গুহাগুলির থিওডোসিয়াসের প্রথম রাশিয়ান মঠ। একটি সংক্ষিপ্ত জীবনীভিত্তিক বিশ্বকোষে থিওডোসিয়াস অফ দ্য কেভসের অর্থ

(~1008–1074)

জীবনী

3 মে (16), আগস্ট 14 (27) (অবশেষ স্থানান্তর), আগস্ট 28 (সেপ্টেম্বর 10) (কিয়েভ গুহাগুলির পবিত্র পিতাদের ক্যাথেড্রাল), 2 সেপ্টেম্বর (15)

সন্ন্যাসবাদের পথ

পুণ্যে উত্থিত হয়ে, শৈশব থেকে সন্ন্যাস জীবনকে ভালবাসে, / আপনি বীরত্বের আকাঙ্ক্ষায় পৌঁছেছিলেন, আপনি গুহায় বসতি স্থাপন করেছিলেন / এবং, উপবাস এবং প্রভুত্ব দিয়ে আপনার জীবনকে সাজিয়েছিলেন, / প্রার্থনায়, যেন নিরাকার, আপনি রয়ে গেছেন, / রাশিয়ান পৃথিবী, একটি উজ্জ্বল আলোকের মতো, উজ্জ্বল, ফাদার থিওডোসিয়াস, // খ্রীষ্টের ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করুন যে আমাদের আত্মা রক্ষা পাবে।

আজ আমরা রাশিয়ান তারকাকে সম্মান জানাই, / যেটি পূর্ব থেকে উজ্জ্বল হয়েছিল এবং পশ্চিমে এসেছিল, / এই পুরো দেশটিকে অলৌকিকতা এবং দয়া এবং আমাদের সকলকে / সন্ন্যাস সনদের কাজ এবং অনুগ্রহে সমৃদ্ধ করে, // ধন্য থিওডোসিয়াস।

সন্ন্যাসী থিওডোসিয়াসের কাছে জন ট্রপারিয়ন, স্বর 8

অর্থোডক্সির শিক্ষক, / শিক্ষকের প্রতি ধার্মিকতা এবং বিশুদ্ধতা, / সার্বজনীন প্রদীপ, / বিশপদের ঐশ্বরিকভাবে অনুপ্রাণিত সার, / থিওডোসিয়াস জ্ঞানী, / আপনার শিক্ষা দিয়ে আপনি সকলকে আলোকিত করেছেন, আধ্যাত্মিক বসন্ত, / খ্রিস্ট ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করুন যে আমাদের আত্মা রক্ষা পাবে .

সন্ন্যাসী থিওডোসিয়াসের সাথে যোগাযোগে, স্বন 8

আপনি পিতাদের উত্তরাধিকারী, শ্রদ্ধেয়, / যারা জীবন এবং শিক্ষা অনুসরণ করে, / প্রথা এবং বিরতি, / প্রার্থনা এবং দাঁড়ানো। / তাদের সাথে, প্রভুর প্রতি সাহসী হওয়া, / যারা আপনার কাছে চিৎকার করে তাদের জন্য পাপের ক্ষমা এবং পরিত্রাণের জন্য জিজ্ঞাসা করুন: // আনন্দ করুন, ফাদার থিওডোসিয়াস।

কিয়েভ গুহার সন্ন্যাসী পিতাদের কাছে ট্রপারিয়ন, টোন 4

মানসিক সূর্য এবং উজ্জ্বল চাঁদ, / আসল গুহাগুলির, / সাধুদের পুরো ক্যাথেড্রালের সাথে আজ আমরা সম্মান জানাই, / থিয়ে বো, গির্জার আকাশকে আলোকিত করে, / আবেগের অন্ধকারে অভাবীদের আলোকিত করে, / এবং সহায়তা দেয় সমস্ত দুঃখে তাদের প্রার্থনার সাথে খ্রীষ্ট ঈশ্বরের কাছ থেকে, / এবং আমাদের আত্মাদের মুক্তির জন্য জিজ্ঞাসা করা হয়।

কিয়েভ গুহার সন্ন্যাসী পিতাদের সাথে যোগাযোগ, টোন 8

সমস্ত প্রজন্মের থেকে নির্বাচিত, ঈশ্বরের সাধু, / পবিত্র শ্রদ্ধেয় পেচারস্টিয়া, / এই পাহাড়গুলিতে গুণাবলীর সাথে জ্বলজ্বল করে, / পৃথিবী আপনাকে আড়াল করেনি, / তবে স্বর্গ আপনার জন্য এবং একটি স্বর্গ গ্রাম উন্মুক্ত করেছে। / একইভাবে আমরা ঈশ্বরের গানের প্রশংসা করি, যিনি আপনাকে মহিমান্বিত করেছেন, / আমরা আপনার স্মৃতিতে নিয়ে এসেছি; কিন্তু আপনি, যেন আপনার সাহস আছে, / আপনার প্রার্থনার সাথে সুপারিশ করুন তাদের ক্যাথেড্রালের জন্য যারা সমস্ত সমস্যা থেকে সম্মান করে, / ঈশ্বরের কাছে আমাদের সুপারিশকারী এবং সুপারিশকারী হিসাবে।

ট্রপারিয়ন টু সেন্টস থিওডোসিয়াস এবং অ্যান্থনি অফ দ্য কেভস, টোন 4

মনের তারা, / চার্চের আকাশে জ্বলজ্বল করে, / রাশিয়ার সন্ন্যাসীদের ভিত্তি, / গানের সাথে, মানুষ, আমরা সম্মান করি, / এর জন্য আনন্দময় প্রশংসা শোধ করি, / আনন্দ করুন, ধন্য পিতারা, থিওডোসিয়াস ঈশ্বরের সাথে অ্যান্টনি -বুদ্ধিমান, // যারা আপনার স্মৃতিকে অনুসরণ করে এবং সম্মান করে তাদের জন্য প্রার্থনা করা।

জন ট্রপারিয়ন টু দ্য সন্ন্যাসী থিওডোসিয়াস এবং অ্যান্টনি অফ দ্য কেভস, টোন 3

আসুন আমরা প্রাথমিক রাশিয়ান আলোকিতদের জোড়াকে সম্মান করি, / ঈশ্বরের দ্বারা প্রেরিত অ্যান্টনি, এবং থিওডোসিয়াস, ঈশ্বরের দ্বারা প্রদত্ত: / থিয়ে বো প্রথম, রাশিয়ার দেবদূতের জীবনের সমান কিয়েভ পর্বতমালা থেকে আলোকিত হয়েছিল, / আমাদের জন্মভূমি সমস্ত প্রান্তকে আলোকিত করে , / এবং অনেকের কাছে স্বর্গের সঠিক পথ দেখান, / এবং , প্রথম পিতারা একজন সন্ন্যাসী ছিলেন, সংরক্ষিত ঈশ্বরের মুখ নিয়ে এসেছিলেন, / এবং এখন, অস্পষ্ট ঐশ্বরিক আলোতে সর্বোচ্চে এসে তারা আমাদের আত্মার জন্য প্রার্থনা করেন .

সন্ন্যাসী থিওডোসিয়াস এবং গুহাগুলির অ্যান্টনির সাথে যোগাযোগ, টোন 8

মহান পিতার জুটি এবং সন্ন্যাসীদের উজ্জ্বল শাসন, / স্মার্ট ভোর, যা রাশিয়ান চার্চকে ক্ষুব্ধ করেছিল, / কে ঐতিহ্য অনুসারে প্রশংসা গাইবে? তিঁই আসছেন ঈশ্বরের সিংহাসনে। / কিন্তু যেন আপনার পবিত্র ট্রিনিটির প্রতি সাহস আছে, / সর্বকালের স্মরণীয় অ্যান্টনি এবং থিওডোসিয়াস, / যারা আপনাকে নিয়ে আসে তাদের জন্য প্রার্থনার জন্য প্রার্থনা / এবং আপনাকে খুশি করার জন্য প্রেমের গান।

সন্ন্যাসী থিওডোসিয়াস এবং গুহাগুলির অ্যান্টনির সাথে যোগাযোগে, টোন 2

আসুন আমরা ধার্মিকতার দৃঢ় স্তম্ভ, / আইনের অস্থাবর সন্ন্যাস বিধি এবং রাশিয়ার অদম্য দেয়ালের প্রশংসা করি: / অ্যান্টোনিয়া, ঈশ্বরের প্রিয়, এবং থিওডোসিয়াস, ঈশ্বরের প্রিয়: / একজনের শ্রম এবং উপবাসের কাজগুলি আরও আনন্দদায়ক যেকোনও ফলদায়কতার চেয়ে, / সাধুদের মধ্যে একজন মহিমান্বিত।

15 মিনিটের মধ্যে পড়ুন

সেন্ট থিওডোসিয়াসের ধার্মিক পিতামাতারা ভ্যাসিলিভ শহরে থাকতেন। যখন তাদের ছেলের জন্ম হয়েছিল, অষ্টম দিনে তাকে একটি নাম দেওয়া হয়েছিল, চল্লিশতম দিনে তাকে নামকরণ করা হয়েছিল। তারপরে ধন্যের বাবা-মা কুরস্ক শহরে চলে যান।

ছেলেটি বড় হয়েছে, প্রতিদিন গির্জায় যেত, বাচ্চাদের খেলা এড়িয়ে যেত এবং তার জামাকাপড় জঘন্য এবং প্যাচযুক্ত ছিল। থিওডোসিয়াস, তার অনুরোধে, শিক্ষককে দেওয়া হয়েছিল। ছেলেটি ঐশ্বরিক বই অধ্যয়ন করেছিল এবং এতে দুর্দান্ত সাফল্য অর্জন করেছিল।

থিওডোসিয়াসের বয়স তখন তেরো বছর যখন তার বাবা মারা যান। ছেলেটি এই সময়ে কাজ করার জন্য আরও বেশি পরিশ্রমী হয়ে ওঠে এবং তার ক্রীতদাসদের সাথে একসাথে মাঠে কাজ করে। মা এই ধরনের আচরণকে অপমানজনক বলে মনে করেন এবং তিনি প্রায়শই তার ছেলেকে মারধর করেন। মা চেয়েছিলেন থিওডোসিয়াস পরিষ্কার-পরিচ্ছন্ন পোশাক পড়ুক এবং তার সমবয়সীদের সাথে খেলুক।

পবিত্র স্থানগুলির কথা শুনে, থিওডোসিয়াস ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করেছিলেন যেন তারা তাদের দর্শন করেন। পরিভ্রমণকারীরা পবিত্র ভূমিতে যাওয়ার পথে তাঁর শহরে এসেছিল। তারা ওই যুবককে সঙ্গে নিয়ে যাওয়ার প্রতিশ্রুতি দেন। রাতে, থিওডোসিয়াস গোপনে বাড়ি ছেড়ে চলে যান এবং ভবঘুরেদের অনুসরণ করেন। কিন্তু ঈশ্বর চাননি থিওডোসিয়াস তার দেশ ছেড়ে চলে যাক।

তিন দিন পরে, থিওডোসিয়ার মা জানতে পারলেন যে তার ছেলে তীর্থযাত্রীদের সাথে চলে গেছে। সে সাধনায় চলে গেল। তার ছেলের সাথে ধরা পড়ার পরে, মা তাকে মারধর করেছিলেন, তাকে বেঁধে রেখেছিলেন, ঘুরে বেড়ানোর জন্য তিরস্কার করেছিলেন এবং যুবকটিকে বাড়িতে নিয়ে গিয়েছিলেন। দুই দিন পরে, তিনি থিওডোসিয়াসকে খুললেন, কিন্তু তাকে শিকল পরার নির্দেশ দিলেন। ছেলে যখন তার মাকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল যে সে আর পালিয়ে যাবে না, তখন সে শিকল খুলে ফেলতে দেয়।

থিওডোসিয়াস আবার প্রতিদিন গির্জায় যেতে লাগলেন। প্রায়শই গির্জায় কোনও লিটার্জি ছিল না, কারণ কেউ প্রসফোরা বেক করে না। এরপর ওই যুবক নিজেই বিষয়টি তুলে নেন। সহকর্মীরা তাকে দেখে হেসেছিল, এবং তার মা তাকে প্রসফোরা বেক করা বন্ধ করতে রাজি করেছিলেন। থিওডোসিয়াস তাকে এই বিষয়টির গুরুত্ব সম্পর্কে এত বুদ্ধিমানের সাথে উত্তর দিয়েছিলেন যে তার মা তাকে পুরো এক বছরের জন্য একা রেখেছিলেন। এবং তারপরে সে আবার তার ছেলেকে বোঝাতে শুরু করে, এখন স্নেহ দিয়ে, এখন মারধর করে। হতাশ হয়ে যুবকটি অন্য শহরে গিয়ে একজন পুরোহিতের সাথে বসতি স্থাপন করে। তার মা তাকে আবার খুঁজে বের করে মারধর করে বাড়িতে নিয়ে আসে।

শহরের শাসক থিওডোসিয়াসের প্রেমে পড়েন এবং তাকে হালকা পোশাক দেন। কিন্তু থিওডোসিয়াস দরিদ্রদের তা দিয়েছিলেন এবং তিনি নিজেই ন্যাকড়া পরিধান করেছিলেন। শাসক অন্যান্য জামাকাপড় দিয়েছিলেন, এবং যুবকটি সেগুলি ফিরিয়ে দিয়েছিল এবং এটি বেশ কয়েকবার পুনরাবৃত্তি হয়েছিল।

