পূর্ণভাবে বিশ্বাসীদের সম্প্রদায়) বিশ্বে খ্রিস্টের প্রচার করা। ধর্মানুষ্ঠানগুলিকে ঈশ্বরের অদৃশ্য অনুগ্রহের দৃশ্যমান লক্ষণ হিসাবে বিবেচনা করা হয়। প্রকৃতপক্ষে, এইগুলি যীশু খ্রীষ্টের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত কর্ম যা অবশ্যই আত্মার মঙ্গল ও পরিত্রাণের জন্য করা উচিত। ক্যাথলিক ধর্মে সাতটি ধর্মানুষ্ঠান রয়েছে:

• বাপ্তিস্ম
• chrismation (নিশ্চিতকরণ);
• ইউক্যারিস্ট, বা কমিউনিয়ন (ক্যাথলিকদের মধ্যে প্রথম যোগাযোগ 7-10 বছর বয়সে নেওয়া হয়);
• অনুতাপ এবং পুনর্মিলন (স্বীকারোক্তি);
• unction;
• যাজকত্বের sacrament (অর্ডিনেশন);
• বিবাহের পবিত্রতা।

কিছু বিশেষজ্ঞ এবং গবেষকদের মতে, খ্রিস্টধর্মের ধর্মানুষ্ঠানের শিকড়গুলি পৌত্তলিক রহস্যগুলিতে ফিরে যায়। যাইহোক, এই দৃষ্টিকোণটি ধর্মতাত্ত্বিকদের দ্বারা সক্রিয়ভাবে সমালোচনা করা হয়। পরবর্তীকালের মতে, খ্রিস্টীয় প্রথম শতাব্দীতে। e কিছু আচার পৌত্তলিকদের দ্বারা খ্রিস্টধর্ম থেকে ধার করা হয়েছিল।

ক্যাথলিকরা অর্থোডক্স খ্রিস্টানদের থেকে কীভাবে আলাদা?

ক্যাথলিক এবং অর্থোডক্সিতে যা সাধারণ তা হল খ্রিস্টধর্মের এই দুটি শাখায় গির্জা মানুষ এবং ঈশ্বরের মধ্যে মধ্যস্থতাকারী। উভয় গির্জাই একমত যে বাইবেল হল খ্রিস্টধর্মের প্রধান দলিল এবং মতবাদ। যাইহোক, অর্থোডক্সি এবং ক্যাথলিক ধর্মের মধ্যে অনেক পার্থক্য এবং মতানৈক্য রয়েছে।

উভয় দিকই একমত যে তিনটি অবতারে এক ঈশ্বর আছেন: পিতা, পুত্র এবং পবিত্র আত্মা (ত্রিত্ব)। কিন্তু পরেরটির উত্সটি বিভিন্ন উপায়ে ব্যাখ্যা করা হয় (ফিলিওক সমস্যা)। অর্থোডক্স "বিশ্বাসের প্রতীক" বলে দাবি করে, যা শুধুমাত্র "পিতার কাছ থেকে" পবিত্র আত্মার শোভাযাত্রা ঘোষণা করে। অন্যদিকে, ক্যাথলিকরা পাঠ্যটিতে "এবং পুত্র" যোগ করে, যা গোঁড়ামীর অর্থ পরিবর্তন করে। গ্রীক ক্যাথলিক এবং অন্যান্য পূর্ব ক্যাথলিক সম্প্রদায়গুলি ধর্মের অর্থোডক্স সংস্করণটিকে ধরে রেখেছে।

ক্যাথলিক এবং অর্থোডক্স উভয়ই বোঝেন যে স্রষ্টা এবং সৃষ্টির মধ্যে পার্থক্য রয়েছে। যাইহোক, ক্যাথলিক ক্যানন অনুসারে, বিশ্বের একটি বস্তুগত চরিত্র রয়েছে। ঈশ্বর তাকে কিছুই থেকে সৃষ্টি করেছেন। জড় জগতে ঐশ্বরিক কিছুই নেই। যদিও অর্থোডক্সি পরামর্শ দেয় যে ঐশ্বরিক সৃষ্টি স্বয়ং ঈশ্বরের অবতার, এটি ঈশ্বরের কাছ থেকে আসে এবং তাই তিনি তার সৃষ্টিতে অদৃশ্যভাবে উপস্থিত। অর্থোডক্সি বিশ্বাস করে যে চিন্তার মাধ্যমে ঈশ্বরকে স্পর্শ করা সম্ভব, অর্থাৎ চেতনার মাধ্যমে ঈশ্বরের কাছে যাওয়া সম্ভব। এটা ক্যাথলিক ধর্ম দ্বারা গৃহীত হয় না.

ক্যাথলিক এবং অর্থোডক্সের মধ্যে আরেকটি পার্থক্য হল যে প্রাক্তনরা নতুন মতবাদ প্রবর্তন করা সম্ভব বলে মনে করেন। এর একটি মতবাদও রয়েছে ভালো কর্মএবং যোগ্যতা" ক্যাথলিক সাধু এবং গির্জার। এর ভিত্তিতে, পোপ তার পালের পাপ ক্ষমা করতে পারেন এবং পৃথিবীতে ঈশ্বরের ভিকার। ধর্মের ক্ষেত্রে তাকে অদম্য মনে করা হয়। এই মতবাদ 1870 সালে গৃহীত হয়েছিল।

আচার-অনুষ্ঠানে পার্থক্য। কিভাবে ক্যাথলিকদের বাপ্তিস্ম দেওয়া হয়?

