ঈশ্বরের মায়ের আইকন "ওরান্টা। তুরস্কের একটি প্রাচীন মঠে লিটার্জি

বহু শতাব্দী আগে খ্রিস্টান বিশ্বাস গ্রহণ করার পরে, এশিয়া মাইনরের গ্রীকরা, এবং বিশেষ করে পন্টাস, তাদের সমগ্র ঐতিহাসিক পথ জুড়ে এটিকে যত্ন সহকারে সংরক্ষণ করেছিল। তারা তাদের উর্বর ভূমিকে ভালবাসত, এই ভূমিতে সৃষ্ট সমস্ত কিছু এবং বিশেষত খ্রিস্টান উপাসনালয়গুলি যা তাদের বিশ্বাসের প্রতীক হয়ে উঠেছিল সেগুলিকে তারা ভয় ও শ্রদ্ধার সাথে আচরণ করেছিল। এই মন্দিরগুলির মধ্যে একটি হল পানাগিয়া সুমেলার মঠ, যা খ্রিস্টান বিশ্ব জুড়ে বিখ্যাত, যেখানে ঈশ্বরের মা পানাগিয়া সুমেলার আইকন ("অল সেন্ট ফ্রম মাউন্ট মেলা") অবস্থিত ছিল।

পানাগিয়া সুমেলা হল পন্টাসের গ্রীকদের ধর্ম। তার অলৌকিক চিত্রের প্রথম নাম, ধর্মপ্রচারক লুক নিজেই লিখেছিলেন, প্যানাগিয়া আফিনিওটিসা, অর্থাৎ, এথেন্সের সবচেয়ে পবিত্র থিওটোকোস।
সত্য হল যে প্রেরিত লুক শুধুমাত্র একজন ধর্মপ্রচারক ছিলেন না, তিনি প্রথম আইকন চিত্রশিল্পীও ছিলেন। তদুপরি, তাকে ডাক্তার এবং চিত্রশিল্পীদের পৃষ্ঠপোষক হিসাবে বিবেচনা করা হয়। গ্রীক ঐতিহাসিক নিওফাইট কাভসোকালিভিট তার লেখায় উল্লেখ করেছেন, প্রেরিত লুক প্রথমে শক্ত কাঠের উপর মূর্তি খোদাই করেছিলেন এবং তারপরে সেগুলি আঁকতেন। কিংবদন্তি অনুসারে, লুক তিনটি আইকন তৈরি করেছিলেন ঈশ্বরের মা, যার প্রত্যেকের ভাগ্য ভিন্নভাবে পরিণত হয়েছিল: তিনি তাদের একটিকে সাইপ্রাস দ্বীপের মন্দিরে দিয়েছিলেন, অন্যটি পেলোপনিস উপদ্বীপের মন্দিরে দিয়েছিলেন এবং তৃতীয় আইকনটিকে যেতে হয়েছিল। কাঁটাযুক্ত পথ- গ্রীস থেকে পন্টাস, মাউন্ট মেলা, এবং সেখান থেকে আবার গ্রীস।

লুকের আঁকা পানাগিয়ার আইকনের ইতিহাসের উপাদানটি 1775 সালে আর্কিমান্ড্রাইট পার্থেনিয়াস মেটাক্সোপুলস এবং ইতিহাসবিদ নিওফাইট কাভসোকালিভিট দ্বারা প্রকাশিত হয়েছিল। তাদের মতে, লুক তার আঁকা আইকনটি থিবস শহরের একটি চার্চে দিয়েছিলেন। তার মৃত্যুর পর, আনানিয়াস নামে তার শিষ্য তাকে এথেন্স শহরের বৃহত্তম অর্থোডক্স গির্জায় স্থানান্তরিত করেছিলেন, যেখান থেকে তিনি তার প্রথম নাম পেয়েছেন - "পানাগিয়া আফিনিওটিসা"।
4র্থ শতাব্দীর শেষের দিকে সুমেল মঠের প্রতিষ্ঠার সময় যে ঐতিহাসিক নথিপত্র এবং সাম্রাজ্যিক ডিক্রিগুলি আজ পর্যন্ত টিকে আছে তা পেলোপনিস উপদ্বীপের উত্তরে আচিয়া প্রদেশে পবিত্র প্রেরিত লুকের থাকার সত্যতা নিশ্চিত করে। তার শাহাদাত ও দাফন করা হয় পার্শ্ববর্তী প্রদেশ বেথিয়ায় চুরাশি বছর বয়সে।

পানাগিয়া সুমেলার মঠটি বেড়েছে, আরও সমৃদ্ধ হয়েছে এবং আরও বেশি বিখ্যাত হয়ে উঠেছে এবং পন্টিক ভূমিতে সবচেয়ে প্রভাবশালী এবং ধনী হয়ে উঠেছে। বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্যের সম্রাট এবং তারপরে কমনেনোস রাজবংশের ট্রেবিজন্ডের সম্রাটরা তাকে পৃষ্ঠপোষকতা করেছিলেন এবং প্রচুর দান করেছিলেন। এটা জানা যায় যে আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের ক্রুশের ক্রুশের বড় কণা সহ একটি মূল্যবান, সবচেয়ে দক্ষতার সাথে খোদাই করা ক্রসটি ম্যানুয়েল কমনেনোস III এর একটি উপহার ছিল। পানাগিয়া সুমেলার প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে আরেক সম্রাট, তৃতীয় আলেক্সি কমনেনোস অলৌকিক পরিত্রাণঝড়ের সময় তিনি মঠের সমস্ত ভবনের সংস্কার এবং নতুন নির্মাণের জন্য বিশাল তহবিল বরাদ্দ করেছিলেন। প্রতিরক্ষামূলক টাওয়ার. এছাড়াও মঠে সেন্ট বার্নাবাস, সোফ্রোনিয়াস এবং ক্রিস্টোফারের ধ্বংসাবশেষ ছিল। পানাগিয়া সুমেলার মঠটি স্ব-শাসিত ছিল এবং এর অনেক সুযোগ সুবিধা ছিল।

