বারসানুফিয়াস। মনের শক্তি

ক্যাথেড্রাল - একটি নির্দিষ্ট স্থান এবং ডায়োসিসের সাথে সম্পর্কিত সাধুদের একটি তালিকা। সম্প্রতি অবধি, কাজান সাধুদের ক্যাথেড্রালে মাত্র কয়েকজন লোক অন্তর্ভুক্ত ছিল। কিন্তু 2015 সালে, প্যাট্রিয়ার্ক কিরিল তার আপডেট করা তালিকা অনুমোদন করেছিলেন এবং আজ কাজান সাধুদের ক্যাথেড্রালে 34টি নাম রয়েছে। এরা সাধক ও দরবেশ, শহীদ ও নতুন শহীদ। তাদের মধ্যে একজন নারীও রয়েছেন।

এই লোকেরা কারা ছিল এবং রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের দ্বারা তাদের কোন যোগ্যতার জন্য স্বীকৃতি দেওয়া হয়েছিল, এআইএফ-কাজান বলেছিলেন কাজান ডায়োসিসের ধর্মযাজক অ্যান্টনি ইয়ারমোশিনের সাধুদের ক্যানোনাইজেশন কমিশনের চেয়ারম্যান.

“কিছু ইতিহাসবিদ নিজেই ক্যাননে কিছু নাম অন্তর্ভুক্ত করেছেন, তাই ইন্টারনেটে আরও বিস্তৃত তালিকা পাওয়া যেতে পারে। কিন্তু আনুষ্ঠানিকভাবে রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চ কাজান জমির সাথে যুক্ত 34 জনকে ক্যানোনিজ করেছে, - ফাদার অ্যান্টনি বলেছেন। - তারা সকলেই আধুনিক তাতারস্তানের ভূখণ্ডে বাস করত, এখানে সম্মানিত ছিল এবং আধ্যাত্মিক শোষণ দ্বারা চিহ্নিত ছিল। তাদের মধ্যে কিছু সমস্ত-রাশিয়ান পূজার এবং সমস্ত গির্জার ক্যালেন্ডারে অন্তর্ভুক্ত, অন্যরা স্থানীয়ভাবে শ্রদ্ধেয় সাধু। তবে এই বিভাজন খুবই স্বেচ্ছাচারী।

সময়ের প্রথম কাজান সাধক হলেন বুলগেরিয়ার আব্রাহাম, যিনি 13 শতকে বাস করতেন, শেষজন হলেন সেদমিজারনায়া মরুভূমির গভর্নর আলেকজান্ডার সেদমিজের্নি, যিনি ক্রুশ্চেভের সময়ে মারা গিয়েছিলেন।

বুলগেরিয়ার সেন্ট আব্রাহাম

এটি কেবল আমাদের কাছে পরিচিত প্রথম কাজান সাধুই নয়, কিছু উত্সে, প্রথম আদর্শ রাশিয়ান সাধুদের একজন হিসাবে বিবেচিত হয়। তার জীবন, বয়স, বৈবাহিক অবস্থা সম্পর্কে প্রায় কিছুই জানা যায় না, কারণ তিনি 13 শতকে ভলগা বুলগেরিয়াতে বাস করতেন। একই সময়ে, তিনি রাশিয়ান ইতিহাসে উল্লেখ করা হয়েছে।

বুলগেরিয়ার আব্রাহাম ছবি: wikipedia.org

জানা যায় যে তিনি একজন বণিক ছিলেন এবং তার জীবন অনুসারে ইসলাম ধর্ম গ্রহণ করেছিলেন এবং দাতব্য কাজে নিযুক্ত ছিলেন। রাশিয়ান বণিকদের কাছ থেকে, তিনি যীশু খ্রিস্ট সম্পর্কে জানতে পেরেছিলেন এবং খ্রিস্টধর্মের ধারণায় এতটাই আচ্ছন্ন হয়েছিলেন যে তিনি বাপ্তিস্ম নেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। এবং তারপরে তিনি খ্রিস্টান ধর্ম প্রচার করতে শুরু করেছিলেন, যার জন্য তাকে ভিড় দ্বারা হত্যা করা হয়েছিল এবং টুকরো টুকরো করা হয়েছিল। তার দেহাবশেষ রাশিয়ান বণিকরা ভ্লাদিমিরে নিয়ে যায়, যেখানে বুলগেরিয়ার আব্রাহাম একজন শহীদ এবং অলৌকিক কর্মী হিসাবে সম্মানিত হতে শুরু করে।

কাজান ডায়োসিসে তার পূজা শুরু হয়েছিল অনেক পরে - শুধুমাত্র 19 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে, আর্চবিশপ অ্যান্থনি (অ্যামফিটেট্রভ) এর কার্যকলাপের জন্য ধন্যবাদ। তার ধ্বংসাবশেষের একটি কণা ভ্লাদিমির থেকে আনা হয়েছিল, যা কাজান ক্রেমলিনের অ্যানানসিয়েশন ক্যাথেড্রালে স্থাপন করা হয়েছিল, এখন শহীদের ধ্বংসাবশেষের একটি কণা বলগারে তাকে উৎসর্গ করা মন্দিরে রয়েছে। যাইহোক, কিংবদন্তি অনুসারে, তিনি সেই জায়গায় গোল করেছিলেন যেখানে আব্রাহামকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল। এটা বিশ্বাস করা হয় যে এটি থেকে জল নিরাময় বৈশিষ্ট্য আছে।

বুলগেরিয়ার আব্রাহামকে গত বছর কাজান সাধুদের ক্যাথেড্রালে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল।

শহীদ

কাজান খানাতের যুগের সাধুরাও পরিচিত - শহীদ কাজানের পিটার, জন এবং স্টিফেন. তারা বাস করত

জন নিঝনি নভগোরড ভূমির একজন রাশিয়ান কৃষক ছিলেন। তাকে বন্দী করে দাস করা হয়। তিনি স্থানীয় অভিজাতদের একজনের সেবায় নিয়োজিত ছিলেন। 16 শতকের কিংবদন্তি থেকে জানা যায় যে সম্ভ্রান্ত ব্যক্তি তার কাজের জন্য তাকে প্রচুর প্রশংসা করেছিলেন এবং তাকে তার সহকারী করতে চেয়েছিলেন। কিন্তু, একজন বিশ্বাসী মুসলমান হওয়ায়, তিনি তাকে তার ধর্মে ধর্মান্তরিত করার জন্য প্ররোচিত করার চেষ্টা করেছিলেন। সে পরিণত হয়েছিল, যার জন্য তাকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল - তার মাথা কেটে ফেলা হয়েছিল। তবে এটি এমন হয়েছিল যে জন বেঁচে থাকতে সক্ষম হয়েছিল, সে জেগেছিল এবং, তার হাত দিয়ে তার মাথা ধরেছিল, রাশিয়ান বণিকদের আবাসে যেতে সক্ষম হয়েছিল, যেখানে তিনি স্বীকার করেছিলেন এবং তাদের সাথে থাকা পুরোহিতের সাথে যোগাযোগ করেছিলেন। এবং সকালে তিনি মারা যান এবং কাজানের রাশিয়ান কবরস্থানে তাকে সমাহিত করা হয়। ঐতিহাসিকরা পরামর্শ দেন যে এটি শহরের বাইরে অবস্থিত ছিল। পিটার্সবার্গের ব্লেসড জেনিয়ার মতো একই দিনে তাঁর স্মৃতির দিন 6 ফেব্রুয়ারি।

কাজানের স্টেফান ছবি: তাতারস্তান মেট্রোপলিস

শহীদ পিটার এবং স্টেফান ছিলেন কাজান মুসলিম তাতার যারা খ্রিস্টান ধর্মে ধর্মান্তরিত হয়েছিল। তদুপরি, তাদের মধ্যে একজন এমনকি বাপ্তিস্মের সময় একটি পায়ের রোগ থেকে নিরাময় পেয়েছিলেন যা তাকে দীর্ঘকাল ধরে যন্ত্রণা দিয়েছিল। তারা 1552 সালের বসন্তে তাদের বিশ্বাসের জন্য কষ্ট পেয়েছিল - কাজান দখলের ছয় মাস আগে। রাশিয়া বিরোধী বিদ্রোহের ফলস্বরূপ, তাদের আত্মীয়রা তাদের বিশ্বাসঘাতক হিসাবে হত্যা করেছিল যারা তাদের বিশ্বাস ত্যাগ করেছিল। কিংবদন্তি অনুসারে, এটি তাইনিটস্কায়া টাওয়ারের কাছে বসন্ত অঞ্চলে ঘটেছিল।

16 শতকে, কাজান মেট্রোপলিটান হারমোজেনেস পবিত্র ক্যালেন্ডারে তাদের অন্তর্ভুক্তির জন্য আবেদন করেছিলেন। 20 শতক পর্যন্ত, পিটার এবং স্টেফানকে কাজানের স্থানীয়ভাবে সম্মানিত সাধু বলে মনে করা হত। 20 শতকের মাঝামাঝি গির্জার ক্যালেন্ডারের সম্পাদকের তত্ত্বাবধানের ফলস্বরূপ, তারা সর্ব-রাশিয়ান পূজার সাধুদের তালিকায় অন্তর্ভুক্ত হয়েছিল এবং তাই তারা এতে রয়ে গেছে। শহীদদের স্মৃতিচিহ্ন সংরক্ষণ করা হয়নি।

প্রাইমেট

গুরি, হারম্যান এবং বারসানুফিয়াস- সবচেয়ে শ্রদ্ধেয় কাজান সাধু, যারা সমস্ত অর্থোডক্স ক্যালেন্ডারে অন্তর্ভুক্ত। তাদের সাধারণ স্মৃতির দিন - 4 অক্টোবর (একটি নতুন শৈলী অনুসারে 17 অক্টোবর) কাজান সাধুদের ক্যাথেড্রাল উদযাপনের দিনও।

সাধুদের নাম কাজান ডায়োসিসের উত্থান এবং গঠনের সাথে জড়িত।

সাধু গুরি(বিশ্বে গ্রিগরি রুগোটিন) - প্রথম কাজান আর্চবিশপ, একজন দরিদ্র রাজকীয় পরিবারের স্থানীয়। তার যৌবনে, তিনি পেনকভ রাজকুমারদের সাথে কাজ করেছিলেন, যেখানে তাকে অপবাদ দেওয়া হয়েছিল এবং রাজকুমারের স্ত্রীর সাথে সম্পর্ক থাকার অভিযোগে অভিযুক্ত করা হয়েছিল। রাজপুত্র তাকে মৃত্যুদণ্ড না দিতে বলল। গুরিকে একটি গর্তে ফেলে দেওয়া হয়েছিল, যেখানে তিনি স্পাইকলেট খেয়ে দীর্ঘ সময় কাটিয়েছিলেন। কিন্তু যেহেতু তিনি শিক্ষিত ছিলেন (যা তখনকার দিনে একটি বিরলতা ছিল), তিনি তার বন্ধুদের তাকে কাগজ এবং পেইন্ট আনতে বলেছিলেন এবং শিশুদের জন্য হাতে লেখা বর্ণমালা তৈরি করেছিলেন। তিনি প্রার্থনা বন্ধ করেননি এবং মনোবল হারাননি। এবং একদিন সে আলো দেখল - অন্ধকূপের দরজা খোলা। কারও নজরে না পড়ে, তিনি বাইরে গিয়ে জোসেফ-ভোলটস্কি মঠে গিয়েছিলেন, যেখানে তিনি টনসিল নিয়েছিলেন এবং পরে অ্যাবট হয়েছিলেন। কিছুক্ষণ পরে তাকে টেভার মঠের একটিতে স্থানান্তরিত করা হয়েছিল।

সাধু গুরি এবং বারসানুফি। ছবি: wikipedia.org

এই সময়ে, তিনি তরুণ ইভান দ্য টেরিবলের সাথে দেখা করেছিলেন, যাকে তিনি তার আধ্যাত্মিকতার সাথে একটি দুর্দান্ত ছাপ ফেলেছিলেন। অতএব, যখন কাজান বিভাগটি 1555 সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, তখন জার নির্বাচন গুরিয়ার উপর পড়েছিল। তিনি মাত্র সাত বছরেরও বেশি সময় ধরে একজন বিশপ ছিলেন, কিন্তু লেখকের বই অনুসারে, এর পরে কাজান একটি শহর ছিল যেখানে প্রচুর সংখ্যক গীর্জা ছিল (20 শতকের শুরুতে কাজানের মানচিত্রে প্রায় সমস্ত প্যারিশ ছিল গুরিয়ার অধীনে প্রতিষ্ঠিত)। গুরি অনেক অসুস্থ ছিলেন, সাম্প্রতিক বছরগুলিতে তিনি নড়াচড়া করতে পারেননি - জেলে কাটানো মাসগুলির প্রভাব ছিল। সেবার তিনি দাঁড়িয়েছিলেন, একটি ক্রাচ উপর হেলান.

সেন্ট গুরিয়ার স্টাফ। ছবি: কাজান ক্রেমলিন মিউজিয়াম-রিজার্ভ

তার কর্মীরা আমাদের সময় পর্যন্ত বেঁচে আছে - এটি আরস্ক কবরস্থানে ইয়ারোস্লাভ ওয়ান্ডারওয়ার্কার্সের চার্চে রাখা হয়েছিল এবং এখন অ্যানানসিয়েশন ক্যাথেড্রালের ইতিহাসের যাদুঘরে প্রদর্শিত হচ্ছে।

সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, আর্চবিশপকে শুয়ে থাকা পরিষেবাতে আনা হয়েছিল। এবং গুরি নির্মাণাধীন অ্যানানসিয়েশন ক্যাথেড্রালের বেসমেন্টে থাকতেন। সাধকের সেল আমাদের সময় পর্যন্ত টিকে আছে। 19 শতকে স্থানীয় ঐতিহাসিকরা এটি খুঁজে পেয়েছিলেন, তারপরে এটি একটি উপাসনালয়ে পরিণত হয়েছিল।

গুরি 5 ডিসেম্বর, 1563 সালে মারা যান (পুরাতন শৈলী অনুসারে) এবং কাজান ক্রেমলিনের ট্রান্সফিগারেশন মঠের অঞ্চলে (আর বিদ্যমান নেই) তাকে সমাহিত করা হয়েছিল।

যাইহোক, মঠটি গুরি বার্সানুফিয়াসের একজন সহযোগী দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। তিনি কাজানে আর্কিমান্ড্রাইটের পদে এসেছিলেন, যখন মঠটি এখনও নির্মিত হয়নি। পছন্দ তার উপর পড়ে দৈবক্রমে নয়। বারসানুফিয়াস ক্রিমিয়ান খানাতের একজন ক্রীতদাস ছিলেন, যেখানে তিনি তাতার ভাষা শিখেছিলেন এবং পরে পিতা-যাজক তাকে কিনেছিলেন। কাজানে মঠের ভিত্তি স্থাপনের পরে, ভারসোনোফি টোভারের বিশপ নির্বাচিত হয়েছিলেন, তবে অবসর নেওয়ার পরে, তিনি কাজানে ফিরে আসেন। এখানে তিনি 1576 সালে মারা যান এবং আর্চবিশপ গুরির পাশে তাকে সমাহিত করা হয়।