থিওডোসিয়াস শিকল পরতে শুরু করলেন - তিনি একটি লোহার শিকল দিয়ে নিজেকে বেঁধে রাখলেন। যখন তিনি ছুটির জন্য পোশাক পরছিলেন, যাতে অন্যান্য যুবকদের মধ্যে তিনি ভোজে সম্ভ্রান্তদের পরিবেশন করেন, তার মা এই চেইনটি লক্ষ্য করেছিলেন। রাগে ও মারধর করে শিকল ছিঁড়ে ফেলল। এবং ছেলেটি বিনীতভাবে ভোজে পরিবেশন করতে গিয়েছিল।

যুবকটি ভাবতে লাগলো কিভাবে একজন সন্ন্যাসী হয়ে ঘোমটা নিয়ে মায়ের কাছ থেকে লুকিয়ে থাকা যায়। থিওডোসিয়ার মা গ্রামের উদ্দেশ্যে রওয়ানা হলে তিনি কিয়েভে যান। বণিকরা একই রাস্তা অনুসরণ করেছিল এবং থিওডোসিয়াস গোপনে তাদের অনুসরণ করেছিল। তিন সপ্তাহ পরে, যুবক কিয়েভে পৌঁছেছে। তিনি সমস্ত মঠের চারপাশে ঘুরেছিলেন, কিন্তু দরিদ্র পোশাক দেখে কোথাও তারা তাকে গ্রহণ করেনি।

তারপর থিওডোসিয়াস একটি গুহায় বসবাসকারী আশীর্বাদপুষ্ট অ্যান্টনির কথা শুনে তার কাছে দ্রুত চলে গেলেন। অ্যান্টনি, থিওডোসিয়াস পরীক্ষা করে সন্দেহ প্রকাশ করেছিলেন যে যুবকটি সমস্ত কষ্ট সহ্য করতে পারে। যদিও অ্যান্টনি নিজেই দূরদর্শিতা দেখেছিলেন যে থিওডোসিয়াসই ভবিষ্যতে এখানে একটি গৌরবময় মঠ নির্মাণ করবেন। থিওডোসিয়াস প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন যে অ্যান্টনিকে সবকিছুতেই মেনে চলবে। তিনি যুবককে থাকতে দেন। পুরোহিত নিকন, যিনি এই গুহাতেও থাকতেন, থিওডোসিয়াসকে টনস্যুরান করেছিলেন এবং তাকে সন্ন্যাসীদের পোশাক পরিয়েছিলেন।

ঈশ্বরের কাছে নিজেকে উৎসর্গ করে, থিওডোসিয়াস তার দিনগুলি শ্রমে এবং তার রাতগুলি প্রার্থনায় কাটিয়েছিলেন। অ্যান্টনি এবং নিকন তার নম্রতা এবং দৃঢ়তা দেখে অবাক হয়েছিলেন। এদিকে, তার মা থিওডোসিয়াসকে তার শহরে এবং প্রতিবেশী উভয়েই খুঁজছিলেন। তিনি ঘোষণা করেছিলেন যে যে কেউ থিওডোসিয়াস সম্পর্কে তার তথ্য নিয়ে আসবে তাকে পুরষ্কার দেওয়া হবে। যে লোকেরা কিয়েভে থিওডোসিয়াসকে দেখেছিল তারা তাদের মাকে বলেছিল যে যুবকটি কীভাবে একটি মঠ খুঁজছিল। মহিলা কিয়েভে গিয়ে সমস্ত মঠের চারপাশে গিয়েছিলেন। সে অ্যান্টনির গুহায় এসেছিল। যখন এল্ডার অ্যান্টনি মহিলার কাছে আসেন, তখন তিনি তার সাথে দীর্ঘ কথোপকথন করেছিলেন এবং শেষে তিনি তার ছেলের কথা উল্লেখ করেছিলেন। অ্যান্টনি তাকে পরের দিন তার ছেলেকে দেখতে আসতে বলে। কিন্তু থিওডোসিয়াস, অ্যান্টনির প্ররোচনা সত্ত্বেও, তার মাকে দেখতে চাননি। মহিলাটি এসে অ্যান্টনির উপর ক্রোধে চিৎকার করতে লাগল: "তুমি আমার ছেলেকে অপহরণ করেছ ..." তারপর অবশেষে থিওডোসিয়াস তার মায়ের কাছে গেল। তিনি তার ছেলেকে জড়িয়ে ধরে কাঁদলেন এবং তাকে বাড়িতে ফিরে যেতে রাজি করাতে লাগলেন, কারণ তিনি তাকে ছাড়া বাঁচতে পারবেন না। এবং থিওডোসিয়াস তার মাকে একটি কনভেন্টে চুল কাটার জন্য অনুরোধ করেছিলেন: তারপর তিনি তাকে প্রতিদিন দেখতেন।

প্রথমে মা এ বিষয়ে শুনতে না চাইলেও শেষ পর্যন্ত ছেলের প্ররোচনায় আত্মহত্যা করেন। তিনি সেন্ট নিকোলাসের কনভেন্টে ব্রত গ্রহণ করেছিলেন, অনুতাপে বহু বছর বেঁচে ছিলেন এবং মারা গিয়েছিলেন। তিনি নিজেই একজন সন্ন্যাসীকে শৈশব থেকে থিওডোসিয়াসের জীবন সম্পর্কে বলেছিলেন যখন তিনি গুহায় আসেন।

প্রথমে গুহায় তিনজন সন্ন্যাসী ছিলেন: অ্যান্থনি, নিকন এবং থিওডোসিয়াস। এক সম্ভ্রান্ত যুবক প্রায়শই তাদের কাছে আসত, রাজকীয় বোয়ারদের প্রথম পুত্র জন। যুবকটি সন্ন্যাসী হতে চেয়েছিল এবং একটি গুহায় বসতি স্থাপন করতে চেয়েছিল। একবার তিনি ধনী জামাকাপড় পরে, একটি ঘোড়ায় আরোহণ করে এবং এল্ডার অ্যান্থনির কাছে যান। গুহার সামনে, তিনি তার জামাকাপড় ভাঁজ করেছিলেন, তার ঘোড়াটিকে সমৃদ্ধ সাজসজ্জায় রেখেছিলেন এবং সম্পদ ত্যাগ করেছিলেন। যুবকটি অ্যান্টনি দ্বারা টনসার্ড হওয়ার জন্য অনুরোধ করেছিল। প্রবীণ যুবকটিকে তার পিতার ক্রোধ সম্পর্কে সতর্ক করেছিলেন। কিন্তু তা সত্ত্বেও তিনি তাকে আশ্বস্ত করেন এবং তার নাম দেন ভারলাম।

তারপর, একই অনুরোধ নিয়ে, প্রিয় রাজকীয় চাকর নপুংসক, গুহায় আসেন। তার নাম ছিল ইফ্রয়িম। এবং প্রিন্স ইজিয়াস্লাভ রাগান্বিত হয়েছিলেন যে নপুংসক এবং যুবক তার অনুমতি ছাড়াই সন্ন্যাসী ছিলেন। রাজকুমার নিকনকে নতুন সন্ন্যাসীদের বাড়িতে যেতে রাজি করার নির্দেশ দেন, অন্যথায় গুহাটি ভরাট করে ভিক্ষুদের বন্দী করার হুমকি দেন।

তারপর চেরনোরিজিয়ানরা জড়ো হয়েছিল অন্য দেশে চলে যাওয়ার জন্য। এবং ইজিয়াস্লাভের স্ত্রী তার স্বামীকে বলতে শুরু করেছিলেন যে সন্ন্যাসীদের চলে যাওয়া দেশটিকে বিপর্যয়ের হুমকি দিয়েছে। এবং রাজপুত্র সন্ন্যাসীদের ক্ষমা করে দিয়েছিলেন, তাদের গুহায় ফিরে যাওয়ার অনুমতি দিয়েছিলেন।

কিন্তু বোয়ার জন, যে ছেলেটি ঘোমটা নিয়েছিল, তার পিতা, রাগে জ্বলে, গুহায় ফেটে পড়ে, তার ছেলের সন্ন্যাসীর পোশাক ছিঁড়ে ফেলে এবং তাকে বোয়ার পোশাক পরিয়ে দেয়। এবং যেহেতু যুবক ভারলাম প্রতিরোধ করেছিল, তার বাবা তাকে তার হাত বেঁধে শহরের মধ্য দিয়ে নিয়ে যাওয়ার নির্দেশ দিয়েছিলেন। ছেলে পথে তার ধনী কাপড় ছিঁড়ে ফেলল।

বাড়িতে ভারলাম খাবার খেতে চাইত না। তার স্ত্রী তাকে প্রলুব্ধ করার চেষ্টা করেছিল, কিন্তু তিনি কেবল প্রার্থনা করেছিলেন এবং তিন দিন তার জায়গায় স্থির হয়ে বসেছিলেন। তারপর পিতা তার পুত্রের প্রতি করুণা পোষণ করলেন এবং তাকে সন্ন্যাস জীবনে ফিরে আসার অনুমতি দিলেন।

সেই সময় থেকে, অনেকে পবিত্র পিতা অ্যান্টনি এবং থিওডোসিয়াসের কাছে আসেন, অনেকে সন্ন্যাসী হন। এবং নিকন গুহা ছেড়ে তমুতোরোকানস্কি দ্বীপে বসতি স্থাপন করে। নপুংসক এফ্রাইম কনস্টান্টিনোপলের একটি মঠে থাকতে শুরু করেছিলেন এবং আরেকজন সন্ন্যাসী, একজন প্রাক্তন বোয়ার, দ্বীপে বাস করতেন, যা পরে বোয়ারভ নামে পরিচিত ছিল।

থিওডোসিয়াস পুরোহিত হয়েছিলেন। সেই সময়ে ইতিমধ্যে পনেরো ভাই ছিল, এবং ভার্লাম ছিলেন মঠকর্তা। অ্যান্টনি, নির্জনতাকে ভালবাসে, অন্য পাহাড়ে একটি গুহা খনন করে এবং কোথাও না গিয়ে সেখানে বাস করে। যখন ভারলামকে সেন্ট মঠে মঠ হিসেবে স্থানান্তর করা হয়েছিল। দিমিত্রি, থিওডোসিয়াস নতুন হেগুমেন হয়েছিলেন। ভাইদের সংখ্যা বেড়েছে, তাদের গুহায় পর্যাপ্ত জায়গা নেই। তারপর থিওডোসিয়াস, গুহা থেকে খুব দূরে, ঈশ্বরের মায়ের নামে একটি গির্জা তৈরি করেছিলেন, অনেকগুলি কোষ, এবং এই জায়গাটিকে একটি প্রাচীর দিয়ে বেষ্টন করেছিলেন।

থিওডোসিয়াস একজন সন্ন্যাসীকে কনস্টান্টিনোপলে, নপুংসক এফ্রাইমের কাছে পাঠিয়েছিলেন। তিনি তার জন্য স্টুডিয়ান মঠের সনদটি পুনরায় লিখেছিলেন এবং থিওডোসিয়াস তার মঠের সবকিছু এই মডেল অনুসারে সাজিয়েছিলেন।

লেন্টের সময়, থিওডোসিয়াস তার গুহায় নিজেকে বন্ধ করে রেখেছিলেন। এখানে রাক্ষসরা তাকে অনেকবার ক্ষতি করেছে, কিন্তু সাধু তাদের প্রার্থনা দিয়ে তাড়িয়ে দিয়েছে। এমনকি যে বাড়িতে ভাইয়েরা রুটি সেঁকেছিল সেখানে অশুভ আত্মাও ছটফট করছিল৷ থিওডোসিয়াস বেকারিতে গিয়ে সারা রাত প্রার্থনায় কাটিয়ে দিলেন। এরপর আর সেখানে উপস্থিত হতে সাহস পায়নি অসুররা। সন্ধ্যায়, থিওডোসিয়াস সমস্ত সন্ন্যাসীর কোষে ঘুরেছিলেন: কেউ কি খালি কথোপকথনে ব্যস্ত? এবং সকালে তিনি দোষীদের নির্দেশ দেন।

রাজকুমার এবং বোয়াররা প্রায়শই মঠে এসে সাধুর কাছে স্বীকার করত। তারা প্রচুর উপহার নিয়ে এসেছে। কিন্তু যুবরাজ ইজিয়াস্লাভ বিশেষ করে সেন্ট থিওডোসিয়াসকে ভালোবাসতেন। একবার রাজপুত্র দুপুরের দিকে মঠে পৌঁছলেন, যখন কাউকে ঢুকতে না দেওয়ার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল। দারোয়ান রাজকুমারকে ঢুকতে দিল না, কিন্তু মঠকে খবর দিতে গেল। ইজিয়াস্লাভ গেটে অপেক্ষা করছিলেন। এরপর মঠকর্তা নিজেই বেরিয়ে এসে তাকে গ্রহণ করেন।

বারলাম জেরুজালেমে গেলেন। ফেরার পথে অসুস্থ হয়ে মারা যান। তার মৃতদেহ থিওডোসিয়াসের মঠে সমাহিত করা হয়। এবং সেন্ট মঠের মঠ। দিমিত্রি থিওডোসিয়াসের মঠ থেকে আরেক সন্ন্যাসী হয়েছিলেন - ইশাইয়া। নিকন থিওডোসিয়াসের কাছে মঠে ফিরে আসেন। মঠ তাকে পিতা হিসেবে শ্রদ্ধা করতেন।

থিওডোসিয়াস কোনও কাজকে অবজ্ঞা করেননি: তিনি নিজেই ময়দা মাখাতে, রুটি সেঁকতে সহায়তা করেছিলেন। তিনি জল এবং কাটা কাঠ বহন করেন। তিনি অন্যদের চেয়ে আগে কাজ এবং গির্জা এসেছিলেন এবং অন্যদের চেয়ে পরে চলে গেছেন। তিনি উঠে বসে শুয়ে পড়লেন এবং একটি দরিদ্র চট পরিধান করলেন।