1461 সালে ট্রেবিজন্ডের দখল এবং তুর্কিদের দ্বারা পন্টাস দখলের পরে, মঠের বিষয়গুলি আশ্চর্যজনকভাবে ভালভাবে চলতে থাকে। পানগিয়া সুমেলার মঠ সম্পর্কে একটি কিংবদন্তি রয়েছে। একদিন, সুলতান সেলিম (1512-1520) শিকার করতে গিয়ে ঘটনাক্রমে এখানে ঘোরাফেরা করেন। পাহাড়ের ঢালে অস্বাভাবিক অবস্থান এবং মঠের সৌন্দর্য দেখে তিনি মুগ্ধ হয়েছিলেন। কিন্তু ধর্মীয় গোঁড়ামি আরও শক্তিশালী হয়ে ওঠে এবং তিনি খ্রিস্টান উপাসনালয় পুড়িয়ে দেওয়ার নির্দেশ দেন। কিন্তু এই আদেশ দেওয়ার পরে, তিনি অবিলম্বে তার ঘোড়া থেকে পড়ে গেলেন, খিঁচুনিতে কাঁপতে লাগলেন, তার ঠোঁটে ফেনা দেখা দিল। সুলতানের ভৃত্যরা তাকে এই ধরনের নিষ্ঠুর সিদ্ধান্ত বাতিল করার জন্য অনুরোধ করতে শুরু করে এবং তিনি এটি করার সাথে সাথেই তিনি নিরাময় লাভ করেন। সেই থেকে, মঠের বিশেষাধিকার সংক্রান্ত একটি ডিক্রি কার্যকর হয়েছিল, যা তুর্কি শাসকদের একাধিক প্রজন্ম অনুসরণ করেছিল। প্রকৃতপক্ষে, অটোমান শাসনের বহু বছর ধরে, কেউ মঠটি স্পর্শ করার সাহস করেনি। তাছাড়া তার ওপর কর আরোপ করা হয়নি। মাতসুকা, সান্তা এবং সুরমেনা এলাকার কাছাকাছি গ্রীক বসতিগুলির বাসিন্দারা মঠটিকে প্রয়োজনীয় পণ্য সরবরাহ করেছিল এবং বিপদের ক্ষেত্রে তারা তাদের হাতে অস্ত্র নিয়ে দাঁড়িয়েছিল। অর্থডক্স চার্চ.

এর অস্তিত্বের 16 শতাব্দীতে, পানগিয়া সুমেলার মঠটি শুধুমাত্র একটি ধর্মীয় হিসাবে নয়, একটি প্রধান সাংস্কৃতিক ও শিক্ষাকেন্দ্র হিসাবেও বিখ্যাত হয়ে উঠেছে। দুর্লভ প্রাচীন পাণ্ডুলিপিগুলি তাঁর গ্রন্থাগারে সংরক্ষিত এবং অনুলিপি করা হয়েছিল। এটা বলাই যথেষ্ট যে আঙ্কারা মিউজিয়ামে রক্ষিত 52টি গ্রীক পাণ্ডুলিপির মধ্যে 34টি পানাগিয়া সুমেলা মঠের লাইব্রেরি থেকে সরানো হয়েছিল। বুকবাইন্ডারদের শ্রমসাধ্য কাজের জন্য ধন্যবাদ, অনেক প্রাচীন দার্শনিক এবং লেখকের কাজ ইতিহাসের জন্য সংরক্ষণ করা হয়েছে।

1922 সালে, অর্থোডক্স পন্টিক হেলেনিজমের গণহত্যা সংঘটিত হয়েছিল। ধর্মীয় গোঁড়ামিতে অন্ধ হয়ে তুর্কিরা খ্রিস্টানদের হত্যা করে। এই ভয়ানক গণহত্যার শিকার ছিল 350,000 নিরীহ পন্টিক গ্রীক, এবং বেঁচে থাকাদের জোরপূর্বক উচ্ছেদ করা হয়েছিল এবং অনেক দেশে ছড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল। বেশিরভাগ শরণার্থী রাশিয়া গ্রহণ করেছিল, যেখানে বসতি স্থাপনকারীদের প্রধান অংশ উত্তর গ্রিসে শেষ হয়েছিল। দীর্ঘ-সহনশীল পন্টিক গ্রীকরা স্ক্র্যাচ থেকে তাদের নতুন জন্মভূমিতে বসতি স্থাপন করতে শুরু করেছিল, তাদের পৃষ্ঠপোষক পানাগিয়া সুমেলাকে কখনই ভুলে যায়নি।

শহীদ পন্টাস ছাড়ার আগে, সন্ন্যাসীরা সেন্ট বারবারার চ্যাপেলে লুকিয়েছিলেন পানাগিয়া সুমেলার অলৌকিক আইকন, সেন্ট ক্রিস্টোফারের গসপেল এবং ট্রেবিজন্ডের সম্রাট ম্যানুয়েল কমনেনোসের ক্রুশ সহ।

1930 সালে, গ্রিসের প্রধানমন্ত্রী, এলেফথেরিওস ভেনিজেলোস, তুরস্কের প্রধানমন্ত্রীকে, যিনি এথেন্সে গিয়েছিলেন, গ্রীক প্রতিনিধিদলকে পন্টাসে যেতে এবং অর্থোডক্সির প্রতীকগুলি গ্রিসে আনার অনুমতি দিতে বলেছিলেন। পন্টিকের ধ্বংসাবশেষ গ্রিসে আনার মিশনের দায়িত্ব দেওয়া হয়েছিল পন্টাসের বাসিন্দা, সন্ন্যাসী অ্যামব্রোস সুমেলিওটিস (সুমেলস্কি), যিনি গ্রীসে তুর্কি দূতাবাস থেকে তুর্কি কর্তৃপক্ষের কাছে একটি চিঠি পেয়ে 14 অক্টোবর কনস্টান্টিনোপলে যান এবং সেখান থেকে পন্টাসে। অর্থোডক্সির লুকানো ধনগুলির অবস্থান তিনি জানতেন তা সত্ত্বেও, সেগুলি খুঁজে পাওয়া সহজ ছিল না। বিগত বছরগুলিতে, চ্যাপেলের আঙ্গিনা গাছপালা দ্বারা প্রচুর পরিমাণে উত্থিত ছিল, কিন্তু, অ্যামব্রোস সুমেলিওটিস যেমন বলেছিলেন, পানাগিয়া আবার তাকে সাহায্য করেছিল: কোদালটি নিজের দ্বারা সমাহিত বুকটি খুঁজে পেয়েছিল বলে মনে হয়েছিল, এবং ধনগুলি নিরাপদে এবং সুস্থভাবে গ্রীসে ফিরে এসেছিল। এগুলি এথেন্স বাইজেন্টাইন যাদুঘরে রাখা হয়েছিল, অর্থোডক্স ধ্বংসাবশেষের ভান্ডার।

