মৃতের জন্য শোক। শোকের ঐতিহ্য

শোক

সাধারণত গৃহীত নৈতিক মান অনুযায়ী, একজন মৃত ব্যক্তির পরিবারের শোক করা উচিত। শোক পালনের প্রয়োজনীয়তা এক বছরের দীর্ঘ সময়ের জন্য এবং ছয় সপ্তাহের ছোট সময়ের জন্য প্রযোজ্য। এই সময়ে, বিধবাকে বিয়ে করা বা তার প্রাপ্তবয়স্ক সন্তানদের বিয়ে করা নিষিদ্ধ। নিষেধাজ্ঞা বিভিন্ন উদযাপন এবং বিনোদনের ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য। এছাড়াও অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার পরে শোকের পোশাক পরা প্রয়োজন। সাধারণত এই কঠোর কালো পোশাক, মাথায় একটি কালো স্কার্ফ বাঁধা। শোকের পোশাক পরার সময়কাল এক বছর পর্যন্ত হতে পারে। এছাড়াও, শোকের চিহ্ন হিসাবে, একজন মৃত ব্যক্তির বাড়ির আয়না পর্দা করা হয়, ঘড়ি বন্ধ করা হয় এবং টিভি বের করা হয়।

জাগ

অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার পরের ঐতিহ্যগুলিও মৃত ব্যক্তির জেগে ওঠার সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত। মৃত্যুর দিন থেকে, জানালায় এক মগ জল এবং এক টুকরো রুটি রাখা দরকার, যা চল্লিশ দিন ধরে রয়েছে। জল এবং রুটি মৃত ব্যক্তির আত্মার উদ্দেশ্যে ছিল, যিনি কিংবদন্তি অনুসারে প্রতিদিন তার বাড়িতে আসেন।
ঐতিহ্যগতভাবে রাশিয়ায়, শেষকৃত্য একটি স্মারক নৈশভোজের মাধ্যমে শেষ হয়। মৃত্যুর পরে নবম এবং চল্লিশতম দিনে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সেবা অনুষ্ঠিত হয়। তৃতীয় দিনে (মৃত্যুর পরে - অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার দিন) একজন ব্যক্তির চিত্র পরিবর্তিত হয়, নবম দিনে দেহটি ভেঙে যায় এবং চল্লিশতম দিনে হৃদয় ক্ষয় হয়।

শেষকৃত্যের খাবার

শুধুমাত্র মৃত ব্যক্তির নিকটাত্মীয়দের শেষকৃত্যের খাবারে আমন্ত্রণ জানানো হয়।
- জানাজা রাতের খাবার প্রার্থনা দিয়ে শুরু করা উচিত।
- অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার খাবারে টেবিল সেটিং বিচক্ষণ হওয়া উচিত: সাদা টেবিলক্লথ এবং থালা - বাসন, কোন উজ্জ্বল রং নয়। এছাড়াও টেবিলে মৃত ব্যক্তির একটি ফটোগ্রাফ সহ একটি ফ্রেম থাকা উচিত, একটি কালো ফিতা দিয়ে বাঁধা।
- মৃত ব্যক্তি যেখানে বসতে পছন্দ করেন সেই স্থানটি নির্দিষ্ট করা আবশ্যক। তার ডিভাইসটি এখানে রাখুন এবং একটি প্লেটে এক গ্লাস ভদকা রাখুন। এই জায়গায় বসার অধিকার কারো নেই।
- টেবিলে আপনার দীর্ঘ টোস্ট করা উচিত নয়, বা মৃত ব্যক্তি পছন্দ করে এমন রসিকতা মনে রাখবেন না। অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার নৈশভোজে দীর্ঘক্ষণ থাকার রেওয়াজ নেই।
- অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার পর ঐতিহ্য অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার খাবারে পরিবেশন করা বিশেষ খাবারের ব্যবস্থা করে। প্রথমত, এটি কুটিয়া, যা চাল বা গম থেকে মধু এবং কিশমিশ যোগ করে তৈরি করা হয়। এছাড়াও টেবিলে ফিশ পাই, বাঁধাকপি স্যুপ এবং জেলি পরিবেশন করা হয়। ডেজার্ট, বিশেষ করে কেক, অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ায় উপযুক্ত নয়। অ্যালকোহলযুক্ত পানীয় হিসাবে, আপনি ভদকা পরিবেশন করতে পারেন।

অন্যান্য ঐতিহ্য

মৃতের আত্মীয়দের অবশ্যই মৃত্যুর ছয় সপ্তাহের মধ্যে গির্জায় একটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া পরিষেবার অর্ডার দিতে হবে - চল্লিশতম দিন। সমস্ত স্মরণীয় দিনে, মৃতের আত্মীয়দের অবশ্যই কবরস্থান এবং মন্দিরে যেতে হবে। আপনার কবরস্থানে মিষ্টি এবং ফুল আনা উচিত এবং আপনার আত্মার বিশ্রামের জন্য গির্জায় একটি মোমবাতি জ্বালানো উচিত। বিশেষ মনোযোগ দিতে হবে পিতামাতার শনিবার(ত্রিত্ব দিবসের আগে শনিবার)। এই দিনে এটা আবশ্যক বাধ্যতামূলকএকজন মৃত ব্যক্তির স্মৃতিকে সম্মান জানাতে কবরস্থানে যান।

এই নিবন্ধটি থেকে আপনি শোক কী তা শিখবেন, সেইসাথে ব্যক্তিগত শোক রাষ্ট্রীয় শোক থেকে কীভাবে আলাদা।

শোকের অর্থ

সাধারণভাবে গৃহীত বোঝার মধ্যে, শোকের মধ্যে রয়েছে অন্ধকার পোশাক পরা এবং নির্দিষ্ট সময়ের জন্য বিনোদন নিষিদ্ধ করা: কয়েক মাস থেকে এক বছর পর্যন্ত - নিকটতম আত্মীয়দের জন্য। এই সময়ে, বিধবারা, একটি নিয়ম হিসাবে, পুনরায় বিয়ে করে না। যাইহোক, এই দীর্ঘায়িত বাহ্যিক শোকের অর্থ কী এবং কঠোর শোক পালন করা কি প্রয়োজন?

"যখন অধ্যায় ইউরোপীয় দেশবোরবন বা স্যাভয়ের কিছু রাজপুত্রের মৃত্যুর জন্য রাষ্ট্রীয় শোক ঘোষণা করুন, তারা হাজার হাজার মানুষের সহিংস মৃত্যুর জন্য শোক ঘোষণা করতে কীভাবে ভুলে যায়, যাদের প্রত্যেকেই ঈশ্বরের চোখে একজন রাজপুত্র? ইউরোপীয় জনগণ যদি সত্যিকার অর্থে আলোকিত হতো, তারা যে কোনো যুদ্ধের জন্য রাষ্ট্র ও জনপ্রিয় শোক প্রতিষ্ঠা করত। গ্লোব. করুণার নামে রেস্তোরাঁ, জুয়ার আড্ডাঘর ও সিনেমা হল বন্ধ করে দেওয়া হবে, সব বিনোদন নিষিদ্ধ করা হবে এবং ভাইয়ের রক্তপাত হবে। স্লাভরা যদি প্রথম এমন একটি আদেশ প্রতিষ্ঠা করে তবে স্বর্গ কীভাবে আনন্দ করবে!”

সার্বিয়া তার পিতৃপুরুষের মৃত্যুতে তিন দিনের শোক ঘোষণা করেছে। মৃত্যুর পরে, শোক ঘোষণা করা হয়নি, যদিও পুরো দেশ শোক করেছিল, যারা পিতৃপতিকে বিদায় জানাতে আসতে পারে। সমস্ত বিনোদন টেলিভিশন এবং রেডিও অনুষ্ঠানগুলি ভয়ঙ্কর অসঙ্গতি এবং কেবল ধর্মীয় অনুভূতির জন্যই নয়, সাধারণ মানুষের জন্যও সত্যিকারের অপমানের মতো দেখায়।

জোর করে কাউকে দুঃখ ভাগাভাগি করতে বাধ্য করা কি সম্ভব, পাঠক প্রশ্ন করবেন। একজন ব্যক্তি যা দেখতে চান না তা দেখানো কি মূল্যবান, ঈশ্বরের দেওয়া তার স্বাধীনতাকে সীমিত করা কি মূল্যবান? অথবা, এর বিপরীতে, বিনোদন অনুষ্ঠানগুলি প্রতিস্থাপন না করে, আমরা একজন ব্যক্তিকে স্বাধীনতা থেকে বঞ্চিত করছি? সর্বোপরি, মনে হচ্ছে সার্বিয়ান প্যাট্রিয়ার্ক পাভলের গল্পগুলি থেকে অনেকগুলি আকর্ষণীয় প্রোগ্রাম রচনা করা সম্ভব হবে যা সত্যই মহান ব্যক্তিকে বিশ্বের কাছে প্রকাশ করবে। প্যাট্রিয়ার্ক অ্যালেক্সির অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার দিনগুলিতে, অ-বিনোদনমূলক অনুষ্ঠানগুলির মধ্যে সর্বোচ্চ রেটিং ছিল পিতৃপুরুষের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া পরিষেবা সম্প্রচার: লোকেরা নিজেরাই তাদের পছন্দ করেছিল।

