রায়জান। পোকলোনায়া পাহাড়ে স্টিফেনের চ্যাপেল অফ পার্ম ("ক্রস")

Poklonnaya পাহাড়ে তারা মাঝে মাঝে জিজ্ঞাসা করে: "কোনটি উচ্চতর - Vorobyovy Gory বা Poklonnaya Gora?"
আমরা 1987 সালে মস্কোর টপোগ্রাফিক মানচিত্রের দিকে তাকাই। স্প্যারো পাহাড়ের উচ্চতা 191.2। পোকলোনায়া পাহাড়ের উচ্চতা 170.5। এখন আমরা নিরাপদে বলতে পারি যে Vorobyovy Gory 20 মিটার বেশি।
আমি এখনও তথ্য পেয়েছি যে স্প্যারো হিলস মস্কোর সর্বোচ্চ পয়েন্ট। সর্বোচ্চটি রাজধানীর দক্ষিণে মেট্রো স্টেশন টেপলি স্ট্যানের কাছে অবস্থিত। মস্কো রিং রোডের কাছাকাছি, 254.6 চিহ্ন সহ একটি জিওডেটিক চিহ্ন ইনস্টল করা হয়েছে। এটি তিনিই, এবং একটি বোল্ডার নয়, নভোয়াসেনেভস্কি প্রসপেক্টের শুরুতে উত্তর-পূর্বে 150 মিটার সেট করেছেন, যা সর্বোচ্চ বিন্দুকে নির্দেশ করে।
এটি প্রায়শই বিশ্বাস করা হয় যে পোকলোনায়া গোরার নামকরণ করা হয়েছে কারণ এখানে:
"নেপোলিয়ন বৃথা অপেক্ষা করেছিলেন,
শেষ সুখের নেশায়,
মস্কো নতজানু
পুরানো ক্রেমলিনের চাবি দিয়ে"
আসলে, রাশিয়ায় অনেক পোকলনি গোরি ছিল। সেন্ট পিটার্সবার্গে, পসকভের সুজডাল থেকে খুব বেশি দূরে নেই ... মস্কোতে বেশ কয়েকটি ধনুক পর্বত ছিল - ইয়ারোস্লাভ, কালুগা, সেরপুখভ, মোজাইস্ক রাস্তায়। সম্ভবত উচ্চ পাহাড়গুলিকে তাই বলা হয়েছিল, কারণ এর আগে, রাজধানীর কাছে এসে, একজন উচ্চতা থেকে একজন ভ্রমণকারী, দূর থেকে, মস্কো গীর্জার সোনার গম্বুজগুলি দেখেছিলেন। এবং এখান থেকে তিনি মস্কোতে প্রণাম করেন। এবং সম্ভবত নামটি এই সত্য থেকে এসেছে যে এখানে একটি ধনুক দিয়ে, রুটি এবং লবণ দিয়ে, তারা পশ্চিম থেকে আমাদের কাছে আসা বিদেশী অতিথিদের সাথে দেখা করেছিল। আরেকটি সংস্করণ রয়েছে যে আগে এখানে, শহরের প্রবেশপথে তারা "ধনুক", এক ধরনের কর নিয়েছিল।

এখন Poklonnaya Gora একটি কৃত্রিমভাবে নির্মিত পাহাড়. আমি সাইটিনের বই "মস্কোর রাস্তার ইতিহাস থেকে" (1958 সংস্করণে) একটি মানচিত্র পেয়েছি:

সেগুলো. কুতুজভস্কি প্রসপেক্টকে পাহাড়ের শীর্ষের জায়গায় শুইয়ে দেওয়া হয়েছিল।

সর্বোচ্চ পাহাড় এবং বিজয়ীদের স্কোয়ার থেকে যুদ্ধের গলি বছর যায়. এটি পাঁচটি বড় প্ল্যাটফর্ম নিয়ে গঠিত, একটি 1941 থেকে 1945 সালের যুদ্ধের প্রতিটি বছরের জন্য। প্ল্যাটফর্মগুলির মধ্যে প্রশস্ত, অস্বস্তিকর পদক্ষেপগুলি তৈরি করা হয়। তাদের ইচ্ছাকৃতভাবে অস্বস্তিকর করা হয়েছে, যাতে প্রত্যেকে যারা বিজয় স্কোয়ারে, বিজয়ের দিকে উঠে, তারা এই পথের সমস্ত অসুবিধা অনুভব করে। গ্রীষ্মে গলির পাশে ফোয়ারা কাজ করে। সন্ধ্যায়, তারা একটি লাল-লাল আলো দিয়ে আলোকিত হয় এবং জলের অনুরূপ নয়, তবে 26 মিলিয়ন 600 হাজার মানুষের রক্তপাত (এটি কেবলমাত্র সরকারী তথ্য অনুসারে)।

এছাড়াও গলির পাশে যুদ্ধের চূড়ান্ত পর্যায়ে অংশ নেওয়া ফ্রন্টের পতাকা সহ স্টেলস রয়েছে। তদুপরি, 1945 সালের 24শে জুন বিজয় প্যারেডে এই ধরণের সৈন্যরা যে ক্রমানুসারে পারফর্ম করেছিল স্টেলসগুলি সেই ক্রমেই রয়েছে।