এর মন্দিরগুলি থেকে বঞ্চিত, আজ সুমেলা মঠটি জরাজীর্ণ দেয়াল, যার ভিতরে একটি অনন্য শিলা মন্দির রয়ে গেছে। দেয়ালে আঁকা অনেক ছবি এখনো সংরক্ষিত আছে, যদিও সময় তাদের রেহাই দেয় না। সুমেল মঠের ধ্বংসাবশেষ তুরস্কের জাতীয় সম্পদ হিসাবে তালিকাভুক্ত করা হয়েছে, কিন্তু তুর্কি সরকার খ্রিস্টধর্মের অনন্য স্মৃতিস্তম্ভটি পুনরুদ্ধার করার জন্য কিছুই করছে না, যা দেখতে সারা বিশ্বের পর্যটক এবং তীর্থযাত্রীদের আকর্ষণ করে। তাদের অনেকের জন্য, এটি শুধুমাত্র একটি শিক্ষামূলক ভ্রমণ। অর্থোডক্স গ্রীকদের জন্য, তাদের বংশধররা যারা একবার একটি মঠ তৈরি করেছিলেন, সেখানে শতাব্দী ধরে প্রার্থনা করেছিলেন, যাদের জন্য এই ভূমি, এই পর্বতগুলি একসময় স্থানীয় ছিল, পানাগিয়া সুমেলা দেখার জন্য, এর দেয়ালে প্রণাম করা, তাদের পূর্বপুরুষদের স্মরণে মোমবাতি জ্বালানো - এটি এমন একটি কাজ যা প্রত্যেক পন্টিক গ্রীক তার জীবনে করতে চায়।

2010 সালে, তুরস্কের সংস্কৃতি মন্ত্রকের অনুমতি নিয়ে, ইভান সাভিদির উদ্যমী সহায়তায়, পানাগিয়া সুমেলায়, তাদের ঐতিহাসিক জন্মভূমি থেকে পন্টাসের গ্রীকদের নির্মূলের 88 বছর পরে, প্রথম লিটার্জি অনুষ্ঠিত হয়েছিল পানাগিয়া সুমেলিওটিসার সম্মানে ধন্য ভার্জিনের অনুমান।

আজ, তুরস্ক থেকে আনা ভার্জিন পানাগিয়া সুমেলার বিখ্যাত চিত্রটি কোজানি যাওয়ার পথে কাস্তানিয়া গ্রামে ভেরিয়া থেকে বিশ কিলোমিটার দূরে উত্তর গ্রিসের ভার্মি অঞ্চলে মাউন্ট ভার্মিওসের ঢালে অবস্থিত। পন্টিয়ানরা, যারা গ্রীসে বসতি স্থাপন করেছিল, ভার্জিনের অনুমানের সম্মানে এখানে একটি মন্দির তৈরি করেছিল এবং পানাগিয়ার চিত্রটি ভেরিয়া থেকে গম্ভীরভাবে স্থানান্তরিত হয়েছিল।

অলৌকিক আইকনটি আবার নিজের চারপাশে কেবল গ্রীকদেরই নয়, সারা বিশ্বের খ্রিস্টানদেরও জড়ো করে।

11 সেপ্টেম্বর, পানাগিয়া সুমেলার অলৌকিক আইকন সেন্ট পিটার্সবার্গে আনা হয়েছিল। 18 সেপ্টেম্বর পর্যন্ত, মাজারটি ট্রান্সফিগারেশন ক্যাথেড্রালে থাকে, যেখানে প্রতিদিন আইকনের আগে প্রার্থনা করা হয়।

ভার্জিন আকাথিস্টের আইকনগুলিকে ভার্জিনের আইকনগুলি উদযাপনের তারিখগুলি

প্রায় 50 কিমি. ট্রাবজোনের দক্ষিণে পাহাড়ের ঢালে 1200 মিটার উচ্চতায় (যাদুকরীভাবে ঝুলে আছে বলে মনে হচ্ছে) পন্টাসের অর্থোডক্স খ্রিস্টানদের ঐতিহাসিক আধ্যাত্মিক কেন্দ্র - পানাগিয়া সুমেলার মঠ, আংশিকভাবে পাথরে খোদাই করা। মঠটি ব্ল্যাক মাউন্টেনের ভার্জিনের আবাস হিসাবেও সারা বিশ্বে ব্যাপকভাবে পরিচিত।

নিছক পাহাড়ের মধ্যে একটি পাথুরে পথ ধরে একটি বরং খাড়া চড়াই কমপক্ষে 40-50 মিনিট সময় নেয়। এটি মূল্যবান, কারণ এটি এক ধরণের সময় ভ্রমণ - ডান IV শতাব্দীতে অতিক্রম করা। তখনই গ্রীক সন্ন্যাসী বার্নাবাস এবং সোফ্রোনিয়াস এখানে একটি অর্থোডক্স মঠ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। তদুপরি, স্থানটি তাদের স্বয়ং ঈশ্বরের মা দ্বারা নির্দেশিত হয়েছিল।

মুখটি, সেন্ট লুকের আঁকা, একটি খালি পাথুরে প্রান্তে দাঁড়িয়ে ছিল। হ্যাঁ, এমনকি একটি শালীন উচ্চতায়। কিভাবে এখানে নির্মাণ শুরু?

প্রাচীন সূত্র অনুসারে, 385 সালে সন্ন্যাসী বার্নাবাস এবং সোফ্রোনিয়াস এথেন্সের একটি মন্দিরে প্রণাম করতে এসেছিলেন। অলৌকিক আইকনথিওটোকোস, কিংবদন্তি অনুসারে, ধর্মপ্রচারক লুক দ্বারা লিখিত। তারপর তারা হঠাৎ কুমারীর কণ্ঠস্বর শুনতে পেল। তিনি সন্ন্যাসীদের পন্টাস পর্যন্ত আইকনটি অনুসরণ করার আদেশ দেন, মেলা পর্বতে থামেন এবং সেখানে একটি নতুন মঠ খুঁজে পান।

তারপর দুই দেবদূত অমূল্য মুখ তুললেন, এবং হতভম্ব সন্ন্যাসীরা তাকে অনুসরণ করলেন। দীর্ঘ ঘোরাঘুরির পর, বার্নাবাস এবং সফ্রোনি ব্ল্যাক মাউন্টেনে এসে পৌঁছান। সেখানে তারা সেন্ট লুকের আঁকা একটি মুখ দেখতে পান, তিনি একটি খালি পাথুরে প্রান্তে দাঁড়িয়েছিলেন। হ্যাঁ, এমনকি একটি শালীন উচ্চতায়। কিভাবে এখানে নির্মাণ শুরু? কাছাকাছি পানির উৎসও নেই। কিন্তু ঈশ্বরের মা আবার হাজির এবং বললেন যে সেখানে জল থাকবে। এবং সত্যিই গুহার উপরে পাথর থেকে হঠাৎ জীবনদাতা শব্দ অলৌকিক বসন্ত. এটি আজও বিদ্যমান।

পাথরে পাথরে, বার্নাবাস এবং সোফ্রোনিয়াস মন্দিরটি তৈরি করেছিলেন যার চারপাশে মঠ তৈরি হতে শুরু করেছিল। পন্টাস রাজ্যে এবং তারপরে ট্রেবিজন্ড সাম্রাজ্যে, তিনি সর্বদা বাইজেন্টাইন রাজাদের অনুগ্রহ উপভোগ করতেন।