এভাবেই সার্বিয়ার সেন্ট নিকোলাস দুঃখের মধ্যে একটি ভোজ নিয়ে দুঃখের সাথে লিখেছেন: “খাদ্য ও পানীয়, মজা এবং সিনেমা, হাসি এবং কৌতুক কি আপনার কাছে আনন্দদায়ক, যখন আপনি মানসিকভাবে মাঞ্চু মাঠে পৌঁছান এবং হিমায়িত, রক্তাক্ত, ক্ষুধার্ত এবং নৃশংস মানুষকে দেখেন? , একই পূর্বপুরুষের বংশধর, কার কাছ থেকে আপনার মানুষ এবং আপনি এবং আমি উভয়ের উদ্ভব? প্রতি সন্ধ্যায় আপনি রেডিও শোনেন এবং মনে করেন যে এর আড্ডা আপনাকে আরও স্মার্ট করে তোলে। আমাদের দিনে রেডিও যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ জিনিসটি যোগাযোগ করতে পারে তা হ'ল হাজার হাজার আহত এবং মারা যাওয়া মানুষের আর্তনাদ, দুই মহান শক্তির মা, বিধবা এবং শিশুদের কান্না। তারা সবাই আপনার মতোই, মানুষ, জীবন্ত আত্মা, জীবন এবং সুখের জন্য তৃষ্ণার্ত। এবং আপনার উপরে যেমন সূর্য তাদের উপরে জ্বলছে। এবং ঠিক আপনার মতো, ঈশ্বরের অশ্রু-জলিত চোখ তাদের দিকে তাকায়।"

শোকের দিন, দুর্ভাগ্যবশত, যে কোনও পরিবারে ঘটে। কীভাবে সঠিকভাবে মৃত ব্যক্তির বিদায়ের আয়োজন করবেন, কীভাবে মর্যাদার সাথে ক্ষতি মোকাবেলা করবেন ভালোবাসার একজন- এই প্রশ্নগুলি প্রত্যেককে উদ্বিগ্ন করে যারা মৃত্যুর মুখোমুখি হয়েছে। প্রতিটি ধর্মেই আত্মীয়দের শেষ যাত্রায় মৃতকে বহন করতে সাহায্য করার সুপারিশ রয়েছে। তবে একটি নির্দিষ্ট শোক শিষ্টাচার রয়েছে যা বিশ্বাস নির্বিশেষে পালন করা হয়।

শোক: সাধারণ নোট

শোক শব্দটি এসেছে জার্মান শব্দ ট্রয়ের্ন থেকে, যার অর্থ "শোক করা"। শোক হল মৃত ব্যক্তির জন্য দুঃখ প্রকাশের বাহ্যিক রূপ। শোক ব্যক্তিগত বা সর্বজনীন হতে পারে।

এই মুহুর্তে, লোকেদের কিছু পদক্ষেপ নেওয়ার নির্দেশ দেওয়া হয়: প্রকাশ্যে প্রদর্শন করতে অস্বীকার করুন ইতিবাচক আবেগ, একটি বিশেষ রঙের জামাকাপড় পরুন, দৈনন্দিন জীবন এবং অভ্যাসের মধ্যে অনেক বিধিনিষেধ পালন করুন।

দেশে কোনো প্রাকৃতিক বা মানবসৃষ্ট দুর্যোগ, সন্ত্রাসী হামলা বা সড়ক দুর্ঘটনা ঘটলে রাষ্ট্রীয় পর্যায়ে শোক দিবস ঘোষণা করা হয়।

একইভাবে, তারা একজন বিশিষ্ট রাজনৈতিক বা জনসাধারণের মৃত্যুকে সম্মান করতে পারে। প্রায়শই, রাষ্ট্রীয় শোক কয়েক দিন স্থায়ী হয়।

ব্যক্তিগত শোক অনেক দিন স্থায়ী হয়। একজন ব্যক্তি নিজেই সেই সময়টি বেছে নেন যে সময়ে তিনি দুঃখে লিপ্ত হন।

আজকের রাশিয়ায় শোক

কিভাবে মধ্যে শোক আধুনিক বিশ্ব, কোন ঐতিহ্যের উপর নির্ভর করতে হবে, আপনি জিজ্ঞাসা করুন. অবশ্যই, বিশ্বায়ন এখন এটি থেকে আচার ধার করা সম্ভব করে তোলে ভিন্ন সংস্কৃতি, আপনি পশ্চিম বা প্রাচ্য থেকে একটি উদাহরণ নিতে পারেন. কিন্তু প্রায়শই না, লোকেরা তাদের দেশের জন্য নির্দিষ্ট পূর্বপুরুষের ঐতিহ্যের দিকে ফিরে যায়।

রাশিয়ার কাস্টমস এর উপর ভিত্তি করে অর্থোডক্স ক্যানন. দ্বারা গির্জার ঐতিহ্যএর জন্য গভীর শোক পালন করা উচিত:

• পিতামাতা;
• শিশু;
• দাদা;
• ঠাকুরমা
• স্বামী/স্ত্রী;
• ভাই
• বোন.

বিধবাদের জন্য চার্চ কর্তৃক নির্ধারিত দীর্ঘতম শোকের সময়কাল হল দুই বছর। স্ত্রী, পিতামাতা এবং সন্তানদের জন্য শোকের সময়কাল এক বছর।

ভাই বা বোনের জন্য চার মাস এবং চাচা, খালা এবং চাচাতো ভাইদের জন্য তিন মাস শোক পালন করার প্রথা রয়েছে।

ধর্মনিরপেক্ষ ঐতিহ্য গির্জার ঐতিহ্য থেকে কিছুটা আলাদা। এইভাবে, বিধবাকে শুধুমাত্র এক বছরের জন্য শোক করার আদেশ দেওয়া হয়। একই সময়কাল শোকার্ত পিতামাতার জন্য বরাদ্দ করা হয়। অন্যান্য নিকটাত্মীয়রা (দাদী, দাদা, ভাই, বোন) ছয় মাস ধরে শোক করে।

এটা মনে রাখা গুরুত্বপূর্ণ যে সামাজিকভাবে নির্ধারিত শোক শিষ্টাচার পরিস্থিতির উপর নির্ভর করে পরিবর্তিত হতে পারে।

ভিতরে গত বছরগুলোঅনেক মানুষ প্রকাশ্যে তাদের দুঃখ প্রকাশ করতে অস্বীকার করে। প্রত্যেক ব্যক্তির শোক করার অধিকার আছে, তবে কতটা শোক করবেন এবং কার জন্য এটি ব্যক্তিগত বিষয়।

শোক পালনের নিয়ম

মৃত্যু সবসময়ই অপ্রত্যাশিতভাবে আসে। প্রায়শই মৃতের আত্মীয়রা হারিয়ে যায় এবং কী করতে হবে বা কীভাবে এই পরিস্থিতি মোকাবেলা করতে হবে তা তারা জানে না। শোক শিষ্টাচার আংশিকভাবে আত্মীয়দের ক্ষতির পর প্রথমবারের মতো জীবনকে সহজ করে তোলে। সহজ এবং বোধগম্য সুপারিশগুলি যা জীবনের সমস্ত ক্ষেত্রগুলিকে নিয়ন্ত্রণ করে প্রিয়জনের মৃত্যুর সাথে মোকাবিলা করা এবং একটি নতুন পরিস্থিতির সাথে খাপ খাইয়ে নেওয়া সহজ করে তোলে।

প্রথমত, একজন ব্যক্তির মৃত্যুর পর প্রথম দিনগুলিতে কী করা উচিত তা নির্ধারণ করা যাক। ঘনিষ্ঠ আত্মীয়দের দুঃখজনক ঘটনা সম্পর্কে মৃতের সমস্ত আত্মীয় এবং বন্ধুদের অবহিত করতে হবে।

আপনি ব্যক্তিগত আমন্ত্রণ না পেলেও মৃত ব্যক্তিকে বিদায় জানাতে আসা শালীন বলে মনে করা হয়। সর্বোপরি, তাদের দুঃখে আত্মীয়রা সহজেই কাউকে ভুলে যেতে পারে। যদি মৃত ব্যক্তির সাথে আপনার একটি টানাপোড়েন সম্পর্ক থাকে, তবে আপনাকে জানাতে আসতে হবে যে মৃত্যুর দ্বারা শত্রুতা ভেঙে গেছে।

আপনি যদি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ায় যোগ দিতে না পারেন, যদিও আপনি মৃত ব্যক্তি এবং তার পরিবারের মতো একই শহরে থাকেন, তবে আপনাকে আত্মীয়দের কাছে ক্ষমা চাইতে হবে।

বিদায় অনুষ্ঠান থেকে অনুপস্থিতির কারণগুলি অবশ্যই যথেষ্ট বাধ্যতামূলক হতে হবে যাতে মৃতের আত্মীয়রা মনোযোগের অভাবে বিরক্ত না হয়।

অন্যান্য শহরে বসবাসকারী মৃত ব্যক্তির আত্মীয়স্বজন এবং বন্ধুদের লিখিতভাবে অবহিত করা হয়। যদি তারা বিদায় জানাতে না আসতে পারে তবে তাদের উচিত তাদের সমবেদনা পাঠানো এবং মৃত ব্যক্তি তাদের কাছে কতটা প্রিয় ছিল তা প্রকাশ করা উচিত।

অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া অনুষ্ঠান সমস্ত আত্মীয় এবং বন্ধুদের জন্য বিশেষ আচরণ নির্ধারণ করে। সুতরাং, মৃত ব্যক্তির পাশে, উচ্চস্বরে কথা বলা এবং মৃত্যুর সাথে সম্পর্কিত নয় এমন বিষয় নিয়ে আলোচনা করা অশোভন বলে বিবেচিত হয়। সংবাদ, কাজের বিষয় বা রসিকতা নিয়ে আলোচনা করা অগ্রহণযোগ্য। দুঃখের অত্যধিক সুস্পষ্ট প্রদর্শনেরও নিন্দা করা হয়। ধারণা করা হয়, শোকের দিনে যারা আসেন তারা সবাই একই রকম অনুভূতি শেয়ার করেন। আত্মীয়দের প্রতি আপনার সমবেদনা বা মৃত ব্যক্তির প্রতি আপনার ভালবাসা সম্পর্কে অনেক কথা বলা অনুচিত। এটি করার মাধ্যমে, আপনি শুধুমাত্র আপনার প্রিয়জনের ক্ষত জ্বালাতন ঝুঁকি.