গলিটির উৎপত্তি পোকলোন্নায়া গোরার আরেকটি পাহাড়ের কাছে। এর বেসে আপনি একটি ফুলের ঘড়ি দেখতে পারেন, যা থেকে সমস্ত পর্যটক পাগল হয়ে যায়। ঘড়িটির ব্যাস 10 মিটার এবং এটি বিশ্বের বৃহত্তম।

এবং আমি পাহাড়ের চূড়ায় মনোযোগ দিই। সেখানে, 22 শে জুন রাতে, মস্কো পিতৃতান্ত্রিকের প্রতিনিধিরা মহান দেশপ্রেমিক যুদ্ধ শুরুর 50 তম বার্ষিকীর স্মরণে একটি ক্রস তৈরি করেছিলেন।

পোকলোনায়া গোরার মেমোরিয়াল পার্কের এত বড় অঞ্চল রয়েছে যে গ্রীষ্মে সবুজ অঞ্চলের মধ্য দিয়ে চলা একটি ছোট ট্রেনের জানালা থেকে এটিকে দেখা ভাল। এবং আপনি অডিও গাইড সব পথ শুনতে হবে.

যাদুঘরটি নিজেই খুব আকর্ষণীয়, এটি দেখার জন্য একটি পৃথক দিন প্রয়োজন। এটি প্রতিদিন কাজ করে, সোমবার ছাড়া, সকাল 10 টা থেকে 7 টা পর্যন্ত। এবং আপনি যদি কিয়েভ রেললাইনে যান, আপনি সামরিক সরঞ্জামের একটি খোলা আকাশে যাদুঘর দেখতে পাবেন। একটি টিকিটের দাম 70 রুবেল, ছবি তোলার অনুমতি - 100 রুবেল।

SVS দ্বারা ছবি. এখানে আপনি অনেক ছবি দেখতে পারেন -

খোতকোভো থেকে খুব দূরে সার্জিয়াসের নামের সাথে যুক্ত একটি জায়গা রয়েছে, এটি পোকলোনায়া গোরা। আপনি তাঁর জীবন থেকে এই ঘটনাটি সম্পর্কে জানেন যখন সার্জিয়াসের বন্ধু স্টেফান, পার্মের বিশপ, মস্কো ভ্রমণ করছিলেন এবং সার্জিয়াস দেখার সময় না পেয়ে একটি পাহাড়ে থামলেন এবং সার্জিয়াস মঠের দিকে ফিরে বললেন: "আপনার সাথে শান্তি হোক, আধ্যাত্মিক ভাই!"

সেন্ট সের্গিয়াস সেই সময়ে ভাইদের সাথে খাবারে বসে ছিলেন, হঠাৎ তিনি টেবিল থেকে উঠেছিলেন এবং একটি সংক্ষিপ্ত প্রার্থনার পরে এই শব্দগুলির সাথে প্রণাম করেছিলেন: "খ্রিস্টের পালের রাখাল, আপনিও আনন্দ করুন এবং ঈশ্বরের শান্তি হোক। তোমার সাথে!"

পরামর্শদাতার এই আচরণে ভাইয়েরা অবাক হয়ে গেল। সের্গিয়াস ব্যাখ্যা করেছেন: "বিশপ স্টেফান, মস্কো যাওয়ার পথে, আমাদের মঠের সামনে থামলেন, এবং আমাদের নম্র ব্যক্তিদের আশীর্বাদ করলেন" / 6, পৃ. 195 /।

সেই ঘটনার স্মৃতিতে, একটি ক্রস তৈরি করা হয়েছিল, যেখান থেকে মস্কোকে বাঁচাতে গিয়ে মিনিন এবং পোজারস্কির সেনাবাহিনী একটি আশীর্বাদ পেয়েছিল। তারপর একটি চ্যাপেল তৈরি করা হয়। আজকাল, একটি বা অন্যটি নেই। কয়েক বছর আগে, শিলালিপি সহ একটি ক্রুশ উপস্থিত হয়েছিল: "পর্মের সেন্ট স্টিফেন দ্য গ্রেট এবং আমাদের রেভারেন্ড ফাদার সার্জিয়াস ইগুমেনের রাডোনেজের প্রার্থনার মাধ্যমে, প্রভু যীশু খ্রীষ্ট, ঈশ্বরের পুত্র, আমাদের পাপীদের প্রতি দয়া করুন।"