পরবর্তীকালে, এটি মেলা পর্বতে ছিল যে কমনেনোস রাজবংশের প্রতিনিধিদের সিংহাসনে মুকুট পরানো হয়েছিল। তুর্কিরা খ্রিস্টান রাষ্ট্র ধ্বংস করার পরও মঠের বিকাশ ঘটে! এটাই ছিল সুলতানের ইচ্ছা অটোমান সাম্রাজ্যষোড়শ শতাব্দীতে সেলিম দ্য ম্যাগনিফিসেন্ট। একটি কিংবদন্তি রয়েছে যে কীভাবে একবার শিকারের সময়, সুলতান হঠাৎ নিজেকে ব্ল্যাক মাউন্টেনের পাদদেশে খুঁজে পেলেন এবং এতে একটি সমৃদ্ধভাবে সজ্জিত খ্রিস্টান মঠ এবং একটি উজ্জ্বল সোনার ক্রস সহ একটি গির্জা দেখতে পেলেন। ক্রোধে, সার্বভৌম বিশ্বস্ত জনিসারিদের অবিলম্বে "কাফেরদের" মাজারটি মাটিতে গুঁড়িয়ে দেওয়ার নির্দেশ দিয়েছিলেন।

কিন্তু কথা বলার সময় পাননি শেষ কথা, তিনি অবিলম্বে তার ঘোড়া থেকে পড়ে এবং মৃত্যুর খিঁচুনি মধ্যে huddled হিসাবে. যাইহোক, স্বর্গ তাকে রক্ষা করেছিল এবং প্রায় পরের দিনই সুলতান সুমেলস্কি মঠকে সমস্ত প্রাক্তন সুযোগ-সুবিধা এবং তার অনুগ্রহ প্রদান করতে বাধ্য হন।

সাধারণভাবে, মঠটি জানত না বড় ঝামেলাপর্যন্ত দুঃখজনক ঘটনাগ্রীসে জোরপূর্বক পুনর্বাসন। তুর্কি সরকার Panagia Sumela এর আইকন, সেইসাথে অন্যান্য মূল্যবান জিনিসপত্র বের করার অনুমতি দিয়েছিল, কিন্তু তারপর থেকে প্রায় সবাই এই মঠের কথা ভুলে গেছে। ... আপাতত, এটি বলা আরও সৎ। পবিত্র স্থান"সাংস্কৃতিক ধ্বংসাবশেষ"...

সাধুদের অন্ধ মুখের মঠ, যা এখনও জীবিত হয়নি, তুরস্কে একটি জাতীয় স্মৃতিস্তম্ভ ঘোষণা করা হয়েছে। যাইহোক, আপাতত, এই পবিত্র স্থানটিকে "সাংস্কৃতিক ধ্বংসাবশেষ" বলা আরও সৎ, এবং সেইজন্য দুঃখী চোখ দিয়ে দেবদূতদের জন্য সেরা পার্থিব আশ্রয় নয় ...

15 আগস্ট, 2010 ঈশ্বরের মায়ের অনুমান উদযাপনের দিনে (কনস্টান্টিনোপল অর্থডক্স চার্চনতুন শৈলী অনুসারে জীবনযাপন) মঠে 90 বছরে প্রথমবারের মতো পরিবেশন করা হয়েছিল ঐশ্বরিক লিটার্জি, যা বিভিন্ন দেশ থেকে হাজার হাজার অর্থোডক্স তীর্থযাত্রীদের নিয়ে এসেছিল।

ঠিকানাটি:তুরস্ক
নির্মিত:চতুর্থ খ্রিস্টাব্দের শেষের দিকে - খ্রিস্টীয় 5ম শতাব্দীর প্রথম দিকে
স্থানাঙ্ক: 40°41"24.1"N 39°39"30.1"E

পানাগিয়া সুমেলা মঠ (সুমেলা মঠ), কৃষ্ণ সাগর উপকূলে অবস্থিত আধুনিক তুর্কি শহর ট্রাবজোনের ভূখণ্ডে অবস্থিত, এটি কেবল বিশ্বের সবচেয়ে প্রাচীন অর্থোডক্স গির্জাগুলির মধ্যে একটি নয়, সবচেয়ে দুর্গমও বলে বিবেচিত হয়।

গ্রীস, রাশিয়া, মলদোভা, ইউক্রেন, বেলারুশ থেকে লক্ষ লক্ষ তীর্থযাত্রী প্রতি বছর এই মঠে আসেন। এছাড়াও, বিশ্বের অন্যান্য দেশ থেকে আসা পর্যটকরা যারা ক্যাথলিক, ইসলাম এবং বৌদ্ধ ধর্ম বলে তারাও একটি চক পাথরে নির্মিত একটি পবিত্র স্থানে যাওয়ার স্বপ্ন দেখে। এতে আশ্চর্যের কিছু নেই, জিনিসটি হল এর ভিত্তির মুহূর্ত থেকে 1923 সাল পর্যন্ত, প্রতিটি অর্থোডক্স খ্রিস্টানদের জন্য পবিত্র স্থানটি ক্রমাগত মনোযোগ আকর্ষণ করেছিল, কারণ এটি তার দেয়ালের মধ্যে ছিল যা সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য এবং সবচেয়ে মূল্যবান মন্দিরগুলির মধ্যে একটি রাখা হয়েছিল - ভার্জিন পানাগিয়ার আইকন সফল হয়েছে।

একটি প্রাচীন ঐতিহ্য আছে যে অলৌকিক আইকন, যা সমস্ত মানবজাতির ত্রাণকর্তার মাকে চিত্রিত করে, সেন্ট লুক নিজেই লিখেছিলেন। যারা অর্থোডক্স বিশ্বাসের সাথে পরিচিত নন, তাদের জন্য এটি স্পষ্ট করা উচিত যে সেন্ট লুক আজ বিদ্যমান গসপেলগুলির মধ্যে একটির লেখক এবং একটি আইকন আঁকার জন্য প্রথম ব্যক্তি হিসাবে বিবেচিত হন। উপরন্তু, সেন্ট লুক অর্থোডক্স বিশ্বাসে চিত্রশিল্পী এবং ডাক্তারদের পৃষ্ঠপোষক সন্ত হিসাবে স্বীকৃত। একটি মজার তথ্য হল যে সেন্ট লুক, যিনি পানগিয়া সুমেলার আইকনটি আঁকেন, একই নামের মঠে 1923 সাল পর্যন্ত রাখা হয়েছিল, যীশু খ্রীষ্ট পাপী লোকেদের কাছে যে অলৌকিক কাজগুলি দেখিয়েছিলেন তার প্রত্যক্ষদর্শী ছিলেন৷ তদুপরি, এই সাধু, যিনি আমাদের বিশ্বকে তাদের উপর চিত্রিত ঈশ্বরের মায়ের সাথে বেশ কয়েকটি অলৌকিক আইকন দিয়েছেন, কেবল অর্থোডক্স বিশ্বাসীদের মধ্যেই নয়, ক্যাথলিকদের মধ্যেও সম্মানিত। উপরের সবগুলিই আবার ব্যাখ্যা করে যে কেন তুরস্কের পানগিয়া সুমেলার মঠটি এত জনপ্রিয়তা উপভোগ করে।