একবার থিওডোসিয়াস প্রিন্স ইজিয়াস্লাভের কাছে আসেন এবং দেরি করেন। রাজকুমার আদেশ দিলেন যে থিওডোসিয়াসকে একটি গাড়িতে ফিরিয়ে নিয়ে যেতে হবে যাতে সে পথে ঘুমাতে পারে। ড্রাইভার, থিওডোসিয়াসের পোশাক দেখে ভেবেছিল যে এটি একজন দরিদ্র সন্ন্যাসী। তিনি থিওডোসিয়াসকে ঘোড়ায় উঠতে বললেন, এবং তিনি নিজেই গাড়িতে শুয়ে পড়লেন এবং ঘুমিয়ে পড়লেন। ভোরবেলা মঠ তাকে ঘুম থেকে জাগালেন। ড্রাইভার, জেগে উঠে, ভয়ের সাথে দেখলেন যে সবাই থিওডোসিয়াসের সামনে মাথা নত করছে। মঠে পৌঁছে মঠ ড্রাইভারকে খাওয়ানোর নির্দেশ দিলেন। চালক নিজেই এই ঘটনার কথা ভাইদের জানান।

থিওডোসিয়াস সমস্ত সন্ন্যাসীদের নম্রতা এবং মন্দ আত্মার বিরুদ্ধে লড়াই শিখিয়েছিলেন। ভিক্ষুদের একজন, হিলারিয়ন, প্রতি রাতে রাক্ষস দ্বারা ভুতুড়ে ছিল। তিনি অন্য কোষে যেতে চেয়েছিলেন, কিন্তু সেন্ট থিওডোসিয়াস অনুমতি দেননি। হিলারিয়ন ক্লান্ত হয়ে পড়লে, থিওডোসিয়াস তাকে পুনঃবাপ্তিস্ম দিয়েছিলেন এবং প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন যে রাক্ষসরা আর দেখা দেবে না। এবং তাই এটি ঘটেছে.

এক সন্ধ্যায়, গৃহকর্তা থিওডোসিয়াসের কাছে এসে বললেন যে ভাইদের জন্য খাবার কেনার কিছু নেই। কিন্তু থিওডোসিয়াস তাকে আগামীকালের জন্য চিন্তা না করার পরামর্শ দিলেন। কিছুক্ষণ পর গৃহকর্ত্রী আবার এসে একই কথা বলতে লাগলেন এবং মঠও একইভাবে উত্তর দিলেন। স্টুয়ার্ড বাইরে গেলে একজন যুবক সেন্ট থিওডোসিয়াসের সামনে হাজির হয়ে তাকে কিছু সোনা দিলেন। তারপর মঠ স্টুয়ার্ডকে ডাকলেন, তাকে তার প্রয়োজনীয় সবকিছু কেনার নির্দেশ দিলেন। এবং গোলরক্ষক পরে বলেছিলেন যে সেই রাতে কেউ মঠে প্রবেশ করেনি।

রাতে, থিওডোসিয়াস প্রার্থনা করেছিলেন, কিন্তু অন্যদের সামনে তিনি ঘুমের ভান করেছিলেন। মঠে একজন সন্ন্যাসী ড্যামিয়ান ছিলেন, যিনি সমস্ত কিছুতে থিওডোসিয়াসকে অনুকরণ করেছিলেন এবং তাঁর পবিত্র জীবনের জন্য বিখ্যাত হয়েছিলেন। তার মৃত্যুশয্যায়, তিনি প্রার্থনা করেছিলেন যে ঈশ্বর তাকে পরবর্তী পৃথিবীতেও থিওডোসিয়াস থেকে আলাদা করবেন না। তারপর একজন দেবদূত হেগুমেন থিওডোসিয়াসের রূপে তাঁর কাছে উপস্থিত হয়ে বললেন যে ড্যামিয়ানের অনুরোধ শোনা গেছে।

ভাইদের সংখ্যা বৃদ্ধি পায় এবং সেন্ট থিওডোসিয়াস মঠটি প্রসারিত করেন। নির্মাণের সময় বেড়া ভেঙ্গে গেলে ডাকাতরা মঠে আসে। তারা চার্চ লুট করতে চেয়েছিল। অন্ধকার রাত ছিল। ডাকাতরা মন্দিরের কাছে এসে গান শুনতে পেল। তারা ভেবেছিল যে সেবা এখনও শেষ হয়নি, কিন্তু আসলে দেবদূতেরা গির্জায় গান করছিল। রাতের বেলা, ডাকাতরা বেশ কয়েকবার গির্জার কাছে এসেছিল, কিন্তু প্রতিবারই তারা একটি আলো দেখেছিল এবং গান শুনতে পেয়েছিল। তারপর ভিলেনরা সকালের প্রার্থনার সময় ভাইদের উপর আক্রমণ করার, সমস্ত সন্ন্যাসীদের হত্যা করার এবং গির্জার সম্পদ দখল করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে।

কিন্তু যখন তারা ছুটে গেল, তখন মন্দিরে যারা ছিল তাদের সাথে বাতাসে উড়ে গেল, যারা কিছুই অনুভব করল না। অলৌকিক ঘটনা দেখে ডাকাতরা আতঙ্কিত হয়ে বাড়ি ফিরে গেল। তারপর তিন ডাকাতকে নিয়ে সর্দার থিওডোসিয়াসের কাছে অনুতপ্ত হয়ে এল।

প্রিন্স ইজিয়াস্লাভের একজন বোয়ার একই অলৌকিক ঘটনা দেখেছিলেন: আরোহী গির্জা, যা তার চোখের সামনে মাটিতে ডুবে গিয়েছিল।

আরেকজন বোয়ার, যুদ্ধের জন্য প্রস্তুতি নিচ্ছেন, প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন যে বিজয়ের ক্ষেত্রে তিনি মঠে কুমারীর আইকনের জন্য স্বর্ণ এবং একটি বেতন দান করবেন। তারপরে তিনি এই প্রতিশ্রুতিটি ভুলে গিয়েছিলেন, তবে ঈশ্বরের মায়ের আইকন থেকে আসা কণ্ঠটি তাকে স্মরণ করিয়ে দেয়। তিনি মঠে উপহার হিসাবে পবিত্র গসপেলও নিয়ে এসেছিলেন এবং বোয়ার গসপেল দেখানোর আগে সুস্পষ্ট থিওডোসিয়াস এটি সম্পর্কে জানতে পেরেছিলেন।

প্রিন্স ইজিয়াস্লাভ, মঠে রাতের খাবার খেয়ে অবাক হয়েছিলেন: কেন রাজকুমারের টেবিলে দামি খাবারের চেয়ে সন্ন্যাসীর খাবার এত বেশি সুস্বাদু? থিওডোসিয়াস ব্যাখ্যা করেছিলেন যে মঠে খাবারটি প্রার্থনার সাথে, আশীর্বাদের সাথে প্রস্তুত করা হয় এবং রাজকুমারের ভৃত্যরা "ঝগড়া এবং হাসতে" সবকিছু করে।

যদি মঠের মঠের কোষগুলিতে এমন কিছু পাওয়া যায় যা সনদ দ্বারা নির্ধারিত ছিল না, তবে তিনি তা চুলায় নিক্ষেপ করেছিলেন। অন্যরা, সনদের তীব্রতা সহ্য করতে না পেরে মঠ ত্যাগ করেছিল। থিওডোসিয়াস তাদের ফিরে না আসা পর্যন্ত তাদের জন্য শোক প্রকাশ করেছিলেন এবং প্রার্থনা করেছিলেন। একজন সন্ন্যাসী, যিনি প্রায়শই মঠ ছেড়ে চলে যেতেন, তিনি এসে থিওডোসিয়াসের সামনে তাঁর শ্রমের দ্বারা অর্জিত অর্থ বিশ্বে রেখেছিলেন। মঠ সবকিছু আগুনে নিক্ষেপ করার নির্দেশ দিলেন। সন্ন্যাসী ঠিক তাই করেছিলেন এবং তার বাকি দিনগুলি মঠে কাটিয়েছিলেন।

ডাকাতরা যখন মঠের গ্রামগুলির একটি লুণ্ঠন করতে গিয়ে ধরা পড়ে, তখন থিওডোসিয়াস তাদের খোলার এবং খাওয়ানোর আদেশ দেন এবং তারপরে তাদের নির্দেশ দিয়ে তিনি তাদের শান্তিতে ছেড়ে দেন। তারপর থেকে, এই ভিলেনরা আর তাণ্ডব করেনি।

থিওডোসিয়াস মঠের সম্পত্তির দশমাংশ দরিদ্রদের দিয়েছিলেন। একবার শহরের একজন পুরোহিত মঠে এসে উপাসনার জন্য মদ চেয়েছিলেন। সাধু সেক্সটনকে পুরোহিতকে সমস্ত মদ দেওয়ার নির্দেশ দিয়েছিলেন, নিজের জন্য কিছুই রেখেছিলেন না। তিনি অবিলম্বে, অনিচ্ছায় মান্য করেননি, তবে একই সন্ধ্যায় তিনটি ওয়াগন মঠে এসেছিলেন, যেখানে মদের সরাইখানা ছিল।

একবার অ্যাবট টেবিলে কারও আনা সাদা রুটি অর্ডার করলেন। সেলার অন্য দিনের জন্য তাদের সরাইয়া রাখা. এটি জানতে পেরে, থিওডোসিয়াস ব্রেড রোলগুলিকে জলে ফেলে দেওয়ার নির্দেশ দেন এবং সেলারারের উপর একটি তপস্যা আরোপ করা হয়। আশীর্বাদ ছাড়া কিছু করা হলে তিনি এটিই করেছিলেন। ইতিমধ্যে থিওডোসিয়াসের মৃত্যুর পরে, অ্যাবট নিকনের অধীনে, নিম্নলিখিতটি ঘটেছিল। কেলার মিথ্যা বলেছিলেন যে মধু দিয়ে বিশেষ সাদা রুটি তৈরির জন্য তার কাছে ময়দা নেই। আসলে, তিনি পরে জন্য ময়দা সংরক্ষণ. এবং যখন সে তা থেকে রুটি সেঁকতে যাচ্ছিল, তখন জল দিয়ে ময়দা ভর্তি করতে গিয়ে তিনি একটি টোড দেখতে পেলেন যেটি জলকে অপবিত্র করেছে৷ আমি ময়দা আউট নিক্ষেপ ছিল.

অনুমানের ভোজের জন্য, মঠে প্রদীপের জন্য পর্যাপ্ত কাঠের তেল ছিল না। গৃহকর্মী তিসির তেল ব্যবহারের পরামর্শ দেন। কিন্তু পাত্রে একটি মৃত ইঁদুর ছিল, এবং তেল ঢেলে দেওয়া হয়েছিল। থিওডোসিয়াস ঈশ্বরে তার আশা রেখেছিলেন এবং একই দিনে একজন নির্দিষ্ট ব্যক্তি মঠে কাঠের তেলের একটি পাত্র নিয়ে আসেন।

প্রিন্স ইজিয়াস্লাভ মঠে পৌঁছলে হেগুমেন রাজপুত্রের জন্য রাতের খাবার রান্না করার নির্দেশ দেন। কেলারুস বলল যে মধু নেই। থিওডোসিয়াস তাকে আবার দেখার নির্দেশ দিলেন। সেলার আনুগত্য করল এবং পাত্রটি মধুতে ভরা পেল।

একবার থিওডোসিয়াস পার্শ্ববর্তী গ্রামের একটি শস্যাগার থেকে ভূত তাড়িয়েছিলেন, আগের মতোই একটি বেকারি থেকে। এবং তারপরে ময়দার সাথে আরেকটি অলৌকিক ঘটনা ঘটেছিল। প্রবীণ বেকার বলেছিলেন যে কোনও ময়দা অবশিষ্ট ছিল না, তবে সেন্ট থিওডোসিয়াসের প্রার্থনার মাধ্যমে তিনি ব্যারেলটি পূর্ণ দেখতে পান।

এক ব্যক্তিকে একটি দর্শনে সেই জায়গাটি দেখানো হয়েছিল যেখানে মঠের ভাইরা পরবর্তীতে স্থানান্তরিত হয়েছিল। জ্বলন্ত আর্কটি সেই জায়গায় এক প্রান্তে বিশ্রাম নিয়েছে এবং অন্যটির সাথে - বিদ্যমান মঠে। অন্যরা রাতে একটি ধর্মীয় মিছিল দেখেছে, ভবিষ্যতের মঠের জায়গায় যাচ্ছে। আসলে মানুষ নয়, ফেরেশতারা মিছিলে হাঁটছিল।

থিওডোসিয়াস প্রায়ই ইহুদিদের সাথে খ্রিস্ট সম্পর্কে তর্ক করতেন, তাদের অর্থোডক্সিতে রূপান্তর করতে চেয়েছিলেন। মঠের প্রার্থনা সন্ন্যাসীদের সম্পদকে কোনো ক্ষতি থেকে রক্ষা করেছিল।