সূত্র: http://etikavomne.agni-age.net/biograph/4tenia14.htm

রিয়াজ্যান্টসি গ্রামের চ্যাপেল (17 শতকের দ্বিতীয়ার্ধ) ট্রিনিটি-সের্গিয়াস লাভরার তীর্থযাত্রীদের পথে একটি সম্মানিত স্থান চিহ্নিত করেছিল। এই পুরানো ইটের ছোট বিল্ডিং 1939 সালে ভেঙে ফেলা হয়েছিল। 19 শতকের শেষে চ্যাপেলে। ছেলেদের জন্য একটি স্কুল ঘর নির্মিত হয়েছিল (স্থপতি এ. লাটকভ)। চ্যাপেলের সামনে ছিল সেন্ট। ভাল প্রস্তুতি সের্গিয়াস, এবং এই জায়গাটি নিজেই প্রাচীন রাডোনেজ থেকে 3 কিমি দূরে অবস্থিত, সাধুর জন্মস্থান। কিংবদন্তি এই জায়গাটিকে সেন্ট পিটার্সবার্গের আধ্যাত্মিক মিলনস্থলের সাথে চিহ্নিত করে। পার্মের স্টিফেন এবং রেভ। সার্জিয়াস। এখানে একটি পূজা ক্রস স্থাপন করা হয়েছিল, তারপর এটি একটি কাঠের চ্যাপেল দিয়ে নির্মিত হয়েছিল এবং 17 শতকে। চ্যাপেলটি ইট ও পাথরে নির্মিত হয়েছিল। জায়গাটিকে ক্রস, ক্রসের চ্যাপেল, পোকলোন্নায়া গোরা বলা শুরু হয়েছিল। 1920-এর দশকে বিপ্লবের পরে, এই লাভরা সম্পত্তিটি মস্কো জিওলজিক্যাল প্রসপেক্টিং ইনস্টিটিউটে স্থানান্তরিত করা হয়েছিল, যেখান থেকে পুরানো ভিত্তির উপর সম্মানিত চ্যাপেলটি পুনরায় তৈরি করার প্রস্তাব করা হয়েছিল। পুনর্গঠন চালানোর জন্য, ধ্বংসের আগে চ্যাপেলের সমস্ত চিত্র যা পাওয়া যেতে পারে, সেইসাথে রাশিয়ান স্থাপত্যের অ্যানালগগুলি জড়িত ছিল। প্রকল্পটি সম্মানিত পুনরুদ্ধারকারী, স্থাপত্যের অধ্যাপক I.B এর নির্দেশনায় পরিচালিত হয়েছিল। পুরশেভা।

সূত্র: http://www.artklimov.ru/view.php?id=582

1930 সাল পর্যন্ত রিয়াজ্যান্টসি গ্রামে লাভরা যাওয়ার রাস্তায় ভোজডভিজেনস্কির দুইটি পূর্ব দিকে। 17 শতকের একটি পাথরের চ্যাপেল "ক্রস" ছিল, যা অলৌকিক ঘটনার স্মৃতিতে নির্মিত হয়েছিল, যা রাডোনেজের সেন্ট সের্গিয়াসের জীবনকে বলে:

স্টেফান, পার্মের বিশপ, সেন্ট সার্জিয়াসের প্রতি অত্যন্ত আধ্যাত্মিক ভালবাসা ছিল। একবার তাকে পার্ম থেকে মস্কো যেতে হয়েছিল। রাস্তাটি সাধুর মঠ থেকে কয়েক মাইল দূরে ছিল। এবং তিনি সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন, রাস্তা ধরে দ্রুত যেতে হবে। ফেরার পথে সন্ন্যাসী। স্টেফান মঠের বিপরীতে ছিলেন, তিনি থামলেন এবং বললেন "এটা খাওয়ার যোগ্য" এবং স্বাভাবিক প্রার্থনা, সেই দিকে সেন্ট সের্গিয়াসকে প্রণাম করে বললেন: "আপনার সাথে শান্তি হোক, আধ্যাত্মিক ভাই! "আশীর্বাদপ্রাপ্ত ব্যক্তি তখন ভাইদের সাথে খাবারে বসেছিলেন৷ স্টিফেন যা করেছিলেন তার সমস্ত কিছু বুঝতে পেরে, তিনি উঠেছিলেন এবং প্রার্থনা করার পরে উত্তর দিয়েছিলেন: "খ্রীষ্টের পালের রাখাল, আপনিও আনন্দ করুন, এবং শান্তি হোক৷ ভগবান আপনার সহায় হোন!” ভাইয়েরা হেগুমেনের আচরণে অবাক হয়ে গেল, তাদের মধ্যে কেউ কেউ বুঝতে পেরেছিল যে তার একধরনের দৃষ্টি ছিল। খাবার শেষে, তাঁর শিষ্যরা কী হয়েছিল তা জিজ্ঞাসা করতে শুরু করলেন। তিনি সবকিছু প্রকাশ করলেন। তারা বলেছিল: "আমি উঠেছিলাম যখন বিশপ স্টিফেন মস্কো শহরের রাস্তা ধরে হাঁটছিলেন এবং আমাদের মঠের সামনে সাধু প্রণাম করেছিলেন তিনি সেই জায়গাটিও নির্দেশ করেছিলেন যেখানে এটি ঘটেছিল। ট্রিনিটির সন্ন্যাসীরা সেখানে তাড়াহুড়ো করে জানতে চেয়েছিলেন। যদি সার্জিয়াস তাদের বলেছিল সবকিছুই ঘটত। তারা বিশপের সাথে যারা হাঁটছিল তাদের সাথে ধরা পড়ল। যা সত্যই সাধুর কথা মতোই ছিল, কিন্তু তারা ভবিষ্যদ্বাণীমূলক উপহারে বিস্মিত হয়েছিল যা তাদের মঠকে দেওয়া হয়েছিল।"

বিপ্লবের আগে, গ্রাম থেকে একটি শোভাযাত্রা এখানে তৈরি করা হয়েছিল, এবং চ্যাপেল থেকে ক্রসটি উত্কর্ষের উৎসবে মন্দিরে আনা হয়েছিল। 1930 সালে চ্যাপেল ধ্বংস করা হয়েছিল। তিনি যেখানে দাঁড়িয়েছিলেন সেটি জিওলজিক্যাল প্রসপেক্টিং একাডেমির পরিসরের অন্তর্গত। এখন রাস্তার পাশে একটি সুন্দর ক্রস দাঁড়িয়ে আছে, 9 মে, 1996-এ পার্মের সেন্ট স্টিফেনের বিশ্রামের 600 তম বার্ষিকীর স্মরণে তৈরি করা হয়েছিল।