দুর্ভাগ্যবশত, আমাদের সময়ে, মঠটি আর সবচেয়ে ধনী অভ্যন্তরীণ সাজসজ্জা, অত্যাশ্চর্য পেইন্টিং এবং অলঙ্কার দিয়ে তীর্থযাত্রীকে মুগ্ধ করতে পারে না: তাদের মধ্যে অনেকেই সময় অতিবাহিত হওয়ার কারণে ক্ষতিগ্রস্থ হয়েছিল, এবং কিছু উদ্দেশ্যমূলকভাবে ভাঙচুর এবং ধর্মান্ধ ইসলামবাদীদের দ্বারা ধ্বংস এবং মুছে ফেলা হয়েছিল। যাইহোক, পানগিয়া সুমেলার মঠের প্রতি এই জাতীয় মনোভাব কেবল 19 শতকের শেষের দিকে শুরু হয়েছিল। সেই সময় অবধি, অর্থোডক্স গির্জা, যেখানে সন্ন্যাসীরা ঈশ্বর, ভার্জিন মেরি এবং সাধুদের কাছে তাদের প্রার্থনা করতেন, কেবল দুর্দান্ত প্রভাবই উপভোগ করেননি, তবে অটোমান সাম্রাজ্যের সৈন্যরা যখন অঞ্চলটি দখল করতে সক্ষম হয়েছিল তখনও তাদের স্পর্শ করেনি। আধুনিক ট্রাবজনের। তবে মঠটির নির্মাণ ও সমৃদ্ধির ইতিহাসের পাশাপাশি এর তাৎপর্যও রয়েছে আধুনিক বিশ্বআরো বিস্তারিত বিবেচনা করা প্রাপ্য. আশ্চর্যের কিছু নেই, কারণ তুরস্কের পানাগিয়া সুমেলা মঠের নির্মাণ শুরু হয়েছিল ত্রাতা আমাদের পৃথিবীতে আসার 386 (!) বছর পরে।

পানগিয়া সুমেলার মঠ নির্মাণ

আজ অবধি টিকে থাকা ইতিহাস অনুসারে, এটি উপসংহারে পৌঁছানো যেতে পারে যে পানাগিয়া সুমেলার মঠ দুটি সন্ন্যাসী দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল: বার্নাভি এবং সাফ্রোনিয়াস। এই দুই অর্থোডক্সের কাছে ঈশ্বরের মা আবির্ভূত হয়েছিলেন, যিনি বলেছিলেন যে তাদের উচিত তার মুখের আইকনটি নিয়ে যাওয়া, সেন্ট লুকের আঁকা, এবং এটিকে মেলা পর্বতের একটি কঠিন জায়গায় নিয়ে আসা এবং নির্মাণ শুরু করা উচিত। সেখানে একটি মঠ। একটু সামনের দিকে তাকালে, আমি লক্ষ্য করতে চাই যে Panagia Sumela মঠটি সমুদ্রপৃষ্ঠ থেকে মাত্র 300 (!) মিটার উচ্চতায় অবস্থিত এবং চক শিলায় খোদাই করা হয়েছে।

সেন্ট লুকের আঁকা পানাগিয়া সুমেলার আইকনটি সেই দূরবর্তী সময়ে থিবেসে রাখা হয়েছিল। সন্ন্যাসীরা তাদের কাছে ঈশ্বরের মায়ের উপস্থিতির কথা বলার পরে, গ্রেট পানাগিয়ার অঞ্চলে অবস্থিত মন্দিরের পুরোহিতরা বার্নাভিয়া এবং সাফ্রোনিয়াসকে মন্দিরটি দিয়েছিলেন। ৩৮৬ খ্রিস্টাব্দে দুই গোঁড়া খ্রিস্টানঅনেক কষ্টে তারা নিছক ক্লিফ সহ একটি চক পর্বতে আরোহণ করে এবং সেখানে একটি মঠ প্রতিষ্ঠা করে।

সেই সময়ে, অগাস্টালি কর্ত্তিকি ট্রেবিজন্ড (বর্তমানে ট্রাবজোন) শাসন করতেন। স্বভাবতই, ঈশ্বরের প্রতি তাদের সীমাহীন ভালবাসা সত্ত্বেও, দু'জন মানুষ তাদের নিজস্ব বাহিনী দিয়ে পাথরে একটি বিশাল মঠ খোদাই করতে পারেনি। কিংবদন্তি অনুসারে, জন ব্যাপ্টিস্টের সম্মানে জেবুলুন পর্বতে নির্মিত মঠের সন্ন্যাসীরা তাদের অমূল্য সাহায্য প্রদান করেছিলেন। সেই সময়ের মধ্যে, পবিত্র মন্দির, সেইন্টের সম্মানে নির্মিত, যিনি নিজে যীশু খ্রিস্টকে বাপ্তিস্ম দিয়েছিলেন এবং একটি ভয়ানক মৃত্যুকে গ্রহণ করেছিলেন, আশেপাশের উপর প্রভাব ফেলেছিল এবং আশ্চর্যের বিষয় নয়, বিশাল তহবিল ছিল। তাঁর সাহায্যের জন্য ধন্যবাদ, মেলা পর্বতের শিলায় মন্দির নির্মাণ শুরু হয়। যাইহোক, সুমেলা মঠের নির্মাণে জন দ্য ব্যাপটিস্ট চার্চের তহবিল এবং শ্রম জড়িত ছিল তা নিশ্চিতকরণের নথি, যা অনুসারে, অর্থোডক্স মন্দির থেকে 1800 (!) পর্যন্ত, যেখানে সেন্ট এ দ্বারা আঁকা আইকনটি কৃতজ্ঞতার চিহ্ন প্রতি সাত বছর পর একটি খচ্চরের কাছে পাঠানো হত যেটি সাত বছর বয়সে পৌঁছেছিল এবং প্রতি বছর তেল ও মোমে ভরা 50টি বিশাল পাত্র।