20 বছর পরে, ট্রান্সফিগারেশন মঠের ক্যাথেড্রালের পুনর্নির্মাণের সময়, তাদের কবর স্পর্শ করা হয়েছিল এবং সাধুদের ধ্বংসাবশেষ পাওয়া গেছে। এই ঘটনাগুলির একজন সাক্ষী, মস্কোর ভবিষ্যত প্যাট্রিয়ার্ক (এবং তখন কাজানের মেট্রোপলিটন) হারমোজিনেস লিখেছেন যে ধ্বংসাবশেষগুলি সুগন্ধি বিশ্বের উপরে কফিনে ভাসছে। একই সময়ে, হারমোজেনেস গুরি এবং বারসানুফিয়াসের ক্যানোনাইজেশনের জন্য আবেদন করেছিলেন। 1595 সালে তারা সাধু হিসাবে মহিমান্বিত হয়েছিল। প্রাথমিকভাবে, তাদের ধ্বংসাবশেষগুলি স্পাসো-প্রিওব্রাজেনস্কি মঠে রাখা হয়েছিল, 1630 সালে গুরির ধ্বংসাবশেষ অ্যানানসিয়েশন ক্যাথেড্রালে স্থানান্তরিত হয়েছিল এবং বার্সানুফিয়াসের ধ্বংসাবশেষ মঠের ক্যাথেড্রালে থেকে যায়।

সাধু গুরি এবং বারসানুফিয়াসের ধ্বংসাবশেষ খোঁজার দিন - 4 অক্টোবর (নতুন শৈলী অনুসারে 17 অক্টোবর) কাজান সাধুদের ক্যাথেড্রালের একটি সাধারণ ছুটির দিন।

1918 সালে, যখন ক্রেমলিন গীর্জাগুলি বন্ধ করা হচ্ছিল, তখন সাধুদের ধ্বংসাবশেষ ক্রেমলিন থেকে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল ভবিষ্যতের হায়ারোমার্টির জোসাফ (উদালভ) এবং বলশেভিকরা শুধুমাত্র তাদের হাতে যা বহন করতে পারে তা গির্জা থেকে বের করার অনুমতি দিয়েছিল। আমাকে অনেকগুলি মন্দির ছেড়ে যেতে হয়েছিল, তবে প্রথমত, বিশ্বস্ত কাজান সাধুদের ধ্বংসাবশেষ সংরক্ষণ করেছিলেন, যা সোভিয়েত সময়ে বেশ কয়েকবার গির্জায় স্থানান্তরিত হয়েছিল। শেষ পর্যন্ত, গুরিয়ার ধ্বংসাবশেষ আরস্কি কবরস্থানের মন্দিরে শেষ হয়েছিল, যেখানে তারা আজ অবধি রয়েছে। পুনরুজ্জীবিত অ্যানানসিয়েশন ক্যাথেড্রালে, একটি দ্বিতীয় প্রতীকী সমাধি পুনরায় তৈরি করা হয়েছিল, যেখানে সাধুর ধ্বংসাবশেষের একটি কণাও অবস্থিত।

ছবি: তাতারস্তান মেট্রোপলিস

কিন্তু সেন্ট বারসানুফিয়াসের ধ্বংসাবশেষ হারিয়ে গেছে: সোভিয়েত সময়ে, তারা TASSR এর রাষ্ট্রীয় যাদুঘরে (বর্তমানে তাতারস্তান প্রজাতন্ত্রের জাতীয় যাদুঘর) শেষ হয়েছিল, যেখানে তারা 1980 এর দশকে পরবর্তী সাববোটনিকের সময় ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল। সেন্ট বারসানুফিয়াস একজন নিরাময়কারী হিসাবে সম্মানিত। রাস্তায় মন্দিরটি কাকতালীয় নয়। গ্রুজদেভ ক্লিনিকের বাটলারভ তার নাম বহন করে।

কাজানের সেন্ট বারসানুফিয়াসের চার্চটি শিল্পপতি আলাফুজভের ব্যয়ে 1901 সালে নির্মিত হয়েছিল। ছবি: এআইএফ/ ভি গ্রুজদেবের যাদুঘর থেকে

তৃতীয় সাধু, হারম্যান, জোসেফ-ভোলোটস্ক মঠের একজন স্থানীয়, সভিয়াজস্কে সেবা করেছিলেন, যেখানে তিনি একটি মঠের আর্কিমান্ড্রাইটের পদে পৌঁছেছিলেন যা এখনও বিদ্যমান ছিল না। দ্বীপ-শহরে, তিনি বোগোরোডিটস্কো-উসপেনস্কি মঠ (যা এখনও চালু আছে) প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। মঠটি সমগ্র ডায়োসিসের মধ্যে অন্যতম ধনী এবং সমৃদ্ধশালী হয়ে ওঠে।

1564 সালে হারম্যান কাজান ক্যাথেড্রায় গুরিয়ার উত্তরসূরি হন - দ্বিতীয় আর্চবিশপ। তারপরে তিনি মস্কো চলে যান, যেখানে তিনি বেশ কয়েকটি গির্জার কাউন্সিলে অংশ নেন। সরকারী সংস্করণ অনুসারে, তিনি 1567 সালে একটি মহামারীতে মারা গিয়েছিলেন, তবে আন্দ্রেই কুরবস্কি লিখেছেন যে ইভান দ্য টেরিবলের নির্দেশে তাকে হত্যা করা হয়েছিল। এটি জানা যায় যে 19 শতকে, ধ্বংসাবশেষগুলি পরীক্ষা করা হয়েছিল এবং সার্ভিকাল কশেরুকার উপর কুড়াল দিয়ে আঘাতের চিহ্ন পাওয়া গিয়েছিল। এটি হারম্যানের সহিংস মৃত্যুর সংস্করণটি নিশ্চিত করেছে। তিনি 17 শতকের শেষের দিকে একজন সাধু হিসাবে ব্যাপকভাবে সম্মানিত হতে শুরু করেন, যদিও তার ধ্বংসাবশেষ এক শতাব্দী আগে Sviyazhsk-এ স্থানান্তরিত হয়েছিল - সেন্ট হারমোজেনেসের সময়ে। বিপ্লবের পরে, ধ্বংসাবশেষগুলি হারিয়ে গেছে বলে মনে করা হয়েছিল, তবে নতুন সহস্রাব্দের শুরুতে, ইয়ারোস্লাভ অলৌকিক কর্মীদের গির্জার মেরামতের সময়, সিংহাসনের নীচে একটি বাক্স পাওয়া গিয়েছিল। দেখা গেল যে এগুলি সভিয়াজস্ক থেকে সংরক্ষিত সাধুর অবশেষ, এখন তারা দ্বীপের শহরে ফিরে এসেছে এবং ক্যান্সারে রয়েছে। অ্যাসাম্পশন ক্যাথেড্রালে মেরামত সম্পন্ন হলে, তাদের তাদের জায়গায় ফিরিয়ে দেওয়া হবে।

ঈশ্বরের মায়ের ডরমিশনের মঠটি সেন্ট হারম্যান দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং তার ধ্বংসাবশেষ এখানে রাখা হয়েছে। ছবি: AiF/Daria Khodik

প্যাট্রিয়ার্ক হারমোজিনেস

কাজান ডায়োসিসের সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য সাধুদের একজন হলেন হার্মোজেনেস, মস্কোর ভবিষ্যত প্যাট্রিয়ার্ক। তার নাম কাজান সাধুদের গৌরব, ঈশ্বরের মায়ের কাজান আইকন অর্জনের সাথে যুক্ত।

তিনি সম্ভবত কাজানে জন্মগ্রহণ করেননি, কিন্তু তার যৌবন থেকে তিনি এখানে বসবাস করতেন, গোস্টিনি ডভোরে সেন্ট নিকোলাস চার্চে পুরোহিত হিসাবে কাজ করেছিলেন, তারপর একজন সন্ন্যাসী হয়েছিলেন এবং ত্রাণকর্তার রূপান্তর মঠের রেক্টর ছিলেন। রাশিয়ায় পিতৃতান্ত্রিক শাসন প্রতিষ্ঠা এবং কাজানকে মেট্রোপোলিয়ার পদে উন্নীত করার পরে, তিনি প্রথম কাজান মেট্রোপলিটান হন (1589 থেকে 1606 পর্যন্ত)। কাজানে তার মন্ত্রিত্ব হল গীর্জা নির্মাণ, পাওয়া আইকনের জায়গায় বোগোরোডিটস্কি মঠের নির্মাণ এবং এই অঞ্চলের জনসংখ্যার আলোকিতকরণ।

প্যাট্রিয়ার্ক হারমোজিনেস। ছবি: তাতারস্তান মেট্রোপলিস

1606 সালে হারমোজেনিস মস্কোর পিতৃতান্ত্রিক সিংহাসনে নির্বাচিত হন। তার পিতৃশাসনের বছরগুলি ঝামেলার সময় পড়েছিল। তিনি একজন শহীদ হিসাবে তার জীবন শেষ করেছিলেন - তিনি সক্রিয়ভাবে সাত বোয়ারদের বিরুদ্ধে লড়াই করেছিলেন এবং পোলিশ যুবরাজ ভ্লাদিস্লাভ সিগিসমন্ডোভিচকে অর্থোডক্সিতে রূপান্তর না করে রাজকীয় সিংহাসনে আশীর্বাদ করতে অস্বীকার করেছিলেন। 1612 সালের ফেব্রুয়ারিতে তিনি বন্দী হন এবং অনাহারে মারা যান। রোমানভ রাজবংশের 300 তম বার্ষিকী উপলক্ষে বার্ষিকী উদযাপনের অংশ হিসাবে 1913 সালে তাকে ক্রেমলিন মিরাকল মঠে সমাহিত করা হয়েছিল। তাকে 2015 সালে তার উত্তরসূরি, বর্তমান প্যাট্রিয়ার্ক কিরিল দ্বারা কাজান সাধুদের ক্যাথেড্রালে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল।

পবিত্র তপস্বী

তাতারস্তানে সম্মানিত আরেকজন সাধু হলেন অপটিনা প্রবীণদের ঐতিহ্যের ধারাবাহিকতা। তিনি বিভিন্ন মঠে পরিশ্রম করেছিলেন এবং এমন লোকেদের দ্বারা সর্বত্র বহিষ্কৃত হয়েছিল যারা তার তপস্বী জীবনকে বুঝতে পারেনি এবং তাকে একজন উদ্ভট বলে মনে করেছিল।

গ্যাব্রিয়েল সেডমিজের্নি ছবি: তাতারস্তান মেট্রোপলিস

একবার কাজান ডায়োসিসে, তিনি রাইফা মঠে এবং কাবান হ্রদের "নতুন জেরুজালেমে" কিছু সময়ের জন্য বসবাস করেছিলেন, কিন্তু তারপরে সেভেনমিজারনায়া হার্মিটেজে বসতি স্থাপন করেছিলেন, যেখানে তিনি প্রায় এক শতাব্দী কাটিয়েছিলেন। সেখানে, একটি দুর্ঘটনার পরে, তিনি পাহীন হয়ে পড়েন এবং কয়েক বছর ধরে বিছানায় শুয়ে ছিলেন, দুর্দান্ত পরিকল্পনা গ্রহণ করেছিলেন এবং মৃত্যুর জন্য প্রস্তুত হন। তবে তিনি নিরাময় পেয়েছিলেন এবং এমনকি মঠের মঠও হয়েছিলেন। এই সময়ের মধ্যে তিনি একজন প্রবীণ এবং প্রার্থনা গ্রন্থ হিসাবে খ্যাতি অর্জন করেছিলেন। শুধুমাত্র সুপরিচিত কাজান নাগরিকই তাঁর কাছে আসেননি, কাজান থিওলজিক্যাল একাডেমির শিক্ষক এবং ছাত্ররা, অনেক জনসাধারণ এবং সাংস্কৃতিক ব্যক্তিত্ব তাঁর দ্বারা খাওয়ানো হয়েছিল (সম্রাজ্ঞীর বোন, গ্র্যান্ড ডাচেস এলিজাবেথ ফিওডোরোভনাও তাঁর আধ্যাত্মিক কন্যা হয়েছিলেন)।

আরেকটি অপবাদের শিকার হয়ে, আর্চবিশপ নিকানোর (কামেনস্কি) এর অধীনে 1908 সালে কাজান ডায়োসিস থেকে তাকে বহিষ্কার করা হয়েছিল, কিন্তু বিপ্লবের কিছু আগে, 1915 সালে, তিনি কাজানে ফিরে আসেন, যেখানে 24 সেপ্টেম্বর (7 অক্টোবর) তিনি মারা যান। থিওলজিক্যাল একাডেমির বিল্ডিং এবং তার মঠে সমাহিত করা হয়েছিল। তার অনেক আধ্যাত্মিক সন্তান সোভিয়েত সময়ে তাদের বিশ্বাসের জন্য শহীদ হয়েছিলেন। যখন সেডমিজারনায়া হার্মিটেজ ধ্বংস করা হয়েছিল, তখন গ্যাব্রিয়েলের ধ্বংসাবশেষের কিছু অংশ মঠের একজন হায়ারোমনক, সেরাফিম দ্বারা সংরক্ষণ করেছিলেন। তিনি, অ্যাপার্টমেন্টের চারপাশে ঘুরে বেড়ান এবং বৃদ্ধ মহিলাদের সাথে বসবাস করেন, তাদের এক জায়গা থেকে অন্য জায়গায় নিয়ে যান। শেষ পর্যন্ত, প্রাচীনের ধ্বংসাবশেষ কাজান ডায়োসেসান প্রশাসনে শেষ হয়েছিল। 1996 সালে, গ্যাব্রিয়েলকে স্থানীয়ভাবে সম্মানিত সাধু হিসাবে স্বীকৃতি দেওয়া হয়েছিল। রাস্তার কাজান থিওলজিক্যাল সেমিনারিতে মন্দিরে এবং মন্দিরে তার ধ্বংসাবশেষের কিছু অংশ সংরক্ষিত আছে। চেলিউস্কিন। এখন কাজান ডায়োসিস সাধারণ গির্জার ক্যালেন্ডারে গ্যাব্রিয়েলকে অন্তর্ভুক্ত করার জন্য মধ্যস্থতার অনুরোধ সহ বিশ্বাসীদের কাছ থেকে অনেক চিঠি পেয়েছে।

নতুন শহীদ

কাজান সাধুদের আরেকটি বিভাগ হল নতুন শহীদ এবং স্বীকারোক্তি যারা তাদের বিশ্বাসের জন্য নিহত হয়েছে, যারা কারাগার এবং যন্ত্রণার মধ্য দিয়ে গেছে, কিন্তু শান্তিপূর্ণ মৃত্যু হয়েছে। নতুন শহীদ পুরোহিতদের মধ্যে- মিখাইল ভোটিয়াকভ, Chistopolskie Vyselok থেকে একজন গ্রামীণ পুরোহিত, যাকে 1931 সালে সমষ্টিগত খামারের বিরুদ্ধে জনগণকে উসকানি দেওয়ার অভিযোগে গুলি করা হয়েছিল। এবং দুই কাজান পুরোহিত - দিমিত্রি শিশোকিন এবং ফিলারেট ভেলিকানভ।