রাস্তার উপর দিয়ে পার

রাশিয়ায়, পূজা ক্রস স্থাপনের ঐতিহ্য পুনরুজ্জীবিত করা হচ্ছে। আজ তারা শহরের প্রবেশদ্বারে, ধ্বংসপ্রাপ্ত মন্দিরের জায়গায়, পাহাড়ে, দমন-পীড়নের শিকারদের স্মরণে, দুর্ঘটনাস্থলে মহাসড়ক বরাবর এবং এমনকি T-34 ট্যাঙ্কের নির্মাতাদের সম্মানে স্থাপন করা হয়েছে।
কিন্তু পূজা ক্রুশের প্রকৃত অর্থ কি? এবং কিভাবে একটি পূজা ক্রস একটি ভোটিভ বা ধর্মপ্রচারক ক্রস থেকে পৃথক? "এনএস" এর সংবাদদাতা আলেকজান্ডার ল্যানি এটি বের করার চেষ্টা করেছিলেন।


পোকলোনায়া পাহাড়ে কে প্রণাম করে
রাজধানীর অনেক মুসকোভাইট এবং অতিথি পোকলোনায়া পাহাড়ে একা দাঁড়িয়ে একটি লম্বা কাঠের ক্রস দেখেছেন। এখানেই নেপোলিয়ন 1812 সালে "পরাজিত" মস্কোর চাবিগুলির জন্য অপেক্ষা করেছিলেন। সিটি ডেতে পোকলোনায়া হিলে যারা ছিলেন তাদের থেকে এনএস সংবাদদাতার সাক্ষাত্কার নেওয়া বেশিরভাগ পথচারী মহান দেশপ্রেমিক যুদ্ধের সময় যারা মারা গিয়েছিল তাদের স্মৃতির সাথে ক্রস স্থাপনের সাথে যুক্ত। প্রকৃতপক্ষে, গোলেনিশচেভোতে কাছাকাছি অবস্থিত চার্চ অফ দ্য লাইফ-গিভিং ট্রিনিটির সম্প্রদায়ের দ্বারা যুদ্ধের সূচনার স্মরণে, 22 জুন, 1991-এর রাতে ক্রসটি স্থাপন করা হয়েছিল। উত্তরদাতাদের মতে, এই জাতীয় ক্রস আদিম বিশ্বাসের স্মরণ করিয়ে দেয়, অনেকে ক্রসটিকে জাতির আধ্যাত্মিক প্রতীক, একটি সাংস্কৃতিক স্মৃতিস্তম্ভ হিসাবে বিবেচনা করে। অতএব, উত্তরদাতাদের দুই-তৃতীয়াংশ নিহতদের আত্মীয়দের দ্বারা গাড়ি দুর্ঘটনার জায়গায় ক্রস স্থাপনের বিরুদ্ধে ("অন্যথায় পুরো দেশ একটি ভার্চুয়াল কবরস্থানে পরিণত হবে"), এবং মাত্র 20 শতাংশ "জন্য" (" এটি চালকদের সতর্কতা বাড়ায়")। কিন্তু খোলা জায়গায় বড় ক্রস রাখার ঐতিহ্য কোথা থেকে এসেছে এবং সেগুলি কি কোনোভাবে কবরস্থানে ক্রসগুলির সাথে সংযুক্ত?

"সিম জয়"
সমস্ত ফ্রি-স্ট্যান্ডিং ক্রসকে "ধনুক" বলা সম্পূর্ণরূপে সঠিক নয়। আধুনিক গবেষকরা-স্ট্যাভ্রোগ্রাফাররা এই ধরনের ক্রসকে মনুমেন্টাল বলে। এই গোষ্ঠীর মধ্যে, ক্রসগুলি তাদের ফাংশনে আলাদা। একই সময়ে, কবর, ধর্মপ্রচারক, স্মারক এবং অন্যান্য ক্রস উপাসনা হতে পারে। কিন্তু পরে যে আরো.

প্রথম স্মারক ক্রসগুলি প্রেরিত যুগে উপস্থিত হয়েছিল। তারা পবিত্র প্রেরিতদের দ্বারা নির্মিত হয়েছিল, তাদের দেশে খ্রিস্টান প্রচার শুরুর বিষয়ে বাসিন্দাদের কাছে ঘোষণা করেছিল। বিশেষ করে, দ্য টেল অফ বাইগন ইয়ার্স-এ নেস্টর দ্য ক্রনিকলার কিয়েভ পর্বতমালায় পবিত্র প্রেরিত অ্যান্ড্রু দ্য ফার্স্ট-কলেডের ক্রস নির্মাণের কথা উল্লেখ করেছেন, সেইসাথে পেরুন এবং ভেলেসের মূর্তি উচ্ছেদের পরে ভালামে। মিশনারি ক্রসের উদাহরণটিকে সেন্ট ইক্যুয়াল-টু-দ্য-অ্যাপোস্টলস ওলগার ক্রস হিসাবেও বিবেচনা করা যেতে পারে, যা পসকভের কাছে ভেলিকায়া নদীর তীরে স্থাপন করা হয়েছিল, যেখানে পবিত্র রাজকুমারী এবং তার সঙ্গীরা তিনটি স্বর্গীয় রশ্মি একত্রিত হতে দেখেছিলেন। পৃথিবীতে. এবং পার্মের সেন্ট স্টিফেনের ক্রসও পার্ম লোকেদের কাছে তার প্রথম ধর্মোপদেশের সাইটে।

