역학 시즌이 시작된 이후 바르나울에는 어린이 654명을 포함해 3,675명이 등록됐다. 적격한 모든 어린이에게 면역글로불린을 투여하고 의학적 관찰을 확립했습니다.
위원회는 14세 미만 어린이 5명을 포함해 해당 지역 주민 23명을 대상으로 '진드기 매개 뇌염' 진단을 확인했다.
알타이 지역 위생 및 역학 센터의 바이러스학 실험실 전문가들은 흡인으로 영향을 받은 사람에게서 제거한 진드기를 조사한 결과 2.8%에서 진드기 매개 뇌염 바이러스가 존재하는 것으로 나타났습니다.
예년과 마찬가지로 8월 셋째 10일부터 시베리아 진드기 매개 발진티푸스 병원체의 운반체인 Dermacentor 속의 진드기가 더욱 활발해졌습니다.
Dermacentor 진드기의 높은 활동은 9월 말까지 예상됩니다. 따뜻하고 건조한 가을이면 10월에도 단일 활성 진드기가 가능합니다.
2019년 현재까지 76명의 어린이를 포함해 394명이 시베리아 진드기 매개 발진티푸스에 걸린 것으로 등록되었습니다.
대부분의 경우 시베리아 진드기 매개 발진티푸스 감염은 해당 지역 주민들이 농촌 거주지 외곽, 산림 지대, 산림 가장자리 등을 방문할 때 발생합니다. 대부분의 진드기는 숲길을 따라, 저지대(버섯 지역) 및 오래된 공터에서 발견됩니다.
가을의 진드기 활동 기간은 봄보다 짧고 가을의 진드기 수가 봄보다 현저히 적음에도 불구하고 진드기에 물릴 가능성은 여전히 남아 있습니다.
이와 관련하여 알타이 지역 Rospotrebnadzor 사무소의 전문가들은 자연으로 나갈 때 보호 복을 착용하고 정기적으로 자체 및 상호 검사를 실시하고 구충제를 사용할 필요성을 상기시켜줍니다.
진드기를 빨았을 경우에는 즉시 거주지 의료기관 응급센터에서 의학적 도움을 받아 면역글로불린 투여 여부를 결정하는 것이 필요하다.
진드기가 진드기 매개 뇌염 바이러스에 감염된 것으로 확인된 경우 진드기에 물린 순간부터 96시간 이내에 면역글로불린을 투여해야 합니다.
진드기 매개 뇌염 바이러스가 있는지 검사하려면 두꺼운 천으로 덮은 용기에 담아 연방 예산 보건 기관 "알타이 지역 위생 및 역학 센터"의 바이러스학 실험실로 가져와야 합니다. " 주소: Barnaul, st. M. Gorky, 28세, 전화 8 (3852) 50–40–34. 연구는 1일 이내에 수행됩니다.
진드기 매개 보렐리아증의 원인 물질에 대해 진드기 조각을 테스트하는 것도 가능합니다.
검사 중인 진드기에서 진드기 매개 뇌염 항원이 검출되면 피해자는 면역글로불린 투여를 위해 혈청예방센터에 연락해야 합니다. 전년도와 마찬가지로 바르나울시 9번 아동 진료소 응급실과 해당 지역의 아동 진료소에서 14세 미만 어린이에게 진드기 방지 면역글로불린을 무료로 투여합니다. 거주지. 성인은 보험 회사를 통해 서비스를 받습니다. 피보험자 - 보험 정책에 따라, 무보험자 - 거주지 의료 기관의 혈청 예방 지점에서 개인 자금으로 제공됩니다.
보렐리아 감염에 대한 진드기 실험실 검사에서 양성 결과를 받은 경우, 비특이적 예방 조치를 결정하기 위해 거주지의 의사와 상담해야 합니다.
제거된 진드기를 검사용으로 전달할 수 없는 경우에는 태워주십시오. 질병의 원인 물질이 미세 외상을 통해 인체에 들어갈 수 있으므로 진드기를 손으로 짓밟아서는 안됩니다.
진드기를 직접 제거할 때는 다음 권장 사항을 따라야 합니다.
– 깨끗한 거즈로 싸인 핀셋이나 손가락으로 구강 장치에 최대한 가깝게 진드기를 잡고 물린 표면에 수직으로 잡고 진드기의 몸을 축을 중심으로 회전시켜 피부에서 제거합니다.