এই মুহুর্তে, এমন অবিসংবাদিত তথ্য রয়েছে যা নির্দেশ করে যে প্রাথমিকভাবে মেলা পর্বতে, বার্নাভি এবং স্যাফ্রোনিয়াস প্রধান দেবদূত মাইকেলের মন্দির তৈরি করেছিলেন। সুমেল মঠের ভূখণ্ডে মোট তিনটি গীর্জা রয়েছে, দ্বিতীয়টি ঈশ্বরের মাতার সম্মানে নির্মিত হয়েছিল এবং তৃতীয়টি ছিল ইকুয়াল-টু-দ্য-অ্যাপোস্টেল গ্রেট কনস্টানটাইন এবং হেলেনার গির্জা। স্বাভাবিকভাবেই, এই সমস্ত সাধুরা অর্থোডক্সিতে সর্বাধিক সম্মানিত, তবে এটি এখনও একটি রহস্য রয়ে গেছে কেন সন্ন্যাসীরা ভার্জিনের সম্মানে প্রথম মন্দিরটি তৈরি করেননি, কারণ তিনিই বার্নাভিয়া এবং সাফ্রোনিয়াসের কাছে হাজির হয়েছিলেন এবং তাদের খুঁজে বের করার নির্দেশ দিয়েছিলেন। তার সম্মানে মঠ। অনেক বিজ্ঞানী বারবার নথির বিভিন্ন অধ্যয়ন করেছেন, সেইসাথে পানগিয়া সুমেলার মঠ, তারা সকলেই সর্বসম্মতভাবে দাবি করেছেন যে প্রথম মন্দিরটি প্রধান দেবদূত মাইকেলের সম্মানে নির্মিত হয়েছিল। এই প্রশ্নের উত্তর: "প্রথম স্থানে ভার্জিনের মন্দির খোদাই করার জন্য সন্ন্যাসীদের সিদ্ধান্তকে ঠিক কী প্রভাবিত করেছিল?", - সম্ভবত, পাওয়া যাবে না।

নতুন সুমেল মঠ সম্পর্কে গুজব, যেখানে একটি অমূল্য খ্রিস্টান মন্দির রয়েছে, দ্রুত প্রায় সমগ্র ইউরোপ জুড়ে ছড়িয়ে পড়ে। হাজার হাজার তীর্থযাত্রী পানাগিয়া সুমেলা নামক প্রতিমাকে প্রণাম করতে পবিত্র স্থানে ছুটে আসেন। অর্থোডক্স খ্রিস্টানদের এই ধরনের আগমন সন্ন্যাসীদের বাধ্য করেছিল, এমনকি শেষ মন্দির নির্মাণের সময়, বিশ্বাসীদের থাকার জন্য একটি হোটেল নির্মাণ শুরু করতে। এটি তীর্থযাত্রীদের জন্য শুধুমাত্র প্রথম বিল্ডিং ছিল, পরে সুমেল মঠের ভৃত্যরা নতুন গেস্ট হাউস নির্মাণের আদেশ দিয়েছিল। একই সময়ে, এটি মনে রাখা উচিত যে ব্যতিক্রম ব্যতীত, সমস্ত প্রাঙ্গণ সরাসরি পাথরে কাটা হয়েছিল এবং এটি প্রধানত চক দিয়ে গঠিত হওয়া সত্ত্বেও, নির্মাতাদের মঠটি প্রসারিত করার জন্য সত্যই টাইটানিক প্রচেষ্টা করতে হয়েছিল।

সুমেল মঠের ইতিহাস

উপরে উল্লিখিত হিসাবে, মাউন্ট মেলার মঠ, এমনকি এর নির্মাণ শেষ হওয়ার আগেই, অর্থোডক্স খ্রিস্টানদের উপাসনাস্থলে পরিণত হয়েছিল। যাইহোক, ইতিহাস দেখায় যে সন্ন্যাসীদের, তা সত্ত্বেও, বর্বর এবং ভাঙচুরের আক্রমণ সহ্য করতে হয়েছিল। যে কারণে তিনটি গীর্জা, অফিস ভবন এবং তীর্থযাত্রীদের জন্য হোটেল ছিল জায়গায় পৌঁছানো কঠিন, ডাকাতি, যদিও বিরল, কিন্তু ঘটেছে. ষষ্ঠ শতাব্দীর শেষের দিকে সুমেল মঠে ডাকাতি হামলার প্রমাণ আজও টিকে আছে। সেই সময়ে, মঠ থেকে প্রায় সমস্ত মূল্যবান জিনিসপত্র ভাঙচুর করে নিয়ে গিয়েছিল, শুধুমাত্র সেন্ট লুকের আঁকা আইকন এবং কিছু অন্যান্য পবিত্র বস্তু অলৌকিকভাবে বেঁচে গিয়েছিল। অলৌকিকভাবে ... তবে কীভাবে এটি অন্যথায় হতে পারে, যদি আমরা একটি অলৌকিক আইকন সম্পর্কে কথা বলি? যাইহোক, মহৎ ধাতু সর্বদা ডাকাতদের আগ্রহের বিষয় ছিল, তারা অন্য সমস্ত কিছুকে মনোযোগের যোগ্য নয় বলে মনে করেছিল। ইতিমধ্যেই 644 সালে, নতুন সন্ন্যাসীরা পানগিয়া সুমেলার মঠে এসেছিলেন, যারা রেকর্ড সময়ে এটিকে পুনরুজ্জীবিত করেছিলেনএবং এটি তীর্থযাত্রীদের দেখার জন্য উপযুক্ত করে তুলেছে।

মাউন্ট মেলার পাথরে খোদাই করা মঠটি মহান কমনেনোস রাজবংশের শাসনামলে তার সর্বাধিক সমৃদ্ধিতে পৌঁছেছিল। শুধুমাত্র ট্রেবিজন্ডের উপরই নয়, পুরো বিশাল বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্যের উপর নির্দিষ্ট বিরতিতে তাদের সীমাহীন ক্ষমতা ছিল। এই রাজবংশের প্রতিটি শাসক মঠটির পৃষ্ঠপোষকতা করাকে তার কর্তব্য বলে মনে করতেন, যা যীশু খ্রিস্টের পার্থিব জীবনের সাক্ষী দ্বারা লিখিত একটি পবিত্র নিদর্শন রেখেছিল এবং যা দূরবর্তী দেশ থেকে অসংখ্য তীর্থযাত্রী প্রতিদিন পরিদর্শন করতেন।

সুমেল মঠের উন্নয়ন ও সমৃদ্ধিতে বিরাট অবদান ছিল দ্বিতীয় জন, তার ছেলে, নাতি এবং প্রপৌত্র। রাজার আদেশে, মঠটিকে 24টি গ্রাম এবং প্রায় 40টি ছোট বসতি দেওয়া হয়েছিল, যেখান থেকে প্রাপ্ত অর্থ ভিক্ষুরা দুর্গের প্রাচীর, সন্ন্যাস কোষ এবং অন্যান্য ভবন নির্মাণের জন্য নির্দেশিত হয়েছিল। এছাড়াও, মঠটি 1349 থেকে 1390 সাল পর্যন্ত শাসনকারী জন II-এর প্রপৌত্রের কাছ থেকে প্রায় 1370টি (!) সুবিধা পেয়েছে। সন্ন্যাসীরা এই উদারতা এবং প্রবেশদ্বারের ঠিক উপরে ভুলে যাননি প্রধান মন্দিরএকটি কবিতা রেখেছেন যেখানে তৃতীয় আলেক্সির কাজ এবং বিশ্বব্যাপী ছড়িয়ে দেওয়ার জন্য তার অমূল্য অবদানকে মহিমান্বিত করা হয়েছে অর্থোডক্স বিশ্বাস. যাইহোক, এই কবিতাটি 17 শতক পর্যন্ত আলাদা করা যেতে পারে, তারপর সময় এটিকে চক ক্লিফ থেকে চিরতরে মুছে দেয়।