নিপীড়নের সময়ে, খ্রিস্টানদের তাদের বিশ্বাস স্বীকার করার আকাঙ্ক্ষা সমাধির পাথর এবং তাদের আকারের চিত্রগুলিতে একটি আউটলেট খুঁজে পেয়েছিল। এবং যদি রোমান সাম্রাজ্যের কেন্দ্রীয় অংশে, খ্রিস্টানরা সমাধির পাথরের উপর একটি ক্রস চিত্রিত করার সাহস করে না (সেখানে, খ্রিস্টানদের কবরগুলি একটি মাছ, একটি লতা, একটি জলপাইয়ের শাখা সহ একটি ঘুঘু, একটি মনোগ্রাম দ্বারা স্বীকৃত হয়। খ্রীষ্টের নাম:


তারপর উপকণ্ঠে, যেখানে কর্তৃপক্ষ কম সতর্ক ছিল (উদাহরণস্বরূপ, কার্থেজে), প্রত্নতাত্ত্বিকরা একটি ক্রুশ চিত্রিত মার্বেল স্ল্যাবের টুকরো খুঁজে পান। এটা জানা যায় যে আর্মেনিয়ার সেন্ট গ্রেগরি খ্রিস্টান শহীদদের কবরের উপর ক্রস স্থাপন করেছিলেন এবং নতুন ধর্মান্তরিতদের এই স্মারক চিহ্নগুলিকে সম্মান করতে শিখিয়েছিলেন।

312 সালে, রোমের কাছে মিলভিয়ান ব্রিজে রোমান সম্রাট কনস্টানটাইন দ্য গ্রেট ক্ষমতার জন্য তার প্রধান প্রতিদ্বন্দ্বী ম্যাক্সেনটিয়াসকে পরাজিত করেছিলেন। কিংবদন্তি অনুসারে, এই যুদ্ধের প্রাক্কালে, কনস্টানটাইন ক্রুশের একটি দর্শন এবং একটি কণ্ঠস্বর পেয়েছিলেন: "এটির সাথে আপনি জয়ী হবেন!"। বিজয়ী সম্রাট তার মূর্তিটি রোমান স্কোয়ারে স্থাপন করার আদেশ দিয়েছিলেন একটি ক্রুশে শেষ হওয়া একটি উচ্চ বর্শা সহ, শিলালিপি সহ: "এই সংরক্ষণের ব্যানার দিয়ে আমি শহরটিকে অত্যাচারীর জোয়াল থেকে বাঁচিয়েছিলাম" (313 সালে, কনস্টানটাইন দ্য গ্রেট, একসাথে পূর্ব সম্রাট লিসিনিয়াসের সাথে, ধর্মীয় সহনশীলতার একটি আদেশের মাধ্যমে খ্রিস্টানদের নিপীড়ন রহিত করেছিলেন)। সম্রাটের অনুকরণ করে, শহরগুলির শাসকরা স্থানীয় দেবতার ছবিগুলিকে ধ্বংস করে তাদের প্রতিস্থাপন করে একটি ক্রুশ দিয়ে। সুতরাং, চতুর্থ শতাব্দীতে আলেকজান্দ্রিয়ায়, দেওয়াল, গেট, ঘরের কলাম এবং স্কোয়ারে সেরাপিসের (একজন মিশরীয় দেবতা যার ধর্ম প্রাচীন বিশ্বে ব্যাপক ছিল) পৌত্তলিকতার পতনের চিহ্ন হিসাবে একটি ক্রস দিয়ে প্রতিস্থাপিত হয়েছিল এবং খ্রিস্টধর্মের প্রতিষ্ঠা। দুই শতাব্দী পরে, পাহাড়ে স্থাপিত ক্রুশ দ্বারা, কেউ খ্রিস্টানদের গণ বসতি সম্পর্কে জানতে পারে। সুতরাং, আরবে ষষ্ঠ শতাব্দীর শুরুতে, বিদ্রোহী ইহুদিরা নাগরান শহর অবরোধ করে এবং বাসিন্দাদের কাছে মৃত্যুর যন্ত্রণার মধ্যে, বিশ্বাস ত্যাগ করার এবং "পাহাড়ের উপর দাঁড়িয়ে থাকা ক্রুশ" ধ্বংস করার দাবি জানায়। সেখানে আরও বেশি করে খ্রিস্টান ছিল, এবং ক্রসগুলি নদী এবং জলাশয়ের তীরে সেই জায়গাগুলি চিহ্নিত করতে শুরু করেছিল যেখানে গণ বাপ্তিস্ম হয়। এমনকি যখন বাপ্তিস্ম গির্জায় স্থানান্তরিত হয়েছিল, তখনও পুরানো ক্রুশগুলি রয়ে গিয়েছিল এবং একটি স্মারক চিহ্ন হিসাবে রক্ষণাবেক্ষণ করা হয়েছিল।
মাঠে এবং রাস্তার পাশে ক্রসগুলি প্রায়শই পরিত্যক্ত বসতিগুলির কথা মনে করিয়ে দেয়: শ্রদ্ধা দাবি করেছিল যে একটি ক্রস বা এমনকি একটি চ্যাপেল একটি পরিত্যক্ত কবরস্থান বা মন্দিরের স্থান চিহ্নিত করে।