সেই সময়ে, দুই রাজপুত্র ইজিয়াস্লাভের বিরুদ্ধে যুদ্ধে যান এবং তাকে বহিষ্কার করেন। স্ব্যাটোস্লাভ কিয়েভের রাজপুত্র হয়েছিলেন। শহরে পৌঁছে তিনি থিওডোসিয়াসকে একটি ভোজে আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন, কিন্তু তিনি প্রত্যাখ্যান করেছিলেন এবং পরিবর্তে তার ভাই ইজিয়াস্লাভের সাথে তার অন্যায় কাজের জন্য রাজকুমারকে নিন্দা করতে শুরু করেছিলেন। থিওডোসিয়াস শ্যাভ্যাটোস্লাভকে একটি অভিযোগমূলক চিঠি লিখেছিলেন। এটা পড়ে তিনি রেগে যান। অনেকে ভয় পেয়েছিলেন যে রাজপুত্র থিওডোসিয়াসকে বন্দী করবেন এবং সাধুকে নিন্দা বন্ধ করার জন্য অনুরোধ করেছিলেন, কিন্তু তিনি রাজি হননি। যাইহোক, রাজপুত্র, যদিও তিনি রাগান্বিত ছিলেন, হেগুমেন থিওডোসিয়াসের ক্ষতি করার সাহস পাননি। এবং তিনি দেখেছেন যে তিনি নিন্দা করে কিছুই অর্জন করতে পারেননি, স্ব্যাটোস্লাভকে একা রেখেছিলেন। থিওডোসিয়াসের রাগ কমে গেছে জানতে পেরে, রাজপুত্র মঠে তাকে দেখতে আসেন। সাধু রাজপুত্রকে ভ্রাতৃপ্রেম সম্পর্কে শিখিয়েছিলেন। এবং তিনি তার ভাইয়ের উপর সমস্ত দোষ চাপিয়েছিলেন এবং দিতে চাননি। কিন্তু তিনি থিওডোসিয়াসের কথা মনোযোগ দিয়ে শুনলেন। মঠটিও রাজকুমারের সাথে দেখা করতে শুরু করে। থিওডোসিয়াস আবির্ভূত হওয়ার সময় সাধুর প্রতি শ্রদ্ধার কারণে স্ব্যাটোস্লাভ ধর্মনিরপেক্ষ সঙ্গীত বন্ধ করে দেন। রাজকুমার সর্বদা মঠের আগমনে আনন্দিত, কিন্তু সিংহাসন তার ভাইকে ফিরিয়ে দিতে চাননি। এবং মঠে, ভাইয়েরা কিয়েভের যুবরাজের মতো ইজিয়াস্লাভের জন্য প্রার্থনা করেছিলেন।

থিওডোসিয়াস একটি নতুন জায়গায় চলে যাওয়ার এবং ভার্জিনের নামে একটি বড় পাথরের গির্জা তৈরি করার সিদ্ধান্ত নেন। প্রিন্স স্ব্যাটোস্লাভ নিজেই প্রথম নির্মাণের জন্য মাটি খনন শুরু করেছিলেন। সেন্ট থিওডোসিয়াস তার জীবদ্দশায় এই কাজটি সম্পূর্ণ করেননি, গির্জাটি অ্যাবট স্টিফেনের অধীনে সম্পন্ন হয়েছিল।

অনেকে থিওডোসিয়াসের নোংরা পোশাক নিয়ে উপহাস করেছিল। তাকে দেখে অনেকেই তাকে মঠ নয়, বাবুর্চি ভেবেছিলেন। থিওডোসিয়াস নিজে মাঝে মাঝে যারা এসেছিল তাদের থেকে নম্রভাবে তার নাম লুকিয়ে রেখেছিল এবং একই সাথে সবাইকে সাহায্য করেছিল: একবার তিনি একজন বিচারকের দ্বারা অসন্তুষ্ট একজন মহিলাকে সাহায্য করেছিলেন।

সেন্ট থিওডোসিয়াস তার মৃত্যুর দিন আগে থেকেই জানতেন। তিনি সন্ন্যাসীদের ডাকলেন, তাদের নির্দেশ দিলেন এবং তারপর বরখাস্ত করলেন এবং প্রার্থনা করতে লাগলেন। তিন দিনের গুরুতর অসুস্থতার পরে, তিনি আবার ভাইদের একত্রিত করেন এবং তাদের একটি নতুন হেগুমেন নির্বাচন করার নির্দেশ দেন। সন্ন্যাসীরা দুঃখ পেয়েছিলেন। তারা ইগুমেন হিসাবে গির্জার শাসক স্টিফেনকে নির্বাচিত করেছিলেন, থিওডোসিয়াস তাকে আশীর্বাদ করেছিলেন এবং তাকে ইগুমেন নিয়োগ করেছিলেন। তিনি তার মৃত্যুর দিনকে বলেছেন- শনিবার।

যখন শনিবার এসেছিল, সন্ন্যাসী থিওডোসিয়াস কাঁদতে থাকা ভাইদের বিদায় জানালেন। তিনি আদেশ দিলেন যে, নিজেরা সন্ন্যাসীরা ছাড়া কেউ যেন তাকে কবর না দেয়। তারপর দরবেশ সবাইকে যেতে দিয়ে ঠোঁটে প্রার্থনা করে মারা গেলেন।

এই সময়ে, যুবরাজ স্ব্যাটোস্লাভ মঠের উপরে আগুনের একটি স্তম্ভ দেখেছিলেন এবং অনুমান করেছিলেন যে থিওডোসিয়াস মারা গেছেন। কিন্তু অন্য কেউ তা দেখেনি। যাইহোক, অনেক লোক মঠে এসেছিলেন, যেন তারা কোনওভাবে অলৌকিকভাবে সাধুর মৃত্যুর কথা জানতে পেরেছিলেন। ভাইরা মুক্তা গেটের পিছনে এবং লোকেদের ছত্রভঙ্গ হওয়ার জন্য অপেক্ষা করছিল। বৃষ্টি শুরু হল, লোকেরা পালিয়ে গেল, এবং সাথে সাথে সূর্য জ্বলে উঠল। সন্ন্যাসীরা থিওডোসিয়াসের মৃতদেহ একটি গুহায় সমাহিত করেছিলেন।

পুনরায় বলা

এটা কোন কাকতালীয় ঘটনা নয় যে গুহার সন্ন্যাসী থিওডোসিয়াসকে রাশিয়ান সন্ন্যাসবাদের জনক বলা হয়। যেহেতু তিনিই রাশিয়ার প্রথম সেনোবিটিক মঠের প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন, যা অন্যান্য সমস্ত মঠের জন্য একটি উদাহরণ এবং মডেল হয়ে ওঠে।

সেন্ট থিওডোসিয়াস অফ দ্য কেভস-এর জীবন, নেস্টর দ্য ক্রনিকারের লেখা, রাশিয়ান জনগণের অন্যতম প্রিয় পাঠে পরিণত হয়েছে।

সেন্টের সংক্ষিপ্ত জীবন। থিওডোসিয়াস অফ দ্য কেভস

সাধুর জীবনীতে, বেশ কয়েকটি প্রধান প্লট স্পষ্টভাবে দাঁড়িয়েছে:

• মায়ের সাথে সম্পর্ক
• এবং এতে সন্ন্যাস শ্রম;
• abess;
• রাজকুমারদের সাথে সম্পর্ক;
• বিস্ময়

গুহাগুলির সম্মানিত থিওডোসিয়াস

কৈশোর

সন্ন্যাসী 1008 সালে ভাসিলেভের ছোট শহরে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তার পিতা, দৃশ্যত, একজন যোদ্ধা ছিলেন, অর্থাৎ তিনি একটি বিশেষ সুবিধাপ্রাপ্ত সামরিক শ্রেণীর অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। থিওডোসিয়াস তার কৈশোর এবং যৌবন কুরস্কে কাটিয়েছিলেন, যেখানে পরিবারটি 1021 সালে স্থানান্তরিত হয়েছিল। এখানে শুরু হয় সাধকের তপস্বী কর্ম।

অন্যান্য সাধুদের সম্পর্কে নিবন্ধ:

গুহাগুলির থিওডোসিয়াসের জীবন তার বিশেষ নম্রতা এবং অন্য বিশ্বময়তাকে চিহ্নিত করে, ছোটবেলা থেকেই তার মধ্যে অন্তর্নিহিত। অর্থাৎ, একটি তপস্বী জীবনযাপনের ইচ্ছা শৈশবকাল থেকেই সাধকের মধ্যে পরিপক্ক হয়েছিল, কিন্তু শ্রদ্ধার মা লালিত লক্ষ্য অর্জনের পথে দাঁড়িয়েছিলেন।

1. প্রথমবারের মতো, থিওডোসিয়াস জেরুজালেমে তীর্থযাত্রা করতে চেয়ে তিন অপরিচিত লোকের সাথে বাড়ি থেকে পালিয়ে গিয়েছিল। কিন্তু মা তাকে ধরে ফেলে, তাকে মারধর করে এবং একটি পায়খানায় বন্দী করে রাখে, যদিও শীঘ্রই তার হৃদয় নরম হয়ে যায় এবং সে তার ছেলেকে ছেড়ে দেয়।
2. প্রতিদিন গির্জা পরিদর্শন করে, থিওডোসিয়াস নিজের হাতে প্রসফোরা সেঁকানোর উদ্যোগ নেন। তার মা তার জন্য ক্রমাগত তাকে নিন্দা করেছিলেন, কারণ এই ধরনের পেশা সমাজে তার অবস্থানের অযোগ্য ছিল। শেষ পর্যন্ত, সন্ন্যাসী পার্শ্ববর্তী একটি শহরে পালিয়ে যান, যেখানে তিনি একজন পুরোহিতের সাথে বসতি স্থাপন করেন, কিন্তু তার মা তাকে আবার খুঁজে পান, তাকে মারধর করেন এবং তাকে বাড়িতে ফিরিয়ে আনেন।
3. থিওডোসিয়াস কামারকে নিজের জন্য একটি লোহার বেল্ট তৈরি করার নির্দেশ দিয়েছিলেন, যা তিনি পরতেন, সরাসরি তার নগ্ন শরীরে পোশাক পরতেন। বেল্টটি ত্বকে ঘষে এবং কাপড়ে রক্ত ​​দেখা দেয়। এটি লক্ষ্য করে, মা ছেলেটির উপর খুব ক্ষুব্ধ হন এবং তাকে বেল্টটি সরানোর নির্দেশ দেন, আবার তার ছেলেকে প্রচণ্ড মারধর করেন।

মজাদার! সন্ন্যাসী থিওডোসিয়াসের সাথে মায়ের ক্রিয়াকলাপগুলি তার ছেলের প্রতি তার ভালবাসার দ্বারা নির্দেশিত হয়েছিল, তাকে হারানোর ভয়ে।

যখন তিনি ইতিমধ্যে তার চুল কেটে ফেলেছিলেন, তখন তিনি তাকে কিয়েভে খুঁজে পেয়েছিলেন, তাকে দেখেছিলেন এবং কিয়েভের একটি কনভেন্টে সন্ন্যাসী হিসাবে টনসার্ড হতে সম্মত হন, যেখানে তিনি তার জীবন শেষ করেছিলেন। এটা মজার যে জীবনে শ্রদ্ধেয় মায়ের নাম উল্লেখ করা হয় না।

সন্ন্যাস ব্রত নিলেন

এই ঘটনার পরে, থিওডোসিয়াস গোপনে বাড়ি ছেড়ে চলে যান এবং কিয়েভে অবসর নেন, যেখানে তার সাথে দেখা হয়। থিওডোসিয়াস একজন সন্ন্যাসীকে টোন্সার করতে বলেছিলেন, যার সেন্ট অ্যান্টনি তাকে উত্তর দিয়েছিলেন যে তিনি এখনও এর জন্য খুব ছোট। কিন্তু যুবকের নমনীয়তা দেখে, তিনি সন্ন্যাসী নিকনকে থিওডোসিয়াসকে সন্ন্যাসবাদে পরিণত করার নির্দেশ দেন।

কিয়েভ মন্দির সম্পর্কে নিবন্ধ:

এই ঘটনাটি 1031 সালের দিকে ঘটেছিল। সন্ন্যাসী যখন মঠে প্রবেশ করেন, তখন সেখানে 12 জন সন্ন্যাসী ছিলেন, তারা সকলেই তাদের খনন করা গুহায় থাকতেন এবং তাদের সন্ন্যাস জীবনে তারা গুহাগুলির সন্ন্যাসী অ্যান্টনির পরামর্শে পরিচালিত হয়েছিল। ভর্তির অল্প সময়ের মধ্যেই, থিওডোসিয়াস একজন যাজক নিযুক্ত হন।

সেন্টস অ্যান্থনি এবং গুহাগুলির থিওডোসিয়াস - কিয়েভ-পেচেরস্ক লাভরার প্রতিষ্ঠাতা

গুহাগুলির থিওডোসিয়াসের জীবনী তার অবিরাম তপস্বী শ্রমের তথ্য দিয়ে পরিপূর্ণ, এখানে সেগুলির কয়েকটি রয়েছে:

• সাধু রাতে ঘুমাতেন না, ক্রমাগত প্রার্থনায় ছিলেন;
• রাতে তিনি অন্যদের জন্য কাজ করেছেন;
• গ্রীষ্মে, খুব গরমে, তিনি গুহার শীর্ষে উঠেছিলেন, এখানে তাকে কোমর থেকে ছিনতাই করা হয়েছিল এবং গ্যাডফ্লাইস এবং ঘোড়ার মাছি দ্বারা কামড় দেওয়া হয়েছিল, যার প্রতি সন্ন্যাসী কোন মনোযোগ দেননি, তবে অবিরাম প্রার্থনায় ডুবেছিলেন।

abess

1054 সালে সাধু মঠের প্রধান নির্বাচিত হন। তবে হেগুমেন হিসাবেও, তিনি আগের মতোই জীবনযাপন চালিয়ে যান এবং ভাইদের থেকে কোনওভাবেই আলাদা হননি। তিনি কঠোর পরিশ্রম করেছিলেন, সবচেয়ে অস্পষ্ট এবং মোটা কাপড় পরতেন এবং তদুপরি, তার শরীরে একটি চট, যা শরীরকে খুব ঘষেছিল। তিনি নম্র এবং নম্র ছিলেন এবং সবার সাথে যোগাযোগে তিনি সমান এবং যুক্তিসঙ্গত ছিলেন।