মৃত ব্যক্তির স্মৃতি মৃত্যুর মুহূর্ত থেকে নয় দিন পরে উদযাপিত হয়, তারপর চল্লিশের দশক এবং তারপরে এক বছর।

একটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া পরেন কি

অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া শিষ্টাচারের জন্য পোশাকের একটি বিশেষ ফর্ম প্রয়োজন। আমাদের ঐতিহ্যে শোকের রং কালো। পুরুষরা সাধারণত শোক অনুষ্ঠানের জন্য একটি হালকা বা গাঢ় শার্টের সাথে একটি কালো স্যুট পরেন। এটি একটি turtleneck সঙ্গে শার্ট প্রতিস্থাপন গ্রহণযোগ্য।

পুরুষ এবং মহিলা উভয়েরই বন্ধ পোশাক পরা উচিত।

একটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া এ উত্সব সজ্জা, চকচকে এবং উজ্জ্বল সজ্জা অশালীন চেহারা। আপনার মাথায় পরার পরামর্শ দেওয়া হয়:

• কালো স্কার্ফ;
• টুপি;
• ওড়না.

যদি কোনও অভিভাবক বিদায় অনুষ্ঠানের জন্য কোনও শিশুকে কীভাবে সাজাতে জানেন না, তবে এটি মনে রাখা উচিত যে প্রাপ্তবয়স্কদের মতো বাচ্চাদের পোশাকের ক্ষেত্রেও একই নিয়ম প্রযোজ্য। এখনই একটি রিজার্ভেশন করা যাক: শোকের শিষ্টাচার অনুমতি দেয় যে খুব ছোট বাচ্চারা বিদায় অনুষ্ঠানে উপস্থিত নাও থাকতে পারে। দূরবর্তী আত্মীয়অথবা পরিচিতদের।

স্বজনদের জন্য শোক কতক্ষণ স্থায়ী হয়?

প্রায়শই, মৃতের আত্মীয়রা শোক কতক্ষণ স্থায়ী হয় এই প্রশ্ন নিয়ে উদ্বিগ্ন। শোকের সময়কাল সম্পর্কের মাত্রার সমানুপাতিক। এটিও মনে রাখা উচিত যে এই পুরো সময়টিকে দুটি সমান অংশে বিভক্ত করা হয়েছে: শোক, যখন আরোপিত বিধিনিষেধগুলি বিশেষভাবে শক্তিশালী হয় এবং আধা-শোক, ধীরে ধীরে একজন ব্যক্তিকে দৈনন্দিন জীবনে মানিয়ে নেওয়ার জন্য ডিজাইন করা হয়।

স্বামীর জন্য সবচেয়ে গভীর শোক।

এক বছরের (বা দুই বছর) সময়কালে, একজন মহিলা শুধুমাত্র জামাকাপড়গুলিতে উজ্জ্বল রং এড়ান না, তিনি তার আচরণও পরিবর্তন করেন। বিশেষ করে, বিধবাকে কোনো বিনোদন অনুষ্ঠানে যোগদানের পাশাপাশি পুনরায় বিয়ে করা নিষিদ্ধ। ছয় মাস পরে, একজন মহিলা কঠোর কালো পোষাক থেকে জামাকাপড় পরিবর্তন করতে পারেন গাঢ় রং. এটি সাদা উপাদান ব্যবহার করার জন্য গ্রহণযোগ্য। তবে শোকের পুরো সময়কালে প্রসাধনী এবং গয়না পরিহার করাই উত্তম। মজার ব্যাপার হল, এই সময়ের মধ্যে আপনি পারফিউম ব্যবহার করতে পারেন। ঐতিহ্য এটি নিষিদ্ধ করে না।

তাই নারীদের অনেকদিন শোক করতে হয়। এখন দেখা যাক যে পুরুষরা তাদের স্ত্রী হারিয়েছেন তারা কতদিন শোক করেন। অদ্ভুতভাবে, একজন বিধবা ছয় মাস ধরে শোক পালন করে। তদনুসারে, তিন মাস গভীর শোক, আরও তিনটি অর্ধ শোক। ছয় মাস পর একজন পুরুষ পুনরায় বিয়ে করে তার স্বাভাবিক জীবনে ফিরে আসতে পারে।

শিশুরা তাদের পিতামাতার জন্য এক বছর ধরে শোক করে। একই সময়ে, কাপড়ের রঙ ধীরে ধীরে কালো থেকে হালকা রঙে পরিবর্তিত হয়।

শিশুদের জন্য, সেইসাথে দাদা-দাদিদের জন্য ছয় মাস শোক করার প্রথা রয়েছে। যাইহোক, এটা ঘটে যে মায়েরা যারা তাদের সন্তানদের হারিয়েছে তারা সারা জীবন শোক করে।

আমরা বিশেষভাবে লক্ষ্য করি যে 12 বছরের কম বয়সী শিশুরা শুধুমাত্র তাদের পিতামাতা বা দাদা-দাদির জন্য শোক করতে পারে।

আপনি কার জন্য শোক করছেন না কেন, আপনার মনে রাখা উচিত: মৃত ব্যক্তির জন্য শোক করা কেবল বাহ্যিক বৈশিষ্ট্যই নয়, জীবনের একটি বিশেষ উপায়ও। ধারণা করা হয় এই সময়ে একজন ব্যক্তি চিরন্তন সম্পর্কে চিন্তা করেন। সংযম পালন করা, মৃত ব্যক্তির স্মরণে ভাল কাজ করা, ভিক্ষা দেওয়া এবং প্রার্থনা করা (যদি আপনি একজন ধার্মিক ব্যক্তি হন) প্রয়োজন। শোকের দিনটি এমন একটি সময় যখন একজন ব্যক্তি নিজেকে, তার প্রিয়জনদের এবং জীবনের অর্থ সম্পর্কে ভাবেন।

একটি আধুনিক শহরে শোক পালন করা প্রায়শই কঠিন: কর্মক্ষেত্রে পোষাক কোড, জীবনের পরিস্থিতি এবং আরও অনেক কিছু মৃত ব্যক্তির আত্মীয়দের কালো জিনিস পরতে অস্বীকার করতে বাধ্য করে।

কত দিন গাঢ় পোশাক পরবেন তা অবশ্যই আপনার ব্যাপার। তবে মনে রাখবেন, কখনও কখনও সাময়িকভাবে স্বাভাবিক জিনিসগুলি ছেড়ে দেওয়া আপনাকে আপনার ক্ষতি আরও গভীরভাবে বুঝতে এবং ব্যথা অনুভব করতে সহায়তা করে।

এইবার আমরা আবার কিছু প্রশ্নের উত্তর দেব যা পাঠকরা আমাদের প্রায়শই জিজ্ঞাসা করে। এটিই, বিশেষত, আমাদের শেষ লেখকের সন্ধ্যায় যারা জড়ো হয়েছিল তারা আগ্রহী ছিল।

মৃত ব্যক্তির জন্য কতক্ষণ শোক করা উচিত?

এখানে আচরণের জন্য দুটি বিকল্প থাকতে পারে: হারিয়ে যাওয়া প্রিয়জনের জন্য দুঃখের অবস্থা সম্পর্কে নিজের ধারণা অনুসারে এবং নির্দেশাবলী অনুসারে গির্জার নিয়ম.

প্রথম ক্ষেত্রে, ব্যক্তি নিজেই ঠিক করে নেয় যে তাকে কতক্ষণ এবং কতক্ষণ শোক করতে হবে। এটা ঘটে যে মায়েরা যারা তাদের একমাত্র সন্তানকে কবর দিয়েছে তারা সারা জীবন শোকে থাকে। অন্যদিকে, এটি অসম্ভাব্য যে আশেপাশের লোকেরা এমন একজন যুবতী মহিলাকে বুঝতে পারবে না যে তার স্বামীকে হারিয়েছে, যে শেষকৃত্যের কিছু সময় পরে, আবার বিয়ে করবে এবং সংশ্লিষ্ট আনন্দ এবং বিনোদনের সাথে একটি স্বাভাবিক জীবনধারায় ফিরে আসবে। উপরন্তু, শোক অগত্যা মাথার উপর একটি স্থায়ী crape হয় না. এটি, প্রথমত, দৈনন্দিন জীবনে, সমাজে, ইত্যাদিতে সংযত, অ-অলস আচরণ।

গির্জার নিয়ম অনুসারে, এক বা অন্য ক্ষেত্রে শোকের সময়কাল কঠোরভাবে নিয়ন্ত্রিত হয়। একজন বিধবাকে দুই বছর শোক করতে হয়। এই সময়ের মধ্যে, তাকে অবশ্যই কোনও সাজসজ্জা ছাড়াই কালো পোশাক পরতে হবে এবং তাকে কোনও বিনোদন অনুষ্ঠানে যোগ দেওয়া নিষিদ্ধ। একজন বিধবাকে শোকের অনেক কম সময় নির্ধারণ করা হয় - মাত্র ছয় মাস। শিশুরাও তাদের পিতামাতার জন্য, সেইসাথে তাদের দাদা-দাদি এবং ভাই-বোনের জন্য ছয় মাস ধরে শোক করে।

এটা কি সত্য যে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ায় ওয়াইন এবং ভদকা পণ্য খাওয়া উচিত নয়?