আশ্চর্যজনকভাবে, ট্রেবিজন্ড এবং এর সংলগ্ন জমিগুলি অটোমান সাম্রাজ্যের অংশ হওয়ার পরেও, অর্থোডক্স গির্জা উন্নতি লাভ করতে থাকে এবং মহান ক্ষমতা উপভোগ করতে থাকে। সুলতানদের একজন একটি ডিক্রিতে স্বাক্ষর করেন যাতে বলা হয় যে সুমেলা মঠের সন্ন্যাসীরা, যেখানে অর্থোডক্স বিশ্বের ধ্বংসাবশেষ রয়েছে, পানাগিয়া সুমেলা, তাদের সম্পূর্ণ স্বাধীনতার অধিকার এবং কমনেনোস রাজবংশের দিনগুলিতে তাদের ফিরিয়ে দেওয়া সুযোগ-সুবিধাগুলি রয়েছে। তদুপরি, সুলতান সেলিম প্রথম এবং তার সমস্ত বংশধর, যারা স্বাভাবিকভাবেই ইসলাম ধর্ম স্বীকার করেছিলেন, তারা ক্রমাগত মঠটিকে উপহার দিয়েছিলেন এবং এমনকি মূল মন্দিরের গম্বুজটি তামা দিয়ে ঢেকে দিয়েছিলেন। সেলিমের নাতি আমি সিদ্ধান্ত নিয়েছিলাম যে তামা এমন একটি পবিত্র স্থানের জন্য যথেষ্ট উন্নতমানের উপাদান নয় এবং এটিকে বিশুদ্ধতম রূপার সাথে বিনিময় করার আদেশ দিয়েছিল।

এটি কেবল ব্যাখ্যাকে অস্বীকার করে যে অটোমান সাম্রাজ্যের শাসকরা কী দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল যখন তারা এমন একটি মন্দিরের জন্য উদ্বেগ প্রকাশ করেছিল যার তাদের বিশ্বাসের সাথে কোনও সম্পর্ক ছিল না। সত্য, সন্ন্যাসীরা সুলতানকে রৌপ্য দিয়ে ছাদ ঢেকে দিতে অস্বীকার করার জন্য অনুরোধ করেছিলেন: তারা কেবল ভয় পেয়েছিলেন যে এই ধরনের অপ্রকাশিত সম্পদ শীঘ্র বা পরে ডাকাতদের আক্রমণ করতে প্রলুব্ধ করবে।

আধুনিক তুরস্কের ভূখণ্ডে অবস্থিত সুমেল মঠের সমৃদ্ধি 19 শতক পর্যন্ত অব্যাহত ছিল! 1863 সালে ইকুমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কেট পানাগিয়া সুমেলার মঠটিকে তার সমস্ত সম্পত্তি এবং সুযোগ-সুবিধা থেকে সম্পূর্ণভাবে বঞ্চিত করে. তীর্থযাত্রীরা যারা সেন্ট লুকের আঁকা আইকনটির উপাসনা করেছিলেন তারা এই ডিক্রির অস্বীকৃতির সাথে দেখা করেছিলেন এবং পিতৃতন্ত্র, হিংসাত্মক প্রতিবাদের ভয়ে, দ্রুততার সাথে তার সিদ্ধান্তটি ফিরিয়ে দেয়। যাইহোক, 39 বছর পর, নতুন ডিক্রিযা শেষ পর্যন্ত চূড়ান্ত হয়ে যায়। সুমেল মঠের জন্য কঠিন সময় এসেছে: প্রথম বিশ্বযুদ্ধের রক্তক্ষয়ী যুদ্ধের সময়, সমস্ত সন্ন্যাসী একসময়ের শক্তিশালী এবং প্রভাবশালী অর্থোডক্স গির্জার দেয়াল ছেড়ে চলে গিয়েছিল। ক্রোধে পাগল, তুর্কিরা মন্দিরে ফেটে পড়ে: তারা ভুলে গিয়েছিল যে অটোমান সাম্রাজ্যের সময়ও মঠটিকে সম্মান করা হয়েছিল, যা সম্ভব ছিল তা ভেঙে ফেলতে শুরু করেছিল। দেয়াল আঁকা প্রায় সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস হয়ে গেছে, এবং যে ছবিগুলিকে মুছে ফেলা যায় না, সেগুলির উপর সাধুদের চোখ বের করা হয়েছিল।

পানগিয়া সুমেলার মঠ - তীর্থযাত্রীদের জন্য একটি পবিত্র স্থান

তুর্কিরা প্রায় সম্পূর্ণরূপে লুণ্ঠন এবং মঠের অভ্যন্তর ধ্বংস করে ফেলা সত্ত্বেও, তারা পানাগিয়া সুমেলা আইকনটি দখল করতে ব্যর্থ হয়েছিল। সন্ন্যাসীরা, ইতিমধ্যে সেই সময়ে যখন তুর্কিরা দুর্গের দেয়ালে আঘাত করেছিল, পবিত্র ধ্বংসাবশেষকে কবর দিয়েছিল। শুধুমাত্র 1923 সালে সন্ন্যাসী একটি কৃতিত্বের সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন: তিনি আইকনটি খুঁজে বের করেছিলেন এবং এটিকে স্থানান্তরিত করেছিলেন

ভেরিয়া শহরটি সর্বোচ্চ প্রেরিত পলের নামের সাথে যুক্ত, যিনি এখানে খ্রিস্টের প্রচার করেছিলেন, ফিলিপ এবং থেসালোনিকি তাকে এবং তার শিষ্য সিলাসকে, সত্তরজন প্রেরিতদের একজন, নেপলস থেকে বহিষ্কার করার পরে। বেরিয়ার বাসিন্দারা প্রেরিতদের অভ্যর্থনা জানাল এবং অত্যন্ত আগ্রহের সাথে শুনল। ওরোলজি স্কোয়ার থেকে খুব দূরে একটি খোলা চ্যাপেল আছে বা এটিকে সাধারণত বলা হয়, "প্রেরিত পলের স্ট্যান্ড।" একবার এখানে একটি সিনাগগ দাঁড়িয়েছিল এবং বেশ কয়েকটি মার্বেল ধাপ অবশিষ্ট ছিল, যেখান থেকে প্রেরিত পল প্রচার করেছিলেন।