দিমিত্রি শিশোকিনজেল দুর্গের ট্রিনিটি চার্চে পরিবেশন করা হয়েছে (বিল্ডিংটি সংরক্ষিত হয়েছে - এখন এটি ইয়াপিভা স্ট্রিটে একটি প্রাক-ট্রায়াল আটক কেন্দ্র)। তিনি 1918 সালের শরৎকালে গৃহযুদ্ধের উচ্চতায় গ্রেপ্তার হন। কারাগারে গ্রেফতারকৃত বলশেভিকদের কাছ থেকে সাক্ষ্য নেওয়ার অভিযোগ রয়েছে। এবং যদিও বিপ্লবী-মনোভাবাপন্ন বন্দীরা তার প্রতিরক্ষায় চিঠি লিখেছিল, শ্রমিক পরিষদের প্রতিনিধিরা, পাইতনিটস্কি প্যারিশের শ্রমিকরা তার পক্ষে দাঁড়িয়েছিল, এটি সাহায্য করেনি। প্রতিবিপ্লবী কার্যকলাপের অভিযোগে তাকে গুলি করা হয়।

ফিলারেট ভেলিকানভ ছবি: তাতারস্তান মেট্রোপলিস

জন্য "সহায়ক সাদা" শট এবং ফিলারেট ভেলিকানভ, কাজান থিওলজিক্যাল একাডেমির গৃহকর্মী, যিনি ক্রেস্টোভনিকভস কারখানার শ্রমিকদের আমন্ত্রণে প্লেটেনির বরিস এবং গ্লেবোস চার্চে গৃহযুদ্ধের দিনগুলিতে কাজ করেছিলেন (আধুনিক আখত্যামভ স্ট্রিটের এলাকা)। কারাগার থেকে তার চিঠিগুলো সংরক্ষিত ও প্রকাশিত হয়েছে। তাদের মধ্যে একটিতে, তিনি ধর্মতাত্ত্বিক একাডেমির রেক্টরকে লেখেন, যেখানে তিনি মর্মস্পর্শীভাবে সকলের কাছে ক্ষমা চান, তার শালীন সম্পত্তি নিষ্পত্তি করেন এবং তাকে তার মৃত্যুদণ্ড সম্পর্কে যতটা সম্ভব সঠিকভাবে তার বৃদ্ধ মাকে জানাতে বলেন।

জিলান্টের শহীদ

জিলানটভের শ্রদ্ধেয় শহীদদেরও সাধুদের মধ্যে গণনা করা হয়। রেড আর্মি দ্বারা কাজান দখলের প্রথম দিনেই তারা নিহত হয়েছিল - 10 সেপ্টেম্বর, 1918। জিলান্টোভায়া গোরার দিক থেকে পশ্চাদপসরণকারী হোয়াইট চেকরা শহরের দিকে গুলি চালিয়েছিল, তাই রেড আর্মির লোকেরা মঠের ভাইদের উপর তাদের ক্রোধ প্রকাশ করেছিল। 11 জনকে মৃত্যুদন্ড কার্যকর করার জন্য বাইরে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল, তবে একজন - হিরোমঙ্ক জোসেফ - তার ইন্দ্রিয় হারিয়ে প্রথমে পড়েছিলেন। অন্যদের লাশ তার ওপর পড়ে। কিছুক্ষণ পর, জোসেফ জেগে উঠলেন এবং রাতে জন ব্যাপটিস্ট মঠে এসেছিলেন, যেখানে তিনি কী ঘটেছিল সে সম্পর্কে বলেছিলেন। মঠের ভাইদের সমাধিস্থল অজানা।

সাধুদের মধ্যে সাধু

তাতারস্তানের নিজস্ব পবিত্র মহিলাও রয়েছে। মার্গারিটা মেনজেলিনস্কায়াবংশোদ্ভূত গ্রীক, কিয়েভে বড় হয়েছেন। সেখানে তিনি সন্ন্যাসীর শপথ নেন এবং মেনজেলিনস্কি মঠে মঠ নিযুক্ত হন (তখন এটি উফা ডায়োসিসের অন্তর্গত ছিল, এখন এটি সক্রিয় নয়)।

আগস্ট 1918 সালে, হোয়াইট আর্মি পশ্চাদপসরণ করছিল এবং এটি পালিয়ে যাওয়ার ধারণা ছিল। নিকোলাস দ্য ওয়ান্ডারওয়ার্কার যখন তার কাছে হাজির হয়েছিল তখন মঠটি ইতিমধ্যেই মঠ থেকে চলে যাচ্ছিল। সে তাকে তিরস্কার করে বললো: "তুমি তোমার মুকুট ছেড়ে পালাচ্ছ কেন?" মার্গারিটা তার জন্য কী অপেক্ষা করছে তা জেনে মঠে ফিরে আসেন। পরের দিন, লিটার্জির সময়, রেড আর্মি মন্দিরে প্রবেশ করে। মন্দিরের দেয়ালে, তারা বিচার বা তদন্ত ছাড়াই মঠকে গুলি করে।

একই আগস্টে, স্বিয়াজস্কি মঠের মঠ, বিশপ অ্যামব্রোস (গুডকো)ও প্রতিবিপ্লবী কার্যকলাপের অভিযোগে গুলিবিদ্ধ হন।

1930 এর দশকের শুরুতে, পাদরিদের জন্য একটি নতুন আঘাত করা হয়েছিল - প্রধানত গ্রামীণ। তাদের বিরুদ্ধে যৌথ খামারের বিরুদ্ধে আন্দোলনের অভিযোগ আনা হয়। হতাহতদের মধ্যে রাইফা মঠের ভাইরাও রয়েছেন। বলশেভিকদের দ্বারা মঠটি বন্ধ করার পরে, বাসিন্দারা বেলো-বেজভোডনির ভ্যাসিলিয়েভোতে কাছাকাছি বসবাস করতে থাকে এবং বন্ধ গীর্জাগুলিতে পরিবেশন করতে থাকে। পৃষ্ঠপোষক ভোজে - রাইফা শ্রদ্ধেয় পিতাদের স্মৃতির দিন - তারা লিটার্জির জন্য জড়ো হয়েছিল। সালটা ছিল 1930। সেবার পরে, সন্ন্যাসীদের গ্রেপ্তার করা হয়েছিল, ছয়জনকে গুলি করা হয়েছিল, বাকিদের নির্বাসনে পাঠানো হয়েছিল এবং কয়েকজনকে ছেড়ে দেওয়া হয়েছিল। একইসঙ্গে সক্রিস্টান হিরোমঙ্ক সার্জিয়াস (গুসকভ)আশ্রমের টাকা কোথায় খুঁজে বের করতে অন্যদের চেয়ে বেশি সময় ধরে নির্যাতন করা হয়।

রাইফা শহীদ। ছবি: তাতারস্তান মেট্রোপলিস 1990 এর দশকের শেষদিকে রাইফা শহীদদের সম্মানিত করা হয়েছিল। ভাইদের সাথে, দুই সাধারণ কৃষককেও গুলি করা হয়েছিল। ইতিহাস তাদের নাম সংরক্ষণ করেছে - ভ্যাসিলি এবং স্টেপান। এটা সম্ভব যে সময়ের সাথে সাথে তারাও সাধুদের অন্তর্ভুক্ত হবে।

তিনজন কাজান বিশপ, যারা 1937-1938 সালের মহা সন্ত্রাসের শিকার হয়েছিলেন, তাদেরও ক্যানোনিজ করা হয়েছিল। এরাই পবিত্র শহীদ মেট্রোপলিটন কিরিল (স্মিরনভ), বিশপ জোসাফ (উদালভ)এবং মেট্রোপলিটন আনাতোলি (গ্রিস্যুক). কিরিল 1920 থেকে 1929 সাল পর্যন্ত কাজান বিশপ ছিলেন, তবে, তিনি আসলে ডায়োসিসকে বেশ খানিকটা শাসন করেছিলেন, কারণ তিনি ক্রমাগত নির্বাসনে এবং কারাগারে ছিলেন: সোলোভকিতে, সাইবেরিয়া এবং কাজাখস্তানে। 1937 সালের ডিসেম্বরে তাকে শ্যামকেন্টের কাছে গুলি করা হয়।

তার কারাবাসের সময়, ভিকার বিশপ আনাতোলি এবং আইওসাফ ডায়োসিস শাসন করেছিলেন।

আনাতোলি (গ্রিস্যুক)কাজান থিওলজিক্যাল একাডেমির শেষ রেক্টর ছিলেন (1913 সাল থেকে)। 1921 সালে তাকে প্রথমবার গ্রেফতার করা হয়েছিল একটি বন্ধ ধর্মতাত্ত্বিক একাডেমিতে গোপনে ছাত্রদের পড়াতে থাকার জন্য। জিজ্ঞাসাবাদের পরও তিনি তার কোনো ছাত্রের নাম বলেননি। তার সময়ে, কাজান ডায়োসিসের পরাজয়ের সূচনা হয়েছিল। পরবর্তীকালে, তিনি ওডেসার মেট্রোপলিটন সামারায় আর্চবিশপ ছিলেন। তাকে বারবার গ্রেপ্তার করা হয়েছিল, কঠোর পরিশ্রমে তার স্বাস্থ্যের অবনতি হয়েছিল। 1938 সালের জানুয়ারিতে, তিনি কারাগারের হাসপাতালে থাকাকালীন, ক্যাম্পের ডাক্তাররা জোর করে তার হাত থেকে গসপেলটি ছিঁড়ে ফেলে। পেক্টোরাল ক্রসটি ছিঁড়ে ফেলার চেষ্টা করার সময় তিনি শেষ নিঃশ্বাস ত্যাগ করেন।

কিরিল (স্মিরনভ) এর অনুপস্থিতিতে চিস্টোপলের বিশপ জোসাফ (উদালভ) ডায়োসেসান প্রশাসনের বিষয়গুলি দেখভাল করেছিলেন। তিনি দীর্ঘ সময় নির্বাসন ও কারাগারেও কাটিয়েছেন। মুক্তির পর, তিনি তার মায়ের সাথে কাজানে রাস্তায় থাকতেন। টিখোমিরনভ (পুতুল থিয়েটারের বিপরীতে এই কাঠের বাড়িটি সম্প্রতি পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল)। 1937 সালের ডিসেম্বরে, তাকে গ্রেপ্তার করা হয়েছিল এবং আরখানগেলস্ক কবরস্থানে গুলি করা হয়েছিল, তার কবরটি অজানা।

সিরিল, আনাতোলি এবং জোসাফ 2000-2002 সালে হায়ারোমার্টিয়ারদের ক্যানোনিজ করা হয়েছিল।

কাজানের শেষ সেন্ট ছিলেন সন্ন্যাসী কনফেসার আলেকজান্ডার সেডমিজারনি, যিনি 1961 সালে মারা যান। Sedmiezernaya Hermitage এর শেষ গভর্নর নির্বাসন এবং শিবিরের মধ্য দিয়ে গিয়েছিলেন, তার মুক্তির পরে তিনি মর্দোভিয়াতে থাকতেন, যেখানে তার ধ্বংসাবশেষ সানাকসার মঠে রাখা হয়েছে।

আজ, প্রতিটি মহানগর এই ধরনের অলৌকিক আইকন এবং সাধুদের "অহংকার" করতে পারে না, ফাদার অ্যান্থনি নোট করেছেন, এবং সোভিয়েত আমলের শহীদদের এবং অন্যান্য যুগের বিশ্বাসের তপস্বীদের ক্যানোনাইজেশনের কাজ অব্যাহত রয়েছে।

কাজান এবং Tver সাধুদের ক্যাথেড্রালে, ধ্বংসাবশেষ স্থানান্তর

পূজা

শীঘ্রই, সাধু গুরি এবং বারসানুফিয়াসের নামে স্পাসো-প্রিওব্রাজেনস্কি মঠের ক্যাথেড্রাল গির্জায় একটি দক্ষিণ চ্যাপেল যুক্ত করা হয়েছিল এবং সাধুদের ধ্বংসাবশেষ একে অপরের পাশে উপযুক্ত আর্কে স্থাপন করা হয়েছিল। 20 জুন, মেট্রোপলিটন ম্যাথিউ-এর আদেশে, যিনি তখন কাজান ডায়োসিস শাসন করেছিলেন, সেন্ট বারসানুফিয়াসের ধ্বংসাবশেষগুলি প্রধান গির্জার স্তম্ভগুলির মধ্যে ডানদিকে স্থাপন করা হয়েছিল। বছরের অগ্নিকাণ্ডের সময়, ধ্বংসাবশেষগুলি আগুনে ক্ষতিগ্রস্থ হয়েছিল, তারপরে সেগুলিকে একই জায়গায় একটি রৌপ্য মন্দিরে স্থাপন করা হয়েছিল। দ্য সার্ভিস টু সেন্টস গুরি এবং বারসানুফিয়াস রোস্তভের মেট্রোপলিটন, সেন্ট ডেমেট্রিয়াস দ্বারা সংকলিত হয়েছিল।

সাধুর ধ্বংসাবশেষ এক বছর পর্যন্ত একই জায়গায় বিশ্রাম নেয়। সেই বছরের সেপ্টেম্বরে, মঠটি বন্ধ হওয়ার পরে, তাদের বোগোরোডিটস্কি কনভেন্টের ক্যাথেড্রালে স্থানান্তর করা হয়েছিল। তারপরে সেন্ট বারসানুফিয়াসের ধ্বংসাবশেষগুলি টিএএসএসআর-এর কেন্দ্রীয় ঐতিহাসিক যাদুঘরে স্থাপন করা হয়েছিল, যেখানে সেলারে রাখা হয়েছিল। 1980-এর দশকে, পরবর্তী সাববোটনিকের সময়, ধ্বংসাবশেষ ধ্বংস করা হয়েছিল; শুধুমাত্র রৌপ্য মন্দির বেঁচে ছিল. পরবর্তীকালে, এটি তাতারস্তান প্রজাতন্ত্রের কেন্দ্রীয় ঐতিহাসিক জাদুঘরে জনসাধারণের জন্য প্রদর্শিত হয়। সেন্ট বারসানুফিয়াসের ধ্বংসাবশেষের একটি ছোট কণা কাজানের তিন হায়ারার্কের আইকনে সংরক্ষিত হয়েছে, যা সেন্ট গুরির ধ্বংসাবশেষ সহ মন্দিরের উপরে কাজান শহরের ইয়ারোস্লাভ ওয়ান্ডারওয়ার্কার্সের কবরস্থান গির্জায় অবস্থিত। কাজান এর