– 이러한 목적에 적합한 수단(알코올 70%, 요오드 5%, 향수)으로 물린 부위를 소독합니다.
– 진드기를 제거한 후에는 비누로 손을 깨끗이 씻어야 합니다.
진드기 물림으로 전염되는 질병과 익상진드기 모니터링에 관한 역학적 상황은 알타이 지역의 Rospotrebnadzor 사무실에서 지속적으로 통제됩니다.
배우 안드레이 메르츨리킨알타이 지역 주지사 알렉산더 칼린(Alexander Karlin)에게 세계 러시아 인민 협의회에서의 연설을 지지해 준 데 대한 감사의 편지를 보냈습니다. «».
“알타이 영토 주민 여러분! 친애하는 Alexander Bogdanovich! 이번에는 러시아 문화 보존 문제를 주제로 한 세계 러시아 인민 협의회에서의 연설을 뒷받침하기 위해받은 친절한 말에 대해 감사의 말씀을 전하고 싶습니다. 내 연설에서 Vasily Makarovich Shukshin의 창조적 유산, 그의 삶의 인용문, 조국, 농민에 대한 성찰을 사용했다는 사실에 대한 높은 평가는 나에게 소중합니다. 러시아 제국. 개인적으로 알렉산더 보그다노비치(Alexander Bogdanovich)에게 의사소통 경험과 우리 프로젝트 “Shukshin. 지구의 남자". 여러분의 지원으로 우리는 이야기 모음집에서 새로운 책을 발견했습니다. 이번에는 위대한 작가의 기록된 유산, 그의 어머니, 친구에게 보내는 편지, 직업에 대한 성찰, 영화, 예술... 그리고 새로운 Shukshin을 발견했습니다. 그의 작은 조국에 대한 애절하고 성실하며 향수를 불러일으킵니다. 연극 작업 경험은 나의 개인적인 삶의 경험이 되었습니다. 작가의 세계관은 나에게 영향을 미쳤고 이제는 Vasily Makarovich 자신이 살았던 기준에 따라 삶을 인도하는 데 여러 가지 방법으로 도움이 됩니다. 나는 우리가 작가의 기억을 보존하고 그의 몸으로 러시아 문화의 기둥 중 하나를 보존하기 위해 한 번 이상 우리의 노력을 합칠 기회를 갖게 될 것이라고 확신합니다.”라고 Andrei Merzlikin은 강조했습니다.
다음 사항을 상기시켜 드리겠습니다. 세계러시아인민평의회 11월 1일 모스크바 구세주 그리스도 대성당 교회 협의회 홀에서 열렸습니다. XXI 세계러시아인민평의회 « 21세기 러시아: 역사적 경험과 발전 전망» 지출 모스크바 총대주교와 모든 러시아의 키릴. 총회에는 모든 정부 기관의 대표, 정당 지도자, 공공 협회, 전통 종교의 최고 성직자, 과학, 교육 및 문화 인사, 국내외 러시아 공동체 대표가 참석했습니다. Alexander Karlin 주지사에 따르면 가장 인상적이고 의미 있는 연설 중 하나는 배우 Andrei Merzlikin의 연설이었습니다.
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배우 Andrei Merzlikin은 세계 러시아 인민 협의회에서 연설을 지원해준 알타이 지역 주지사에게 감사를 표했습니다.
배우 Andrei Merzlikin은 세계 러시아 인민 협의회에서 연설을 지원해준 알타이 지역 주지사에게 감사를 표했습니다.- 바르나울
배우 안드레이 메르츨리킨(Andrei Merzlikin)은 알타이 지역 주지사 알렉산더 칼린(Alexander Karlin)에게 세계 러시아 인민 협의회 “21세기 러시아:
09:28 07.11.2017
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03.11.2017 포털 이브닝 바르나울 AlfaNews 포털은 저자가 작년에 알타이 집권 정부에 반대하는 시베리아 미디어 그룹(SMG) 간행물에 나온 여러 출판물의 본질을 이해하려고 노력한 분석 자료를 게시했습니다.
2017년 11월 3일 NewsAltai.rf 정치적인 주제에 대해 글을 쓰는 언론인 자신에게 다소 흥미로운 알타이 영토의 좁은 미디어 공간에서,
03.11.2017 러시아어 알파 뉴스
"Good Evening"(채널 "1+1") 프로젝트 촬영장에서 러시아 배우는 자신이 세 자녀를 어떻게 키우고 있는지, 사람들이 자신을 "정통파"라고 부르는 것에 화를 내지 않는 이유, 그리고 그렇게 하지 않은 이유를 말했습니다. 33세가 될 때까지 결혼하라.