কৃতজ্ঞতা বা আশার চিহ্ন
ইভান মালিশেভস্কি, কিয়েভ গির্জার প্রধানের রাস্তার ধারের ক্রস সম্পর্কে একটি জনপ্রিয় নিবন্ধের লেখক, ইভান মালিশেভস্কি, যিনি 19 শতকে বাস করতেন, একটি সংস্করণ রয়েছে যে রাশিয়ায় গ্রাম এবং শহরের কাছাকাছি ক্রসগুলির উপস্থিতি সম্পর্কিত। তাতার জোয়াল। কথিত আছে, বাসিন্দাদের মধ্যে সবচেয়ে সাহসী, যারা "শিকারী অতিথি" থেকে বনে আশ্রয় নিয়েছিল, তারা ধ্বংসপ্রাপ্ত বাসস্থানে ফিরে এসেছিল এবং ঈশ্বরের প্রতি কৃতজ্ঞতার চিহ্ন হিসাবে উঁচু স্থানে ক্রুশ স্থাপন করেছিল। একই সময়ে, ক্রসগুলি বাকি "শরণার্থীদের" জন্য একটি চিহ্ন হিসাবে কাজ করেছিল যে ঝামেলা শেষ হয়েছিল।
শিল্প সমালোচনার প্রার্থী স্বেতলানা গ্নুটোভা, স্ট্যাভ্রোগ্রাফির ক্ষেত্রে একজন নেতৃস্থানীয় বিশেষজ্ঞের মতে, এই হাইপোথিসিসটি এখনও পরীক্ষা করা দরকার। তবে এটি নিশ্চিতভাবে জানা যায় যে গ্রাম এবং শহরের কাছাকাছি ক্রস, সেইসাথে রাস্তার কাঁটাগুলিতে, 11-12 শতকে তাতারদের আক্রমণের আগেও বিদ্যমান ছিল। সত্য, পাথর থেকে খোদাই করা তাদের মধ্যে কেবল তারাই আমাদের কাছে নেমে এসেছে। সবচেয়ে বিখ্যাত হল শ্রদ্ধেয় Bogolyubovsky ক্রস, কিংবদন্তি অনুসারে, সেন্টের সময়ে স্ট্রেইটের তীরে লোপাস্টিসি এবং ভিটবিনোকে সংযোগকারী হ্রদগুলির তীরে স্থাপন করা হয়েছিল। শেষ দুটি ক্রস, 12 শতকে নির্মিত, টাভার অঞ্চলের বর্তমান পেনোভস্কি জেলায় অবস্থিত এবং জলপথকে পবিত্র করা হয়েছিল। ইতিহাসবিদদের মতে, প্রথমটি ভলগা চ্যানেলকে গভীর ও প্রশস্ত করার কঠোর পরিশ্রমের কথা মনে করিয়ে দেয়, দ্বিতীয়টি - কুদ নদীর উত্স থেকে পোলা নদীর উত্স পর্যন্ত একটি কৃত্রিম খাল। এই সব ক্রস এখন জাদুঘরে আছে।

1694 সালে, শ্বেত সাগরের উনস্কায়া উপসাগরে সলোভেটস্কি মঠে তীর্থযাত্রার সময়, জার পিটার I প্রায় একটি ঝড়ের সময় মারা গিয়েছিলেন। পরিত্রাণের জন্য ঈশ্বরের প্রতি কৃতজ্ঞতায়, রাজা উপসাগরের তীরে একটি কাঠের ক্রস স্থাপন করেছিলেন। যখন এটি পেরটোমিনস্ক মঠে স্থানান্তরিত হয়েছিল (ক্রসটির ভিত্তিটি পচে গিয়েছিল এবং এটি পড়েছিল), তখন এই জায়গায় কৃষক পিটার চেলিশচেভ আরেকটি কাঠের ক্রস তৈরি করেছিলেন - প্রথম ক্রসের স্মৃতিতে। ক্রসগুলি পুনর্নবীকরণের এই ধরনের একটি ঐতিহ্য যা অপ্রচলিত হয়ে পড়েছিল খুব সাধারণ ছিল (প্রাক্তন ক্রসটি মন্দিরে স্থানান্তরিত হয়েছিল), এবং তারা ঠিক একইভাবে নতুন ক্রসটি কাটার চেষ্টা করেছিল।