জীবনের বেশ কয়েকটি প্রাণবন্ত পর্ব রয়েছে যা সাধকের চরিত্র এবং ব্যক্তিত্ব প্রকাশ করে।

1. রাত্রিবেলা তার সন্ন্যাসীদের প্রকোষ্ঠে ঘুরে বেড়ানো সাধকের রীতি ছিল। যদি তিনি দেখেন যে একজন সন্ন্যাসী প্রার্থনা করছেন, তবে তিনি এতে খুব খুশি ছিলেন, কিন্তু যদি তিনি দেখতে পান যে সন্ন্যাসীরা অলসতা বা খালি আড্ডায় লিপ্ত, তবে পরের দিন তিনি তাদের নিন্দা করেছিলেন, তবে সরাসরি নয়, বরং উপমার মাধ্যমে।
2. সন্ন্যাসী প্রায়শই একটি বেকারিতে কাজ করতেন, নিজে ময়দা মাখতেন এবং রুটি তৈরি করতেন।
3. একবার বেকারিতে পর্যাপ্ত জল ছিল না যা দূরবর্তী স্থান থেকে বহন করার জন্য, ভাইদের মধ্যে কেউই স্বেচ্ছায় তা করতে চাননি এবং মঠ নিজেই জল বহন করতে শুরু করেছিলেন। অন্য সময় পর্যাপ্ত জ্বালানী কাঠ ছিল না, এবং আবার কেউ ভাইদের কাছ থেকে স্বেচ্ছায় আসেনি এবং পবিত্র পিতা নিজেই কাঠ কাটা কাঠ তুলেছিলেন।

গুরুত্বপূর্ণ ! এই দুটি ঘটনা আমাদের দেখায় না যে ফাদার থিওডোসিয়াস একজন খারাপ সংগঠক ছিলেন, তবে পেচেরস্ক সন্ন্যাসীদের মধ্যে তাঁর নিঃশর্ত উচ্চ আধ্যাত্মিক কর্তৃত্ব সম্পর্কে আরও কথা বলেন। প্রকৃতপক্ষে, উভয় ক্ষেত্রেই, তারা সকলেই, তাদের বিষয়গুলি পরিত্যাগ করে, তাদের আধ্যাত্মিক পিতাকে সাহায্য করতে শুরু করেছিল।

মঠের রেক্টর হিসাবে সন্ন্যাসীর খুব কার্যকলাপ রাশিয়ান সন্ন্যাসবাদ এবং সাধারণভাবে সমগ্র রাশিয়ান চার্চের জন্য সত্যিই বিপ্লবী হয়ে ওঠে।

কিয়েভ গুহা মঠ (1902)

1. তিনি রাশিয়ার প্রথম সেনোবিটিক মঠের প্রতিষ্ঠাতা হন। যখন মঠের ভাইয়েরা 100 জনে বেড়ে যায়, তখন বাবা-মঠক কিয়েভের গ্র্যান্ড ডিউকের কাছে গুহাগুলির থেকে খুব দূরে এক টুকরো জমি চেয়েছিলেন, যেখানে ভার্জিনের অনুমানের কোষ এবং কাঠের গির্জা নির্মিত হয়েছিল। সব সন্ন্যাসী এখানে চলে গেছে।
2. গুহা মঠে, তিনি একটি কঠোর স্টাডিট বিধি প্রবর্তন করেছিলেন, যা পুরো রাশিয়ান চার্চের লিটারজিকাল জীবনের ভিত্তি হয়ে ওঠে।
3. তার অধীনে, সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসের অনুমানের সম্মানে একটি পাথরের গির্জার নির্মাণ শুরু হয়েছিল।

গুরুত্বপূর্ণ ! সন্ন্যাসীদের নেতৃত্ব দেওয়ার প্রধান পদ্ধতি, যা সন্ন্যাসী অনুসরণ করেছিলেন, একটি ব্যক্তিগত উদাহরণ ছিল, যা ভাইদের উপর সর্বোত্তম প্রভাব ফেলেছিল। কেউ তাকে কখনও রাগান্বিত বা বিরক্ত দেখেনি, তিনি ছিলেন সহানুভূতিশীল এবং ধৈর্যশীল।

এবং মঠ পরিচালনার পথে আরও একটি বৈশিষ্ট্য, শর্তহীন বিশ্বাস যে ঈশ্বর সর্বদা তাদের হৃদয়ের নীচ থেকে আন্তরিকভাবে তাঁর দিকে ফিরে তাদের সাহায্য করবেন, তারপর প্রভু তাদের কোনো প্রয়োজনে ছেড়ে দেবেন না।

এখানে এর কয়েকটি উদাহরণ দেওয়া হল:

• একবার একজন বেকার থিওডোসিয়াসের কাছে এসে বলল যে আটা বাকি নেই। কিন্তু সন্ন্যাসী, ভগবানের সাহায্যে দৃঢ় বিশ্বাসে, বেকারকে উত্তর দিলেন যে এখন শস্যভাণ্ডারগুলি ময়দায় পূর্ণ। প্রকৃতপক্ষে, যখন বেকার শস্যভান্ডারের দিকে তাকালো, তখন তা পূর্ণ ছিল;
• আরেকবার, একজন কিয়েভ পুরোহিত সেবার জন্য ওয়াইন দেওয়ার অনুরোধ নিয়ে সেলারের দিকে ফিরেছিলেন, যেহেতু এটি মন্দিরে শেষ হয়ে গেছে। কিন্তু সেলার উত্তর দিল যে তার কাছে মাত্র একটি মদের পাত্র অবশিষ্ট আছে। যাইহোক, সন্ন্যাসী সবকিছু দিতে এবং ঈশ্বরে বিশ্বাস করার আদেশ দেন। এবং প্রকৃতপক্ষে, পরের দিন সকালে, উপকারকারীদের কাছ থেকে মঠে বেশ কয়েকটি ব্যারেল মদ আনা হয়েছিল;
• এমন একটি ঘটনাও ঘটেছিল যখন সেলারার পিতা-মঠকে ঘোষণা করেছিলেন যে সমস্ত খাদ্য সরবরাহ ফুরিয়ে গেছে এবং তার ভাইদের খাওয়ানোর জন্য কিছুই নেই, সন্ন্যাসী সেলারকে শান্ত থাকতে এবং বিশ্বাস করতে বলেছিলেন যে প্রভু সাহায্য করবেন। তিনি নিজেই প্রার্থনা করতে শুরু করেছিলেন এবং একই দিনে গ্র্যান্ড ডিউকের বোয়ার মঠে একটি পুরো কার্টলোড সরবরাহ করেছিলেন।

এবং এরকম অনেকগুলি ঘটনা ছিল, যার শেষটি গ্র্যান্ড ডিউক এবং কিভান ​​আভিজাত্যের সাথে থিওডোসিয়াসের বিশেষ সম্পর্কের সাক্ষ্য দেয়।

রাজকীয় আভিজাত্যের সাথে সম্পর্ক

সাধুর মঠের বছরগুলিতে, দুই রাজকুমার ইজিয়াস্লাভ এবং তার ছোট ভাই স্ব্যাটোস্লাভ, যিনি অবৈধভাবে সিংহাসন গ্রহণ করেছিলেন, তার বড় ভাইকে উৎখাত করেছিলেন, কিয়েভের সিংহাসনে গিয়েছিলেন। পরবর্তী পরিস্থিতিটি রাজপুত্র এবং সাধুর মধ্যে সম্পর্ককে ব্যাপকভাবে জটিল করে তুলেছিল, যেহেতু পরেরটি স্ব্যাটোস্লাভ তার ভাইয়ের সাথে অবৈধভাবে কাজ করেছিল এই বিষয়ে একটি আপসহীন অবস্থান নিয়েছিল।

অর্থোডক্সি সম্পর্কে আরও আকর্ষণীয় নিবন্ধ:

গ্র্যান্ড ডিউক ইজিয়াস্লাভের সাথে থিওডোসিয়াসের খুব ভালো সম্পর্ক ছিল। ইজিয়াস্লাভ সন্ন্যাসীকে তার আধ্যাত্মিক পিতা হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন। এখানে কয়েকটি কেস রয়েছে যা তাদের যোগাযোগের বৈশিষ্ট্য।

1. একবার রাজপুত্র সন্ন্যাসীর কাছে এসে সাধারণ খাবারের স্বাদ নিলেন যা সন্ন্যাসীরা সাধারণত খেতেন। ইজিয়াস্লাভ লক্ষ্য করেছেন যে তিনি কখনও স্বাদযুক্ত কিছু খাননি, যদিও তার বাবুর্চিরা সবচেয়ে সুস্বাদু খাবার তৈরি করে। থিওডোসিয়াস এর উত্তর দিয়েছিলেন: "এর কারণ হল আশ্রমে সবকিছু আশীর্বাদের সাথে করা হয়।"
2. ইজিয়াস্লাভের জন্য, সাধু একজন সত্যিকারের আধ্যাত্মিক শিক্ষক হয়ে ওঠেন, এবং রাজপুত্র নিজেই তার কাছ থেকে একটি উদাহরণ নিয়ে তার রাজকীয় মর্যাদা সত্ত্বেও নিজেকে নত করেছিলেন। এটি এই জাতীয় ঘটনা দ্বারা প্রমাণিত: দুপুরে, মঠের গেটগুলি সর্বদা বন্ধ ছিল, এমনকি ইজিয়াস্লাভের জন্যও, এবং তিনি নম্রভাবে থিওডোসিয়াসের সাথে কথা বলার জন্য অপেক্ষা করেছিলেন।

রাজকীয় সিংহাসন দখলকারীর সাথে প্রিন্স স্ব্যাটোস্লাভের পবিত্র সম্পর্কের জন্য এটি সহজ ছিল না, যাকে সন্ন্যাসী প্রকাশ্যে অবৈধভাবে কাজ করার জন্য নিন্দা করেছিলেন। স্ব্যাটোস্লাভ সাধুর প্রতি রাগান্বিত ছিলেন, এমনকি তাকে বন্দী করতে চেয়েছিলেন। কিন্তু তারপরে তিনি তার সাথে পুনর্মিলন করেছিলেন এবং তাকে ইজিয়াস্লাভের মতো উচ্চ শ্রদ্ধা করেছিলেন, যদিও থিওডোসিয়াস তাকে সেবায় কিয়েভ রাজত্বের শাসক হিসাবে স্মরণ করেননি।

বিস্ময়

সমসাময়িকরা উল্লেখ করেছেন যে সন্ন্যাসীর জীবনে অনেক অলৌকিক ঘটনা ঘটেছিল এবং বিভিন্ন লোক তাদের সাক্ষী ছিল।

এখানে আরও বিশিষ্টদের মধ্যে কয়েকটি রয়েছে:

গুহাগুলির থিওডোসিয়াসের জীবন মূলত সন্ন্যাসীর জীবনের সাথে জড়িত অলৌকিক ঘটনার বর্ণনার উপর ভিত্তি করে এবং তারা তার ব্যক্তিত্বের আরও সম্পূর্ণ চিত্র দেয়।

স্মরণের দিন

সেন্ট থিওডোসিয়াসের স্মৃতি বছরে বেশ কয়েকবার পালিত হয়। এটি এই কারণে যে তার নামটি কেবল তার নিজের মৃত্যুর সাথেই নয়, গুহা মঠের ইতিহাসের সাথেও জড়িত।

1. সাধুর স্মৃতির সাথে যুক্ত মূল তারিখটি 16 মে, তার মৃত্যুর দিন।
2. 27 আগস্ট সাধুর ধ্বংসাবশেষের স্থানান্তর, এই ঘটনাটি 1090 সালে সংঘটিত হয়েছিল, যখন স্টোন অ্যাসাম্পশন চার্চটি নির্মিত হয়েছিল, সন্ন্যাসী নিজেই প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। এই সময়ে, সাধুর ধ্বংসাবশেষ পাওয়া যায় এবং মন্দিরে গম্ভীরভাবে সমাহিত করা হয়।
3. এছাড়াও দুটি তারিখ আছে যখন শ্রদ্ধেয়কে স্মরণ করা হয়:
   • অল কিয়েভ-পেচেরস্ক সাধুদের ক্যাথেড্রালের অংশ হিসাবে, অর্থাৎ 10 সেপ্টেম্বর;
   • সাধু তার শিক্ষক, সন্ন্যাসী অ্যান্টনির সাথেও পূজনীয়। তাদের যৌথ স্মৃতি 15 সেপ্টেম্বর পালিত হয়।

ম্যাগনিফিকেশন

সেন্ট থিওডোসিয়াসের পূজা তার মৃত্যুর পরপরই শুরু হয়েছিল। সাধুর অসাধারণ জীবনের অনেক জীবন্ত সাক্ষী ছিল এই সত্যের সুযোগ নিয়ে নেস্টর ক্রনিকলার তার জীবন লিখেছিলেন। তার মৃত্যুর পরপরই, পবিত্র অবিনশ্বর ধ্বংসাবশেষ পাওয়া গিয়েছিল এবং এই সবই গুহাগুলির সন্ন্যাসী থিওডোসিয়াসকে একজন সাধু হিসাবে গৌরব করার ভিত্তি হয়ে ওঠে।