— Andrey, 귀하의 교육 (첫 번째-우주 공학 무선 엔지니어는 경제학에서도 고등 교육을 받았습니다. -저자). 연기생활에 도움을 받는 편인가요?
“모든 교육은 인생에 도움이 됩니다. 그것이 교육의 목적입니다.” 내가 편리한 사람인지 묻고 싶다면. 네, 저는 그렇습니다. 라디오 수신기를 조립할 수 있다고 말할 수는 없지만 가끔 납땜 인두를 손에 쥐고 있습니다. 그리고 나의 경제 교육은 나에게 우리나라와 전 세계의 특정 정치적 사건을 판단하는 역할에서 더 큰 정당성을 가지고 행동할 권리를 부여합니다. 그러나 엄밀히 말하면 정죄가 아니라 판단입니다. 이제 우리는 사회의 일부가 국가와 교회를 이끄는 사람들을 향한 성명에서 비난하고 예의바르지 않게 행동하는 경향이 있는 상황을 보고 있습니다. 그들은 누가 무엇을 해야 하는지 잘 알고 있지만, 그들 자신은 그것이 어떻게 이루어지는지 모릅니다. 그러나 사실 우리는 모두 매우 무지한 사람들이며 또한 우리의 의견에 대해 확신을 가지고 추론하려고 노력하고 있습니다. 그리고 이 자신감은 나를 두렵게 한다. 제가 보기에는 이 시민들이 단지 사회를 분열시키고 있는 것 같습니다.
— 현재 러시아의 정치 상황에 대한 개인적인 태도는 어떻습니까?
— 광장에 가진 않았지만 현재 정치 상황에 대한 나만의 비전이 있습니다. 그렇다고 신경 쓰지 않는다는 뜻은 아니지만, 나는 무엇을 고쳐야 할지, 무엇을 바꿔야 할지 아는 사람이 아니다. 무엇인가 바뀔 수 있다는 것을 알고 있으면, 나는 그것을 하려고 노력합니다. 나는 군중이 될 여유가 없습니다. 왜냐하면 인터넷의 정보로 살아가는 사람들은 모두 군중이라고 생각하기 때문입니다. 이 사람들은 개인적인 경험과 상황에 대한 이해를 바탕으로 개인적인 의견을 가지고 있지 않습니다. 그들은 단지 재포스터일 뿐입니다. 자신의 시간 중 98%를 인터넷에서 보내는 사람을 어떻게 믿을 수 있습니까? 그것은 사랑을 “하지” 않고, 사랑을 위해 어떤 일도 하지 않고 사랑에 대해 말하는 것과 같습니다. 나 자신도 가끔 인터넷 중독에 빠질 때가 있지만, 적어도 그것을 깨닫기 위해 노력하고 있다. 월드와이드웹에 접속하기 전, 얼마나 필요한지 궁금합니다. 이 같은 매력이 당신을 빨아들입니다.
- 정치에 대해서는 알았어. Andrey, VGIK에 즉시 입학하지 않고 처음에는 시크릿 수업에 참석했다는 것이 사실입니까?
- 네, 맞습니다. 자원봉사자로 수업에 참석하는 것이 허락되었고, 첫 해가 지나고 정식으로 학생이 되었습니다. 나는 이것에 대한 장점이 없습니다. 누군가가 쫓겨 났고 그들이 나를 그의 자리로 데려갔습니다. 그게 전부입니다. 예, 저는 기차역과 기차에서 밤을 보냈습니다. 이런 일은 많은 사람들에게 일어나는 일입니다. 이 일에서 당신을 나 같은 사람들과 구별할 수 있는 것은 아무것도 없습니다. 내가 겪었던 어려움은 내 미래를 형성하는 데 꼭 필요한 '점토'였습니다. 나는 나 자신에 대해 완전히 이해하지 못합니다. 나는 단 한 가지만 알고 있습니다. 그 당시 나에게 일어난 모든 일이 좋든 나쁘든 일어나고 있습니다. 모두 똑같습니다. 이것은 내 인생에서 가장 멋진 순간입니다. 나는 "행복이 없다면 불행이 도움이 될 것입니다! "라는 공리를 이해하는 기초가 된 모든 불행에 감사드립니다.