"রাশিয়ায় অনেক তথাকথিত ভোটিভ ক্রস ছিল," বলেছেন স্বেতলানা গনুটোভা। - উদাহরণস্বরূপ, গবাদি পশুর মধ্যে প্লেগ, কলেরা বা মহামারীর সময়, মুক্তির আশায়, লোকেরা যৌথ প্রার্থনার জন্য জড়ো হয়েছিল এবং এক রাতে একটি ক্রুশ বা কাঠের মন্দির তৈরি করার জন্য ঈশ্বরের কাছে প্রতিজ্ঞা করেছিল। দয়া করে মনে রাখবেন: দুর্ভাগ্যের শেষে নয়, যথা সময়ে এটি। এবং অসুস্থতা থেমে গেল। এই ধরনের ভোটিভ ক্রস (এবং কখনও কখনও চ্যাপেল) রাস্তার ধারে, কাঁটাচামচ, ক্রসিংয়ে, নদী, ঝর্ণার সঙ্গম এবং উত্সে দাঁড়িয়েছিল, একই সাথে স্থল ও জলপথের মূল পয়েন্ট নির্ধারণ করে। তাদের জন্য সবচেয়ে লক্ষণীয় স্থানটি বেছে নেওয়া হয়েছিল - যাতে প্রত্যেকে হেঁটে যাওয়া ক্রুশ এবং প্রার্থনার চিহ্ন দিয়ে ক্রুশকে সম্মান করে। এবং কাঠের ক্রসগুলি প্রথম শতাব্দী থেকে আমাদের কাছে বেঁচে ছিল না তার মানে এই নয় যে তাদের অস্তিত্ব ছিল না। এটা জানা যায় যে 1817 সালের কলেরায় গ্রামে অনেক ধর্মীয় মিছিল ছিল এবং সেগুলি, একটি নিয়ম হিসাবে, ক্রুশ উত্তোলনের মাধ্যমে শেষ হয়েছিল। পশ্চিম রাশিয়ান ভূমিতে, 1831 সালের কলেরা বছরে অনেক ক্রস তৈরি করা হয়েছিল।

পোমেরানিয়ান জেলে এবং সলোভেটস্কি সন্ন্যাসীদের নিরাপদে বাড়ি ফিরে যাওয়ার জন্য সমুদ্রে যাওয়ার আগে একটি ভোটিভ ক্রস রাখার ঐতিহ্য ছিল। এবং তাদের সুখী প্রত্যাবর্তনের পরে, তারা ইতিমধ্যেই থ্যাঙ্কসগিভিং ক্রসগুলি রেখেছিল। উত্তরাঞ্চলে, ক্রসগুলি প্রায়শই নৌচলাচলের চিহ্ন হিসাবে কাজ করে (ঢালু ক্রসবারের উপরের প্রান্তটি উত্তরে ঠিক নির্দেশিত), তাদের সম্পর্কে তথ্য সমুদ্র যাত্রার দিকনির্দেশগুলিতে অন্তর্ভুক্ত ছিল। কখনও কখনও যারা দূরবর্তী শিবিরে সমস্যায় পড়েছিল তারা পাশ দিয়ে যাওয়া জাহাজগুলিকে নিজেদের সম্পর্কে একটি বার্তা দেওয়ার জন্য ক্রস স্থাপন করে। যেমন ক্রস দাঁড়িয়ে আছে, উদাহরণস্বরূপ, Novaya Zemlya উপর.

এমন কিছু ঘটনা ছিল যখন ক্রসগুলি কেবল বিপজ্জনক এবং মৃত জায়গায় স্থাপন করা হয়েছিল। ইভান মালিশেভস্কি এই সত্যটি উদ্ধৃত করেছেন যে এই জাতীয় ক্রস "রাস্তার পাশে কোস্ট্রোমা বনের একটিতে, যেখানে ডাকাতরা ডাকাতকে হত্যা করেছিল সেখানে" স্থাপন করা হয়েছিল। ক্রুশ এই জায়গাটিকে "এতে এমন দুর্ভাগ্যের পুনরাবৃত্তি" থেকে সুরক্ষিত করার কথা ছিল।

লিথুয়ানিয়ায়, সিউলিয়াই শহরে, একটি ক্রস হিল রয়েছে, যার উপরে প্রায় 3 হাজার ভোটি ক্যাথলিক ক্রস রয়েছে। এর আবির্ভাবের সময় সম্পর্কে বা এর সংঘটনের কারণ সম্পর্কে নিশ্চিতভাবে কিছুই বলা যায় না। কিছু গবেষক বিশ্বাস করেন যে লিথুয়ানিয়ার বাপ্তিস্মের আগে, যা শুধুমাত্র XIV শতাব্দীতে হয়েছিল, এই পাহাড়ে একটি পৌত্তলিক মন্দির ছিল।