জীবন গৌরবের পরেই রচিত হয়েছিল, তবে সংশ্লিষ্ট ধর্মতাত্ত্বিক গানগুলিও রচিত হয়েছিল: এটি ছিল সাধুর বিবর্ধন বা গৌরব, যা নীচের পাঠ্যে উপস্থাপিত হয়েছে:

আমরা আপনাকে আশীর্বাদ করি, / রেভারেন্ড ফাদার থিওডোসিয়াস, / এবং আপনার পবিত্র স্মৃতিকে সম্মান করি, / সন্ন্যাসীদের পরামর্শদাতা / / এবং দেবদূতদের সহচর।

সেন্ট থিওডোসিয়াস অফ দ্য কেভস, হেগুমেনের জীবন

আমরা 12 শতকে কিয়েভ ইজিয়াস্লাভের গ্র্যান্ড ডিউককে অর্থোডক্স কিয়েভান রাজ্যের প্রধান হিসাবে লিখিত রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চ দ্বারা মহিমান্বিত সর্বশ্রেষ্ঠ সাধুদের একজনের টেস্টামেন্ট প্রকাশ করছি এবং তাঁর ব্যক্তিত্বে সমস্ত রাশিয়ান জনগণের কাছে একত্রিত হয়েছে। কিয়েভান রুসের সেই সময়, কিরিলো-বেলোয়েজারস্কি লাইব্রেরির পাইসিভস্কির সংগ্রহ অনুসারে:

"আল্লাহর মঙ্গল করুন! আমি থিওডোসিয়াস, পবিত্র ট্রিনিটি, পিতা এবং পুত্র এবং পবিত্র আত্মার একজন পাতলা দাস - বিশুদ্ধ এবং ধার্মিক বিশ্বাসে জন্মগ্রহণ করেছি এবং একজন অর্থোডক্স পিতা ও মাতার দ্বারা ভাল শিক্ষায় বেড়ে উঠেছেন। ল্যাটিন (ক্যাথলিক) বিশ্বাসে অংশ নেবেন না, তাদের রীতিনীতি মেনে চলবেন না, তাদের যোগাযোগ থেকে পালিয়ে যাবেন এবং তাদের সমস্ত শিক্ষা এড়িয়ে যাবেন এবং তাদের আচরণকে ঘৃণা করবেন না।

বাচ্চারা, ক্রিভোভার এবং তাদের সমস্ত কথোপকথন থেকে সাবধান, কারণ আমাদের জমিও তাদের দ্বারা পূর্ণ। যদি কেউ তার আত্মাকে রক্ষা করে তবে তা কেবল অর্থোডক্স বিশ্বাসে বসবাস করে, কারণ আমাদের বিশুদ্ধ এবং পবিত্র অর্থোডক্স বিশ্বাসের চেয়ে ভাল অন্য কোন বিশ্বাস নেই।

এই বিশ্বাসে বেঁচে থাকা, আপনি কেবল পাপ এবং অনন্ত যন্ত্রণা থেকে মুক্তি পাবেন না, তবে আপনি অনন্ত জীবনের অংশীদার হয়ে উঠবেন এবং সাধুদের সাথে শেষ ছাড়াই আনন্দ করবেন। এবং যারা একটি ভিন্ন বিশ্বাসে বাস করে: ক্যাথলিক, বা মুসলিম, বা আর্মেনিয়ান - অনন্ত জীবন দেখতে পাবে না।

শিশু, অন্য কারো বিশ্বাসের প্রশংসা করাও উপযুক্ত নয়। যে অন্যের বিশ্বাসের প্রশংসা করে সে তার নিজের নিন্দা করার সমান। কেউ যদি নিজের এবং অন্যের উভয়ের প্রশংসা করতে শুরু করে, তবে সে দ্বি-বিশ্বাসী, ধর্মদ্রোহিতার কাছাকাছি। কিন্তু আপনি, শিশু, এই ধরনের থেকে সাবধান থাকুন এবং অবিরামভাবে আপনার বিশ্বাসের প্রশংসা করুন। তাদের সাথে ভ্রাতৃত্ব করো না, তবে তাদের কাছ থেকে পালিয়ে যাও এবং তোমার বিশ্বাসে ভাল কাজের অনুসরণ কর। বিশ্বাসের দ্বারা শুধুমাত্র আপনার নিজের জন্য নয়, যারা অন্যদের বিশ্বাস করে তাদেরও দান করুন। আপনি যদি একজন নগ্ন বা ক্ষুধার্ত বা সমস্যায় দেখেন, সে ইহুদী হোক বা তুর্কী, বা ল্যাটিন, সবার প্রতি দয়া করুন। তাকে যতটা সম্ভব কষ্ট থেকে উদ্ধার করুন, এবং আপনি ঈশ্বরের কাছ থেকে পুরষ্কার থেকে বঞ্চিত হবেন না, কারণ এই যুগে ঈশ্বর নিজেই কেবল খ্রিস্টানদের উপর নয়, অবিশ্বাসীদের উপরও তাঁর করুণা বর্ষণ করেন। ঈশ্বর এই যুগে পৌত্তলিক এবং অ-বিশ্বাসীদের বিষয়ে চিন্তা করেন, কিন্তু ভবিষ্যতে তারা চিরন্তন আশীর্বাদের জন্য বিদেশী হবে। আমরা যারা অর্থোডক্স বিশ্বাসে বাস করি, এবং এখানে আমরা ঈশ্বরের কাছ থেকে সমস্ত আশীর্বাদ পাই এবং পরবর্তী শতাব্দীতে আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্ট আমাদের রক্ষা করবেন।

বাচ্চা, যদি তোমার পবিত্র বিশ্বাসের জন্য তোমার মৃত্যুও হয়, সাহস করে তোমার মৃত্যুতে যাও। তাই সাধুরা বিশ্বাসের জন্য মারা গিয়েছিল, এবং এখন তারা খ্রীষ্টে বাস করে। কিন্তু আপনি, শিশু, আপনি যদি দেখেন যে অবিশ্বাসীরা বিশ্বস্ত, চাটুকারদের সাথে তর্ক করছে তাদের সঠিক বিশ্বাস থেকে দূরে নিয়ে যেতে, অর্থোডক্সকে সাহায্য করুন। এ যেন সিংহের মুখ থেকে ভেড়া বের করে দেওয়ার মতো। এবং যদি আপনি নীরব থাকেন এবং তাদের সাহায্য ছাড়াই ছেড়ে দেন, তাহলে এটি একই রকম যদি আপনি খ্রীষ্টের কাছ থেকে উদ্ধারকৃত আত্মাকে নিয়ে শয়তানের কাছে বিক্রি করেন।

যে আপনার বিরোধিতা করে সে যদি বলে: "তোমার বিশ্বাস এবং আমাদের বিশ্বাস ঈশ্বরের কাছ থেকে," তাহলে আপনি, শিশু, এইভাবে উত্তর দিন: "ক্রিভোভার! আপনি নাকি ভগবানকে দুই-বিশ্বাস মনে করেন! আপনি কি শুনতে পাচ্ছেন না, মন্দ বিশ্বাস দ্বারা কলুষিত, যেমন শাস্ত্র বলে: "এক ঈশ্বর, এক বিশ্বাস, এক বাপ্তিস্ম" (ইফিসিয়ানস 4:5)।

আপনি কি প্রেরিত পলকে বলতে শুনতে পাচ্ছেন না: "যদি স্বর্গ থেকে একজন ফেরেশতা আপনাকে আশীর্বাদ করেন, কিন্তু আমরা যদি সুসংবাদ নিয়ে আসি, তবে সে অভিশপ্ত হোক" (গাল 1:8)।

কিন্তু আপনি (ল্যাটিনরা), যারা প্রেরিতদের এবং পবিত্র পিতাদের প্রচারকে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন, ধ্বংসে পূর্ণ একটি অধার্মিক এবং কলুষিত বিশ্বাস গ্রহণ করেছিলেন। এই কারণেই আপনি আমাদের দ্বারা প্রত্যাখ্যাত। অতএব, আপনার এবং আমার জন্য একত্রে ঐশ্বরিক রহস্যের সেবা করা এবং কাছে যাওয়া উপযুক্ত নয়, আপনার কাছে আমাদের নয়, আমাদের আপনার কাছে নয়, কারণ আপনি মৃত এবং একটি মৃত বলি নিবেদন করেন এবং আমরা জীবন্ত ঈশ্বরের কাছে - বিশুদ্ধ। , নির্মল, যাতে আমরা অনন্ত জীবনের উত্তরাধিকারী হই।

তাই আমাদের প্রভু খ্রীষ্ট যীশুর বিষয়ে লেখা ছিল: “কেউ তার কাজের জন্য পুরস্কৃত হয়”। তার জন্য মহিমা। আমীন"।

খ্রিস্টান এবং ল্যাটিন বিশ্বাসের উপর সেন্ট থিওডোসিয়াসের শব্দ, গুহাগুলির হেগুমেন

11 শতকের প্রথমার্ধে, পশ্চিমী চার্চ শেষ পর্যন্ত পূর্ব চার্চ থেকে দূরে সরে যায়। তারপরে অর্থোডক্স গ্রীকরা পোপের গর্বিত বার্তাবাহকদের দ্বারা গভীরভাবে ক্ষুব্ধ হয়েছিল, কেবল তাদের বিশ্বাসেই নয়, তাদের জনপ্রিয় অনুভূতিতেও। (তখন গ্রীকরা কতটা গভীরভাবে ক্ষুব্ধ হয়েছিল পোপ রাষ্ট্রদূতদের দ্বারা, এটি বোঝার জন্য, কনস্টান্টিনোপলে কার্ডিনাল হামবার্টের আঁকা বহিষ্কারের চিঠিটি পড়াই যথেষ্ট, যেখানে সমস্ত ধর্মবিরোধীতাগুলি অর্থোডক্সকে দায়ী করা হয়েছে। গ্রীক। - নোট কম।) একই সঙ্গে উভয় পক্ষের লেখালেখিতেই বিপরীত পক্ষ নিয়ে কঠোর মন্তব্য লক্ষ্য করা যায়। ঠিক এই মেজাজেই আমরা সেন্টের এপিস্টল জানি। থিওডোসিয়াস († 1074) গ্র্যান্ড ডিউক ইজিয়াস্লাভকে ভারাঙ্গিয়ান বা ল্যাটিন বিশ্বাস সম্পর্কে, আরও বেশি উল্লেখযোগ্য কারণ এটি একটি রাশিয়ান সঠিক দ্বারা লিখিত অভিযুক্ত ধরণের প্রথম অভিজ্ঞতার প্রতিনিধিত্ব করে।

এই বার্তাটি অনেক তালিকায় সংরক্ষিত হয়েছে, এবং সর্বত্র এটি গুহাগুলির বিখ্যাত হেগুমেন দ্বারা আত্তীকরণ করা হয়েছে (Kormch. Rum. সঙ্গীত নং. 233, fol. 377; জার এর নং 393, fol. 513 বিপরীত দিকের সংগ্রহ; Paterik 1462-এর ক্যাসিয়ানভস্কি সংস্করণ; imp. প্রকাশনা লাইব্রেরি নং 271, নভগোরড সোফ। লাইব্রেরি নং 502, ইত্যাদি টলস্টভ, III III বিভাগ, নং 70, পৃষ্ঠা 599, 600 দ্বারা বর্ণনা।<…>এর সত্যতা নিয়ে সন্দেহ করার কোনো কারণ নেই।

পত্রটি লেখার কারণটি গ্র্যান্ড ডিউক ইজিয়াস্লাভ নিজেই দিয়েছিলেন, যেমনটি কিছু তালিকার শুরু থেকে দেখা যায়: “প্রিন্স ইজিয়াস্লাভ, ইয়ারোস্লাভের ছেলে, ভোলোডিমেরভের নাতি, ল্যাটিন সম্পর্কে পেচেরস্ক থিওডোসিয়াসের হেগুমেনের প্রশ্ন। এবং ইজিয়াস্লাভ বলেছেন: আমাকে বলুন, বাবা, ভারাঙ্গিয়ান বিশ্বাস ”; অথবা: “লাতিনদের সম্পর্কে ধন্য রাজপুত্র ইজিয়াস্লাভের প্রশ্ন। এক সময়ের বিশ্বস্ত এবং মহান রাজপুত্র ইজিয়াস্লাভ, ইয়ারোস্লাভের পুত্র, ভলোডিমারের নাতি, আমাদের পবিত্র পিতা থিওডোসিয়াসের কাছে এসেছিলেন। কি গ্র্যান্ড ডিউক ইজিয়াস্লাভকে বিখ্যাত হেগুমেনকে ভারাঙ্গিয়ান বিশ্বাস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে প্ররোচিত করেছিল?