এটি শুধুমাত্র আত্মীয় এবং অতিথিদের অনুরোধ এবং ক্ষমতার উপর। মৃত ব্যক্তির আত্মীয়রা যদি পুরানো রীতি অনুসারে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার ব্যবস্থা করতে এবং জাগ্রত করতে চায়, তবে প্রকৃতপক্ষে, এক সময়, প্রাচীনকালে, অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার খাবারে এত শক্তিশালী কিছু ব্যবহার করার প্রথা ছিল না: এই জাতীয় ক্ষেত্রে লোকেরা সব ধরণের জেলি, ইনফিউশন, কেভাস ইত্যাদি দিয়ে তৈরি করা হয়। কিন্তু সময় বদলে যাচ্ছে। নতুন ঐতিহ্য আসছে। এখন বেশ কিছু সময়ের জন্য, জেগে ওঠার সময়, এটি প্রায়শই পান করার রেওয়াজ হয়েছে, যেমন গানটি বলে, অর্ধেক দুঃখের সাথে ওয়াইন। এবং এটি একটি ঐতিহ্য হয়ে ওঠে। অতএব, প্রত্যেকেই দুটি ঐতিহ্য থেকে বেছে নিতে স্বাধীন যেটিকে সে তার মৃত প্রিয়জনের স্মৃতির জন্য সবচেয়ে যোগ্য বলে মনে করে।

সমাধির পাথরে মৃত ব্যক্তির ছবি রাখা কি উপযুক্ত?

এখানে উত্তরটি আগেরটির মতো হতে পারে: মৃতের আত্মীয়দের অনুরোধে। 1920-30 সালের আগে কোথাও, সমাধির পাথরগুলিতে ফটোগ্রাফ স্থাপন করার প্রথা ছিল না। এমনকি পাথরের প্রাক-বিপ্লবী স্মৃতিস্তম্ভগুলিতে, বিরল, আক্ষরিক অর্থে একক ব্যতিক্রম সহ, আমরা ফটোগ্রাফ খুঁজে পাব না। অসংরক্ষিত কাঠের ক্রস সম্পর্কে কোনও কথা নেই, যা প্রাক-সোভিয়েত সময়ের সমস্ত সমাধির পাথরের নয়-দশমাংশ তৈরি করে। প্রাচীন পাথরের স্মৃতিস্তম্ভগুলিতে আপনি প্রায়শই একটি অগভীর আয়তক্ষেত্রাকার বা অর্ধবৃত্তাকার খালি কুলুঙ্গি খুঁজে পেতে পারেন, যেমনটি অনুমান করা যেতে পারে, বিশেষত ফটোগ্রাফির জন্য। কিন্তু বাস্তবে তা নয়। এই কুলুঙ্গিতে একবার খ্রিস্ট, ভার্জিন মেরি বা সাধুদের ছবি ছিল। খ্রিস্টের মুখ সাধারণত মৃত ব্যক্তির স্মৃতিস্তম্ভে, ঈশ্বরের মা - মৃত ব্যক্তির সমাধির উপর স্থাপন করা হয়েছিল। সাধুদের ছবি সহ, জিনিসগুলি আরও আকর্ষণীয়। যদি বলুন, মৃত ব্যক্তির নাম নিকোলাস, তাহলে নিকোলাস দ্য ওয়ান্ডারওয়ার্কারের একটি চিত্র স্মৃতিস্তম্ভের একটি কুলুঙ্গিতে ইনস্টল করা হয়েছিল। এটা স্পষ্ট যে কেন বেসিল দ্য গ্রেট, জন ক্রিসোস্টম, সেন্টস পিটার, অ্যালেক্সি, ফিলিপ, রোমের তাতিয়ানা ইত্যাদির ছবি নির্দিষ্ট কিছু স্মৃতিস্তম্ভে পাওয়া যেতে পারে। এটি একটি ভাল রাশিয়ান ঐতিহ্য! যদি সাইটের অতিথিদের এই বিষয়ে আমাদের ব্যক্তিগত মতামতের প্রয়োজন হয়, তবে আমরা আপনার প্রিয়জনের সমাধিতে মৃত ব্যক্তির ছবি নয়, বরং তার স্বর্গীয় পৃষ্ঠপোষকের একটি চিত্র স্থাপন করার সুপারিশ করব।

কেন কবরস্থানে কবর রয়েছে যা পূর্ব-পশ্চিম অক্ষের সমান্তরাল নয়?

এটি প্রায়শই আউটব্যাকের কোথাও পাওয়া যেতে পারে। কখনও কখনও গ্রামীণ চার্চইয়ার্ডগুলিতে আমরা প্রশ্নে উল্লিখিত অক্ষের প্রায় লম্বভাবে অবস্থিত কবরগুলি দেখেছি। যদি এগুলি সাম্প্রতিক দশকের সমাধি হয়, তবে তাদের "অ-সমান্তরাল" অবস্থানটি কেবলমাত্র কবর খননকারীদের অবহেলার দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়। কিন্তু 19 শতকে ফিরে, এবং, স্বাভাবিকভাবেই, আরও বেশি আগের দিনে, ঢিবিগুলির অভিন্ন বিন্যাস থেকে এই ধরনের বিচ্যুতি, আশ্চর্যজনকভাবে, সবচেয়ে বৈধ কারণ ছিল না। সাধারণভাবে, সকালে একটি কবর খনন করার রেওয়াজ রয়েছে। তদুপরি, ব্যক্তিটি কখন মারা গেছে তা বিবেচ্য নয় - আজ, গতকাল বা পরশু। যাই হোক, সূর্যোদয়ের সময় কবর খোঁড়া হয়। এবং এটি মৃতকে কবর দেওয়ার জন্য সঠিকভাবে করা হয়েছিল, যেমনটি বিবেকবান গ্রামবাসীদের কাছে তার পা পূর্ব দিকে রেখে বলে মনে হয়েছিল। অবশ্যই! - যেখানে সূর্য ওঠে, সেখানে পূর্বদিকে। কিন্তু ফলাফল কি হল? যে ব্যক্তি ক্রিসমাসে বিশ্রাম নিয়েছিলেন এবং ট্রিনিটির পরপরই ঈশ্বরের কাছে তাঁর আত্মা দিয়েছেন তার ঢিবিগুলির অবস্থানের লাইনগুলি কখনও কখনও প্রায় সমকোণে বিবর্তিত হয়! স্বাভাবিকভাবে! - গ্রীষ্মের শুরুতে সূর্য শীতের শুরুতে যেখান থেকে উঠেছিল সেখান থেকে অনেক দূরে উঠে। এবং কৃষকদের এটি বিবেচনা করা উচিত। কিন্তু কিছু উচ্চ কারণের জন্য তারা ঠিক উপরে বর্ণিত হিসাবে কাজ করেছে। যে কারণে কিছু অসঙ্গতি দেখা দিয়েছে।

কেন বহু বছর ধরে মস্কোতে নতুন কবরস্থান খোলা হয়নি?

শেষ কবরস্থানটি সমাধির জন্য খোলা হয়েছিল, পেরেপেচিনস্কয়, 1 জুন, 1999 তারিখে। রাজধানীর অভূতপূর্ব সাম্প্রতিক সম্প্রসারণের কারণে, মস্কো শহরের সীমানার মধ্যে বিভিন্ন আকারের অনেক কবরস্থান ছিল, তারপরে, প্রকৃতপক্ষে, পেরেপেচিনস্কয়ের পরে মস্কোতে কোনও নতুন শহর-ব্যাপী কবরস্থান খোলা হয়নি। কেন এমন হল? - উত্তরটি সহজ: রাজধানীতে বর্তমানে মৃতদের কবর দেওয়ার জন্য যথেষ্ট জায়গা রয়েছে। তবে যদি এই জাতীয় স্থানের প্রয়োজন হয়, তবে 2005 সাল থেকে, ওজেরেটস্কয় গ্রামের কাছে দিমিত্রোভস্কি জেলায়, মস্কো সরকার সংরক্ষণ করেছে। জমির টুকরাসত্তর হেক্টর এলাকা নিয়ে (এটি ভ্যাগানকোভস্কি কবরস্থানের চেয়ে সামান্য বড়) সেখানে একটি নতুন রাজধানী কবরস্থানের আয়োজন করতে হবে।

তারা কখন রাশিয়ায় মৃতদের দাহ করা শুরু করেছিল?

এই ক্ষেত্রে, আমরা মৃতদের প্রাচীন পৌত্তলিক পোড়ানোর কথা বলছি না, তবে আধুনিক হিসাবে দাহ করার কথা বলছি। প্রযুক্তিগত প্রক্রিয়া.