নথিপত্র, সাহিত্য

• পিএসআরএল। টি. 4. এস. 309; T. 19. M., 2000. Stb. 482; টি. 31. এম., 1968. এস. 141, 146।
• প্লাটন (লিউবারস্কি), আর্চবিশপ। কাজান শনি। শিল্প. কাজ।, 1868. এস. 7-32।
• হারমোজিনেস, প্যাটার। মস্কো এবং সমস্ত রাশিয়া। সৃষ্টি. এম।, 1912।
• বারসুকভ। হ্যাজিওগ্রাফির সূত্র। পৃষ্ঠা 141-143।
• কাজানের চার্চের পুরাকীর্তি // Izv। কাজান ডায়োসিসে। কাজ।, 1877. এস. 408-409।
• নেভোস্ট্রুয়েভ কে। কাজ., 1877. এস. 31।
• স্ট্রোগানভ মাস্টার্সের শিল্প: পুনরুদ্ধার। গবেষণা সমস্যা: বিড়াল। vyst এম., 1991. এস. 162. নং 108।
• সিল্কিন এ.ভি. স্ট্রোগানভ মুখের সেলাই। এম., 2002. এস. 278, নং 88; এস. 282, নং 87; এস. 296, নং 95; এস. 326, নং 129।
• এলিসিভ জি.জেড. সেন্টের জীবনী কাজানের গুরিয়া, হারমান এবং বারসানুফিয়াস এবং স্বিয়াজস্ক অলৌকিক কর্মী। কাজ।, 1847।
• [গ্রিগরি (পোস্টনিকভ), আর্চবিশপ]। সেন্ট জীবন. এবং ওয়ান্ডারওয়ার্কার্স আর্চবিশপ গুরিয়া। কাজানস্কি এবং বারসানুফিয়াস আর্চবিশপ। Tverskoy. এসপিবি, 1853।
• স্ট্রোয়েভ। অনুক্রমের তালিকা। এস. 216, 442।
• রুদনেভ ভি সেন্ট নিকোলাভ পেসনোশ মঠের রেক্টর হিসাবে ভার্সোনোফি। এম।, 1889।
• [ডেমেট্রিয়াস (সাম্বিকিন), আর্চবিশপ]। Tver Patericon. কাজ।, 1907. এস. 81-84।
• নিকানোর (কামেনস্কি), আর্চবিশপ। সেন্ট জীবন. ভার্সোনোফিয়া // কাজান সংগ্রহ। শিল্প. কাজ।, 1910।
• ম্যাকারিয়াস। আরসি এর ইতিহাস। বই। 6. এস. 56, 88, 139, 587. নোট। 93, 617. নোট। 174।
• লেবেদেভ ইএম কাজানের স্প্যাস্কি মঠ। কাজ।, 1895।
• বাতালভ এ এল মস্ক। পাথর স্থাপত্য con. 16 শতক এম., 1996. এস. 44-45।

ব্যবহৃত উপকরণ

• লিপাকভ ই.ভি., চুগ্রিভা এন.এন., "ভারসোনোফি (ইভান ভ্যাসিলিভিচ; সি. 1495 - 1576)", অর্থোডক্স এনসাইক্লোপিডিয়া, খণ্ড 6, পৃ. 670-672:

গুরি রুগোটিন, সাধু, কাজানের প্রথম আর্চবিশপ, মূলত রাডোনেজ শহরের আভিজাত্য থেকে, বিশ্বে তাকে গ্রেগরি বলা হত। অল্প বয়সে, গ্রেগরি প্রিন্স ইভান পেনকভের সেবায় প্রবেশ করেছিলেন। রাজপুত্র তার প্রতি এতটাই খুশি হয়েছিলেন যে তিনি তাকে পুরো বাড়ির পরিচালনার দায়িত্ব দিয়েছিলেন। কিন্তু এই পাওয়ার অফ অ্যাটর্নি বেশিদিন স্থায়ী হয়নি। রাজকুমারের অন্যান্য ভৃত্যরা, গ্রেগরির ঈর্ষার কারণে, তাকে অপবাদ দিয়েছিল যে সে রাজকন্যার সাথে অপরাধমূলক সম্পর্কে ছিল। মিথ্যা অপবাদে বিরক্ত হয়ে, রাজপুত্র গ্রেগরিকে একটি অন্ধকূপে রাখার নির্দেশ দিয়েছিলেন, ইচ্ছাকৃতভাবে একটি গভীর খনন গর্তে সাজানো হয়েছিল। সেখানে নিরপরাধ ভুক্তভোগী দু'বছর স্তব্ধ হয়ে পড়েছিল, কারণ দু'বছর পর বন্দীর দরজা খোলা হয়েছিল। ঈশ্বরের প্রভিডেন্স হিসাবে তার পরিত্রাণকে স্বীকৃতি দিয়ে, তিনি পৃথিবী ত্যাগ করেছিলেন এবং ভলোকোলামস্কের সেন্ট জোসেফের মঠে তার পথ নির্দেশ করেছিলেন। সেখানে তিনি একজন সন্ন্যাসীর পোশাক পরেন, গুরিয়া নাম নেন এবং শীঘ্রই (1522) মঠের মঠ নিযুক্ত হন; তারপর তাকে সেলিজারভ মঠে স্থানান্তরিত করা হয় এবং 3 ফেব্রুয়ারি, 1555-এ তাকে নতুন কাজান ডায়োসিসের আর্চবিশপ হিসাবে পবিত্র করা হয়। গুরি সেখানে দুটি স্কুল মঠ স্থাপন করেছিলেন, খ্রিস্টান ও পৌত্তলিকদের শিশুদের শিক্ষার জন্য; এছাড়াও, তার বিশেষ তত্ত্বাবধানে, তিনি সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসের ঘোষণার নামে একটি পাথরের ক্যাথেড্রাল তৈরি করেছিলেন। তার পালের যত্ন নেওয়ার জন্য, সেন্ট গুরি অনেক মুসলিমকে খ্রিস্টান ধর্মে রূপান্তরিত করে এটিকে বহুগুণে বাড়িয়ে দেন। তিনি 4 ডিসেম্বর, 1563 তারিখে তার মৃত্যুর দু'দিন আগে স্কিমা নিয়েছিলেন। 4 অক্টোবর, 1595-এ পাওয়া তাঁর ধ্বংসাবশেষ, ঘোষণার কাজান ক্যাথেড্রালে বিশ্রাম। 1817 সালে তারা একটি নতুন রৌপ্য মন্দিরে স্থানান্তরিত হয়েছিল।

গুরি কাজানে একটি ডায়োসিস শুরু করেছিলেন। জার জন ভ্যাসিলিভিচের ডিক্রি অনুসারে, মেট্রোপলিটান ম্যাকারিয়াস 1555 সালে কাজানে একটি আর্চবিশপ্রিক, থার্ড ডিগ্রীতে সম্মতিক্রমে প্রতিষ্ঠিত হন। আর্চবিশপদের পরে, 1589 থেকে, মেট্রোপলিটান এবং তাদের পরে, 1832 থেকে, বিশপ এবং আর্চবিশপ ছিল। প্রথমে, ডায়োসেসান বিশপদের বলা হত কাজান এবং আস্ট্রাখান; তারপরে, 1602 থেকে, কাজান এবং স্বিয়াজস্কি এবং 1799 থেকে কাজান এবং সিমবিরস্ক। 1799 সালে কাজানের ভিকার ডায়োসিস প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল; এর বিশপদের Sviyazhsky লিখতে আদেশ দেওয়া হয়; কিন্তু 1802 সালে কাজান ভাইকারদের বিলুপ্ত করা হয়।

সেন্ট গুরি (বিশ্বে গ্রিগরি গ্রিগোরিভিচ রুগোটিন) ছিলেন 1555 সালে প্রতিষ্ঠিত কাজান ডায়োসিসের প্রথম আর্চবিশপ। তিনি মস্কোর কাছে রাদোনেজ শহরে একটি সম্ভ্রান্ত পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তার বাবা-মা ধনী ছিলেন না, তাই অল্প বয়স থেকেই তাকে এস্টেটের ব্যবস্থাপক হিসাবে প্রিন্স ইভান পেনকভের সাথে কাজ করতে হয়েছিল। তার যৌবন থেকে, গ্রেগরি ধার্মিক, নম্র এবং নম্র ছিলেন। তিনি বিয়ে করতে চাননি। তার স্ত্রীর সাথে অপরাধমূলক সম্পর্কে রাজকুমারের সামনে অপবাদ দিয়ে, গ্রেগরিকে একটি অন্ধকূপে বন্দী করা হয়েছিল। এটি তার স্বাস্থ্যকে ক্ষতিগ্রস্ত করেছিল, কিন্তু তার ধর্মীয় অনুভূতিকে শক্তিশালী ও গভীর করেছিল। অন্ধকূপে, বন্দী শিশুদের পড়তে এবং লিখতে শেখানোর জন্য ছোট ছোট বই লিখেছিলেন। তিনি বর্ণমালার আয়ের অর্থ দরিদ্রদের মধ্যে বিতরণ করেছিলেন।

অন্ধকূপ থেকে বেরিয়ে এসে, গ্রেগরি তার কঠোর নিয়মের জন্য পরিচিত জোসেফ-ভোলোকোলামস্ক মঠে গুরি নাম দিয়ে টনসার নিয়েছিলেন। 1543 সালে, তিনি ভাইদের দ্বারা এই মঠের মঠের মঠ নির্বাচিত হন এবং প্রায় 9 বছর ধরে এটি শাসন করেন এবং তারপর মঠ ত্যাগ করেন এবং একটি সাধারণ সন্ন্যাসী হিসাবে দুই বছর বেঁচে ছিলেন। বিশপ্রিকের আগে, সেন্ট গুরি এক বছরের জন্য টাভার ডায়োসিসের ট্রিনিটি সেলিজারভ মঠে শাসন করেছিলেন। তিনি লটের মাধ্যমে কাজান ক্যাথেড্রায় নির্বাচিত হন। সেন্ট বারসানুফিয়াস (+ 1576, কমি. 11 এপ্রিল) দ্বারা সমর্থিত, সেন্ট গুরি মিশনারি কার্যকলাপে ব্যাপকভাবে অবদান রেখেছিলেন। তার পদক্রমের আট বছরে, চারটি মঠ নির্মিত হয়েছিল, অ্যানানসিয়েশন ক্যাথেড্রাল এবং দশটিরও বেশি শহরের গীর্জা নির্মিত হয়েছিল।

1561 সালে সাধু গুরুতর অসুস্থ হয়ে পড়েন। ছুটির দিনে, তাকে গির্জায় আনা হয়েছিল, এবং তিনি সেখানে বসে থাকতেন বা শুয়ে থাকতেন, হাঁটতে বা দাঁড়াতে অক্ষম। তার মৃত্যুর কিছুক্ষণ আগে (+ ডিসেম্বর 5, 1563) তিনি সেন্ট বারসানুফিয়াসের কাছ থেকে মহান স্কিমা পেয়েছিলেন এবং ত্রাণকর্তার রূপান্তর মঠে তাকে সমাহিত করা হয়েছিল। 4 অক্টোবর, 1595-এ, সাধু গুরি এবং বারসানুফিয়াসের অক্ষয় ধ্বংসাবশেষ উন্মোচিত হয়েছিল। কাজানের মেট্রোপলিটন সেন্ট হারমোজেনেস (মস্কো এবং সমস্ত রাশিয়ার ভবিষ্যত প্যাট্রিয়ার্ক, + 1613; কম. 12 মে) তাদের অধিগ্রহণে উপস্থিত ছিলেন এবং সাধুদের জীবনের এই ঘটনাটি বর্ণনা করেছিলেন। 20 জুন, 1630 তারিখে, সেন্ট গুরিয়াসের ধ্বংসাবশেষ পরিত্রাতার রূপান্তর মঠ থেকে ঘোষণার ক্যাথেড্রালে স্থানান্তরিত করা হয়েছিল। এখন তারা কাজান শহরের পবিত্র মহৎ রাজপুত্র থিওডোর মুরোম এবং তার সন্তান ডেভিড এবং কনস্ট্যান্টিনের নামে কবরস্থানের গির্জায় বিশ্রাম নিয়েছে।

কাজানের আর্চবিশপ সেন্ট গুরি (+ 1563), এবং বারসানুফিয়াস, টভারের বিশপ (+ 1576) এর ধ্বংসাবশেষ অধিগ্রহণ কাজানে 1595 সালে সংঘটিত হয়েছিল। সেন্ট বারসানুফিয়াস দ্বারা প্রতিষ্ঠিত ত্রাণকর্তার ট্রান্সফিগারেশন মঠে প্রভুর রূপান্তরের সম্মানে একটি নতুন পাথরের গির্জা নির্মাণের সময়, পূর্বের কাঠের গির্জার বেদীর প্রাচীরের কাছে সাধুদের মৃতদেহ সহ কফিনগুলি খনন করা হয়েছিল। অবিনশ্বর কফিনের অস্বাভাবিক চেহারা সেন্ট হারমোজেনেস (কমি. 17 ফেব্রুয়ারী) মানুষের একটি বিশাল সমাবেশের সামনে কফিনগুলি খোলার জন্য শ্রদ্ধাশীল সাহসিকতার সাথে ভরা। সেন্ট হারমোজেনেস নিজেই এই ঘটনাটিকে নিম্নলিখিতভাবে বর্ণনা করেছেন: “আমরা একটি বিস্ময় দেখেছি, কিন্তু আমরা এটির জন্য আশা করি না৷ কারণ সাধুর ক্যান্সার বিশুদ্ধ জলের মতো সুগন্ধযুক্ত বিশ্বে পূর্ণ, সেন্ট গুরিয়াসের ধ্বংসাবশেষ এখানে রয়েছে। পৃথিবীর শীর্ষ, ঠোঁটের মতো আমি কাঁপছি। যেন এখনও এটা সবাই দেখে। শুধু উপরের ঠোঁটেই একটু একটু করে দুর্নীতি, কিন্তু তার অন্য পাঁজরগুলো অক্ষত, কোনো কিছুর দ্বারা অক্ষত। স্পর্শে, তার শেষকৃত্যের পোশাক এবং বাইখ খুব শক্তিশালী। তারপর, সন্ন্যাসী বারসানুফিয়াসের ক্যান্সার খুলে দিয়ে, আমি সন্ন্যাসীর পায়ে দুর্নীতি স্পর্শ করেছি, তবে যেভাবেই হোক না কেন, কেবল হাড়গুলিই ধ্বংস হয়নি, তারা খুব শক্তিশালী ছিল এবং কোনও দুর্বলতা ছিল না। সম্পত্তির রচনা, গুরিয়া সাধুর মতো। সেন্ট গুরিয়াসের ধ্বংসাবশেষ থেকে প্রবাহিত পবিত্র মলম দিয়ে অভিষিক্ত হয়ে অনেক অসুস্থ লোক নিরাময় হয়েছিল।

আইকন-পেইন্টিং অরিজিনালে, 4 অক্টোবরের অধীনে, বলা হয়েছে: "গুরি, একটি ধূসর কেশিক, ব্র্যাডের মতো, সিজারিয়ার বাসিলের মতো, একটি টুপিতে, একটি ওমোফোরিয়নে, গসপেলের হাতে, হায়ারার্কের পোশাক। , ওমোফোরিয়ন এবং গসপেল"।

চেবোকসারি এবং চুভাশ ভেনিয়ামিনের আর্চবিশপ (নোভিটস্কি; + 14 অক্টোবর, 1976) এর রিপোর্ট অনুসারে, মস্কো এবং সমস্ত রাশিয়ার পিতৃপুরুষ, মহামান্য পিমেন, সকলের ক্যাথেড্রাল স্মৃতির 4 অক্টোবরের পরে প্রথম রবিবার সৃষ্টিকে আশীর্বাদ করেছিলেন। কাজান সাধু।

কাজানের আর্চবিশপ সেন্ট গুরির ধ্বংসাবশেষ 1630 সালে কাজানের ক্যাথেড্রাল অব দ্য সেভিয়ারের ট্রান্সফিগারেশন মঠ থেকে স্থানান্তর করা হয়েছিল।