1068 সালে, গ্র্যান্ড ডিউক ইজিয়াস্লাভ, লোকেদের দ্বারা কিয়েভ থেকে বহিষ্কৃত হয়ে পোল্যান্ডে পালিয়ে যায়। পোল্যান্ডের রাজা দ্বিতীয় বোলেস্লাভ, একজন দুর্ভাগ্যজনক সার্বভৌম এবং নিকটাত্মীয় হিসাবে আন্তরিক বন্ধুত্বের সমস্ত লক্ষণ সহ ইজিয়াস্লাভকে গ্রহণ করে, স্বেচ্ছায় তাকে সাহায্য করতে রাজি হন। 1069 সালের বসন্তে, ইজিয়াস্লাভ, বোলেস্লাভের সাথে, রাশিয়ান সীমান্তের মধ্যে উপস্থিত হয়েছিল। খুঁটির সাহায্যে তিনি আবার সিংহাসনে বসেন। পোলদের ভোলোস্টে চরাতে পাঠানো হয়েছিল, যেখানে বাসিন্দারা তাদের গোপনে হত্যা করতে শুরু করেছিল কারণ, সম্ভবত, তারা, বিজয়ী এবং ল্যাটিনদের মতো, পরাজিতদের বিশ্বাসের প্রতি সামান্য শ্রদ্ধা ছিল এবং তাদের প্রতি সহিংসতা করেছিল। (থিওডোসিয়াসের চিঠির শব্দগুলি এটি ইঙ্গিত করে: "আমাদের দেশ দুষ্ট টয়া (অর্থাৎ ল্যাটিন) বিশ্বাসে পূর্ণ হয়েছে; আপনি যদি দেখেন যে একটি নির্দিষ্ট হেটেরোডক্স বিশ্বস্ত প্রুয়ের সাথে, চাটুকারিতার সাথে কাজ করে, তাদের সঠিক বিশ্বাস থেকে দূরে নিয়ে যেতে চায় , বিশ্বস্তদের সাহায্য করুন, যদি আপনি তাদের সাহায্য করেন তবে সিংহের মুখ থেকে ভেড়ার মতো তাদের রক্ষা করুন।" - নোট। sost।)। ফলস্বরূপ, বোলেস্লাভ তার দেশে ফিরে আসেন। ইজিয়াস্লাভ বেশিদিন তার সিংহাসনে বসেননি; 1073 সালে, তার ভাই, চের্নিগোভের স্ব্যাটোস্লাভের সাথে ঝগড়া করার পরে, তিনি আবার পোল্যান্ডে পালিয়ে যাওয়ার এবং ল্যাটিনদের কাছ থেকে সাহায্য নেওয়ার সিদ্ধান্ত নেন। এই অবস্থানে, বিবেক ধার্মিক রাজপুত্রকে বিভ্রান্ত করতে সাহায্য করতে পারেনি যাদের সাথে তিনি আবার যোগাযোগ করতে চেয়েছিলেন তাদের বিশ্বাস সম্পর্কে বিভ্রান্তি; সেন্টের প্রতি রাজপুত্রের যে শ্রদ্ধা ছিল থিওডোসিয়াস, তাকে মহান মঠের কাছ থেকে সন্দেহের সমাধান চাইতে বাধ্য করতে পারে, বিশেষত যেহেতু মেট। জর্জ তখন গ্রীসে ছিলেন (রাশিয়ান ইতিহাসের সম্পূর্ণ সংগ্রহ I. 78-79)।

রেভ থেকে বার্তা থিওডোসিয়াসকে দুটি ভাগে ভাগ করা যায়: প্রথমটিতে, তিনি রাজকুমারের কাছে অর্থোডক্স বিশ্বাস এবং তাদের মন্দ রীতিনীতি থেকে ল্যাটিনদের বিভিন্ন বিচ্যুতি গণনা করেন; এবং দ্বিতীয়টিতে তিনি ল্যাটিন বিশ্বাস এবং তার অনুসারীদের প্রতি রাজপুত্রের আচরণের জন্য নিয়ম প্রস্তাব করেন।<…>অর্থোডক্স বিশ্বাস থেকে ল্যাটিনদের বিচ্যুতি এবং তাদের নির্দয় রীতিনীতির রূপরেখা তুলে ধরে এবং বলে যে আমাদের দেশ "সেই মন্দ বিশ্বাসে পরিপূর্ণ", সেন্ট। থিওডোসিয়াস ল্যাটিন বিশ্বাস এবং তার অনুসারীদের প্রতি কীভাবে আচরণ করতে হবে তার নির্দেশনা দেন।<…>এই সাধারণ নির্দেশাবলী ছাড়াও, রেভ. থিওডোসিয়াস, গ্র্যান্ড ডিউক ইজিয়াস্লাভকে সম্বোধন করে, আদেশ দেন: "তুমি, শিশু, তাদের রাখো এবং অবিরামভাবে তোমার বিশ্বাসের প্রশংসা কর ..."<…>.

এই চিঠিটি স্পষ্টভাবে এই ধারণাটি প্রকাশ করে যে ভারাঙ্গিয়ান বা ল্যাটিন বিশ্বাসে একজনকে রক্ষা করা যায় না এবং বিশ্বাস সম্পর্কিত বিষয়ে ল্যাটিনদের সাথে যোগাযোগ করা উচিত নয়। এভাবেই রেভ. থিওডোসিয়াস, এবং তিনি এমন একজন ব্যক্তি ছিলেন যার সামনে সমস্ত রাশিয়া বিস্মিত ছিল!

ল্যাটিন চার্চ সম্পর্কে একই শিক্ষা কিয়েভ গুহা মঠের অন্যান্য সন্ন্যাসীদের দ্বারা অনুষ্ঠিত হয়েছিল, যেখানে সেন্ট। থিওডোসিয়াস বারো বছর ধরে অ্যাবট ছিলেন, এবং এই মঠ থেকে সেই সময়ের সেরা লোকেরা এসেছিল, যারা খ্রিস্টধর্মের প্রচারক হিসাবে পৌত্তলিকদের কাছে, মঠের প্রতিষ্ঠাতা এবং বিশপের পদে ছড়িয়ে পড়েছিল, তারা মঠে যে শিক্ষা শিখেছিল তা ছড়িয়ে দিয়েছিল। ল্যাটিন চার্চের মতবাদ থিওডোসিয়াস সম্পূর্ণরূপে প্রতিফলিত হয়েছিল সেন্টের ইতিহাসে। নেস্টর। গ্র্যান্ড ডিউক ভ্লাদিমির করসুনে তাঁর বাপ্তিস্মের সময় ল্যাটিনদের সম্পর্কে কী অনুপ্রাণিত হয়েছিল সে সম্পর্কে তাঁর একটি গল্প পড়ুন (Ibid. 49-50); এবং নেস্টরের ক্রনিকলটিও সমস্ত রাশিয়া দ্বারা পড়া এবং অনুলিপি করা হয়েছিল।

<…>চিঠির স্বর, সেই সময়ের চেতনার সাথে এবং থিওডোসিয়াসের উদ্যমের সাথে সম্পূর্ণরূপে একমত, যিনি ভুলটিকে অর্থোডক্স বিশ্বাসে আলোকিত করার এবং রূপান্তরিত করার অগ্নি আকাঙ্ক্ষায় জ্বলে উঠেছিলেন, শুধু তাই নয় এটির অপ্রমাণিততার চিহ্ন হিসাবে কাজ করতে পারে না। পত্রটি, বিপরীতভাবে, বরং এর সত্যতা প্রমাণ করে।

গুহাগুলির শ্রদ্ধেয় থিওডোসিয়াস,সেনোবিটিক সন্ন্যাস সনদের প্রতিষ্ঠাতা এবং রাশিয়ান ভূমিতে সন্ন্যাসবাদের প্রতিষ্ঠাতা, কিয়েভ থেকে খুব দূরে ভ্যাসিলেভোতে জন্মগ্রহণ করেছিলেন।

অল্প বয়স থেকেই, তিনি তপস্বী জীবনের প্রতি অপ্রতিরোধ্য আকর্ষণ দেখিয়েছিলেন, তাঁর পিতামাতার বাড়িতে একটি তপস্বী জীবনযাপন করেছিলেন। তিনি শিশুদের খেলা এবং শখ পছন্দ করতেন না, তিনি ক্রমাগত গির্জায় যেতেন। তিনি নিজেই তার পিতামাতার কাছে তাকে পবিত্র বই পড়তে শেখানোর জন্য অনুরোধ করেছিলেন এবং, চমৎকার ক্ষমতা এবং বিরল অধ্যবসায়ের সাথে, তিনি দ্রুত বই পড়তে শিখেছিলেন, যাতে ছেলেটির মন দেখে সবাই অবাক হয়ে যায়।

14 বছর বয়সে, তিনি তার বাবাকে হারিয়েছিলেন এবং তার মায়ের তত্ত্বাবধানে ছিলেন - একজন কঠোর এবং প্রভাবশালী মহিলা, কিন্তু যিনি তার ছেলেকে খুব ভালোবাসতেন। তপস্বী করার জন্য সংগ্রাম করার জন্য, তিনি তাকে অনেকবার শাস্তি দিয়েছিলেন, কিন্তু রেভারেন্ড দৃঢ়ভাবে কৃতিত্বের পথ নিয়েছিলেন।

খ্রিস্টান নম্রতা এবং সন্ন্যাসীর আনুগত্য শেখার জন্য লর্ড তরুণ থিওডোসিয়াসকে রাশিয়ান সন্ন্যাসীদের প্রতিষ্ঠাতা সেন্ট অ্যান্টনির কাছে নিয়ে গিয়েছিলেন। সর্বোপরি, এটি সেন্ট অ্যান্টনির গুহা থেকে, যেমন একটি নির্দিষ্ট রাশিয়ান "বেথলেহেম" থেকে, যে মহান লাভরার সূচনা হয়েছিল, যা ছাড়া সবেমাত্র রূপান্তরিত পৌত্তলিক রাশিয়ায় খ্রিস্টান গসপেলকে রুট করা অকল্পনীয় হবে।

24 তম বছরে, তিনি গোপনে তার পিতামাতার বাড়ি ছেড়েছিলেন এবং থিওডোসিয়াস নামে কিয়েভ-পেচেরস্ক মঠে সন্ন্যাসী অ্যান্টনির আশীর্বাদে ব্রত গ্রহণ করেছিলেন। চার বছর পরে, তার মা তাকে খুঁজে পেয়েছিলেন এবং অশ্রু দিয়ে তাকে বাড়িতে ফিরে যেতে বলেছিলেন, কিন্তু সাধু নিজেই তাকে কিয়েভে থাকতে এবং আসকোল্ডের কবরে সেন্ট নিকোলাসের মঠে সন্ন্যাস গ্রহণ করতে রাজি করেছিলেন।

সন্ন্যাসী থিওডোসিয়াস মঠে অন্যদের চেয়ে বেশি পরিশ্রম করেছিলেন এবং প্রায়শই ভাইদের কাজের অংশ নিয়েছিলেন: তিনি জল, কাটা কাঠ, মাটির রাই বহন করতেন এবং প্রতিটি সন্ন্যাসীর জন্য ময়দা নিয়ে আসতেন। গরমের রাতে তিনি তার শরীর উন্মুক্ত করে মশা এবং মিডজেসকে খাবার হিসাবে দিয়েছিলেন, তার মধ্য দিয়ে রক্ত ​​প্রবাহিত হয়েছিল, কিন্তু সাধু ধৈর্য ধরে সূঁচের কাজ করেছিলেন এবং গান গেয়েছিলেন। তিনি অন্যদের সামনে মন্দিরে হাজির হয়েছিলেন এবং জায়গায় দাঁড়িয়ে, ঈশ্বরের সেবা শেষ না হওয়া পর্যন্ত এটি ছেড়ে যাননি; আমি মনোযোগ দিয়ে পড়া শুনতাম।

খ্রিস্টান নম্রতা এবং সন্ন্যাসীর আনুগত্য শেখার জন্য তরুণ থিওডোসিয়াসকে প্রভুর নেতৃত্বে রাশিয়ান সন্ন্যাসীদের পূর্বপুরুষ সেন্ট অ্যান্টনির কাছে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল। সর্বোপরি, এটি সেন্ট অ্যান্টনির গুহা থেকে, যেমন একটি নির্দিষ্ট রাশিয়ান "বেথলেহেম" থেকে, যে মহান লাভরার সূচনা হয়েছিল, যা ছাড়া সবেমাত্র রূপান্তরিত পৌত্তলিক রাশিয়ায় খ্রিস্টান গসপেলকে রুট করা অকল্পনীয় হবে।

1054 সালে সন্ন্যাসী থিওডোসিয়াসকে hieromonk পদে নিযুক্ত করা হয় এবং 1057 সালে তিনি মঠাধিকারী নির্বাচিত হন। তার শোষণের খ্যাতি অনেক সন্ন্যাসীকে মঠে আকৃষ্ট করেছিল, যেখানে তিনি একটি নতুন গির্জা এবং কোষ তৈরি করেছিলেন এবং কনস্টান্টিনোপলে তার পক্ষে স্টুডিয়াম সেনোবিটিক চার্টার প্রবর্তন করেছিলেন। মঠের পদমর্যাদায়, সন্ন্যাসী থিওডোসিয়াস মঠে সবচেয়ে কঠিন আনুগত্য করতে থাকেন।

সাধু সাধারণত মাখন ছাড়া শুধুমাত্র শুকনো রুটি এবং সিদ্ধ ভেষজ খেতেন। রাতগুলি তাঁর সাথে প্রার্থনায় ঘুম ছাড়াই অতিবাহিত হয়েছিল, যা ভাইয়েরা বহুবার লক্ষ্য করেছিল, যদিও ঈশ্বরের মনোনীত ব্যক্তি অন্যদের থেকে তার কীর্তি লুকানোর চেষ্টা করেছিলেন। কেউ দেখেনি যে সন্ন্যাসী থিওডোসিয়াস শুয়ে ঘুমিয়েছিলেন, তিনি সাধারণত বসে বসে বিশ্রাম নিতেন। গ্রেট লেন্টের সময়, সাধু মঠ থেকে দূরে অবস্থিত একটি গুহায় অবসর নিয়েছিলেন, যেখানে তিনি শ্রম করেছিলেন, কারও অদেখা ছিল না।