আচার-অনুষ্ঠান, মন্দিরের নকশা ইত্যাদিতেও পার্থক্য রয়েছে। যদিও প্রথম নজরে মনে হয় কিছু ছোট জিনিসের মধ্যে পার্থক্য রয়েছে। আধ্যাত্মিক পার্থক্য অনুভব করার জন্য, দুটি আইকন, ক্যাথলিক এবং অর্থোডক্স তুলনা করা যথেষ্ট। প্রথমটি আরও সুন্দর পেইন্টিংয়ের মতো। অর্থোডক্সিতে, আইকনগুলি আরও পবিত্র। অনেকেই প্রশ্ন করতে আগ্রহী, ক্যাথলিক এবং অর্থোডক্স? প্রথম ক্ষেত্রে, তারা দুটি আঙ্গুল দিয়ে বাপ্তিস্ম নেয়, এবং অর্থোডক্সিতে - তিনটি দিয়ে। অনেক পূর্ব ক্যাথলিক আচার-অনুষ্ঠানে, থাম্ব, সূচক এবং মধ্যম আঙ্গুল. কিভাবে ক্যাথলিকদের বাপ্তিস্ম দেওয়া হয়? একটি কম সাধারণ উপায় হল একটি খোলা হাত ব্যবহার করা যাতে আঙ্গুলগুলি শক্তভাবে চেপে রাখা হয় এবং থাম্বটি কিছুটা বাঁকানো হয়। ভিতরে. এটি প্রভুর কাছে আত্মার উন্মুক্ততার প্রতীক।

মানুষের ভাগ্য

ক্যাথলিক চার্চ শেখায় যে লোকেরা আসল পাপের দ্বারা ভারাক্রান্ত হয় (ভার্জিন মেরি ব্যতীত), অর্থাৎ জন্ম থেকেই প্রতিটি ব্যক্তির মধ্যে শয়তানের দানা থাকে। অতএব, মানুষের পরিত্রাণের অনুগ্রহ প্রয়োজন, যা বিশ্বাসের দ্বারা জীবনযাপন করে এবং ভাল কাজ করে লাভ করা যায়। ঈশ্বরের অস্তিত্বের জ্ঞান, মানুষের পাপপূর্ণতা সত্ত্বেও, মানুষের মনের কাছে অ্যাক্সেসযোগ্য। এর মানে হল মানুষ তাদের কর্মের জন্য দায়ী। প্রত্যেক ব্যক্তি ঈশ্বরের দ্বারা প্রিয়, কিন্তু শেষ পর্যন্ত তার জন্য অপেক্ষা করে শেষ বিচার. বিশেষ করে ধার্মিক এবং দাতব্য ব্যক্তিদের সাধুদের মধ্যে স্থান দেওয়া হয় (ক্যানোনাইজড)। চার্চ তাদের একটি তালিকা রাখে। ক্যানোনাইজেশনের প্রক্রিয়াটি বিটিফিকেশন (ক্যানোনাইজেশন) দ্বারা পূর্বে হয়। অর্থোডক্সিতেও সাধুদের একটি ধর্ম রয়েছে, তবে বেশিরভাগ প্রোটেস্ট্যান্ট সম্প্রদায় এটি প্রত্যাখ্যান করে।

ভোগ

ক্যাথলিক ধর্মে, ভোগ হল একজন ব্যক্তিকে তার পাপের শাস্তি থেকে সম্পূর্ণ বা আংশিক মুক্তি, সেইসাথে একজন যাজক দ্বারা তার উপর আরোপিত অনুরূপ কাফফারামূলক পদক্ষেপ থেকে। প্রাথমিকভাবে, ভোগ প্রাপ্তির ভিত্তি ছিল কিছু ভাল কাজের (উদাহরণস্বরূপ, পবিত্র স্থানগুলিতে তীর্থযাত্রা)। তারপর এটি ছিল গির্জায় একটি নির্দিষ্ট পরিমাণ দান। রেনেসাঁর সময়, গুরুতর এবং ব্যাপক অপব্যবহার হয়েছিল, যা অর্থের জন্য প্রবৃত্তি বিতরণের অন্তর্ভুক্ত ছিল। ফলস্বরূপ, এটি প্রতিবাদ এবং একটি সংস্কার আন্দোলনের সূচনা করে। 1567 সালে, পোপ পিয়াস পঞ্চম সাধারণভাবে অর্থ এবং বস্তুগত সম্পদের জন্য প্রবৃত্তি প্রদানের উপর নিষেধাজ্ঞা আরোপ করেন।

ক্যাথলিক ধর্মে ব্রহ্মচর্য

অর্থোডক্স চার্চ এবং ক্যাথলিক চার্চের মধ্যে আরেকটি প্রধান পার্থক্য হল যে পরবর্তী সমস্ত পাদ্রী ক্যাথলিক পাদরিদের বিয়ে করার এবং সাধারণত যৌন মিলনের অধিকার দেয় না। ডায়াকোনেট পাওয়ার পর বিবাহের সমস্ত প্রচেষ্টা অবৈধ বলে বিবেচিত হয়। এই নিয়ম পোপ গ্রেগরি দ্য গ্রেট (590-604) এর সময় ঘোষণা করা হয়েছিল এবং অবশেষে শুধুমাত্র 11 শতকে অনুমোদিত হয়েছিল।