রাশিয়ার প্রথম শ্মশান বাল্টিক সাগরে নির্মিত হয়েছিল। 19-20 শতকের শুরুতে, একটি কৃত্রিম দ্বীপে অবস্থিত ফোর্ট আলেকজান্ডার I-এ অ্যান্টি-প্লেগ ওষুধ তৈরির জন্য একটি বিশেষ পরীক্ষাগার স্থাপন করা হয়েছিল। এই জাতীয় উত্পাদনের জন্য, ভাইরাস বহনকারী প্রাণী ব্যবহার করা হয়েছিল। তারপর এই প্রাণীদের মৃতদেহ দাহ করা হয় সেখানে - দুর্গে। তবে প্রাণীদের পাশাপাশি, আলেকজান্দ্রভস্ক শ্মশানে বেশ কিছু লোককেও দাহ করা হয়েছিল - যারা প্লেগে সংক্রামিত হয়েছিল এবং বিজ্ঞানীদের ফলস্বরূপ মারা গিয়েছিল। দুর্গের শ্মশানে মানুষকে পুড়িয়ে ফেলার কারণেই এটিকে প্রথম রাশিয়ান শ্মশান হিসেবে বিবেচনা করা যেতে পারে।

সময় গৃহযুদ্ধরাশিয়ায় কমপক্ষে দুটি শ্মশান ছিল - ভ্লাদিভোস্টক এবং পেট্রোগ্রাদে।

অবশেষে, 1927 সালে, সম্ভবত আমাদের দেশের সবচেয়ে বিখ্যাত শ্মশানটি মস্কোতে নিউ ডনসকয় কবরস্থানে নির্মিত হয়েছিল। প্রমাণ আছে যে 1918 সালে, লেনিন মৃতদেহ দাহ করার জন্য বিদেশে একটি চুলা বা এমনকি বেশ কয়েকটি চুলা কেনার নির্দেশ দিয়েছিলেন। গৃহযুদ্ধের সবচেয়ে কঠিন বছরে - 1919 সালে - শ্মশান প্রকল্পের জন্য একটি প্রতিযোগিতা ঘোষণা করা হয়েছিল। প্রতিভাবান গঠনবাদী স্থপতি দিমিত্রি পেট্রোভিচ ওসিপভ প্রতিযোগিতায় জয়ী হন। তিনি একটি অপ্রত্যাশিত, এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে অর্থনৈতিক সমাধান প্রস্তাব করেছিলেন - সেই সময়ে এটি বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ ছিল। তার প্রকল্প অনুসারে, শ্মশানটি, ছোটখাটো পরিবর্তনের পরে, নতুন ডনস্কয় কবরস্থানে সম্প্রতি নির্মিত সেন্ট সেরাফিম চার্চে পরিণত হবে। দেখা গেল যে এই গির্জার নীচে বিস্তৃত বেসমেন্ট ছিল, সেখানে শ্মশানের চুল্লি স্থাপনের জন্য বেশ উপযুক্ত। প্রকৃতপক্ষে, ওসিপভকে বিল্ডিংটি বিশেষভাবে পরিবর্তন করার প্রয়োজন ছিল না: সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য কাঠামোগত পরিবর্তন ছিল একটি গম্বুজের পরিবর্তে প্রায় বিশ মিটার উঁচু একটি বর্গাকার টাওয়ারের নির্মাণ, যা উল্লম্ব দাগযুক্ত কাঁচের জানালা দিয়ে চকচকে ছিল। অন্যান্য সমস্ত পরিবর্তন প্রধানত শুধুমাত্র সংশ্লিষ্ট আলংকারিক উপাদানণ্ডশ. ফলস্বরূপ, "ভিজা কংক্রিটের" মতো আঁকা বিল্ডিংটি একটি কঠোর, স্বতন্ত্রভাবে "শোকের" চেহারা অর্জন করেছে। শ্মশানে সরঞ্জাম স্থাপন করা হয়েছিল - একটি স্লাইডিং প্ল্যাটফর্ম, মৃতদেহকে চুলায় এবং ওভেনে নিয়ে যাওয়ার জন্য একটি লিফট - জার্মান কোম্পানি টপফ থেকে। সেই বছরগুলিতে তারা যেমন লিখেছিল, উভয় শ্মশান চুল্লি সর্বোচ্চ লোডে প্রতিদিন 35টি মৃতদেহ পোড়াতে পারে। এটি লক্ষ্য করা আকর্ষণীয় যে একই কোম্পানির চুলা - টপফ - আউশউইটজের শ্মশানে সজ্জিত ছিল।

সেই সময়ে, সোভিয়েত প্রেসে দাহ করার প্রচারণা ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়তে শুরু করে। অনেক বড় মানুষ তাদের স্বেচ্ছায় অংশগ্রহণের মাধ্যমে সরকারের প্রগতিশীল ধারণাকে সমর্থন করার জন্য তাদের সহ নাগরিকদের আহ্বান জানিয়েছেন। তাই ইউএসএসআর-এর কেন্দ্রীয় নির্বাহী কমিটির চেয়ারম্যান এম.আই. কালিনিন পিতামহ সমস্ত কর্মীদের চুল্লিতে যাওয়ার পরামর্শ দিয়েছিলেন। অল-ইউনিয়ন প্রবীণ যথাসময়ে সেখানে যাওয়ার প্রতিশ্রুতি দিয়ে এই মতামতকে সমর্থন করেছিলেন: “তারা শ্মশানের অর্থ সম্পর্কে আমার মতামত দেওয়ার অনুরোধ নিয়ে আমার কাছে এসেছিল। আমি শুধু একটা কথাই বলতে পারি: আমার ইচ্ছা হল মৃত্যুর পর পুড়িয়ে ফেলা হোক,” তিনি কমিউনাল সার্ভিসেস ম্যাগাজিনের সাথে এক সাক্ষাৎকারে বলেছিলেন। মানুষের আত্মার প্রকৌশলী - লেখক - প্রচার প্রচারণা থেকে দূরে থাকেননি। তারা ছাড়া আর কে আছে - শব্দের শিল্পী, যুগের মুখপত্র - সর্বহারা সরকারের নীতিকে সমর্থন করতে জনসাধারণকে বোঝানো উচিত! তাই A.S. সেরাফিমোভিচ রঙিনভাবে চিৎকার করে বলেছিলেন: “পচনশীল, ধূমপায়ী মাটির বিশাল বিস্তৃতির মাধ্যমে তাদের জীবনযাত্রা, তাদের স্বাস্থ্য, তাদের জীবন টুকরো টুকরো করাটা ভয়ঙ্কর। এই দূষিত মাটির পরিবর্তে, আমাদের সর্বত্র সবুজ গাছ লাগাতে হবে যা জীবন, আনন্দ এবং তারুণ্যের সতেজতায় কাঁপে। আমি মারা গেলে অবশ্যই আমাকে পুড়িয়ে ফেলা হবে।” আসুন আমরা লক্ষ করি যে কালিনিন বা সেরাফিমোভিচকেও পুড়িয়ে ফেলা হয়নি: উভয়কেই সমাধিস্থ করা হয়েছিল, যেমন তারা এখন বলে, "কবরে" - একটি ক্রেমলিনের প্রাচীরে, অন্যটি নোভোদেভিচে।

মস্কো শ্মশানের ক্রিয়াকলাপের একটি প্রাথমিক পরীক্ষা 29 ডিসেম্বর, 1926-এ করা হয়েছিল। একই ম্যাগাজিন "ইউটিলিটিস" এই বিষয়ে প্রাকৃতিক বিশদে কথা বলেছিল: "দুটি মহিলা মৃতদেহ পাইন কফিনে পোড়ানো হয়েছিল। প্রথম পোড়া মৃতদেহের নেট ওজন 50.4 কেজি, দ্বিতীয়টি - 38.35 কেজি। জ্বলন্ত প্রক্রিয়া, কফিনটি চুলায় রাখার মুহুর্ত থেকে ছাই সহ ধাতব পাত্রটি সরানো পর্যন্ত গণনা করা হয়, প্রথম মৃতদেহের জন্য 1 ঘন্টা 30 মিটার, দ্বিতীয়টির জন্য 1 ঘন্টা 40 মিটার স্থায়ী হয়েছিল। মৃতদেহের দহনের অবশিষ্টাংশ (ছাই) হাড়ের ছোট, সাদা, ছিদ্রযুক্ত অংশ যা আঙ্গুলের মধ্যে হালকাভাবে ঘষলে সহজেই ভেঙে যায়। সাদা রঙহাড়ের অবশিষ্টাংশ ইঙ্গিত দেয় যে একদিকে গরম পরিষ্কার বাতাসের স্রোতে এবং অন্যদিকে সম্পূর্ণ দহন সহ দহন করা হয়েছিল। সাধারণভাবে, আমরা বলতে পারি যে ছাইগুলি উচ্চ মানের ছিল এবং চেহারাতে একটি মনোরম ভর উপস্থাপন করেছিল। প্রথম মৃতদেহের ছাইয়ের ওজন ছিল 1.9 কেজি। = মৃতদেহের ওজনের 3.8%। দ্বিতীয় মৃতদেহের জন্য এটি 1.8 কেজিতে পরিণত হয়েছিল। = মৃতদেহের ওজনের 4.7%। শ্মশান চুল্লির জ্বালানী ছিল ডোনেটস্কের কয়লা থেকে পাওয়া কোক।" উল্লেখ্য যে মৃতদেহটি শ্মশানে পোড়ানো হয় কয়লায় নয়, তবে চুল্লি থেকে সরবরাহ করা গরম বাতাসের একটি স্রোতে যেখানে মৃত ব্যক্তির সাথে একটি কফিন সহ একটি বিশেষ চেম্বারে জ্বালানী পোড়ানো হয়। এবং এখনও কৌতূহলী! - শ্মশান ব্যবস্থাটি এমনভাবে ডিজাইন করা হয়েছিল যে চুল্লি দ্বারা উত্পাদিত গরম বাতাস একই সাথে শ্মশানের যথেষ্ট অভ্যন্তরীণ স্থানকে উত্তপ্ত করে: স্পষ্টতই, এটি এমন কিছু বায়ু নালীর মধ্য দিয়ে যায় যা একটি চীনা কানার মতো প্রাঙ্গনে তাপ বিকিরণ করে।