সেন্ট বারসানুফিয়াস

স্মরণের দিন: 11 এপ্রিল, 4 অক্টোবর

সেন্ট বারসানুফিয়াস, টাভারের বিশপ, কাজানের আশ্চর্য কর্মী, 1495 সালের দিকে সেরপুখভ শহরে পুরোহিত ভ্যাসিলির পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। বাপ্তিস্মের সময়, শিশুটির নাম রাখা হয়েছিল জন। অধ্যবসায় এবং বোঝার দ্বারা আলাদা, ছেলেটি সহজেই পড়া এবং লেখায় দক্ষতা অর্জন করেছিল, সাল্টার এবং গির্জার গানের পড়া এতটাই আয়ত্ত করেছিল যে সে কেবল নিজেকে পড়তে এবং গান করতে পারেনি, অন্যদেরও সাহায্য করতে পারে। 1512 সালে, আখমত গিরে এবং বার্নাত গিরাইয়ের নেতৃত্বে ক্রিমিয়ান তাতাররা রিয়াজানের বিরুদ্ধে অভিযান চালায়, কিন্তু "রিয়াজান শহর দখলে কিছু না করে" তারা নদীর তীরে একটি দ্রুত এবং অপ্রত্যাশিত ধ্বংসাত্মক অভিযানের মধ্য দিয়ে যায়। ওকে। অনেকের মধ্যে, জন, সতের বছর বয়সে, বন্দী হয়েছিলেন। যুবকদের বন্দীদশায় অনেক সহ্য করতে হয়েছিল, কিন্তু কঠিন পরীক্ষায়, খ্রিস্টের বিশ্বাস, এমনকি পিতামাতার বাড়িতেও হৃদয়ে গভীরভাবে প্রোথিত, শতগুণ ফল দেয়। প্রভুর উপর আস্থা রেখে, ভবিষ্যতের সাধু প্রার্থনা করেছিলেন এবং গান গেয়েছিলেন যা মনে এসেছিল, তিনি একটি মঠে একজন নবজাতক হিসাবে বসবাস করেছিলেন, অদৃশ্যভাবে আনুগত্য, ভদ্রতা এবং ধৈর্য শিখতেন। জন খুব কম ঘুমাতেন, খুব কমই খাবার স্পর্শ করতেন, উদ্যম এবং নম্রতার দ্বারা আলাদা ছিলেন, প্রশ্ন ছাড়াই কাজ করেছিলেন এবং তাই বিধর্মীদের এমনকি কঠোর হৃদয়ও জয় করেছিলেন, যারা অনিচ্ছাকৃতভাবে তার যোগ্যতাকে স্বীকৃতি দিয়ে, অন্যদের তুলনায় তার সাথে নরম এবং আরও বিনয়ী আচরণ করতে শুরু করেছিলেন। . ধীরে ধীরে, তার অসাধারণ দক্ষতার জন্য ধন্যবাদ, তিনি কথ্য তাতার ভাষাকে এতটা আয়ত্ত করেছিলেন যে দুই বছর পরে তিনি কেবল ভাল কথা বলতে পারেননি, তবে তাতারে লিখতেও পারেন। বন্দিত্ব তিন বছর স্থায়ী হয়েছিল। অনেক কষ্টে, প্রয়োজনীয় পরিমাণ সংগ্রহ করে, পুরোহিত ভ্যাসিলি তার ছেলে জনকে তাতার বন্দিদশা থেকে মুক্তি দিয়েছিলেন। ধন্য জন বাড়িতে ফিরে আসেন, কিন্তু তার হৃদয় ইতিমধ্যে পার্থিব আনন্দ এবং আনন্দ অস্থির করার জন্য চিরতরে শীতল হয়ে গেছে। বন্দী অবস্থায় যুবকের আত্মায় পরিপক্ক হওয়া অদম্য সিদ্ধান্ত অনুসারে, তিনি মস্কোতে গিয়েছিলেন, যেখানে তিনি স্প্যাস্কি অ্যান্ড্রোনিকভ মঠে সন্ন্যাস গ্রহণ করেছিলেন, ঈশ্বরকে কুমারীত্ব, আনুগত্য এবং অ-সম্পত্তির শপথ দিয়েছিলেন। সদ্য টনস্যুড সন্ন্যাসীর নাম ছিল বারসানুফিয়াস। একটি কঠোর এবং দাতব্য জীবনের সাথে, সন্ন্যাসী বারসানুফিয়াস পুণ্য এবং প্রার্থনার কাজে সফল হন। সেন্ট আকাকি, টভারের বিশপ (1522-1567), ভোলোটস্কের সন্ন্যাসী জোসেফের ছোট ভাই এবং জোসেফ-ভোলোকোলামস্ক মঠের একজন টনসুরেট, একজন দয়ালু এবং ধর্মপ্রাণ আর্চপাস্টর, ঈশ্বরের দ্বারা আশীর্বাদপ্রাপ্ত দাবীদারত্বের উপহারে আন্দ্রোনিকভ পরিদর্শন করেছিলেন মঠ। তিনি বারবার সন্ন্যাসী বারসানুফিয়াসের কাছে ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন, যিনি এখনও হায়ারোডেকন পদে ছিলেন, তিনিই একদিন Tver ক্যাথেড্রায় সেন্ট আকাকিয়ের উত্তরসূরি হবেন। মস্কোর মেট্রোপলিটন ম্যাকারিয়াস সেন্ট বারসানুফিয়াসের পুণ্যময় ও ধার্মিক জীবন সম্পর্কে সচেতন হয়ে ওঠেন, যিনি সেন্ট বারসানুফিয়াসকে নিকোলো-পেশনোশা মেথোডিয়াস হার্মিটেজের মঠের পদে উন্নীত করেছিলেন, যেটি 1461 সালে সেন্ট মেথোডিউসের সেন্ট সের্গিয়াসের শিষ্য দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। (কমি. 14 জুন) দিমিত্রভ থেকে 15 versts. পুরানো দিনে, এই মরুভূমিটিকে "পেসনুশায় নিকোলা" বলা হত। 1553 সালে, তীর্থযাত্রায় (মৃত্যুর হাত থেকে অলৌকিক মুক্তির জন্য কৃতজ্ঞতাস্বরূপ) কিরিলোভ বেলোজারস্কি মঠে যাওয়ার পথে, জার ইভান দ্য টেরিবল এবং তার পরিবার পেশনোশা মঠ পরিদর্শন করেছিলেন। তিনি সন্ন্যাস জীবনের একজন অভিজ্ঞ পরামর্শদাতার প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিলেন, যিনি বন্দী ছিলেন এবং তাতার ভাষা ও রীতিনীতিতে পারদর্শী ছিলেন। অতএব, যখন 1555 সালে কাজানে একটি নতুন ডায়োসিস খোলা হয়েছিল, তখন কাজানের প্রথম আর্চবিশপ সেন্ট গুরির সাথে, সেন্ট বারসানুফিয়াসকে পেশনোশস্কি মঠ থেকে কাজানে পাঠানো হয়েছিল সেখানে একটি মঠ খুঁজে পাওয়ার জন্য। 26 মে, 1555 তারিখে, কাজানের প্রাইমেটরা তাদের যাত্রায় যাত্রা শুরু করে। মস্কো থেকে মস্কো, ওকা এবং ভলগা নদী বরাবর কাজানের যাত্রা দুই মাস স্থায়ী হয়েছিল। রবিবার, 27 জুলাই, 1555 তারিখে, সেন্ট গুরি, পেশনোশস্কির অ্যাবট ভারসোনোফন এবং স্টারিটসার অ্যাসাম্পশন মঠের অ্যাবট হারম্যানের সাথে কাজানে পৌঁছেছিলেন। স্থানীয় পাদরি এবং জনগণের দ্বারা ঘোষণার কাজান ক্যাথেড্রালে ক্রস এবং ব্যানার দিয়ে তাদের স্বাগত জানানো হয়েছিল। সেন্ট বারসানুফিয়াসের সাথে একসাথে, সন্ন্যাসীরা, পেশনোশার টনসুররা কাজানে এসেছিলেন: টিখোন, থিওডোরেট, জব, অ্যান্ড্রনিক, সিলভেস্টার, সেইসাথে অ্যান্ড্রোনিকভ মঠের সন্ন্যাসী সিমিওন। ইতিমধ্যে পরের বছর, 1556 সালে, সন্ন্যাসী বারসানুফিয়াস তার উপর অর্পিত কমিশনটি পূরণ করেছিলেন এবং কাজান ক্রেমলিনে রূপান্তর মঠ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। তিনি মঠের প্রথম উষ্ণ পাথরের গির্জাটিকে সেন্ট নিকোলাস দ্য রত্নির নামে পবিত্র করেছিলেন এবং পরবর্তীকালে প্রভুর রূপান্তরের সম্মানে প্রধান গির্জাটি। সবার কাছ থেকে গোপনে, তিনি মাংস নিঃশেষ করার জন্য শিকল পরতে থাকলেন। মঠটি শীঘ্রই প্রাক্তন তাতার রাজধানীর আধ্যাত্মিক জীবনের কেন্দ্র হয়ে ওঠে। কয়েক বছর পরে, এতে সন্ন্যাসীর সংখ্যা একশ জনে পৌঁছেছিল। সেন্ট বারসানুফিয়াস তাতারদের অর্থোডক্স বিশ্বাসে রূপান্তরিত করেছিলেন, যা তাতার ভাষা সম্পর্কে তার চমৎকার জ্ঞান দ্বারা ব্যাপকভাবে সুবিধাজনক হয়েছিল। বিভিন্ন অসুস্থতার নিরাময়ের জন্য ধন্যবাদ, তার নাম কাজানের বাইরেও পরিচিত হয়ে ওঠে। এবং অনেক অসুস্থ ব্যক্তি যারা নিরাময়ের জন্য তাঁর কাছে এসেছিল তারা খ্রিস্টান বিশ্বাস গ্রহণ করতে ঝুঁকেছিল। Tver এর বিশপ আকাকিওস (1567) এর মৃত্যুর পর, মস্কোর মেট্রোপলিটন সেন্ট ফিলিপ সেন্ট বারসানুফিয়াসকে মস্কোতে ডেকে পাঠান এবং তাকে বিশপের পদে উন্নীত করেন।

সেন্ট বারসানুফিয়াস তার পালের জন্য একটি সত্যিকারের প্রদীপ ছিলেন, শুধুমাত্র শব্দ দিয়ে নয়, তার সমগ্র সত্তার সাথে, খ্রিস্টের সংরক্ষণের পথ নির্দেশ করে। তার উচ্চ ক্রমিক পদমর্যাদা থাকা সত্ত্বেও, তিনি একজন নম্র তপস্বী হয়েছিলেন, যেহেতু তিনি পেশনোশা মঠে এবং কাজানে ছিলেন। তিনি তার রাতগুলি প্রার্থনায়, তার দিনগুলি কাজ এবং যত্নে, বিশ্রামে, হুড সেলাইয়ে এবং সন্ন্যাসী এবং বিশপদের দিয়ে কাটিয়েছিলেন এবং অবিরাম প্রার্থনার মাধ্যমে তিনি অধ্যবসায়ের সাথে তাদের শারীরিক ও মানসিক রোগ নিরাময় করেছিলেন যারা তাঁর দিকে ফিরেছিল। সেই সময়ে, রাশিয়ার জন্য কঠিন পরীক্ষা শুরু হয়েছিল - জার ইভান দ্য টেরিবল, যিনি বুদ্ধিমানের সাথে এবং ধার্মিকতার সাথে রাশিয়াকে শাসন করেছিলেন, তথাকথিত "অপ্রিচিনা" রোপণ করে তার প্রজাদের জন্য একটি ভীতি ও অভিশাপ হয়েছিলেন। Tver ওপ্রিচিনার অন্তর্গত ছিল না এবং তাই রাজার অনুগ্রহ উপভোগ করেনি। আতঙ্ক ও ক্ষোভের সাথে, সেন্ট বারসানুফিয়াস দেখলেন কিভাবে তার বন্ধু হারমান, কাজানের আর্চবিশপ (কমি. 6 নভেম্বর), যিনি একসময় জার সম্মান উপভোগ করেছিলেন, তাকে কাজান থেকে মস্কোতে ডেকে পাঠানো হয়েছিল মেট্রোপলিটন পদে উন্নীত করার জন্য, কিন্তু শান্ত এবং নম্র কথায় জারকে স্মরণ করিয়ে দেওয়ার পরে, যে তিনি তার নিষ্ঠুরতার জন্য ঈশ্বরের বিচারে উত্তর দেবেন, বহিষ্কৃত হন এবং বন্দী অবস্থায় মারা যান। সেন্ট বার্সানুফিয়াসের চার বছরের ক্রমিক সেবার সময় অনেক ভয়ঙ্কর ঘটনা তার চোখের সামনে চলে গেছে। সেন্ট বারসানুফিয়াস তার পালের জন্য গভীরভাবে বিলাপ করেছেন। বার্ধক্যজনিত দুর্বলতা অনুভব করে, 1571 সালে তিনি কাজানে প্রতিষ্ঠিত মঠে অবসর গ্রহণ করেন। তিনি ট্রান্সফিগারেশন মঠে বিশ্রামে, প্রার্থনা এবং একাকীত্বে পাঁচ বছর অতিবাহিত করেছিলেন, যেখানে তিনি দুর্দান্ত স্কিমা পেয়েছিলেন। যখন, দুর্বলতার কারণে, তিনি নিজে গির্জায় যেতে পারেননি, তখন প্রেমময় শিষ্যরা তাকে ঈশ্বরের মন্দিরে যেতে সাহায্য করেছিল, ঈশ্বরের সেবার প্রতি তার ভালবাসা জেনে। সেন্ট বারসানুফিয়াস 11 এপ্রিল, 1576-এ মৃত্যুবরণ করেন এবং কাজানের আর্চবিশপ টিখোনের দ্বারা ট্রান্সফিগারেশন মঠে সমাহিত করা হয়। 1595 সালে, হিজ হোলিনেস প্যাট্রিয়ার্ক জব (1588-1607) এর আশীর্বাদে, প্রভুর রূপান্তরের সম্মানে এই মঠে একটি নতুন গির্জা নির্মিত হয়েছিল। মন্দির নির্মাণের সময়, কাজানের সাধু গুরি এবং ভারসোনোফির ধ্বংসাবশেষ পাওয়া গেছে।

ট্রোপারিয়ন থেকে গুরিয়া, আর্চবিশপ। কাজানস্কি

বিশ্বাসের নিয়ম এবং সতীত্বের প্রতিচ্ছবি, /
ভালো কাজের শিক্ষক/
এবং পরিত্রাণের পথপ্রদর্শক, প্রভু আপনাকে দেন /
কাজানের সদ্য আলোকিত শহর, /
এতে আপনি ভাষা থেকে নতুন মানুষ অর্জন করেছেন /
এবং আমি আপনার জন্য খ্রীষ্ট এনেছি. /
এই জন্য, তোমার স্মৃতিতে আনন্দে নেমে এসেছি, /
সততার সাথে আপনার পবিত্র অনুমান উদযাপন করুন, /
আপনি, আমাদের পিতা, খ্রিস্ট গুরিয়ার প্রিলেটের কাছে, /
খ্রীষ্ট ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা
আমাদের বাঁচাও.