একটি কল হিসাবে ক্রস
কখনও কখনও ক্রস স্থাপন করা হয় যাতে একটি মন্দির বা চ্যাপেল নির্মিত না হওয়া পর্যন্ত প্রার্থনা করার জায়গা ছিল। এই ক্রুশগুলিকেই পূজা বলা হয়। তাদের উচ্চতা কমপক্ষে চার বা পাঁচ মিটার ছিল এবং তাদের কাছে প্রার্থনা এবং অন্যান্য পরিষেবা দেওয়া হয়েছিল। ধ্বংস হওয়া মন্দিরগুলির জায়গায়ও পূজার ক্রস স্থাপন করা হয়েছিল - যেখানে একটি সিংহাসন ছিল এবং একটি রক্তপাতহীন বলিদান করা হয়েছিল (এই স্থানটিকে পবিত্র হিসাবে বিশেষভাবে বেড়া দেওয়া হয়েছিল)। আমাদের দেশের উত্তর ও উত্তর-পশ্চিমে দূরবর্তী গ্রাম পরিদর্শনকারী আধুনিক ধর্মপ্রচারকদের দ্বারা একই ঐতিহ্য অব্যাহত রয়েছে। স্থানীয় বাসিন্দাদের সাথে একসাথে, তারা একটি পূজা ক্রস স্থাপন করেছিল যেখানে একসময় ধ্বংস হওয়া মন্দিরের বেদি ছিল। যদি কোন মন্দির না থাকে, তাহলে ক্রসটি সেখানে স্থাপন করা হয় যেখানে প্রচারের সময় মিশনারি মন্দির-তাঁবু দাঁড়িয়ে ছিল এবং একটি সিংহাসন ছিল। সেই মুহূর্ত থেকে, এই জাতীয় পূজা ক্রস একটি স্থানীয় মন্দিরে পরিণত হয়। শুঙ্গার কারেলিয়ান গ্রামে, একজন ব্যবসায়ী, পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন এবং মিশনারিদের দ্বারা নির্মিত একটি ক্রস দেখে, এই গ্রামে একটি চ্যাপেল নির্মাণের জন্য তহবিল বরাদ্দ করেছিলেন।

2003 সালে, T-34 ট্যাঙ্কের যাদুঘরের কাছে মস্কোর কাছে শোলোখোভো গ্রামে, ট্যাঙ্কের ডিজাইনার এবং এর সমস্ত যুদ্ধ ক্রুদের সম্মানে একটি ধনুক ক্রস তৈরি করা হয়েছিল। তার চারপাশে প্রার্থনা সেবা এবং স্মরণ সেবা পরিবেশিত হয়.

আজ, নতুন রাশিয়ান শহীদ এবং স্বীকারোক্তির শিকার হওয়া জায়গায় পূজা ক্রসও স্থাপন করা হচ্ছে। সলোভেটস্কি মঠ থেকে আনা এই জাতীয় 17-মিটার কাঠের ক্রস, 1930-এর গণ-দমনের স্মরণে বুটোভো প্রশিক্ষণ গ্রাউন্ডে ইনস্টল করা হয়েছিল (1937 সালের আগস্ট থেকে 19 অক্টোবর, 1938 পর্যন্ত, সেখানে 20,765 জনকে গুলি করা হয়েছিল)। ক্রুশটি প্রায় ছয় মাস ধরে কাটা হয়েছিল, এটি যেমন ত্রাণকর্তাকে ক্রুশবিদ্ধ করা হয়েছিল, তাতে তিন ধরণের কাঠ রয়েছে: সাইপ্রেস, সিডার এবং পাইন। সোলোভকি থেকে একটি পাথর ভিত্তিটিতে স্থাপন করা হয়েছিল, যাতে ক্রসটি প্রতীকীভাবে দুটি রাশিয়ান ক্যালভারিসকে সংযুক্ত করেছিল: বুটোভো প্রশিক্ষণ স্থল এবং সলোভেটস্কি স্পেশাল পারপাস ক্যাম্প (SLON)। ক্রুশের উপরেই খোদাই করা প্রার্থনা রয়েছে যা বিশ্বাসের জন্য কষ্টভোগী নতুন শহীদদের কীর্তিকে মহিমান্বিত করে। "ক্রসটি আমাদের সকলের জন্য একটি আহ্বান এবং একটি অনুস্মারক যাতে আমরা অবশেষে জেগে উঠতে পারি এবং বুঝতে পারি তখন আমাদের সাথে কী ঘটেছিল এবং এখন কী ঘটছে," একজন লেখক বলেছেন। বুটোভো পূজা ক্রস, সলোভেটস্কি মনাস্ট্রি জর্জি কোজোকারের ক্রস-খোদাই কর্মশালার প্রধান. - নিজের জন্য চিন্তা করুন, এখানে মাত্র 900 পুরোহিতকে গুলি করা হয়েছিল। এবং কত সহজভাবে বিশ্বাসী যারা ঈশ্বরকে অস্বীকার করেনি? এই ক্রসটি আমাদের প্রজন্মের পক্ষ থেকে যারা আমাদের জন্য শহীদ হিসাবে ভুগছেন তাদের প্রতি শ্রদ্ধা, যাতে আমরা এখন বেঁচে থাকতে পারি এবং স্বাধীনভাবে আমাদের বিশ্বাস স্বীকার করতে পারি। একটি অনুস্মারক যে এই অধিকারটি তাদের রক্ত ​​দিয়ে পরিশোধ করা হয়েছে যারা রাশিয়ান ভূমি জুড়ে এই গর্ত এবং অন্যান্য গণকবরে শুয়ে আছে।

Solovetsky বন্দীদের ক্রস পূজা

নিবন্ধটি প্রস্তুত করার জন্য, নিম্নলিখিত বইগুলির উপকরণগুলি ব্যবহার করা হয়েছিল:
স্ট্যাভ্রোগ্রাফিক সংগ্রহ। অর্থোডক্সি / এড এ ক্রস। Gnutova S. V. - M.: 2001. T. 1
Svyatoslavsky A.V., ট্রোশিন A.A. রাশিয়ান সংস্কৃতিতে ক্রস: রাশিয়ান স্মারক স্ট্যাভ্রোগ্রাফির উপর প্রবন্ধ। -- এম.: 2005
রাশিয়ায় Gnutova S.V. ক্রস। -- এম.: 2004