পরীক্ষা পোড়ানোর প্রায় এক বছর পরে মুসকোভাইটদের গণ দাহ করা শুরু হয়েছিল। ঠিক মহান অক্টোবর বিপ্লবের দশম বার্ষিকীতে, শ্মশান তার দরজা খুলে দিল পূর্ণ শক্তি. সেই দিনগুলিতে "ইভেনিং মস্কো" পত্রিকা লিখেছিল: "আরএসএফএসআর-এ শ্মশানের ধারণা প্রচারের জন্য প্রতিষ্ঠিত সোসাইটির প্রথম সভা মস্কোতে হয়েছিল। এই ধারণার প্রতি সহানুভূতিশীল সকলকে সমাজ ঐক্যবদ্ধ করে। বার্ষিক সদস্যতা ফি হল 50 কোপেক... সাধারণ সভা শ্মশানের ধারনাকে জনপ্রিয় করতে এবং নতুন সদস্যদের আকৃষ্ট করার জন্য শ্মশানে কাজের ভ্রমণের আয়োজন করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে..." এবং শ্মশান সমাজের সদস্যদের এবং এই ধারণার প্রতি সহানুভূতিশীলদের এই পৌত্তলিক-নাস্তিক নিষ্পত্তি এখানে 1973 সাল পর্যন্ত অব্যাহত ছিল। এটি ছিল একটি স্মরণীয়, নিখুঁত বুকেনওয়াল্ডের ছবি: এলাকায় আধিপত্য বিস্তারকারী একটি অন্ধকার বর্গাকার টাওয়ার থেকে, সব জায়গা থেকে স্পষ্টভাবে দৃশ্যমান, কালো ধোঁয়া দিনরাত উঠছে। প্রতিবেশী বাড়ির বাসিন্দারা সাধারণত বারান্দায় লন্ড্রি ঝুলিয়ে রাখেন না - বাতাস এতে কালি আনতে পারে।

বহু বছর ধরে, নিউ ডনসকয় কবরস্থানের দক্ষিণ-পশ্চিম কোণে ট্রাম স্টপটিকে "ক্রিমেটোরিয়াম" বলা হত। প্রবন্ধটির লেখক এখনও 1970 এর দশকের প্রথমার্ধে 39 তম ট্রামে ড্রাইভারের মজার ঘোষণা দেখেছিলেন: "স্টপ - পিপলস ফ্রেন্ডশিপ ইউনিভার্সিটি।" প্রাক্তন - "শ্মশান"।

ডন শ্মশানের অপারেশনের বছরগুলিতে, কয়েক হাজার মৃতদেহ এটির মধ্য দিয়ে গেছে। শুধুমাত্র মহান দেশপ্রেমিক যুদ্ধের সৈন্যরা যারা মস্কোর হাসপাতালে মারা গিয়েছিল তাদের এখানে দাহ করা হয়েছিল এবং দাফন করা হয়েছিল গণকবরপনের হাজারেরও বেশি মানুষ। 1973 সালের আগে ক্রেমলিনের প্রাচীরের মধ্যে যাদের সমাধিস্থ করা হয়েছিল তাদের সবাইকে এখানে অগ্নিসংযোগ করা হয়েছিল। নিপীড়নের সময়কালে, মৃত্যুদন্ডপ্রাপ্ত বা নির্যাতিত লোকদের মৃতদেহ লুবিয়াঙ্কা, লেফোরটোভো এবং অন্যান্য জায়গা থেকে ট্রাকে করে এখানে আনা হয়েছিল। এবং এখন ভিকে এর ছাইগুলি নতুন ডনস্কয় কবরস্থানের ভূখণ্ডে সমাহিত করা হয়েছে। ব্লুচার, এ.আই. এগোরোভা, এম.এন. তুখাচেভস্কি, আই.পি. উবোরেভিচ, আই.ই. ইয়াকিরা, এ.ভি. কোসারেভা, এস.ভি. কোসিওরা, এ.এম. ক্রাসনোশচেকোভা, পি.পি. পোস্টিশেভা, এম.এন. Ryutina, A.I. উগারোভা, এন.এ. উগ্লানোভা, ভি ইয়া। চুবার, পাভেল ভাসিলিভ, সের্গেই ক্লিচকভ, মিখাইল কোল্টসভ, ভেসেভোলোড মেয়ারহোল্ড এবং আরও অনেকে।

কবরস্থানের গভীরতায়, দুটি পথের সংযোগস্থলে, নিপীড়নের শিকারদের স্মরণে একটি ওবেলিস্ক রয়েছে এবং এর চারপাশে তাদের নামের সাথে কয়েক ডজন ফলক মাটিতে আটকে আছে। এই ধরনের একটি চিহ্ন এখানে যে কেউ তাদের দ্বারা ইনস্টল করা যেতে পারে যারা তাদের কাছের কাউকে দমন করেছে।

শ্মশান চালু হওয়ার পর থেকে, নতুন ডনসকয় কবর দেওয়ার প্রধান ধরণটি কলম্বারিয়ামে বা কবরস্থানের প্রাচীরেই স্থাপন করা ছাই দিয়ে একটি কলসে পরিণত হয়েছে। কখনও কখনও দাহ করা ব্যক্তির ছাই মাটিতে পুঁতে দেওয়া হয়। এবং খুব সম্প্রতি পর্যন্ত, মৃতদের এখানে সমাহিত করা হয়নি।

1973-1984 সময়কালে, তথাকথিত শ্মশানগুলি চালানো হয়েছিল। মিথ্যা শ্মশান: শোক হলটিতে মৃত ব্যক্তির বিদায়ের অনুরূপ অনুষ্ঠান হয়েছিল; দেহের কফিনটি নীচের ঘরে নামানো হয়েছিল, তবে সেখানে আর পোড়ানো হয়নি এবং তারপরে নিকোলো-আরখানগেলস্ক শ্মশানে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল। এবং 1990 এর দশকের শেষে, ওসিপভ শ্মশানের বর্গাকার টাওয়ারটি সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল এবং একটি ক্রস সহ একটি পিরামিডাল গম্বুজ ভবনের উপরে উঠেছিল। অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া "ভিজা কংক্রিট" রঙটি একটি প্রফুল্ল গোলাপী দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল। প্রাক্তন বিদায় হলে, একটি অঙ্গের পরিবর্তে, এখন একটি বেদী রয়েছে এবং যেখানে একটি লিফ্ট ব্যবস্থা সহ একটি পেডেস্টাল ছিল যা কফিনকে চুলায় নামিয়ে দেয়, এখন একটি সোল প্রসারিত হয়। তবে সবচেয়ে আশ্চর্যের বিষয় হল মন্দিরে পুরো কলম্বরিয়ামটি অক্ষতভাবে সংরক্ষিত রয়েছে। এটি শুধুমাত্র হালকা অস্থায়ী পার্টিশন দিয়ে আচ্ছাদিত করা হয়। এটা একটা ভয়ানক ছবি, সত্যি কথা বলতে। মন্দির-কলাম্বরিয়াম। বিশ্ব স্থাপত্য এই ধরনের সারগ্রাহীতা কখনও জানে না। অবশ্যই, এটি সম্পর্কে কথা বলার আর সময় নেই, তবে ওসিপভের প্রকল্পের শ্মশানটি সংরক্ষণ করা আরও ভাল হবে। এটি ছিল স্থাপত্য ও ইতিহাসের একটি প্রকৃত স্মৃতিস্তম্ভ।

নির্দেশনা

আপনি যে দেশে বাস করেন তার রীতিনীতি পালন করুন। অ্যাপয়েন্টমেন্টের উপর শোকএবং এর সাথে রাষ্ট্রীয় পর্যায়ে বৃহৎ পরিমাণমানুষ ক্ষতিগ্রস্তদের প্রতি শ্রদ্ধা এবং তাদের পরিবারের প্রতি সমবেদনা জানাতে দেশের বাকি জনগণের সাথে সংহতির চিহ্ন হিসাবে এক মিনিট নীরবতা পালন করে। সরকারি কর্মকর্তারা অর্ধ-মাস্টে উড়ে যাবে এবং বিনোদন টেলিভিশন অনুষ্ঠান বাতিল করা হবে।

বন্ধুর সাথে বা ছাড়া কালো পোশাক পরুন। গভীর শোকইঙ্গিত করে যে আপনার সমস্ত পোশাক কালো হওয়া উচিত এবং লিঙ্গ সহ শোকএটি শুধুমাত্র একটি কালো আইটেম যেমন একটি পোষাক বা হেড স্কার্ফ পরতে অনুমোদিত নয়।

পর্যবেক্ষণ করুন শোকঠিক পরে . সময়কাল শোকতবে এটি মৃত ব্যক্তির সাথে আপনার ঘনিষ্ঠতার ডিগ্রির উপর নির্ভর করে। যেমন স্বামী/স্ত্রীর মৃত্যুর পর পালন করা আবশ্যক শোকএক বছরের মধ্যে, এবং যারা তাদের জীবনসঙ্গী হারিয়েছে তাদের অবশ্যই থাকতে হবে শোকসেটা ছয় মাস। তারা এক বছরের জন্য পিতামাতার জন্য শোক করে, তিন মাস থেকে ছয় মাসেরও কম সময় ধরে।