প্রাচ্যের চার্চগুলি ট্রল ক্যাথেড্রালে ব্রহ্মচর্যের ক্যাথলিক রূপকে প্রত্যাখ্যান করেছিল। ক্যাথলিক ধর্মে, ব্রহ্মচর্যের ব্রত সমস্ত পাদরিদের জন্য প্রযোজ্য। প্রাথমিকভাবে, ছোট গির্জার পদমর্যাদারদের বিয়ে করার অধিকার ছিল। বিবাহিত পুরুষদের তাদের মধ্যে দীক্ষিত করা যেতে পারে. যাইহোক, পোপ পল ষষ্ঠ তাদের বিলুপ্ত করেন, তাদের প্রতিস্থাপন করেন পাঠক এবং অ্যাকোলাইটের পদে, যা একজন ধর্মগুরুর মর্যাদার সাথে যুক্ত হওয়া বন্ধ করে দেয়। তিনি আজীবন ডিকনদের প্রতিষ্ঠানও চালু করেছিলেন (যারা গির্জার ক্যারিয়ারে আরও অগ্রসর হবেন না এবং পুরোহিত হবেন)। এর মধ্যে বিবাহিত পুরুষও থাকতে পারে।

একটি ব্যতিক্রম হিসাবে, বিবাহিত পুরুষ যারা প্রোটেস্ট্যান্টবাদের বিভিন্ন শাখা থেকে ক্যাথলিক ধর্মে ধর্মান্তরিত হয়েছে, যেখানে তাদের যাজক, ধর্মযাজক ইত্যাদির পদমর্যাদা ছিল, তাদের যাজক পদে নিযুক্ত করা যেতে পারে। তবে, ক্যাথলিক চার্চ তাদের যাজকত্বকে স্বীকৃতি দেয় না।

এখন সমস্ত ক্যাথলিক পাদ্রীদের জন্য ব্রহ্মচর্যের বাধ্যবাধকতা উত্তপ্ত বিতর্কের বিষয়। অনেক ইউরোপীয় দেশ এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে, কিছু ক্যাথলিক বিশ্বাস করেন যে অ-ভিন্ন পাদ্রীদের জন্য ব্রহ্মচর্যের বাধ্যতামূলক ব্রত বাতিল করা উচিত। তবে পোপ এ ধরনের সংস্কার সমর্থন করেননি।

অর্থোডক্সিতে ব্রহ্মচর্য

অর্থোডক্সিতে, যাজকদের বিয়ে করা যেতে পারে যদি বিবাহটি পুরোহিত বা ডেকোনেটের কাছে অধিগ্রহণের আগে সম্পন্ন করা হয়। যাইহোক, শুধুমাত্র ছোট স্কিমার সন্ন্যাসী, বিধবা পুরোহিত বা ব্রহ্মচারীরা বিশপ হতে পারেন। অর্থোডক্স চার্চে, একজন বিশপকে একজন সন্ন্যাসী হতে হবে। শুধুমাত্র আর্কিমান্ড্রাইটদের এই পদে নিযুক্ত করা যেতে পারে। বিশপরা কেবল ব্রহ্মচারী এবং বিবাহিত শ্বেতাঙ্গ পাদ্রী (অ-সন্ন্যাসী) হতে পারে না। কখনও কখনও, একটি ব্যতিক্রম হিসাবে, এই বিভাগের প্রতিনিধিদের জন্য অনুক্রমিক অর্ডিনেশন সম্ভব। যাইহোক, তার আগে, তাদের অবশ্যই একটি ছোট সন্ন্যাসীর স্কিমা গ্রহণ করতে হবে এবং আর্কিমন্ড্রাইটের পদমর্যাদা পেতে হবে।

ইনকুইজিশন

মধ্যযুগের ক্যাথলিক কারা ছিল জিজ্ঞাসা করা হলে, ইনকুইজিশনের মতো একটি ধর্মীয় প্রতিষ্ঠানের কার্যকলাপের সাথে পরিচিত হওয়ার মাধ্যমে কেউ একটি ধারণা পেতে পারে। তিনি একটি বিচার বিভাগ ছিল ক্যাথলিক চার্চ, যার উদ্দেশ্য ছিল ধর্মদ্রোহী এবং ধর্মদ্রোহীদের বিরুদ্ধে লড়াই করা। দ্বাদশ শতাব্দীতে, ক্যাথলিক ধর্ম ইউরোপে বিভিন্ন বিরোধী আন্দোলনের উত্থানের সম্মুখীন হয়। প্রধানগুলির মধ্যে একটি ছিল অ্যালবিজেনসিয়ানিজম (ক্যাথারস)। পোপরা তাদের বিরুদ্ধে লড়াইয়ের দায়িত্ব বিশপদের উপর অর্পণ করেছেন। তাদের বিধর্মীদের শনাক্ত করার, তাদের বিচার করার এবং মৃত্যুদণ্ডের জন্য ধর্মনিরপেক্ষ কর্তৃপক্ষের কাছে তাদের ফিরিয়ে দেওয়ার কথা ছিল। সর্বোচ্চ শাস্তি দাহ করা হয়েছিল। কিন্তু এপিস্কোপাল কার্যকলাপ খুব কার্যকর ছিল না। তাই, পোপ গ্রেগরি IX একটি বিশেষ গির্জার সংস্থা, ইনকুইজিশন তৈরি করেছিলেন, যা ধর্মবিরোধীদের অপরাধ তদন্তের জন্য। প্রাথমিকভাবে ক্যাথারদের বিরুদ্ধে নির্দেশিত, এটি শীঘ্রই সমস্ত ধর্মবিরোধী আন্দোলনের পাশাপাশি ডাইনি, যাদুকর, নিন্দাকারী, কাফের ইত্যাদির বিরুদ্ধে পরিণত হয়েছিল।