ট্রোপারিয়ন থেকে গুরিয়া, আর্চবিশপ। কাজানস্কি এবং বারসানুফিয়াস, ep. Tverskoy (অবশেষের সন্ধান)

অন্ধকারের আগে প্রথম শিক্ষক,/
এখন কাজানের উজ্জ্বল এবং নতুন আলোকিত শহরে, /
মুক্তির পথের প্রথম হেরাল্ড, /
প্রেরিত ঐতিহ্যের প্রকৃত অভিভাবক, /
অটলতার স্তম্ভ, ধার্মিক শিক্ষক/
এবং অর্থোডক্স পরামর্শদাতা, গুরিয়া এবং ভারসোনোফি, /
সকলের প্রভুর কাছে প্রার্থনা/
মহাবিশ্বে শান্তি এবং আমাদের আত্মার জন্য মহান করুণা প্রদান করুন।

ধ্বংসাবশেষের Troparion স্থানান্তর

সুগন্ধি ক্রিনের মতো, /
আপনার গন্ধরস-স্ট্রিমিং অবশেষ /
বাগান থেকে চার্চ অব দ্য সেভিয়ার /
থিওটোকোসের চার্চের বাগানে সততার সাথে আনা হয়েছিল, /
সাধু গুরিয়া,/
যেন উপহারটি সৎ, /
আপনাকে খ্রীষ্টকে সবচেয়ে শুদ্ধ মা দিয়েছেন, /
এবং তার পবিত্র মন্দির তোমার সুবাসে পূর্ণ হোক, /
এবং বিশপের সিংহাসন আনন্দিত, /
তার প্রধান বিচারক আপনাকে গ্রহণ করেছেন। /
আনন্দ করুন, তারপর, সাধু এবং পাদরিদের সাথে বিশ্বস্তদের ক্যাথেড্রাল /
আপনার ধ্বংসাবশেষের মহিমান্বিত নিরাময় সম্পর্কে, /
হেজহগ আমরা আনন্দের সাথে উদযাপন করছি, আমরা আপনার কাছে প্রার্থনা করছি, /
ঈশ্বরের বান্দা :/
খ্রীষ্ট ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা
আমাদের আত্মা শান্তি এবং মহান করুণা দিন।

রেভারেন্ড পল দ্য সিম্পল, বিশপ বারসানুফিয়াস গুরি অফ টভার এবং জার্মান আর্চবিশপ। কাজানস্কি, পিআরপি। ইভডোকিয়া

সেন্ট বারসানুফিয়াস, টাভারের বিশপ, কাজানের আশ্চর্য কর্মী, 1495 সালের দিকে সেরপুখভ শহরে পুরোহিত ভ্যাসিলির পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। বাপ্তিস্মের সময়, শিশুটির নাম রাখা হয়েছিল জন। অধ্যবসায় এবং বোঝার দ্বারা আলাদা, ছেলেটি সহজেই পড়া এবং লেখায় দক্ষতা অর্জন করেছিল, সাল্টার এবং গির্জার গানের পড়া এতটাই আয়ত্ত করেছিল যে সে কেবল নিজেকে পড়তে এবং গান করতে পারেনি, অন্যদেরও সাহায্য করতে পারে। 1512 সালে, আখমত গিরে এবং বার্নাত গিরাইয়ের নেতৃত্বে ক্রিমিয়ান তাতাররা রিয়াজানের বিরুদ্ধে অভিযান চালায়, কিন্তু "রিয়াজান শহর দখলে কিছু না করে" তারা নদীর তীরে একটি দ্রুত এবং অপ্রত্যাশিত ধ্বংসাত্মক অভিযানের মধ্য দিয়ে যায়। ওকে। অনেকের মধ্যে, জন, সতের বছর বয়সে, বন্দী হয়েছিলেন। যুবকদের বন্দীদশায় অনেক সহ্য করতে হয়েছিল, কিন্তু কঠিন পরীক্ষায়, খ্রিস্টের বিশ্বাস, এমনকি পিতামাতার বাড়িতেও হৃদয়ে গভীরভাবে প্রোথিত, শতগুণ ফল দেয়। প্রভুর উপর আস্থা রেখে, ভবিষ্যতের সাধু প্রার্থনা করেছিলেন এবং গান গেয়েছিলেন যা মনে এসেছিল, তিনি একটি মঠে একজন নবজাতক হিসাবে বসবাস করেছিলেন, অদৃশ্যভাবে আনুগত্য, ভদ্রতা এবং ধৈর্য শিখতেন। জন খুব কম ঘুমাতেন, খুব কমই খাবার স্পর্শ করতেন, উদ্যম এবং নম্রতার দ্বারা আলাদা ছিলেন, প্রশ্ন ছাড়াই কাজ করেছিলেন এবং তাই বিধর্মীদের এমনকি কঠোর হৃদয়ও জয় করেছিলেন, যারা অনিচ্ছাকৃতভাবে তার যোগ্যতাকে স্বীকৃতি দিয়ে, অন্যদের তুলনায় তার সাথে নরম এবং আরও বিনয়ী আচরণ করতে শুরু করেছিলেন। . ধীরে ধীরে, তার অসাধারণ দক্ষতার জন্য ধন্যবাদ, তিনি কথ্য তাতার ভাষাকে এতটা আয়ত্ত করেছিলেন যে দুই বছর পরে তিনি কেবল ভাল কথা বলতে পারেননি, তবে তাতারে লিখতেও পারেন। বন্দিত্ব তিন বছর স্থায়ী হয়েছিল। অনেক কষ্টে, প্রয়োজনীয় পরিমাণ সংগ্রহ করে, পুরোহিত ভ্যাসিলি তার ছেলে জনকে তাতার বন্দিদশা থেকে মুক্তি দিয়েছিলেন। ধন্য জন বাড়িতে ফিরে আসেন, কিন্তু তার হৃদয় ইতিমধ্যে পার্থিব আনন্দ এবং আনন্দ অস্থির করার জন্য চিরতরে শীতল হয়ে গেছে। বন্দী অবস্থায় যুবকের আত্মায় পরিপক্ক হওয়া অদম্য সিদ্ধান্ত অনুসারে, তিনি মস্কোতে গিয়েছিলেন, যেখানে তিনি স্প্যাস্কি অ্যান্ড্রোনিকভ মঠে সন্ন্যাস গ্রহণ করেছিলেন, ঈশ্বরকে কুমারীত্ব, আনুগত্য এবং অ-সম্পত্তির শপথ দিয়েছিলেন। সদ্য টনস্যুড সন্ন্যাসীর নাম ছিল বারসানুফিয়াস। একটি কঠোর এবং দাতব্য জীবনের সাথে, সন্ন্যাসী বারসানুফিয়াস পুণ্য এবং প্রার্থনার কাজে সফল হন। সেন্ট আকাকি, টভারের বিশপ (1522-1567), ভোলোটস্কের সন্ন্যাসী জোসেফের ছোট ভাই এবং জোসেফ-ভোলোকোলামস্ক মঠের একজন টনসুরেট, একজন দয়ালু এবং ধর্মপ্রাণ আর্চপাস্টর, ঈশ্বরের দ্বারা আশীর্বাদপ্রাপ্ত দাবীদারত্বের উপহারে আন্দ্রোনিকভ পরিদর্শন করেছিলেন মঠ। তিনি বারবার সন্ন্যাসী বারসানুফিয়াসের কাছে ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন, যিনি এখনও হায়ারোডেকন পদে ছিলেন, তিনিই একদিন Tver ক্যাথেড্রায় সেন্ট আকাকিয়ের উত্তরসূরি হবেন। মস্কোর মেট্রোপলিটন ম্যাকারিয়াস সেন্ট বারসানুফিয়াসের পুণ্যময় ও ধার্মিক জীবন সম্পর্কে সচেতন হয়ে ওঠেন, যিনি সেন্ট বারসানুফিয়াসকে নিকোলো-পেশনোশা মেথোডিয়াস হার্মিটেজের মঠের পদে উন্নীত করেছিলেন, যেটি 1461 সালে সেন্ট মেথোডিউসের সেন্ট সের্গিয়াসের শিষ্য দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। (কমি. 14 জুন) দিমিত্রভ থেকে 15 versts. পুরানো দিনে, এই মরুভূমিটিকে "পেসনুশায় নিকোলা" বলা হত। 1553 সালে, তীর্থযাত্রায় (মৃত্যুর হাত থেকে অলৌকিক মুক্তির জন্য কৃতজ্ঞতাস্বরূপ) কিরিলোভ বেলোজারস্কি মঠে যাওয়ার পথে, জার ইভান দ্য টেরিবল এবং তার পরিবার পেশনোশা মঠ পরিদর্শন করেছিলেন। তিনি সন্ন্যাস জীবনের একজন অভিজ্ঞ পরামর্শদাতার প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিলেন, যিনি বন্দী ছিলেন এবং তাতার ভাষা ও রীতিনীতিতে পারদর্শী ছিলেন। অতএব, যখন 1555 সালে কাজানে একটি নতুন ডায়োসিস খোলা হয়েছিল, তখন কাজানের প্রথম আর্চবিশপ সেন্ট গুরির সাথে, সেন্ট বারসানুফিয়াসকে পেশনোশস্কি মঠ থেকে কাজানে পাঠানো হয়েছিল সেখানে একটি মঠ খুঁজে পাওয়ার জন্য। 26 মে, 1555 তারিখে, কাজানের প্রাইমেটরা তাদের যাত্রায় যাত্রা শুরু করে। মস্কো থেকে মস্কো, ওকা এবং ভলগা নদী বরাবর কাজানের যাত্রা দুই মাস স্থায়ী হয়েছিল। রবিবার, 27 জুলাই, 1555 তারিখে, সেন্ট গুরি, পেশনোশস্কির অ্যাবট ভারসোনোফন এবং স্টারিটসার অ্যাসাম্পশন মঠের অ্যাবট হারম্যানের সাথে কাজানে পৌঁছেছিলেন। স্থানীয় পাদরি এবং জনগণের দ্বারা ঘোষণার কাজান ক্যাথেড্রালে ক্রস এবং ব্যানার দিয়ে তাদের স্বাগত জানানো হয়েছিল। সেন্ট বারসানুফিয়াসের সাথে একসাথে, সন্ন্যাসীরা, পেশনোশার টনসুররা কাজানে এসেছিলেন: টিখন, থিওডোরেট, জব, অ্যান্ড্রোনিক, সিলভেস্টার, সেইসাথে অ্যান্ড্রোনিকভ মঠের সন্ন্যাসী সিমিওন। ইতিমধ্যে পরের বছর, 1556 সালে, সন্ন্যাসী বারসানুফিয়াস তার উপর অর্পিত কমিশনটি পূরণ করেছিলেন এবং কাজান ক্রেমলিনে রূপান্তর মঠ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। তিনি মঠের প্রথম উষ্ণ পাথরের গির্জাটি সেন্ট নিকোলাস দ্য রত্নির নামে পবিত্র করেছিলেন এবং পরবর্তীকালে প্রভুর রূপান্তরের সম্মানে প্রধান গির্জাটি। সবার কাছ থেকে গোপনে, তিনি মাংস নিঃশেষ করার জন্য শিকল পরতে থাকলেন। মঠটি শীঘ্রই প্রাক্তন তাতার রাজধানীর আধ্যাত্মিক জীবনের কেন্দ্র হয়ে ওঠে। কয়েক বছর পরে, এতে সন্ন্যাসীর সংখ্যা একশ জনে পৌঁছেছিল। সেন্ট বারসানুফিয়াস তাতারদের অর্থোডক্স বিশ্বাসে রূপান্তরিত করেছিলেন, যা তাতার ভাষার চমৎকার জ্ঞান দ্বারা ব্যাপকভাবে সহজতর হয়েছিল। বিভিন্ন অসুস্থতার নিরাময়ের জন্য ধন্যবাদ, তার নাম কাজানের বাইরেও পরিচিত হয়ে ওঠে। এবং অনেক অসুস্থ ব্যক্তি যারা নিরাময়ের জন্য তাঁর কাছে এসেছিল তারা খ্রিস্টান বিশ্বাস গ্রহণ করতে ঝুঁকেছিল। Tver এর বিশপ আকাকিওস (1567) এর মৃত্যুর পর, মস্কোর মেট্রোপলিটন সেন্ট ফিলিপ সেন্ট বারসানুফিয়াসকে মস্কোতে ডেকে পাঠান এবং তাকে বিশপের পদে উন্নীত করেন।

সেন্ট বারসানুফিয়াস তার পালের জন্য একটি সত্যিকারের প্রদীপ ছিলেন, শুধুমাত্র শব্দ দিয়ে নয়, তার সমগ্র সত্তার সাথে, খ্রিস্টের সংরক্ষণের পথ নির্দেশ করে। তার উচ্চ ক্রমিক পদমর্যাদা থাকা সত্ত্বেও, তিনি একজন নম্র তপস্বী হয়েছিলেন, যেহেতু তিনি পেশনোশা মঠে এবং কাজানে ছিলেন। তিনি তার রাতগুলি প্রার্থনায়, তার দিনগুলি কাজ এবং যত্নে, বিশ্রামে, হুড সেলাইয়ে এবং সন্ন্যাসী এবং বিশপদের দিয়ে কাটিয়েছিলেন এবং অবিরাম প্রার্থনার মাধ্যমে তিনি অধ্যবসায়ের সাথে তাদের শারীরিক ও মানসিক রোগ নিরাময় করেছিলেন যারা তাঁর দিকে ফিরেছিল। সেই সময়ে, রাশিয়ার জন্য কঠিন পরীক্ষা শুরু হয়েছিল - জার ইভান দ্য টেরিবল, যিনি বুদ্ধিমানের সাথে এবং ধার্মিকতার সাথে রাশিয়াকে শাসন করেছিলেন, তথাকথিত "অপ্রিচিনা" রোপণ করে তার প্রজাদের জন্য একটি ভীতি ও অভিশাপ হয়েছিলেন। Tver ওপ্রিচিনার অন্তর্গত ছিল না এবং তাই রাজার অনুগ্রহ উপভোগ করেনি। আতঙ্ক ও ক্ষোভের সাথে, সেন্ট বারসানুফিয়াস দেখলেন কিভাবে তার বন্ধু হারমান, কাজানের আর্চবিশপ (কমি. 6 নভেম্বর), যিনি একসময় জার সম্মান উপভোগ করেছিলেন, তাকে কাজান থেকে মস্কোতে ডেকে পাঠানো হয়েছিল মেট্রোপলিটন পদে উন্নীত করার জন্য, কিন্তু শান্ত এবং নম্র কথায় জারকে স্মরণ করিয়ে দেওয়ার পরে, যে তিনি তার নিষ্ঠুরতার জন্য ঈশ্বরের বিচারে উত্তর দেবেন, বহিষ্কৃত হন এবং বন্দী অবস্থায় মারা যান। সেন্ট বার্সানুফিয়াসের চার বছরের ক্রমিক সেবার সময় অনেক ভয়ঙ্কর ঘটনা তার চোখের সামনে চলে গেছে। সেন্ট বারসানুফিয়াস তার পালের জন্য গভীরভাবে বিলাপ করেছেন। বার্ধক্যজনিত দুর্বলতা অনুভব করে, 1571 সালে তিনি কাজানে প্রতিষ্ঠিত মঠে অবসর গ্রহণ করেন। তিনি ট্রান্সফিগারেশন মঠে বিশ্রামে, প্রার্থনা এবং একাকীত্বে পাঁচ বছর অতিবাহিত করেছিলেন, যেখানে তিনি দুর্দান্ত স্কিমা পেয়েছিলেন। যখন, দুর্বলতার কারণে, তিনি নিজে গির্জায় যেতে পারেননি, তখন প্রেমময় শিষ্যরা তাকে ঈশ্বরের মন্দিরে যেতে সাহায্য করেছিল, ঈশ্বরের সেবার প্রতি তার ভালবাসা জেনে। সেন্ট বারসানুফিয়াস 11 এপ্রিল, 1576-এ মৃত্যুবরণ করেন এবং কাজানের আর্চবিশপ টিখোনের দ্বারা ট্রান্সফিগারেশন মঠে সমাহিত করা হয়। 1595 সালে, হিজ হোলিনেস প্যাট্রিয়ার্ক জব (1588-1607) এর আশীর্বাদে, প্রভুর রূপান্তরের সম্মানে এই মঠে একটি নতুন গির্জা নির্মিত হয়েছিল। মন্দির নির্মাণের সময়, কাজানের সাধু গুরি এবং ভারসোনোফির ধ্বংসাবশেষ পাওয়া গেছে।