বিনোদন এবং ছুটির দিনে উপস্থিত হওয়া থেকে বিরত থাকুন, সময় বিয়ে করুন শোকক. জমকালো উদযাপনের আয়োজন করার, মজা করা, গান করা এবং নাচ করার দরকার নেই। নিজেকে যোগাযোগ অস্বীকার করবেন না. আপনি যদি মনে করেন যে এটি আপনার পক্ষে কঠিন, আপনার ক্ষতি সম্পর্কে কথা বলার প্রয়োজন অনুভব করুন, কাঁদুন, তারপর আপনার আবেগ প্রকাশ করতে দ্বিধা করবেন না।

মৃত ব্যক্তির জন্য প্রার্থনা করুন, আন্তরিকভাবে এবং আপনার সমস্ত হৃদয় দিয়ে, যদি আপনি বিশ্বাসী হন। বাহ্যিক গুণাবলী ছাড়াও শোকহ্যাঁ, এটি সম্মতির জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ শর্ত শোকক. যদি মৃত ব্যক্তি বাপ্তিস্ম নেন, একটি ম্যাগপাই অর্ডার করুন এবং তার মৃত্যুর নবম এবং চল্লিশতম দিনে আপনাকে একটি স্মারক পরিষেবা পরিবেশন করতে হবে। প্রার্থনায় বাপ্তিস্ম অনুষ্ঠানের সময় তিনি যে নামটি পেয়েছিলেন তা পরবর্তীতে উল্লেখ করতে ভুলবেন না।

সেনাবাহিনীতে যে আইনগুলি অবশ্যই পালন করা উচিত সেগুলি সম্পর্কে চিন্তা করার সময়, সামরিক কর্মীদের মধ্যে হ্যাজিং (সহজভাবে "হ্যাজিং") এবং পরিত্যাগের ঘটনাগুলি, মিডিয়াতে প্রতিলিপি করা, অনিবার্যভাবে মনে আসে। তদুপরি, রাশিয়ান ফেডারেশনের ফৌজদারি বিধি হল আইসবার্গের একটি বিশাল ধারার প্রবিধান যা অবশ্যই সামরিক কর্মীদের দৈনন্দিন জীবনে গাইড করতে হবে। রাশিয়ান সেনাবাহিনী.

নির্দেশনা

মার্চ 28, 1998 নং 53-FZ "অন মিলিটারি ডিউটি ​​এবং" এর ফেডারেল আইনের 6 ধারা অধ্যয়ন করে শুরু করুন। এটি সামরিক কর্মীদের পরিষেবার দৈর্ঘ্য, সামরিক শপথ নেওয়ার পদ্ধতি এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে সম্পর্কে বিস্তারিত তথ্য সরবরাহ করে। সামরিক পদে, যা আমি দৃঢ়ভাবে অগ্রিম শেখার সুপারিশ করি যাতে সেনাবাহিনীতে "ধীর" হিসাবে পরিচিত না হয় যে দ্রুত মৌলিক বিষয়গুলি আয়ত্ত করতে পারে না।

পড়ুন ফেডারেল আইনতারিখ 27 মে, 1998 নং 76-FZ "সামরিক কর্মীদের অবস্থার উপর।" এটি পাস করার সময় আপনার অধিকার এবং দায়িত্ব ব্যাখ্যা করে মিলিটারী সার্ভিস, সেইসাথে এই দায়িত্ব লঙ্ঘনের জন্য দায়বদ্ধতা.

উত্তরণ প্রক্রিয়া মিলিটারী সার্ভিস 3টি চার্টার দ্বারা পরিচালিত (নৌবাহিনীর জাহাজের চার্টার অফ সার্ভিস এখনও কার্যকর)।
1. রাশিয়ান ফেডারেশনের সশস্ত্র বাহিনীর সনদ হল মৌলিক আইনী আইন যা নিয়ন্ত্রণ করে প্রাত্যহিক জীবনএবং বজায় রাখার জন্য একটি সামরিক ইউনিটে সামরিক কর্মীদের কার্যক্রম অভ্যন্তরীণ আদেশএবং সামরিক শৃঙ্খলা;
2. আরএফ সশস্ত্র বাহিনীর শৃঙ্খলা সনদ "সামরিক শৃঙ্খলা" ধারণাটিকে সংজ্ঞায়িত করে, এটি মেনে চলার জন্য সামরিক কর্মীদের দায়িত্ব, পুরষ্কার এবং শাস্তির ধরনগুলি নিয়ন্ত্রণ করে এবং আবেদন জমা দেওয়ার পদ্ধতিও নির্ধারণ করে৷ বিশেষ করে, এই সনদটি পড়ার পরে, আপনি জানতে পারবেন কোন অপরাধের জন্য আপনাকে একটি গার্ডহাউসে পাঠানো যেতে পারে;
3. RF সশস্ত্র বাহিনীর গ্যারিসন, কমান্ড্যান্ট এবং গার্ড সার্ভিসের চার্টার উদ্দেশ্য, গার্ড, কমান্ড্যান্ট এবং গ্যারিসন পরিষেবাগুলি সংগঠিত এবং সম্পাদন করার পদ্ধতি, এই পরিষেবাগুলি সম্পাদনকারী সামরিক কর্মীদের অধিকার এবং বাধ্যবাধকতা নির্ধারণ করে।

রাশিয়ান ফেডারেশনের ক্রিমিনাল কোডের অধ্যায় 33 পড়তে ভুলবেন না, বিশেষ করে শিল্প। 335 "তাদের মধ্যে অধস্তন সম্পর্কের অনুপস্থিতিতে সামরিক কর্মীদের মধ্যে সম্পর্কের বিধিবদ্ধ নিয়ম লঙ্ঘন", অনুচ্ছেদ 337 "একটি ইউনিট বা পরিষেবার স্থানের অননুমোদিত পরিত্যাগ", সেইসাথে অনুচ্ছেদ 338 "ত্যাগ"। যেমন দেখানো হয়েছে, এগুলি সামরিক কর্মীদের দ্বারা সংঘটিত সবচেয়ে সাধারণ অপরাধ। অতএব, আপনার মতে, AWOL যাওয়ার মতো একটি নির্দোষ কৌতুক আপনাকে কী হুমকি দিতে পারে সে সম্পর্কে সচেতনতা, উদাহরণস্বরূপ, একটি শৃঙ্খলামূলক সামরিক ইউনিটে আটকের আকারে শাস্তি থেকে আপনাকে রক্ষা করতে পারে।

বর্তমানে বিদ্যমান অনানুষ্ঠানিক নিয়ম সম্পর্কে পড়তে ভুলবেন না। আপনার পরিচিত লোকেদের খুঁজুন যারা সেনাবাহিনীতে কাজ করেছেন এবং তাদের বলতে বলুন যে জিনিসগুলি সেখানে কীভাবে কাজ করে। যারা সেনাবাহিনীতে কাজ করেছেন তাদের জন্য ফোরামগুলি সন্ধান করুন এবং তাদের আপনার আগ্রহের প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করুন। মনে রাখবেন, অভিজ্ঞতা শত শত সার্কুলার এবং প্রবিধান প্রতিস্থাপন করতে পারে না এবং অনুশীলন দেখায়, এটি প্রায়শই প্রবিধানের বিধান মেনে চলে না।

এটা বিশ্বাস করা হয় যে মৃত মা এবং বাবা তাদের সন্তানদের সাহায্য করতে, তাদের প্ররোচিত করতে এবং তাদের সত্য পথে পরিচালিত করার জন্য তাদের স্বপ্ন দেখতে যান। যে স্বপ্নে একজন ব্যক্তি তার এখন মৃত পিতামাতাকে আলিঙ্গন করে তা শুভ বলে মনে করা হয়।

স্বপ্নে মৃত পিতামাতাকে দেখা। মিলারের স্বপ্নের বই

গুস্তাভ মিলার রিপোর্ট করেছেন যে মৃত বাবা-মা, একটি উষ্ণ এবং আরামদায়ক পরিবেশে দেখা যায়, তারা সুস্থতার প্রতীক। আপনি যদি স্বপ্নে দেখেন যে একজন বাবা বা মা একজন ব্যক্তিকে তিরস্কার করছেন, বাস্তবে এর অর্থ তাদের পক্ষ থেকে অস্বীকৃতি হতে পারে। স্পষ্টতই স্বপ্নদ্রষ্টা কিছু ভুল করছেন। স্বপ্নে মৃত পিতামাতার সাথে কথা বলা বাস্তবে সাহায্যের লক্ষণ।

গুস্তাভ মিলার মৃত পিতামাতাদের সম্পর্কে সমস্ত স্বপ্নকে দুটি দলে ভাগ করেছেন: প্রথম দলটি স্বপ্ন যা পিতামাতা জীবিত থাকাকালীন উদ্ভূত হয়, দ্বিতীয় দলটি স্বপ্ন যা তাদের সত্যিকারের মৃত্যুর পরে উদ্ভূত হয়। নীতিগতভাবে, মিলার উভয় ক্ষেত্রেই ভুল কিছু দেখেন না। বিপরীতে, মৃত পিতামাতার স্বপ্ন যা একজন জীবিত মা এবং পিতার সাথে উদ্ভূত হয় তাদের দীর্ঘায়ুর কথা বলে।