ইনকুইজিশনের ট্রাইব্যুনাল

প্রাথমিকভাবে ডোমিনিকানদের থেকে বিভিন্ন সদস্যদের কাছ থেকে অনুসন্ধানকারীদের নিয়োগ করা হয়েছিল। ইনকুইজিশন সরাসরি পোপের কাছে রিপোর্ট করেছে। প্রাথমিকভাবে, ট্রাইব্যুনালের নেতৃত্বে ছিলেন দু'জন বিচারক, এবং 14শ শতাব্দী থেকে - একজন করে, তবে এতে আইনী পরামর্শদাতা ছিলেন যারা "বিদ্বেষীদের" ডিগ্রি নির্ধারণ করেছিলেন। এছাড়াও, আদালতের কর্মচারীদের মধ্যে একজন নোটারি (যিনি সাক্ষ্যটি প্রত্যয়িত করেছিলেন), সাক্ষী, একজন ডাক্তার (ফাঁসির সময় আসামীর অবস্থা পর্যবেক্ষণ করেছিলেন), একজন প্রসিকিউটর এবং একজন জল্লাদ অন্তর্ভুক্ত করেছিলেন। অনুসন্ধিৎসুদের বিধর্মীদের বাজেয়াপ্ত সম্পত্তির অংশ দেওয়া হয়েছিল, তাই তাদের আদালতের সততা এবং ন্যায্যতা সম্পর্কে কথা বলার দরকার নেই, কারণ ধর্মদ্রোহিতার জন্য দোষী ব্যক্তিকে স্বীকৃতি দেওয়া তাদের পক্ষে উপকারী ছিল।

অনুসন্ধানমূলক পদ্ধতি

অনুসন্ধানমূলক তদন্ত দুই ধরনের ছিল: সাধারণ এবং ব্যক্তিগত। প্রথমটিতে, যে কোনও এলাকার জনসংখ্যার একটি বড় অংশ জরিপ করা হয়েছিল। দ্বিতীয়বার কিউরেটের মাধ্যমে একজন নির্দিষ্ট ব্যক্তিকে ডাকা হয়। সেসব ক্ষেত্রে যখন তলব করা ব্যক্তি উপস্থিত হয়নি, তাকে গির্জা থেকে বহিষ্কার করা হয়েছিল। লোকটি বিধর্মী এবং ধর্মদ্রোহিতা সম্পর্কে যা জানত তা আন্তরিকভাবে বলার জন্য শপথ করেছিল। তদন্ত এবং কার্যক্রমের কোর্সটি গভীর গোপনীয়তার মধ্যে রাখা হয়েছিল। এটা জানা যায় যে অনুসন্ধানকারীরা ব্যাপকভাবে নির্যাতন ব্যবহার করত, যা পোপ ইনোসেন্ট চতুর্থ দ্বারা অনুমোদিত হয়েছিল। কখনও কখনও তাদের নিষ্ঠুরতা এমনকি ধর্মনিরপেক্ষ কর্তৃপক্ষের দ্বারা নিন্দা করা হয়েছিল।

অভিযুক্তদের কখনই সাক্ষীদের নাম দেওয়া হয়নি। প্রায়শই তারা বহিষ্কৃত ছিল, খুনি, চোর, মিথ্যাবাদী - এমন লোক যাদের সাক্ষ্য এমনকি সেই সময়ের ধর্মনিরপেক্ষ আদালতগুলিও আমলে নেয়নি। আসামীকে আইনজীবী রাখার অধিকার থেকে বঞ্চিত করা হয়। প্রতিরক্ষার একমাত্র সম্ভাব্য রূপটি ছিল হলি সি-এর কাছে একটি আপিল, যদিও এটি ষাঁড় 1231 দ্বারা আনুষ্ঠানিকভাবে নিষিদ্ধ ছিল। যে ব্যক্তিরা একবার ইনকুইজিশন দ্বারা দোষী সাব্যস্ত হয়েছিল তাদের যে কোনও মুহূর্তে আবার বিচারের মুখোমুখি করা যেতে পারে। এমনকি মৃত্যুও তাকে তদন্ত থেকে রক্ষা করেনি। মৃত ব্যক্তি দোষী সাব্যস্ত হলে তার ছাই কবর থেকে বের করে পুড়িয়ে ফেলা হতো।

শাস্তি ব্যবস্থা

ধর্মবিরোধীদের শাস্তির তালিকাটি ষাঁড় 1213, 1231 এবং তৃতীয় লেটারান কাউন্সিলের ডিক্রি দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। যদি একজন ব্যক্তি ধর্মদ্রোহিতা স্বীকার করে এবং প্রক্রিয়া চলাকালীন ইতিমধ্যে অনুতপ্ত হয়, তবে তাকে যাবজ্জীবন কারাদণ্ডে দণ্ডিত করা হয়েছিল। ট্রাইব্যুনালের মেয়াদ কমানোর অধিকার ছিল। যাইহোক, এই ধরনের বাক্য বিরল ছিল। একই সময়ে, বন্দীদের অত্যন্ত সঙ্কুচিত কক্ষে রাখা হয়েছিল, প্রায়শই বেঁধে রাখা হয়েছিল, জল এবং রুটি খেত। মধ্যযুগের শেষের দিকে, এই বাক্যটি গ্যালিতে কঠোর পরিশ্রম দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল। বিদ্রোহী বিধর্মীদের দণ্ডে পুড়িয়ে মারার শাস্তি দেওয়া হয়েছিল। যদি কোনও ব্যক্তি তার উপর প্রক্রিয়া শুরু করার আগে নিজেকে পরিণত করে, তবে তার উপর বিভিন্ন গির্জার শাস্তি আরোপ করা হয়েছিল: বহিষ্কার, পবিত্র স্থানগুলিতে তীর্থযাত্রা, গির্জায় দান, নিষেধাজ্ঞা, বিভিন্ন ধরনেরতপস্যা