সেন্টস গুরি এবং বারসানুফিয়াসের জীবনী সংকলিত হয়েছিল হায়ারোমার্টার প্যাট্রিয়ার্ক হারমোজেনেস।

মহান মানুষ মহান সহকর্মীদের দ্বারা পরিবেষ্টিত হয়; কিন্তু ঈশ্বরের পবিত্র লোকদের থেকে পবিত্র করা হয়েছে এবং যারা তাদের সাথে পরিশ্রম করে। তাই এটি সেন্ট বারসানুফিয়াসের সাথে ছিল, প্রথম কাজান আর্চপাস্টর -এর উদ্যোগী সহযোগী। তবে এটি কেবল কাজানের উচ্চ হায়ারারর্কের ভাল প্রভাব এবং তারা যে পবিত্র কাজ করেছিল তা নয় যা বারসানুফিয়াসকে একজন সাধু বানিয়েছিল। বিভিন্ন উপায়ে, তিনি সেই দুঃখের জন্য তার মহত্ত্বকে ঋণী করেছিলেন যে, ঈশ্বরের প্রভিডেন্সের ইচ্ছায়, তিনি তার যৌবনে সহ্য করেছিলেন, এবং যা তাকে কাজান পালের জন্য সবচেয়ে মূল্যবান করে তুলেছিল, সোনার চেয়েও বেশি, দূরদর্শিতার আগুন।

সেরপুখভ (মস্কো প্রদেশ) শহরের একজন দরিদ্র পুরোহিতের ছেলে, ব্যবসায় ভারাক্রান্ত, ভার্সোনোফি সেই সময়ে বই অফ আওয়ারস, সাল্টার পড়ে স্বাভাবিক বই শিক্ষা পেয়েছিলেন, যা গির্জার পাঠ এবং গান গাওয়ার জন্য তাঁর গাইড হিসাবে কাজ করেছিল।

বরসানুফিয়াসের জীবনের সংকলক ব্লেসড হারমোজেনেস বলেছেন যে তিনি "ঐশ্বরিক কণ্ঠের প্রতি করুণাপূর্ণভাবে অসন্তুষ্ট," অর্থাৎ তিনি শুধু নিজে ভালো গাইতে পারতেন না, অন্যদেরকেও ব্যঞ্জনধ্বনি গাইতে পারতেন। এবং এটি তার জন্য অনেক সাহায্য করেছিল; এবং তার চেয়েও বেশি, আত্মার প্রার্থনামূলক মেজাজ, যা তিনি বই অফ আওয়ারস এবং সাল্টার এর শ্রদ্ধাশীল পাঠ থেকে বের করেছিলেন, "সেন্টের শব্দ অনুসারে নিজের মধ্যে ধারণ করে। বেসিল দ্য গ্রেট, সমস্ত অনুপ্রাণিত বই থেকে দরকারী।

1512 সালে, ক্রিমিয়ান খানরা, গ্র্যান্ড ডিউক ভ্যাসিলি আইওনোভিচের সাথে বন্ধুত্বপূর্ণ সম্পর্ক ভেঙে দিয়ে, অনেক দুষ্ট তাতারদের সাথে রাশিয়ান সম্পত্তিতে প্রবেশ করে এবং সম্ভাব্য সমস্ত উপায়ে অভিনয় করে অনেককে তাদের সাথে বন্দী করে নিয়ে যায়।

এই দুর্ভাগাদের মধ্যে ছিলেন বিশ্বের তরুণ বার্সানুফিয়াস, জন। তখন তার বয়স প্রায় 17 বছর। সম্পূর্ণ অপরিচিতদের মধ্যে বসবাস করা তার পক্ষে কঠিন ছিল, এবং তদ্ব্যতীত, দুষ্ট শত্রু যারা একটি ভিন্ন ভাষায় কথা বলত এবং একটি বিশ্বাস ছিল যা খ্রিস্টানদেরকে সর্বনিম্ন অবজ্ঞার যোগ্য হিসাবে দেখতে অনুপ্রাণিত করে। এখানেই কৈশোরের শুরুতে তাঁর মধ্যে যে প্রার্থনাপূর্ণ আত্মা লালিত হয়েছিল তা জনের জন্য উপযুক্ত বলে প্রমাণিত হয়েছিল। এবং এখানে, প্রথমবারের মতো, পূর্ণ মাত্রায়, তিনি হৃদয় দিয়ে মুখস্থ করা গীতগুলি ব্যবহার করেছিলেন, যা "আত্মার পুরানো ক্ষতগুলি নিরাময় করে এবং সম্প্রতি আহতদের দ্রুত নিরাময় দেওয়া হয়।" তিক্ত অশ্রু ঝরিয়ে, যুবক বন্দী গীতসংহিতার শব্দগুলির সাথে হাজার বার প্রভুর কাছে চিৎকার করেছিল: আমার ঈশ্বর এবং আমার পরিত্রাণ রক্ষাকারী! আমাকে উদ্ধার কর এবং বিদেশীদের হাত থেকে আমাকে উদ্ধার কর. এবং ঈশ্বর তার প্রার্থনা উত্তর. প্রথমে, তিনি তাকে সেই আধ্যাত্মিক সান্ত্বনা পাঠিয়েছিলেন যা প্রার্থনা এবং একাকীত্ব সাধারণত ঈশ্বরের চিন্তার দিকে পরিচালিত করে। অতঃপর ঈশ্বরের প্রতি এমন ভালবাসা তার মধ্যে উদ্ভাসিত হল যে, এর মাধুর্য অনুভব করে, তিনি তার পিতামাতার বাড়ি এবং তার পিতা-মাতা, ভাই-বোনদের কোমল আলিঙ্গন ভুলে গেলেন। তিনি সম্পূর্ণরূপে ঈশ্বরের ইচ্ছার কাছে আত্মসমর্পণ করেছিলেন এবং স্বর্গীয় পিতা তার জন্য সকলকে প্রতিস্থাপন করেছিলেন। এখন তিনি তাকে ডেকে বললেন: “তোমার ভাগ্য ভালো! ধন্য লোকটি, তাকে শাস্তি দাও। তোমার ইচ্ছা পূর্ণ হোক!” আর দাসত্বের বোঝা নয়, সে এখন প্রভুর কাছে তার অবস্থানকে যোগ্যভাবে ব্যবহার করার চেষ্টা করেছিল, যিনি তার ভাগ্যকে এমনভাবে সাজিয়েছিলেন। তাকে যে সমস্ত কার্যভার অর্পণ করা হয়েছিল, তিনি পরম উদ্যোগের সাথে সম্পাদন করেছিলেন, যেন প্রভুর জন্য কাজ করছেন। এবং এইভাবে তিনি অটল আনুগত্য এবং অর্পিত ব্যক্তির সঠিক পরিপূর্ণতায় অভ্যস্ত হয়ে ওঠেন। ক্ষমতাহীন যুবক বন্দীর প্রতি প্রভুদের অভদ্র এবং উদাসীন মনোভাব তাকে ধৈর্যশীল, নম্র, মেজাজ এবং উপবাস করতে শিখিয়েছিল। সারাদিন কাজ করে রাতে সারারাত নামাজে নিজেকে নিয়োজিত করতেন। এবং আরও বেশি করে ঈশ্বরের প্রতি সম্পূর্ণ ভক্তির মাধুর্য বোঝার জন্য, তিনি সন্ন্যাসবাদের ব্রত গ্রহণ করেছিলেন।

লর্ড জন, তার উদারতা, পদত্যাগ, উদ্যোগ এবং বিশ্বস্ততার প্রশংসা করে, ধীরে ধীরে তার শ্রমের বোঝা হালকা করে এবং তার সাথে আরও বিশ্বস্ত সম্পর্কে প্রবেশ করে।

এটি অত্যন্ত দক্ষ এবং মনোযোগী জনের পক্ষে তাতার ভাষা পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে অধ্যয়ন করা, আরবি সাক্ষরতা শিখতে এবং তাদের মোহামেডান জীবনের আইন বোঝা সম্ভব করেছিল, যাতে তিনি শীঘ্রই "বেসারমেন ভাষা এবং সারাসেন সাক্ষরতা সম্পূর্ণরূপে শিখেছিলেন।" এখন তিনি, ঈশ্বরের পাত্র হিসাবে, তার ভবিষ্যত পরিচর্যায় যা প্রয়োজন ছিল তা সম্পূর্ণরূপে পূর্ণ ছিল। এবং তাই, জনের পিতা, তিন বছর পর, তাতার দেশে তার থাকার জায়গা সম্পর্কে জানতে পেরে, সেখানে এসে তাকে উদ্ধার করে এবং তাকে তার বাড়িতে ফিরিয়ে দেন। জন পিতামাতার বাড়ির জন্য, তার মা এবং প্রিয়জনদের যত্নের জন্য খুশি হয়েছিল, তবে সন্ন্যাসবাদের ব্রত পূরণের অনুমতি পেয়ে তিনি আরও বেশি আনন্দ করেছিলেন। মস্কো আন্দ্রোনিভ মঠে পৌঁছে তিনি এখানে টনসিউর নেন এবং তার নাম রাখা হয় বারসানুফিয়াস। তার সন্ন্যাস জীবনে, বারসানুফিয়াস সেন্ট ব্যাসিল দ্য গ্রেট, এফ্রাইম দ্য সিরিয়ান, ডরোথিউস, আইজ্যাক সিরিয়ান এবং জন অফ দ্য ল্যাডারের নিয়ম অনুসরণ করেছিলেন।

ঈশ্বরের প্রতি ভালবাসা, ঈশ্বরের চিন্তাভাবনা এবং নিজের সামনে ঈশ্বরের উপস্থাপনার সাথে মিলিত, ভাইদের প্রতি সৌহার্দ্যপূর্ণ মনোভাব, রেক্টরের প্রতি সম্পূর্ণ আনুগত্য, খ্রীষ্টের প্রতিমূর্তিতে নিজের অবিরাম রূপান্তর, ঈশ্বরের বাক্য পড়া, নিজের প্রতি অবিরাম পর্যবেক্ষণ, মৃত্যুর প্রতি প্রতিফলন এবং পার্থিব আশীর্বাদের অসারতা, অবিরাম প্রার্থনা, উপবাস এবং একাকীত্ব - এগুলি হল গাইডিং নীতি যা সেন্ট বারসানুফিয়াস তাঁর জীবনে রেখেছিলেন, তপস্বীদের পবিত্র পিতাদের নির্দেশ অনুসরণ করে। এবং "তিনি তার জীবনকে ভালভাবে পরিচালনা করেন," প্রস্তাবনাটি বলে। সন্ন্যাসী বার্সানুফিয়াসের কঠোর, দাতব্য জীবনের খ্যাতি কেবল মেট্রোপলিটন ম্যাকারিয়াসই নয়, এমনকি সার্বভৌম জার জন ভ্যাসিলিভিচের কাছেও পৌঁছেছিল।

1544 সালে, তাকে পেসনোশস্কি মঠের মঠ (মস্কো প্রদেশ, ক্লিনস্কি উয়েজড) করা হয়েছিল। অন্যদেরকে সঞ্চয় করার জন্য নির্দেশ দেওয়ার শিল্প অর্জনের জন্য, বারসানুফিয়াস আরও বেশি আন্তরিক প্রার্থনার পাশাপাশি ঈশ্বরের বাক্য পড়ার অনুশীলনে লিপ্ত হন; এবং প্রভু তাকে বিশেষ অন্তর্দৃষ্টি এবং প্রজ্ঞা দান করেছিলেন, এবং তাই তিনি "তাকে অর্পিত ভেড়ার একজন যোগ্য রাখাল ছিলেন।" কাজান বিজয়ের পরে, জার জন ভ্যাসিলিভিচ বার্সানুফিয়াসের কাছে অর্পিত মঠটি পরিদর্শন করেন এবং তাঁর সাথে সন্তুষ্ট হন।

পরে যখন তারা প্রথম কাজান আর্চবিশপ সেন্ট গুরির জন্য যোগ্য কর্মচারীদের নির্বাচন করতে শুরু করে, তখন জার নিজেই হারমানকে নির্দেশ করেছিলেন (যিনি স্বিয়াজস্কি মঠের আর্কিমান্ড্রাইট ছিলেন এবং পরে কাজানের দ্বিতীয় আর্কিমন্ড্রাইট ছিলেন) এবং ভারসোনোফির দিকে, যিনি আর্কিম্যান্ড্রাইট নিযুক্ত হন। পরিত্রাতার ট্রান্সফিগারেশন মঠের, এখনও কাজানে একটি ব্যবস্থা করার কথা। কাজানে পৌঁছে, সেন্ট বারসানুফিয়াস অবিলম্বে তার উপর অর্পিত কাজটি শুরু করেছিলেন। সেন্ট বারসানুফিয়াস নিজেই লিখিত চার্চ চার্টারের পরবর্তী শব্দে বলা হয়েছে: “এবং কাজানে একটি মঠ তৈরি করা শুরু হয়েছিল, কোষ এবং একটি বেড়া, এবং মঠের প্রতিটি বিল্ডিং আর্কিমন্ড্রাইট বার্সানুফিয়াস, ভাইদের সাথে হেজহগ। খৃস্টান ধর্মে." প্রথম কাজান সন্ন্যাসীদের প্রায় 6 জনই ছিলেন পেসনোশস্কি, যারা বার্সানুফিয়াসের সাথে এসেছিলেন এবং তাই তাদের মঠের সনদ ছিল পেসনোশস্কি - ট্রিনিটি সের্গিয়াস মঠের সনদ থেকে রহিত করা হয়েছিল। শীঘ্রই ভাইদের সংখ্যা 100 জনে বেড়েছে। এটি বার্সানুফিয়াসকে আরও বেশি উদ্যম এবং অদক্ষতার সাথে তার দায়িত্ব পালন করতে প্ররোচিত করেছিল। তাঁর পবিত্র জীবন দেখে এবং বিজ্ঞ নির্দেশ শুনে, সমস্ত সন্ন্যাসীর ভাই তাঁর মতো হওয়ার চেষ্টা করেছিলেন। এবং ক্রনিকারের মতে, "তাদের মধ্যে অনেকেই প্রভুর আনন্দে চলে গিয়েছিল," যার প্রমাণ "দেহগুলি অক্ষয় পূজনীয় হিসাবে কাজ করে" (নতুন ট্রান্সফিগারেশন চার্চ স্থাপনের সময় অর্জিত)। বার্সানুফিয়াসের পবিত্র জীবন অন্য অনেকের উপর, এমনকি মোহামেডান এবং পৌত্তলিকদের উপরও উপকারী প্রভাব ফেলেছিল। "অবিশ্বাসীদেরকে খ্রীষ্টের বিশ্বাসে আসতে দিন," তার সম্পর্কে ধন্য হারমোজিনেস বলেছেন। মোহামেডান এবং পৌত্তলিকদের এই রূপান্তরটি বিশেষভাবে এই কারণে সহজতর হয়েছিল যে তিনি তাতার ভাষা এবং সমস্ত মোহামেডান শিক্ষা এবং তাতার রীতিনীতি জানতেন। উপরে থেকে আলোকিত, বারসানুফিয়াস প্রায়শই "কাফেরদের সাথে ঝগড়া না করে এবং তাদের তিরস্কার না করে, এবং তর্ক করে, এবং পবিত্র ট্রিনিটিতে বিশ্বাস করার জন্য বাপ্তিস্ম, শিক্ষাদান এবং শাস্তির দিকে পরিচালিত করে।" তখনই ঈশ্বরের সেই পথগুলি সম্পূর্ণরূপে দৃশ্যমান হয়ে ওঠে, যার সাহায্যে প্রভু বারসানুফিয়াসকে প্রস্তুত করেছিলেন, তাতার বন্দিত্বের মধ্য দিয়ে, খ্রিস্টীয় শিক্ষার আলো দিয়ে তাঁর মহান সেবার জন্য। বার্সানুফিয়াস অসুস্থদের নিরাময় করার শিল্প জানতেন এই সত্যটি অনেকের খ্রীষ্টে রূপান্তরিত হওয়ার ক্ষেত্রে সামান্য অবদান রাখে। ধৈর্য সহকারে তাঁর কাছে আসা অসুস্থদের পরীক্ষা করে, তিনি প্রত্যেককে কিছু বিশেষ ওষুধ দেখিয়েছিলেন এবং প্রত্যেককে প্রভুর সর্ব-নিরাময়কারী, আমাদের ত্রাণকর্তার দিকে ফিরে যেতে নির্দেশ দিয়েছিলেন এবং "প্রভুর নামে, যারা অসুস্থ অনেক শরীর নিরাময় করে, ঘুষ গ্রহণ না করে,” যা অবশ্যই তার প্রতি আরও বেশি আস্থা জাগিয়েছে। তার শিক্ষক, পবিত্র আর্চপাস্টর গুরির প্রতি, সন্ন্যাসী বারসানুফিয়াসের সবচেয়ে আন্তরিক ভালবাসা ছিল। তিনি স্বেচ্ছায় এবং বিশ্বস্ততার সাথে তার সমস্ত আদেশ পূরণ করেছিলেন এবং সেইজন্য সেন্ট গুরি তাকে একই ভালবাসা দিয়েছিলেন। তিনি তাকে কাজান ডায়োসিসের উন্নত ব্যবস্থার বিষয়ে তার গোপন চিন্তাভাবনা এবং অনুভূতিতে অংশগ্রহণকারী বানিয়েছিলেন; তার অসুস্থতার কঠিন সময় তার সাথে ভাগ করে নিলাম; তার মৃত্যুর আগে, তিনি তাকে একটি স্কিমা লাগাতে বলেছিলেন, যা বারসানুফিয়াস করেছিলেন; তিনি তার প্রভুর চোখও বন্ধ করে রেখেছিলেন, যা তিনি সর্বদা এমন ভালবাসার সাথে দেখেছিলেন এবং নীরবে সমস্ত কিছু পূরণ করার আকাঙ্ক্ষার সাথে, তবে তাদের মধ্যে স্পষ্টভাবে প্রকাশ করা হয়েছিল, কারণ "সন্ন্যাসী সেন্ট গুরির আনুগত্য না করে।"