স্বপ্নে মৃত বাবা-মা। ফ্রয়েডের স্বপ্নের বই

সিগমুন্ড ফ্রয়েড এই জাতীয় স্বপ্নগুলিকে তাদের হারানো সুযোগ, কোনও স্মৃতি এবং অতীত সাফল্য সম্পর্কে মানুষের অনুশোচনার প্রতীক বলে অভিহিত করেছেন। যদি স্বপ্নদ্রষ্টা দেখেন যে তার বাবা-মা মারা গেছেন, যদিও বাস্তবে তারা সুস্থ, এটি তাদের মৃত্যুর জন্য স্বপ্নদ্রষ্টার অবচেতন আকাঙ্ক্ষাকে নির্দেশ করতে পারে। ফ্রয়েড এই ধরনের নিষ্ঠুর ব্যাখ্যাকে ন্যায্যতা দেয়: স্পষ্টতই, বাবা-মা একবার স্বপ্নদর্শীকে তার পরিকল্পনা বাস্তবায়নে বাধা দিয়েছিলেন, যার জন্য তিনি তাদের দ্বারা খুব বিরক্ত ছিলেন।

স্বপ্নে মৃত বাবা-মা। 21 শতকের স্বপ্নের বই

এই ব্যাখ্যা অনুসারে, স্বপ্নে মৃত পিতামাতাকে দেখার অর্থ সম্পদ এবং সুখ। আপনি যদি আজ আপনার পিতাকে নিয়ে স্বপ্ন দেখে থাকেন তবে ক্ষতি বাস্তবে আসছে: স্বপ্নদ্রষ্টা তার উত্তরাধিকার হারাতে পারে। একজন মৃত পিতার সাথে স্বপ্নে কথা বলার অর্থ আধ্যাত্মিক মূল্যবোধের সত্য বোঝা এবং পুনর্বিবেচনা করা। আপনার পিতামাতার সাথে, বিশেষ করে আপনার বাবার সাথে স্বপ্নে তর্ক করার দরকার নেই, কারণ এটি ব্যবসায় পতন ঘটাতে পারে।

স্বপ্নে দেখা মৃত মা- বাস্তবে ফুসকুড়ি কর্মের বিরুদ্ধে সতর্ক করা। মৃত মায়েরা প্রায়শই স্বপ্নে তাদের ছেলেদের কাছে আসে তাদের কিছু পরিকল্পিত সন্দেহজনক কর্ম থেকে বিরত করার জন্য যা তাদের উপর বিপর্যস্ত হতে পারে। তদতিরিক্ত, স্বপ্নে একজন মা উন্নতির জন্য পরিবর্তনের প্রতীক, তবে কখনও কখনও তিনি স্বপ্নদ্রষ্টার গুরুতর অসুস্থতা বা তার নিজের মৃত্যুর আগে স্বপ্ন দেখতে পারেন।

মৃত বাবা-মা। পৃথিবীর স্বপ্নের বই

এই স্বপ্নের বইয়ের দোভাষীরা বলছেন যে এই জাতীয় স্বপ্ন আসন্ন বিপদের বিষয়ে সতর্ক করে। সাথে আরও সতর্ক হওয়া দরকার অপরিচিত. স্বপ্নে মৃত পিতামাতার সাথে কথা বলার অর্থ বাস্তবে কিছু গুরুত্বপূর্ণ সংবাদ পাওয়া। আপনার এখন মৃত মা এবং বাবার সাথে স্বপ্নে শপথ করা মানে বাস্তবে তাদের মিস করা। স্বপ্নদ্রষ্টা দৃশ্যত তাদের সামনে অপরাধী বোধ করে। একটি খারাপ স্বপ্ন এমন একটি হিসাবে বিবেচিত হয় যেখানে মৃত পিতামাতা স্বপ্নদ্রষ্টার দিকে তাদের হাত বাড়িয়ে দেন এবং তাকে তাদের অনুসরণ করার আহ্বান জানান।

যে কোনো মানুষ তাদের পূর্বপুরুষদের ঐতিহ্য সংরক্ষণের জন্য সচেষ্ট থাকে। এই আরও জন্য ভিত্তি আধ্যাত্মিক উন্নয়নজাতি ভিতরে আধুনিক সমাজপ্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে চলে আসা ঐতিহ্য ধরে রাখা কঠিন কাজ হয়ে দাঁড়ায়।

শত শত বছর ধরে, রাশিয়ান জনগণ অমূল্য অভিজ্ঞতা সঞ্চয় করেছে, যা ঐতিহ্য, বিশ্বাস এবং আচার-অনুষ্ঠানে প্রকাশ করা হয়। পৌত্তলিক ধর্ম থেকে খ্রিস্টান ধর্মে পরিবর্তন স্লাভদের বিশ্বদর্শনকে প্রভাবিত করেছিল। যাইহোক, পৌত্তলিকতা সুরেলাভাবে সময়ের সাথে মিশে গেছে, রাশিয়ান সংস্কৃতির সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ স্তর গঠন করেছে। প্রোটো-স্লাভিক ভিত্তি বজায় রেখে কিছু ঐতিহ্য পরিবর্তন করা হয়েছে। আমাদের পূর্বপুরুষদের ঐতিহ্যকে সম্মান করা একটি প্রয়োজনীয় শর্তপ্রজনন এবং আধ্যাত্মিক বিকাশের জন্য। রাশিয়ানদের বেশিরভাগ নৈতিক বিভাগ রাশিয়ান জনগণের শতাব্দী-প্রাচীন অভিজ্ঞতা দ্বারা চালিত হয়।

রাশিয়ান জনগণের পৌত্তলিক ঐতিহ্য

পৌত্তলিক বিশ্বাসগুলি স্লাভদের জন্য সবচেয়ে প্রাচীন এবং স্থিতিশীল বলে মনে করা হয়। বেঁচে থাকা পৌত্তলিক ছুটির উদযাপনের সাথে যুক্ত বেশিরভাগ ক্যালেন্ডার আচারগুলি আজ পর্যন্ত টিকে আছে। উদাহরণস্বরূপ, মাসলেনিত্সার একটি কুশপুত্তলিকা পোড়ানো, ক্যারোলিং, ইভান কুপালার উপর পুষ্পস্তবক অর্পণ করা, বিবাহের রীতিনীতি ইত্যাদি। তারা প্রাচীন স্লাভদের কৃষি চক্রের জন্য ধন্যবাদ আবির্ভূত হয়েছিল। ছুটির রীতিনীতি এবং আচার-অনুষ্ঠানের সাথে সম্মতি আপনাকে পারিবারিক বন্ধনকে শক্তিশালী করতে এবং ভবিষ্যত প্রজন্মের কাছে অনন্য জ্ঞান প্রেরণ করতে দেয়।

প্রতিটি বংশের নিজস্ব পবিত্র প্রাণী ছিল, যা গোত্রকে মন্দ আত্মা থেকে রক্ষা করত। একটি ভালুকের পৌরাণিক চিত্র আজ অবধি টিকে আছে, রাশিয়ার অন্যতম প্রতীক হয়ে উঠেছে। বহন করা স্লাভিক পুরাণথেকে রক্ষক হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল মন্দ শক্তিএবং পরিবারের পৃষ্ঠপোষক। অতএব, অনেক কৃষকের বাড়িতে ভালুকের থাবা দিয়ে তৈরি একটি তাবিজ ছিল। ঘোড়াটিও একটি শ্রদ্ধেয় প্রাণী ছিল, যেহেতু বেশিরভাগ মানুষ যাযাবর জীবনযাপন করত। ঘোড়াটি একটি পবিত্র প্রাণী ছিল এবং বাড়িতে একটি ঘোড়ার নালের উপস্থিতি এখনও একটি শক্তিশালী প্রতিরক্ষামূলক প্রভাবের সাথে রাশিয়ানদের মনে জড়িত। ব্রাউনি বিশেষ মনোযোগের দাবি রাখে। এটি বাড়ির প্রধান প্রহরী এবং এর মালিক। ব্রাউনিকে যে কোনও উপায়ে সন্তুষ্ট করতে হয়েছিল, যেহেতু রাগান্বিত ব্রাউনি বাড়ি ছেড়ে যেতে পারে। আমাদের পূর্বপুরুষরা ব্রাউনি ছাড়া পরিবারে সম্প্রীতি বজায় রাখার কল্পনা করতে পারেনি।

রাশিয়ান জনগণের খ্রিস্টান ঐতিহ্য

খ্রিস্টধর্ম স্লাভদের আধ্যাত্মিক বিকাশের ভিত্তি স্থাপন করেছিল। এটা মনে হতে পারে যে রাশিয়ানরা আজ সমস্ত অর্থোডক্স ঐতিহ্য পালন করে না। যাইহোক, সবকিছু নির্ভর করে একজন ব্যক্তির সচেতন পছন্দের উপর। খ্রিস্টান ঐতিহ্যগুলি প্রাথমিকভাবে মঙ্গল, ন্যায়বিচার, ক্ষমা এবং কৃতজ্ঞতার নৈতিক বিভাগের সাথে যুক্ত। এই হল সেই হুকুম যা ঈসা মসিহ মানবজাতিকে দিয়েছিলেন। বিশ্বাসীরা কঠোর আধুনিক পরিস্থিতিতে তাদের পালন করার চেষ্টা করে। উত্সব অনুষ্ঠানগুলিতে, খ্রিস্টান এবং পৌত্তলিক ঐতিহ্যগুলি ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত, তাই আধুনিক মানুষের কাছেএকে আলাদা করা কঠিন। একভাবে বা অন্যভাবে, পূর্বপুরুষদের ঐতিহ্য পর্যবেক্ষণ করা একজন ব্যক্তির অভ্যন্তরীণ অবস্থার একটি গুরুত্বপূর্ণ উপাদান। এইভাবে, প্রজন্মের মধ্যে একটি অদৃশ্য কিন্তু খুব শক্তিশালী সংযোগ তৈরি হয়।

সূত্র:

• আমাদের পূর্বপুরুষদের ঐতিহ্য