ক্যাথলিক ধর্মে উপবাস

ক্যাথলিকদের মধ্যে উপবাস শারীরিক এবং আধ্যাত্মিক উভয় ধরনের বাড়াবাড়ি থেকে বিরত থাকা। ক্যাথলিক ধর্মে, নিম্নলিখিত উপবাসের সময় এবং দিন রয়েছে:

• ক্যাথলিকদের জন্য মহান লেন্ট. এটি ইস্টারের 40 দিন আগে স্থায়ী হয়।
• আবির্ভাব ক্রিসমাসের আগের চার রবিবার, বিশ্বাসীদের তার আসন্ন আগমনের প্রতি চিন্তা করা উচিত এবং আধ্যাত্মিকভাবে মনোনিবেশ করা উচিত।
• সব শুক্রবার।
• কিছু প্রধান খ্রিস্টান ছুটির তারিখ।
• ক্ষণস্থায়ী। এটি "চার ঋতু" হিসাবে অনুবাদ করে। এটা বিশেষ দিনগুলিতওবা এবং উপবাস। মুমিনকে প্রতি ঋতুতে একবার বুধ, শুক্র ও শনিবার রোজা রাখতে হবে।
• মিলনের আগে রোজা রাখা। আস্তিককে যোগাযোগের এক ঘণ্টা আগে খাবার থেকে বিরত থাকতে হবে।