কাজানে ঈশ্বর এবং তাঁর পবিত্র চার্চের জন্য বেশ কয়েক বছর উদ্যোগী সেবার পর, আর্কিমান্ড্রাইট বার্সানুফিয়াসকে নিযুক্ত করা হয়েছিল (1567 সালে) সেন্ট আকাকিওসের জায়গায় টাইভারের বিশপ নিযুক্ত করা হয়েছিল, যিনি প্রভুতে মারা গিয়েছিলেন, যিনি এমনকি হায়ারোডেকনরি বারসানুফিয়াস ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন যে তিনি Tver তার জায়গা নিতে হবে. একজন বিশপ হওয়ার পর, বারসানুফিয়াস নিজেকে সব ক্ষেত্রে উন্নত করার জন্য আরও বেশি কাজ করতে শুরু করেছিলেন, সর্বোপরি, "রোজা রেখে ঈশ্বরকে খুশি না করে, এবং সারা রাত দাঁড়িয়ে থেকে, ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা (নিরবচ্ছিন্ন) করে!" কখনই নিষ্ক্রিয় না হওয়ার জন্য, তিনি দরকারী বইগুলি লিখে রেখেছিলেন এবং সন্ন্যাসীর হুড তৈরি করেছিলেন এবং সেগুলিকে কাজানে তাঁর মঠের ভাইদের কাছে পাঠিয়েছিলেন, নিজের জন্য প্রার্থনা চেয়েছিলেন। পাল পরিচালনার সমস্ত বিষয়ে, সেন্ট বারসানুফিয়াস অনুকরণীয় উন্নতি দেখিয়েছিলেন, কারণ তাঁর প্রতিটি শব্দ ছিল আধ্যাত্মিক জ্ঞান এবং সংরক্ষণে পূর্ণ, "ঈশ্বরের কাছ থেকে যুক্তির অনুগ্রহ পাওয়ার জন্য।" তার বিশপ্রিকের সময়টি পুরো রাশিয়ার জন্য একটি কঠিন সময় ছিল। বিশ্বস্ত জার জন চতুর্থ ভ্যাসিলিভিচ, ভয়ানক হয়ে ওপ্রিচিনা প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। Tver কারণ অংশ ছিল না. সেন্ট মেট্রোপলিটান ফিলিপ, যিনি বার্সানুফিয়াসকে বিশপ হিসাবে নিযুক্ত করেছিলেন, জারকে থামানোর চেষ্টা করেছিলেন, কিন্তু তাকে Tver Otroch মঠে নির্বাসিত করা হয়েছিল। কাজানের আর্চবিশপ জার্মানের সাথেও এটি একই ছিল, যিনি তাঁর উত্তরাধিকারী হিসাবে নিযুক্ত ছিলেন, যিনি বার্সানুফিয়াসের সাথে একসাথে কাজানে এসেছিলেন এবং সেন্ট গুরিয়াসের সারা জীবন এখানে সেবা করেছিলেন। বারসানুফিয়াসের হৃদয়ের এত কাছের এবং প্রিয় সাধুদের অপ্রত্যাশিত মৃত্যু তার উপর গভীর প্রভাব ফেলেছিল, তার ইতিমধ্যেই ভারাক্রান্ত জীবনকে হতাশাগ্রস্ত করেছিল। এর সাথে যোগ হয়েছিল ক্ষুধা থেকে একটি ভয়ানক বিপর্যয়, সেইসাথে একটি মহামারী, যা থেকে অগণিত মানুষ হঠাৎ মারা গিয়েছিল; এই রোগটি বিশেষ করে মস্কোতে ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়েছিল। Tver পাল তার সাধুর প্রার্থনা দ্বারা এই সংক্রমণ থেকে সংরক্ষিত ছিল। শারীরিক অসুস্থতার চিকিত্সা করার সময়, তিনি তার পালের আধ্যাত্মিক অসুস্থতাগুলিও নিরাময় করেছিলেন এবং এর ফলে তাদের কাছ থেকে ঈশ্বরের ন্যায্য ক্রোধ দূর করেছিলেন। যখন বারসানুফিয়াস প্রায় 80 বছর বয়সী ছিলেন, তখন তিনি অনুভব করেছিলেন যে তিনি আর তার পালকে পরিচালনা করতে পারবেন না, কারণ তার শারীরিক শক্তি লক্ষণীয়ভাবে দুর্বল হয়ে পড়েছে এবং তার হৃদয় আধ্যাত্মিক দুঃখ থেকে ক্লান্ত হয়ে পড়েছে এবং একটি তপস্বী জীবনের সম্পূর্ণ পরিপূর্ণতার জন্য প্রচেষ্টা করছে। পালের পরিচালনা থেকে বরখাস্ত হওয়ার পর, সেন্ট বারসানুফিয়াস কাজানের ত্রাণকর্তা-ট্রান্সফিগারেশন কনভেন্টে পৌঁছেছিলেন, যা তিনি তৈরি করেছিলেন, এবং মহান দেবদূতের প্রতিচ্ছবি, স্কিমা, "কাজের কাজে প্রয়োগ করা এবং উপবাস, প্রার্থনার মাধ্যমে ঈশ্বরকে খুশি করা, দান করা এবং সারা রাত দাঁড়িয়ে থাকা।" যখন, অসুস্থতার কারণে, তিনি আর সেবায় দাঁড়াতে পারছিলেন না, তখন তিনি তাঁর শিষ্যদেরকে একটি গাড়িতে করে সেবায় নিয়ে যেতে বলেছিলেন, যাতে প্রভুর সাধারণ প্রশংসার উপভোগ থেকে বঞ্চিত না হয়। অবশেষে, বার্ধক্য তার শেষ শক্তি নিঃশেষিত. 11ই এপ্রিল, 1576-এ, তার মৃত্যুর পূর্বাভাস দিয়ে, তিনি খ্রিস্টের পবিত্র রহস্যের সাথে যোগাযোগ করেছিলেন এবং আসন্ন শিষ্যদের প্রতি ভালবাসার সাথে তাকান, শান্তিতে প্রভুতে বিশ্রাম নেন। বার্সানুফিয়াসের পবিত্র দেহকে আর্চবিশপ টিখোন সম্মানের সাথে সমাহিত করেছিলেন এবং সেন্ট গুরির সমাধির কাছে ক্যাথেড্রাল মঠ গির্জার বেদি থেকে দূরে রাখা হয়েছিল, যার সাথে তিনি তার জীবদ্দশায় এত ঘনিষ্ঠ ছিলেন।

4 অক্টোবর, 1595 তারিখে, তার দেহ অক্ষয় পাওয়া যায়। তাঁর কাছ থেকে অনেকগুলি বিভিন্ন নিরাময় প্রাপ্ত হয়েছিল এবং সেন্ট বারসানুফিয়াসকে কাজানের পবিত্র হায়ারার্ক এবং বিস্ময়করদের মধ্যে গণ্য করা হয়েছিল। বারসানুফিয়াসের পবিত্র জীবনের প্রশংসা করে এবং তার মহান শ্রমের প্রশংসা করে, পবিত্র গির্জা তাকে গান করে:

সেন্ট বার্সানুফিয়াসের ট্রোপারিয়ন, টভারের বিশপ

পরিত্রাণের পথের হেরাল্ড, / প্রেরিত ঐতিহ্যের সত্যিকারের অভিভাবক, / অটল স্তম্ভ, ধর্মপ্রাণ শিক্ষক / এবং অর্থোডক্স পরামর্শদাতা, সেন্ট বারসানুফিয়াস, / সমস্ত মথের প্রভু / মহাবিশ্বকে শান্তি দিন / এবং আমাদের আত্মার জন্য মহান করুণা।

সেন্ট বারসানুফিয়াসের কন্টাকিয়ন

দেহকে ধৈর্যের দ্বারা আত্মার দাসত্ব করে, / আপনি একজন দেবদূতের সমান আত্মাকে তৈরি করেছেন, / এই শ্রেণীবিন্যাসের জন্য, আপনি মর্যাদার সাথে সম্মানিত, / শুদ্ধতমের চেয়ে আরও বিশুদ্ধ। , // আমাদের শহরের প্রশংসা এবং অনুমোদন কাজান।

সেন্ট বারসানুফিয়াস দ্বারা প্রতিষ্ঠিত পরিত্রাতার রূপান্তরের মঠ, তার পরে তার ভবন এবং পবিত্র ভাইদের সংখ্যা উভয়ই শোভা এবং বৃদ্ধি অব্যাহত রেখেছে।

প্যাট্রিয়ার্ক হারমোজেনেসের সাক্ষ্য অনুসারে, "সন্তের দ্বারা নির্মিত মঠটি, এখন পর্যন্ত আমরা ঈশ্বরের দ্বারা পর্যবেক্ষণ করেছি, ছোট হয়ে ওঠে এবং ছড়িয়ে পড়ে, যেমন জলের ধারে একটি গাছ আশীর্বাদযুক্ত এবং ভাল ফলদায়ক, পবিত্র হায়ারার্ক এবং শ্রদ্ধেয় সন্ন্যাসীরা বহন করে। অবিনশ্বর ফল।"

এই মঠে, প্রভুর রূপান্তরের পাথরের চার্চ তৈরির সময়, সেন্ট গুরি এবং বারসানুফিয়াসের পবিত্র অলৌকিক ধ্বংসাবশেষ পাওয়া গিয়েছিল। সেন্ট গুরিয়াসের ধ্বংসাবশেষ কাজান ক্যাথিড্রালে স্থানান্তরিত করা হয়েছিল, এবং সেন্ট বারসানুফিয়াসের ধ্বংসাবশেষগুলি প্রভুর রূপান্তরের ক্যাথেড্রাল মঠের গির্জায় বিশ্রাম নিয়েছিল, যারা বিশ্বাসের সাথে জীবিত উত্সে প্রবাহিত হয়েছিল তাদের সকলের জন্য ঈশ্বরের করুণার অনেক অলৌকিক ঘটনা প্রকাশ করে। অনুগ্রহ এই সাধুদের সাথে একসাথে, মঠের প্রথম তপস্বীদের মৃতদেহ অক্ষয় পাওয়া গিয়েছিল, কিন্তু তারা তাদের সন্ধানের জায়গায় রয়ে গেছে, এখনও বিশ্বের কাছে প্রকাশ করা হয়নি। প্রভুর রূপান্তরের মঠ চার্চটি ঘোষণার ক্যাথেড্রাল চার্চের অনুরূপ তৈরি করা হয়েছিল, কিন্তু তারপরে এটি এক্সটেনশন এবং সুপারস্ট্রাকচারের সাথে সংশোধন করা হয়েছিল। কম পরিবর্তিত হল সেন্ট নিকোলাস দ্য ওয়ান্ডারওয়ার্কারের নামে রেফেক্টরি চার্চ, যাকে র্যাটনি বলা হয়, সেন্ট বারসানুফিয়াস নিজেই তৈরি করেছিলেন।

সেন্টস সাইপ্রিয়ান এবং জাস্টিনিয়ার প্রাচীনতম একদিনের গির্জার পরিবর্তে, একটি নতুন নির্মিত হয়েছিল - একটি পাথরের, এবং গেটের উপর অবস্থিত প্রাচীন মন্দিরের পরিবর্তে (ম্যাকারিয়াস কালিয়াজিনস্কির নামে) একটি নতুন গির্জার নামে একটি নতুন নির্মিত হয়েছিল। পবিত্র মহান শহীদ বারবারা. সেন্ট বারসানুফিয়াস থেকে মঠে সংরক্ষিত ছিল: তার রড, গির্জার চার্টার এবং পবিত্র গসপেল। এছাড়াও, কেউ এখানে অনেকগুলি প্রাচীন আইকন দেখতে পারে (উদাহরণস্বরূপ, নিকোলা রত্নি, ঈশ্বরের মায়ের তিখভিন আইকন), একটি খাড়া ক্রস একটি বাসম্যান দিয়ে সাজানো, মুক্তো দিয়ে সজ্জিত একটি কাফন, সামনে কাটা ছাড়া একটি ফেলোনিয়ন, একটি রৌপ্য মই এবং একটি থালা - জার ইভান ভ্যাসিলিভিচ দ্য টেরিবলের কাছ থেকে উপহার। পরিত্রাতার ট্রান্সফিগারেশন মঠটি কাজানের একজন ভিকার বিশপ দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল। এই মঠের, কিছু বেঁচে থাকা উপহার সম্পত্তির পাশাপাশি, ফিওডোরভস্কি মঠও ছিল।