তার জামাকাপড় ছিল একটি শক্ত চট, সরাসরি শরীরে পরা, যাতে এই দরিদ্র বৃদ্ধের মধ্যে বিখ্যাত মঠকে চিনতে অসম্ভব ছিল, যিনি তাকে চিনতেন এমন সকলের কাছে শ্রদ্ধা ছিল। একবার সন্ন্যাসী থিওডোসিয়াস গ্র্যান্ড ডিউক ইজিয়াস্লাভ থেকে ফিরছিলেন। ড্রাইভার, যিনি এখনও তাকে চিনতেন না, তিনি অভদ্রভাবে বলেছিলেন: "আপনি, সন্ন্যাসী, সর্বদা অলস, কিন্তু আমি ক্রমাগত কাজে থাকি। আমার জায়গায় যাও, আমাকে রথে চড়তে দাও।" পবিত্র প্রবীণ নম্রভাবে আনুগত্য করলেন এবং ভৃত্যকে নিয়ে গেলেন। যে ছেলেরা তার সাথে দেখা করেছিল তারা কীভাবে তাদের ঘোড়া থেকে নেমে সন্ন্যাসীকে প্রণাম করছিল তা দেখে ভৃত্য ভীত হয়ে পড়েছিল, কিন্তু পবিত্র তপস্বী তাকে শান্ত করেছিল এবং আগমনের সাথে সাথে তাকে মঠে খাওয়াল।

ঈশ্বরের সাহায্যের আশায়, সন্ন্যাসী মঠের জন্য বড় সরবরাহ রাখেননি, তাই ভাইয়েরা কখনও কখনও দৈনিক রুটির প্রয়োজন সহ্য করেছিল। তার প্রার্থনার মাধ্যমে, তবে, অজানা উপকারকারীরা উপস্থিত হয়েছিল এবং ভাইদের জন্য যা প্রয়োজনীয় ছিল তা মঠে পৌঁছে দিয়েছিল।

গ্র্যান্ড ডিউক, বিশেষ করে ইজিয়াস্লাভ, সেন্ট থিওডোসিয়াসের আধ্যাত্মিক কথোপকথন উপভোগ করতে পছন্দ করতেন। সাধক এই জগতের পরাক্রমশালীদের নিন্দা করতে ভয় পাননি। বেআইনিভাবে দোষী সাব্যস্ত ব্যক্তিরা সর্বদা তার মধ্যে একজন মধ্যস্থতাকারী খুঁজে পান এবং বিচারকরা মঠের অনুরোধে মামলাগুলি পর্যালোচনা করেন, সকলের দ্বারা সম্মানিত। সন্ন্যাসী বিশেষত দরিদ্রদের সম্পর্কে উদ্বিগ্ন ছিলেন: তিনি মঠে তাদের জন্য একটি বিশেষ উঠান তৈরি করেছিলেন, যেখানে যে কেউ খাবার এবং আশ্রয় পেতে পারে।

তার নিজের মৃত্যুর আগাম পূর্বাভাস দিয়ে, সন্ন্যাসী থিওডোসিয়াস 1074 সালে শান্তিপূর্ণভাবে প্রভুর কাছে চলে যান। তাকে তার দ্বারা খনন করা একটি গুহায় সমাহিত করা হয়েছিল, যেখানে তিনি উপবাসের সময় অবসর গ্রহণ করেছিলেন। 1091 সালে তপস্বীর ধ্বংসাবশেষ পাওয়া গেছে।

সেন্ট থিওডোসিয়াসকে 1108 সালে একজন সাধু হিসাবে স্বীকৃতি দেওয়া হয়েছিল। সন্ন্যাসী থিওডোসিয়াসের কাজ থেকে, 6টি শিক্ষা, গ্র্যান্ড ডিউক ইজিয়াস্লাভের 2টি পত্র এবং সমস্ত খ্রিস্টানদের জন্য একটি প্রার্থনা আমাদের কাছে নেমে এসেছে। সেন্ট থিওডোসিয়াসের জীবন সন্ন্যাসী নেস্টর দ্য ক্রনিকলার দ্বারা সংকলিত হয়েছিল, মহান আব্বার একজন শিষ্য, তার বিশ্রামের 30 বছরেরও বেশি সময় পরে, এবং সর্বদা রাশিয়ান জনগণের অন্যতম প্রিয় পাঠ ছিল।

সেনোবিটিক সন্ন্যাস সনদের প্রতিষ্ঠাতা এবং রাশিয়ান ভূমিতে সন্ন্যাসবাদের প্রতিষ্ঠাতা, কিয়েভ থেকে খুব দূরে ভ্যাসিলেভোতে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। অল্প বয়স থেকেই, তিনি তপস্বী জীবনের প্রতি অপ্রতিরোধ্য আকর্ষণ দেখিয়েছিলেন, তাঁর পিতামাতার বাড়িতে একটি তপস্বী জীবনযাপন করেছিলেন।

তিনি শিশুদের খেলা এবং শখ পছন্দ করতেন না, তিনি ক্রমাগত গির্জায় যেতেন। তিনি নিজেই তার পিতামাতার কাছে তাকে পবিত্র বই পড়তে শেখানোর জন্য অনুরোধ করেছিলেন এবং, চমৎকার ক্ষমতা এবং বিরল অধ্যবসায়ের সাথে, তিনি দ্রুত বই পড়তে শিখেছিলেন, যাতে ছেলেটির মন দেখে সবাই অবাক হয়ে যায়। 14 বছর বয়সে, তিনি তার বাবাকে হারিয়েছিলেন এবং তার মায়ের তত্ত্বাবধানে ছিলেন - একজন কঠোর এবং প্রভাবশালী মহিলা, কিন্তু যিনি তার ছেলেকে খুব ভালোবাসতেন। তপস্বী করার জন্য সংগ্রাম করার জন্য, তিনি তাকে অনেকবার শাস্তি দিয়েছিলেন, কিন্তু রেভারেন্ড দৃঢ়ভাবে কৃতিত্বের পথ নিয়েছিলেন।

24 তম বছরে, তিনি গোপনে তার পিতামাতার বাড়ি ছেড়েছিলেন এবং থিওডোসিয়াস নামে কিয়েভ-পেচেরস্ক মঠে সন্ন্যাসী অ্যান্টনির আশীর্বাদে ব্রত গ্রহণ করেছিলেন। চার বছর পরে, তার মা তাকে খুঁজে পেয়েছিলেন এবং অশ্রু দিয়ে তাকে বাড়িতে ফিরে যেতে বলেছিলেন, কিন্তু সাধু নিজেই তাকে কিয়েভে থাকতে এবং আসকোল্ডের কবরে সেন্ট নিকোলাসের মঠে সন্ন্যাস গ্রহণ করতে রাজি করেছিলেন।

সন্ন্যাসী থিওডোসিয়াস মঠে অন্যদের চেয়ে বেশি পরিশ্রম করেছিলেন এবং প্রায়শই ভাইদের কাজের অংশ নিয়েছিলেন: তিনি জল, কাটা কাঠ, মাটির রাই বহন করতেন এবং প্রতিটি সন্ন্যাসীর জন্য ময়দা নিয়ে আসতেন। গরমের রাতে তিনি তার শরীর উন্মুক্ত করে মশা এবং মিডজেসকে খাবার হিসাবে দিয়েছিলেন, তার মধ্য দিয়ে রক্ত ​​প্রবাহিত হয়েছিল, কিন্তু সাধু ধৈর্য ধরে সূঁচের কাজ করেছিলেন এবং গান গেয়েছিলেন। তিনি অন্যদের সামনে মন্দিরে হাজির হয়েছিলেন এবং জায়গায় দাঁড়িয়ে, ঈশ্বরের সেবা শেষ না হওয়া পর্যন্ত এটি ছেড়ে যাননি; আমি মনোযোগ দিয়ে পড়া শুনতাম। 1054 সালে সন্ন্যাসী থিওডোসিয়াসকে hieromonk পদে নিযুক্ত করা হয় এবং 1057 সালে তিনি মঠাধিকারী নির্বাচিত হন। তার শোষণের খ্যাতি অনেক সন্ন্যাসীকে মঠে আকৃষ্ট করেছিল, যেখানে তিনি একটি নতুন গির্জা এবং কোষ তৈরি করেছিলেন এবং কনস্টান্টিনোপলে তার পক্ষে স্টুডিয়াম সেনোবিটিক চার্টার প্রবর্তন করেছিলেন।

মঠের পদমর্যাদায়, সন্ন্যাসী থিওডোসিয়াস মঠে সবচেয়ে কঠিন আনুগত্য করতে থাকেন। সাধু সাধারণত মাখন ছাড়া শুধুমাত্র শুকনো রুটি এবং সিদ্ধ ভেষজ খেতেন। রাতগুলি তাঁর সাথে প্রার্থনায় ঘুম ছাড়াই কেটেছিল, যা ভাইয়েরা বহুবার লক্ষ্য করেছিল, যদিও ঈশ্বরের নির্বাচিত ব্যক্তি অন্যদের থেকে তার কীর্তি লুকানোর চেষ্টা করেছিলেন। কেউ দেখেনি যে সন্ন্যাসী থিওডোসিয়াস শুয়ে ঘুমিয়েছিলেন, তিনি সাধারণত বসে বসে বিশ্রাম নিতেন। গ্রেট লেন্টের সময়, সাধু মঠ থেকে দূরে অবস্থিত একটি গুহায় অবসর নিয়েছিলেন, যেখানে তিনি শ্রম করেছিলেন, কারও অদেখা ছিল না।

তার জামাকাপড় ছিল একটি শক্ত চট, সরাসরি শরীরে পরা, যাতে এই দরিদ্র বৃদ্ধের মধ্যে বিখ্যাত মঠকে চিনতে অসম্ভব ছিল, যিনি তাকে চিনতেন এমন সকলের কাছে শ্রদ্ধা ছিল।

একবার সন্ন্যাসী থিওডোসিয়াস গ্র্যান্ড ডিউক ইজিয়াস্লাভ থেকে ফিরছিলেন। ড্রাইভার, যিনি এখনও তাকে চিনতেন না, তিনি অভদ্রভাবে বললেন: "আপনি, সন্ন্যাসী, সর্বদা অলস, কিন্তু আমি ক্রমাগত কাজে থাকি। আমার জায়গায় যাও, আমাকে রথে চড়তে দাও।" পবিত্র প্রবীণ নম্রভাবে আনুগত্য করলেন এবং ভৃত্যকে নিয়ে গেলেন। যে ছেলেরা তার সাথে দেখা করেছিল তারা কীভাবে তাদের ঘোড়া থেকে নেমে সন্ন্যাসীকে প্রণাম করছিল তা দেখে ভৃত্য ভীত হয়ে পড়েছিল, কিন্তু পবিত্র তপস্বী তাকে শান্ত করেছিল এবং আগমনের সাথে সাথে তাকে মঠে খাওয়াল। ঈশ্বরের সাহায্যের আশায়, সন্ন্যাসী মঠের জন্য বড় সরবরাহ রাখেননি, তাই ভাইয়েরা কখনও কখনও দৈনিক রুটির প্রয়োজন সহ্য করেছিল। তার প্রার্থনার মাধ্যমে, তবে, অজানা উপকারকারীরা উপস্থিত হয়েছিল এবং ভাইদের জন্য যা প্রয়োজনীয় ছিল তা মঠে পৌঁছে দিয়েছিল।

গ্র্যান্ড ডিউক, বিশেষ করে ইজিয়াস্লাভ, সেন্ট থিওডোসিয়াসের আধ্যাত্মিক কথোপকথন উপভোগ করতে পছন্দ করতেন। সাধক এই জগতের পরাক্রমশালীদের নিন্দা করতে ভয় পাননি। বেআইনিভাবে দোষী সাব্যস্ত ব্যক্তিরা সর্বদা তার মধ্যে একজন মধ্যস্থতাকারী খুঁজে পান এবং বিচারকরা মঠের অনুরোধে মামলাগুলি পর্যালোচনা করেন, সকলের দ্বারা সম্মানিত। সন্ন্যাসী বিশেষত দরিদ্রদের সম্পর্কে উদ্বিগ্ন ছিলেন: তিনি মঠে তাদের জন্য একটি বিশেষ উঠান তৈরি করেছিলেন, যেখানে যে কেউ খাবার এবং আশ্রয় পেতে পারে।

তার নিজের মৃত্যুর আগাম পূর্বাভাস দিয়ে, সন্ন্যাসী থিওডোসিয়াস 1074 সালে শান্তিপূর্ণভাবে প্রভুর কাছে চলে যান। তাকে তার দ্বারা খনন করা একটি গুহায় সমাহিত করা হয়েছিল, যেখানে তিনি উপবাসের সময় অবসর গ্রহণ করেছিলেন। 1091 সালে তপস্বীর ধ্বংসাবশেষ পাওয়া গেছে। সেন্ট থিওডোসিয়াসকে 1108 সালে একজন সাধু হিসাবে স্বীকৃতি দেওয়া হয়েছিল। সন্ন্যাসী থিওডোসিয়াসের কাজ থেকে, 6টি শিক্ষা, গ্র্যান্ড ডিউক ইজিয়াস্লাভের 2টি পত্র এবং সমস্ত খ্রিস্টানদের জন্য একটি প্রার্থনা আমাদের কাছে নেমে এসেছে। সেন্ট থিওডোসিয়াসের জীবন সন্ন্যাসী নেস্টর দ্য ক্রনিকলার দ্বারা সংকলিত হয়েছিল, মহান আব্বার একজন শিষ্য, তার বিশ্রামের 30 বছরেরও বেশি সময় পরে, এবং সর্বদা রাশিয়ান জনগণের প্রিয় পাঠগুলির মধ্যে একটি ছিল।

সঙ্গে যোগাযোগ