ক্যাথলিক এবং অর্থোডক্সিতে উপবাসের প্রয়োজনীয়তা বেশিরভাগ অংশে একই রকম।

শুভ বিকাল, বাবা আলেকজান্ডার!
আমি খুব পেয়েছিলাম একটি কঠিন পরিস্থিতি, এটি এখন কিছু সময়ের জন্য আমাকে যন্ত্রণা দিচ্ছে, আমি সংক্ষেপে লিখতে সক্ষম হব না, তাই আমি আপনার সময়ের জন্য অগ্রিম ক্ষমাপ্রার্থী।
আমি শৈশবে অর্থোডক্সিতে বাপ্তিস্ম নিয়েছিলাম, তারপর থেকে আমি অর্থোডক্স চার্চে ছিলাম না - এটি সেভাবেই ঘটেছিল। আমার পিতা-মাতা বা আমার পরিবার কেউই আমার মধ্যে ঈশ্বরের প্রতি ভালবাসা জাগিয়ে তোলেনি, কারণ তারা নিজেরাই এর থেকে অনেক দূরে ছিল। তাছাড়া আমার যৌবন ও কৈশোরে আমি অনেক খারাপ কাজ করেছি এবং নিজেকে নাস্তিক ভাবতাম। আমি যখন বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়ি, তখন আমি একটি বড় ধর্মীয় পরিবারের একজন লোকের সাথে দেখা করি। ধীরে ধীরে, তিনি আমাকে ঈশ্বর সম্পর্কে, ধর্ম সম্পর্কে, চার্চ সম্পর্কে বলতে শুরু করলেন, এবং তারপরে, কোনভাবে আমার আগ্রহ এবং ইচ্ছা অনুধাবন করে তিনি আমাকে ক্যাথলিক চার্চে নিয়ে গেলেন। শুচি ধারণা ধন্য ভার্জিন এরমেরি (মস্কোতে, আমি সেখান থেকে এসেছি), এবং সেখানে আমি ঈশ্বরের কাছে এসেছিলাম এবং নিজেকে বিশ্বাস করতে, আমি সেখানে খুব দীর্ঘ সময়ের জন্য গিয়েছিলাম, যদিও আমরা অনেক আগে লোকটির সাথে বিচ্ছেদ করেছি। বছর কেটে গেছে, এবং ঈশ্বর আমাকে আমার স্বামীর সাথে একত্রিত করেছেন - তিনি একজন লাটভিয়ান, এবং আমি লাটভিয়ায় তার সাথে বসবাস করতে চলে এসেছি, যদিও আমার আত্মীয়রা, যেমন আপনি বোঝেন, আমার সিদ্ধান্তে খুব বিরক্ত হয়েছিল, এবং এটি একটি কারণ। আমাদের ভুল বোঝাবুঝি - তারা সবসময় মনে করে যে আমি এখানে অস্থায়ীভাবে আছি, যদিও আমি এখানে ছয় বছর ধরে বাস করছি। আমরা বিবাহের আনুষ্ঠানিকতা করেছি, কিন্তু তিনি বাপ্তিস্ম নেননি (যদিও অনেকের চেয়ে যারা তাদের বুক মারছে যে তিনি একজন বিশ্বাসী), তিনি এমনকি মন্দিরে যেতে ভয় পান, যাতে প্যারিশিয়ান এবং দাসদের অনুভূতি কলুষিত না হয়। ঈশ্বরের এখন পর্যন্ত আমি তাকে বিয়ে করার জন্য রাজি করাতে পারিনি, যার অর্থ হল আমি ক্যাথলিক ধর্মে রূপান্তরিত করতে পারি না, যেটি আমার আত্মার কাছাকাছি এবং যার গির্জায় আমি যাই, কিন্তু আমি সত্যিই এটি করতে চাই এবং নিজেকে অর্থোডক্স হিসাবে বিবেচনা করতে পারি না - এটা অসৎ হবে, কিন্তু আমি নিজেকে একজন খ্রিস্টান মনে করি এবং চার্চের পুনর্মিলন চাই।
সম্প্রতি, আমার বোন আমাকে তার মেয়ের গডমাদার হতে বলেছিল এবং আমি সানন্দে রাজি হয়েছিলাম! আমি তাকে আমার জন্মভূমির সমস্ত বিবরণ খুঁজে বের করতে বলেছিলাম, যেহেতু আমি বাপ্তিস্মের জন্য অল্প সময়ের জন্য রাশিয়ায় আসতে পারি, এবং যদি আমাকে ক্যাথলিকদের মতো শিক্ষার মধ্য দিয়ে যেতে হয়, তবে আমি এটি এখানে দিয়ে যাব। , ঘরে. তিনি বলেছিলেন যে তিনি আমাকে বিরক্ত করতে চাননি, এবং এমন একটি মন্দির খুঁজে পেয়েছেন যেখানে কোনও শিক্ষার প্রয়োজন নেই (আমি আপনাকে এই বিষয়ে আমার চিন্তাভাবনা নিয়ে বিরক্ত করব না), আমি উত্তর দিয়েছিলাম যে যাইহোক আমি মন্দিরে যাব এবং পুরোহিতকে সমস্ত প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করব। যে আমার আগ্রহ, তাই আমার জন্য এটি একটি দায়িত্বশীল পদক্ষেপ। পুরোহিতের কাছে যাওয়ার আগে, আমি আরও বিস্তারিতভাবে পড়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলাম যে কীভাবে এই অনুষ্ঠানটি অর্থোডক্স দ্বারা অনুষ্ঠিত হয় এবং প্রথম জিনিসটি আমি আবিষ্কার করেছি যে গডমাদার অবশ্যই অর্থোডক্স হতে হবে। ফাদার আলেকজান্ডার, তবে এটি ক্যাথলিক, প্রোটেস্ট্যান্টদের জন্য সম্পূর্ণ আলাদা - এমনকি একজন অর্থোডক্স একজন লুথেরানকে বাপ্তিস্ম দিতে পারে, তাই এটি আমার স্বামীর পরিবারে রয়েছে এবং এটি এখানে সর্বত্র রয়েছে - লাটভিয়া বহু-স্বীকারমূলক, আমি এটি মোটেও কল্পনা করতে পারিনি। আমি আমার বোনের সাথে আমার সন্দেহ ভাগ করেছিলাম, যিনি আমাকে নামের দিনটি নষ্ট করার জন্য অভিযুক্ত করেছিলেন (আমাকে বলেছিল যে আমি ঈশ্বরকে পরিবর্তন করছি), যেহেতু টাকা ইতিমধ্যেই দেওয়া হয়েছে, ফটোগ্রাফারকে অর্ডার দেওয়া হয়েছে, ক্রস কেনা হয়েছে ইত্যাদি। আমি খুব ক্ষুব্ধ ছিলাম, কারণ আমি এই সত্যের জন্য দোষী বোধ করি না যে আমি নিজেই এই বিষয়ে আরও দায়িত্বশীল পদ্ধতি নেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছি এবং এটিকে আরও খারাপ করে তুলেছি। আমরা খুব জোরালোভাবে ঝগড়া করেছি এবং এখন আমি জানি না এরপর কী করতে হবে, আপনার কাছের লোকেদের সাথে কীভাবে যোগাযোগ করবেন যারা আপনাকে আঘাত করেছে (এটি প্রথমবার নয়)। আমাকে কোথায় "দেখতে হবে" দিক বলুন, বাবা আলেকজান্ডার।
আপনার দিনটি শুভ হোক!
আন্তরিকভাবে, একাতেরিনা।

ক্যাথরিন
কেকাভা
লাটভিয়া
অন্যান্য

এলিন পরিবেশে গ্রহণযোগ্যতার প্রতিষ্ঠান (গডপিরেন্টস) উদ্ভূত হয়েছিল। এটি নিম্নলিখিত উপায়ে স্থির করা হয়েছিল: ধর্মীয় জ্ঞান এবং অভিজ্ঞতা শিক্ষক থেকে ছাত্রে স্থানান্তরিত হয়েছিল।
চার্চ ছাত্রটিকে একজন শিক্ষকের হাতে তুলে দিয়েছিল, যিনি একজন ব্যক্তির জন্য একজন মেষপালকের অধিকার এবং কর্তব্য পেয়েছিলেন। কেউ কেউ ইন্দো-আর্য বৈদিক ঐতিহ্যকে দেখেন, যেটি এলিনরা দর্শন শেখানোর ক্ষেত্রে (আরো স্পষ্ট করে বললে, কোন বইয়ের জ্ঞান) পালন করতেন, তাদের জৈবিক পিতামাতার শিক্ষক রাখার নিষেধাজ্ঞা।