ভেরিয়া থেকে বিশ কিলোমিটার দূরে, কাস্তাগনা গ্রামে, সুমেলের ভার্জিনের বিখ্যাত চিত্র রয়েছে। তিনি 1920 সালে জনসংখ্যা বিনিময়ের পর এশিয়া মাইনর বিপর্যয়ের সাথে তুরস্ক থেকে এখানে আসেন। তুরস্কের পাহাড়ে সুমেল মঠের ভিত্তি এই আইকনের সাথে সংযুক্ত, যা প্রেরিত লুকের হাতের সৃষ্টি বলে মনে করা হয়। এই আইকনের ইতিহাস আশ্চর্যজনক, এবং তুরস্কের সুমেল মঠের ধ্বংসাবশেষ একটি জাতীয় স্মৃতিস্তম্ভ হিসাবে বিবেচিত হয়।

প্রেরিত লুকের মৃত্যুর পরে (84 বছর বয়সে তিনি আচায়া প্রদেশের পেলোপনিসের উত্তরে একটি শহীদের মুকুট পেয়েছিলেন এবং থিবেস শহরে সমাহিত করা হয়েছিল), আইকনটি তার শিষ্য আনানিয়াসের সাথে শেষ হয়েছিল। সময়ের সাথে সাথে, তাকে এথেন্সে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল - ভার্জিনের সম্মানে নির্মিত মন্দিরে, যেখানে তিনি চতুর্থ শতাব্দীর শেষ অবধি ছিলেন।

ব্যাসিল নামের একজন এথেনীয় ধর্মযাজক একবার দেখিয়েছিলেন

ঈশ্বরের মাকে পাঠানো হয়েছিল এবং বলা হয়েছিল যে তাকে এবং তার ভাগ্নে, ডেকন সোটিরিচিয়াসকে সন্ন্যাসী হতে হবে। বার্নাবাস এবং সোফ্রোনিয়াসের নামের সাথে টনটন করার পরে, তারা পবিত্র প্রেরিত লুকের আঁকা পরম পবিত্র থিওটোকোসের অলৌকিক চিত্রের প্রতি শ্রদ্ধা জানাতে এসেছিলেন। আইকনের সামনে নতজানু হয়ে, তারা আবার ঈশ্বরের মায়ের কণ্ঠস্বর শুনতে পেল, যিনি তাদেরকে মেলা পর্বতে পূর্বে অনুসরণ করার নির্দেশ দিয়েছিলেন। এবং তারপরে, তাদের চোখের সামনে, দুই দেবদূত আইকনটিকে বাতাসে তুললেন এবং পূর্ব দিকে অদৃশ্য হয়ে গেলেন।

সন্ন্যাসী বার্নাবাস এবং সোফ্রনি সমস্ত প্রধান সন্ন্যাস কেন্দ্রের চারপাশে গিয়েছিলেন, এথোস পর্বত পরিদর্শন করেছিলেন এবং এশিয়া মাইনরে যাত্রা করেছিলেন। ট্রেবিজন্ড পরিদর্শন করার পরে, তারা ভার্জিন দ্বারা নির্দেশিত পাহাড়ের সন্ধানে পন্টাসে গিয়েছিলেন। অবশেষে যখন তারা মেলা পর্বতে পৌঁছল, তখন তারা আনন্দে ভরে গেল। জঙ্গলে রাত কাটানোর পরে, ভোরবেলা ঘুম থেকে উঠে, বার্নাবাস এবং সোফ্রোনিয়াস পাথরের মধ্যে একটি ফাটল লক্ষ্য করেন, যার উপরে গিলে খাচ্ছে। গুহায় প্রবেশ করে, সন্ন্যাসীরা আলোর দীপ্তিতে ঈশ্বরের মায়ের আইকনটি দেখেছিলেন - একইটি যা শেষবার এথেন্সে দেখা গিয়েছিল। তাই তারা বুঝতে পেরেছিল যে এই জায়গাটি তাদের জন্য।

একমাত্র সমস্যা ছিল যে সেখানে পানি ছিল না। সন্ন্যাসীরা থিওটোকোসের কাছে চিৎকার করতে শুরু করলেন এবং তিনি তাদের উত্তর দিলেন। তারা একটি কণ্ঠস্বর শুনেছিল যেটি বলেছিল যে তিনি তাদের শুধুমাত্র শারীরিক প্রয়োজনের জন্য নয়, আধ্যাত্মিক নিরাময়ের জন্যও জল দেবেন। এবং অবিলম্বে শিলা বিভক্ত: ফাটল থেকে জল ঢেলে. তাই একটি অলৌকিক বসন্তের উদ্ভব হয়েছিল, যা আজও বিদ্যমান।

পানাগিয়া সুমেলস্কায়ার মঠ, সন্ন্যাসী বার্নাবাস এবং সোফ্রোনিয়াস দ্বারা প্রতিষ্ঠিত, বেঁচে ছিল

আমি অনেক কষ্ট করেছি, কিন্তু তিনি জানতেন সেই উত্তাল দিন এবং

সমৃদ্ধি গ্রীস এবং তুরস্কের মধ্যে জনসংখ্যা বিনিময়ের সময় 1922 সালে মঠটি পরিত্যক্ত হয়েছিল। মঠের মূল্যবান জিনিসপত্র রপ্তানির অনুমতি 1931 সালে প্রাপ্ত হয়েছিল। তারপরে ভার্জিনের অলৌকিক চিত্রটি গ্রিসে এসেছিল। 1952 সাল পর্যন্ত, আইকনটি এথেন্স যাদুঘরে রাখা হয়েছিল। পরে, এটি গ্রীসে বসতি স্থাপনকারী পন্টিয়ানদের দ্বারা উত্থাপিত তহবিল দিয়ে কাস্টাগনায় নির্মিত একটি মন্দিরে স্থানান্তরিত করা হয়।

ভেরিয়া থেকে খুব দূরে, আল্যাকমোনাস নদীর তীরে একটি ঘাটে, সেন্ট জন ব্যাপটিস্টের একটি পুরুষ স্কেট রয়েছে, একটি গুহার সাইটে নির্মিত যেখানে প্রায়

সেন্ট গ্রেগরি পালামাস প্রায় দশ বছর বেঁচে ছিলেন। এই মঠের বাসিন্দারা হলেন: অলিম্পাসের সেন্ট ডায়োনিসিয়াস, সেন্ট অ্যাথানাসিয়াস অফ মেটিওর, সেন্ট থিওন, থেসালোনিকির আর্চবিশপ, সেন্ট। ভেরিয়ার অ্যান্টনি

এবং অন্যান্য অনেক ভক্ত। আজ এটি এখানে রাখা হয়েছে: সেন্টের হাতের অংশ। জন ব্যাপটিস্ট এবং সেন্টের প্রধান। ওহরিডের ক্লেমেন্ট, সেন্টের শিষ্য। সিরিল এবং মেথোডিয়াস। এখন সেন্ট জন দ্য ব্যাপটিস্টের স্কেট হল অ্যাথোসের সিমো মঠের আঙিনা