প্রাপক গির্জার কাছ থেকে গ্রহণ করেন যিনি বাপ্তিস্মের জন্য প্রস্তুতি নিচ্ছেন। প্রাপককে অবশ্যই তার ধর্মীয় এবং আধ্যাত্মিক-তপস্যা অভিজ্ঞতা এবং জ্ঞান অনুভূতের কাছে জানাতে হবে। প্রাপক ঘোষণার প্রধান অংশগ্রহণকারী। ধ্রুপদী যুগে, শুধুমাত্র ডিকন এবং ডেকোনেসিস (অথবা শ্রেণীবিন্যাস সিঁড়িতে উচ্চতর) প্রাপক হতে পারে।
বাপ্তিস্ম শুধুমাত্র ক্যাচুমেনে সঞ্চালিত হয়েছিল যখন প্রাপক সাক্ষ্য দেন যে তিনি সবকিছু শিখিয়েছেন এবং বিশ্বাস পরীক্ষা করেছেন।
যদি একজন শিশুকে বাপ্তিস্ম দেওয়া হয়, তাহলে উদ্যোক্তার প্রতিশ্রুতি হল শিশুটিকে প্রথম স্বীকারোক্তির জন্য উত্থাপন করা, যখন বাপ্তিস্মপ্রাপ্ত ব্যক্তি নিজে, সচেতনভাবে, নিজের জন্য বাপ্তিস্মের প্রতিজ্ঞা উচ্চারণ করেন।

যোগ করা হয়েছে: 19 ডিসেম্বর, 2014

ধর্মীয় অভিজ্ঞতা মূলত বিশ্বাস সম্পর্কে। বিশ্বাসের মাংস হল বিশ্বাসের নিয়মের সঞ্চয় (কথা)।
যদি একজন ক্যাথলিকের অর্থোডক্স বিশ্বাস থাকে তবে তাকে অর্থোডক্স বলা হবে।
আসল বিষয়টি হ'ল আমরা একজন ব্যক্তিকে বিমূর্ত খ্রিস্টধর্মে বাপ্তিস্ম দিই না "যা ভাল তা দিয়ে", তবে আমরা দ্রাক্ষালতা - খ্রিস্টের দেহ - চার্চের একটি শাখা খোদাই করি।

যদি একটি শিশু বাপ্তিস্ম নেয়, তবে তার গডফাদার (গডফাদার) পবিত্র আত্মার মন্দিরের নির্মাতা হিসাবে দেখা হয়। বাইবেলে এমন একটি পর্বও বর্ণনা করা হয়েছে যখন ইহুদিরা সামেরিয়ানদের জেরুজালেমে মন্দির নির্মাণের অনুমতি দিতে অস্বীকার করেছিল। শমরীয়রা ইহুদিদের থেকে "ঈশ্বরের উপাসনার নির্দিষ্ট বিবরণে" ভিন্ন ছিল। আমরা ক্যাথলিক এবং প্রোটেস্ট্যান্টদের থেকে কীভাবে আলাদা তা সম্পর্কে।

যোগ করা হয়েছে: 19 ডিসেম্বর, 2014

যদি প্রাপককে সচেতনভাবে গ্রহণ করা হয়, কারণের জন্য, তবে এটি শুধুমাত্র একজন ব্যক্তি হতে পারে যার অভিজ্ঞতা এবং জ্ঞান আপনি বিশ্বাস করতে পারেন।
লক্ষণ যে আপনার উত্তরাধিকারীর জন্য প্রার্থী অনুপযুক্ত: তিনি খ্রীষ্টে বিশ্বাস করেন না, যে যোগাযোগ করা, ধর্মগ্রন্থ অধ্যয়ন করা এবং প্রার্থনা সভা ত্যাগ করা প্রয়োজন। তিনি কাজের মাধ্যমে তার বিশ্বদৃষ্টি প্রদর্শন করতে পারেন। তদুপরি, তিনি যদি তার বিশ্বাসের নিয়মে চার্চের কথা না শোনেন তবে তিনি মোটেই ভাল নন। উদাহরণস্বরূপ, ট্রিনিটি বা চার্চের মতবাদে (অর্থাৎ, ক্যাথলিকদের সাথে আমাদের সবচেয়ে বড় দ্বন্দ্ব রয়েছে, যা ধর্ম এবং ক্যাটিসিজম - আমাদের এবং তাদের)।
একটি চিহ্ন যে একজন ক্যাথলিক চার্চের শিক্ষা গ্রহণ করে তা হল একটি ক্যাথলিক চার্চ করার রীতি, যেখানে তিনি দৃঢ়ভাবে রোমের সমস্ত ত্রুটি পরিত্যাগ করেন।

আপনি যদি আপনার পারিবারিক বৃত্তে একটি আলংকারিক চরিত্র হিসাবে একজন বন্ধুকে আমন্ত্রণ জানাতে চান, তাহলে আপনি এমন কাউকে বেছে নিতে পারেন যে ভুল ছাড়াই ক্রিড পড়তে পারে এবং আপনার সন্তানকে 15 মিনিটের জন্য শক্ত হাতে ধরে রাখতে পারেন।
আমি আশা করি যে আপনি সেই অনুযায়ী একজন অন্ধকে বিশ্বাস করবেন না যে আপনার সন্তানকে, যে এখনও দৃষ্টিশক্তি পায়নি, তার গর্তে নিয়ে যাবে এবং তাকে লালন-পালন করবে। অর্থোডক্স বিশ্বাসতাদের নিজের সন্তান। ব্রহ্মচর্যের বৈদিক ঐতিহ্যকে অতিক্রম করুন (মনে হয়)!

যেহেতু উত্তরসূরিরা ভেডিং ফিস্ট অফ দ্য ল্যাম্বে বিবাহের জেনারেল হয়েছিলেন, তখন থেকে আপনি যাকে চান তাকে উত্তরাধিকারী হিসাবে আমন্ত্রণ জানাতে পারেন। আমরা মুসলমান এবং নাস্তিক উভয়ই গডপিরেন্ট হিসাবে আছে। তাই আমাদের গৌরবময় সময়ে একটি শান্ত, দয়ালু ক্যাথলিক ইতিমধ্যেই একটি আশীর্বাদ (উদাহরণস্বরূপ, সেন্ট লুক ভয়নো-ইয়াসেনেটস্কি ঈশ্বরের কাছে তাঁর সদয়, নরম মেরু ক্যাথলিক দ্বারা আনা হয়েছিল - তাঁর বাবা ফেলিক্স, তাঁর মা ধর্মীয় বিষয়ে খুব উদার ছিলেন)।

যোগ করা হয়েছে: 19 ডিসেম্বর, 2014

আপনি যদি এখনও নির্বাচন করতে চান গডফাদার ক্যাথলিক, একটি খুব ভাল পঠিত এবং দ্বান্দ্বিকভাবে মোবাইল পুরোহিত খুঁজুন. উদাহরণস্বরূপ, আমি ওডেসা সেমিনারির পাঠ্যপুস্তক থেকে চার্চ আইনের সাথে পরিচিত হয়েছি, যেখানে এটি কালো এবং সাদা "না" লেখা আছে (এবং যুক্তিটি নির্দেশিত)। সিপিনের অত্যন্ত সম্মানিত বইটি আমাকে বলে, একজন কঠোরতাবাদী, এটিও অসম্ভব। তবে এটি আরও নির্দেশ করা হয়েছে যে একজন অজানা লেখকের সাথে অনেক সাহিত্যিকের সম্মানে কেউ কেউ বলেন যে কখনও কখনও এটি সম্ভব। অর্থাৎ, প্রথমে একটি সুস্পষ্ট নিষেধাজ্ঞা উচ্চারণ করা হয়েছিল, এবং তারপরে, একটি বৈজ্ঞানিক বক্তৃতা হিসাবে, একটি ভিন্ন মতামত প্রদান করা হয়েছিল, এর গুণমান সম্পর্কে তীব্র সন্দেহ রয়েছে।
আমি নিম্নলিখিত হিসাবে একটি অনুরূপ কৌশল দেখতে: আমরা থেরাপি উপর একটি পাঠ্যপুস্তক খুলুন, এবং আমরা পড়ি: একজন ব্যক্তি তার মুখ দিয়ে খায়। কিন্তু যদি আপনার সত্যিই এটির প্রয়োজন হয়, তাহলে আপনি করতে পারেন... আমি মুখের মাধ্যমে নয় একটি খাদ্য বা পুষ্টিকর মিশ্রণ প্রবর্তনের জন্য এক ডজন পদ্ধতি তালিকাভুক্ত করতে পারি। তাই স্মার্ট হোন।

যোগ করা হয়েছে: 19 ডিসেম্বর, 2014

এবং "প্রেমের জন্য" পছন্দটি সাধারণত অদ্ভুত। সাধারণত তাদের চিঠিপত্রের মাধ্যমে আমন্ত্রণ জানানো হয়: একজন বাবুর্চি যিনি ভাল রান্না করেন, একজন গাড়ি মেকানিক একটি গাড়ি মেরামত করার জন্য, একজন ডাক্তার নিরাময় করার জন্য, একজন বিশ্বাসী যে চার্চে তারা বাপ্তিস্ম নেয় (চার্চ হল খ্রিস্টের দেহ, তাই তারা এতে বিশ্বাস করে এবং তারা এটিকে বাপ্তিস্ম দেয়)।
আপনি যোগ্যতার ভিত্তিতে নয়, তার সাথে বন্ধুত্বের মাধ্যমে একজন ডাক্তারকে বেছে নিলে এটি খুব কমই সঠিক হবে: চোখের রোগের চিকিত্সায় একজন ইউরোলজিস্ট। এবং একজন ক্যাথলিকের ক্ষেত্রে, আপনি একজন দাবা খেলোয়াড়কে বক্সিং শেখানোর জন্য আমন্ত্রণ জানাবেন।

আমার অনেক নন-অর্থোডক্স বন্ধু আছে: মুসলিম, ক্যাথলিক, সাম্প্রদায়িক। ইহুদি। আমি তাদের ভালবাসি এবং তাদের সাথে বন্ধুত্ব করি সাধারণ বিশ্বাসের জন্য নয়। অতএব, তারা যদি আমাকে মসজিদ, সিনাগগ, গির্জায় "দাদা-দাদী" হিসাবে না ডাকে তবে আমি বিরক্ত হব না। এমনকি আমি অবশ্যই "উপলক্ষে" বাড়ির ছুটিতে আসব, তবে আমি তার ক্যাটিসিজমের একজন তরুণ ক্যাথলিকের শিক্ষক হতে পারব না। অথবা আমাকে ভণ্ড হতে হবে, এমন কিছু শেখাতে হবে যা আমি বিশ্বাস করি না।

এবং গির্জায় ক্যাথলিকদের স্মৃতিচারণ ঐতিহ্যের একটি ক্ষেত্র, এবং চার্চের অন্তর্গত হওয়ার লক্ষণ নয়। উদাহরণস্বরূপ, প্রতিটি লিটার্জিতে আমি "কর্তৃপক্ষ এবং সেনাবাহিনী" স্মরণ করি, নিশ্চিত হয়ে যে আমাদের কর্তৃপক্ষ এবং সেনাবাহিনীর অংশ সাম্প্রদায়িক, মুসলিম, নাস্তিক, ঐক্যবদ্ধ, শয়তানবাদী। এবং এই ধরনের সংঘর্ষ আজ আবির্ভূত হয়নি, কিন্তু প্রেরিতদের অধীনে।