— 많은 배우들처럼, 당신도 영화 '부머'에 출연한 후 유명세를 탔다고 하던가요?
— 제 경우에는 유명하게 잠들었어요(웃음). 그리고 "부머"의 초연은 모스크바 영화제의 비경쟁 상영회에서 밤 12시에 열렸기 때문입니다. 고백하건데, 우리는 시끄럽고 공명할 수 있는 어떤 것도 촬영하지 않았습니다. 영화가 완성되고, 준비가 되어 관객들에게 보여질 수 있다는 사실에 우리는 놀랍고 기뻤습니다. 처음으로 영화관에서 모든 관객들과 함께 <부머>를 봤을 때 나는 스크린 속으로 뛰어들고 싶었고, 자리에 앉아 내내 안절부절 못했고, 일반적으로 모든 캐릭터가 걱정됐고, 특히 내 캐릭터가 걱정됐다. 그리고 홀의 불이 켜지자 2000명의 관중들이 모두 나를 쳐다보고 있었다. 이상한 느낌이에요. 일반적으로 "부머"에 나오는 사람들과의 역할은 우리에게 큰 발전이었고 당연히 개인적으로 영화 생활에서 보도의 주요 포인트였습니다.
— 현 단계에서 귀하의 경력에서 가장 중요하다고 생각하는 역할은 무엇입니까?
영화 '로스트'에서의 역할. 영화는 카자흐스탄에서 촬영됐다. 독자가 관심이 있다면 검색 엔진을 살펴보고 '해적' 덕분에 공개 도메인에서 영화를 볼 수 있습니다. 이 사진은 저에게 이정표입니다. 저는 저에게 진지하고 중요한 것들을 많이 말하려고 노력했습니다. 물론 영화 <브레스트 요새>는 내 역할이 아니라 영화 그 자체로 내 인생에서 매우 중요한 그림이다. 물론 '스윙', '길가의 집' 등 다수요(웃음).
— 부머 이후에도 같은 '형제들'이 당신을 알아가려고 한 번 이상 노력한 것 같은데요? 친숙함에 대해 어떻게 생각하시나요?
-글쎄, 다른 사람처럼 나쁘다. 나는 사람들이 쉽게 접근할 수 있고 사진을 찍거나 사인을 해줄 수 있습니다. 나는 결코 거절하지 않으며 그것이 내 직업의 일부라고 생각합니다. 그리고 나는 청중을 존중하는 마음으로 대합니다. 나는 좋은 평가와 비판을 모두 침착하게 받아들인다. 하지만 사람들이 나를 무례하게 대하기 시작하면 나는 그들에게 이렇게 묻습니다. “우리가 당신을 아나요? 보드카를 함께 마신 적이 있나요? 나는 그들에게 무엇이 그들에게 나에게 그런 식으로 말할 권리를 주는지 묻고 있습니다. 일반적으로 이는 사람들을 중지시킵니다. 이런 사람들과 싸우고 욕하는 것은 쓸모가 없고 근본적으로 잘못된 것입니다. 일이 일어 났지만.
— 33세에 결혼했어요. 왜 이 진지한 행동을 결정하는 데 오랜 시간이 걸렸나요?
— 모르겠어요. 제 인생에서 제가 책임질 유일한 조치를 완전히 의식적으로 취할 수 있을 것 같아요. 이번 단계는 아내 안나에게 청혼하는 단계입니다. 우리는 결혼했고, 결혼했고, 지금은 행복하게 살고 있어요. 그 전에는 훈련할 필요가 없을 것 같아요. 당신은 인생에서 다른 것들을 훈련해야합니다. 하지만 물론 저는 33세가 되기 전까지는 청교도가 아니었지만, 정점을 찾고 스스로 교육을 했고, 지금도 그렇게 하고 있습니다. 우리를 둘러싼 모든 정보, TV, 인터넷, 가십은 결코 얻을 수 없는 큰 파이의 부스러기입니다. 때로는 이렇게 사는 것보다 전혀 "먹지"않는 것이 더 낫습니다. 내가 가혹하게 말하고 있을지 모르지만 진실은 일반적으로 가혹한 것입니다. 언젠가 우리는 우리 자신에 대한 이 진실을 알게 될 것이며, 많은 사람들이 자신을 부끄러워하게 될 것이라고 생각합니다. 나는 나 자신을 배제하지 않습니다. 이것이 나 자신을 구하는 방법입니다.
— 한 인터뷰에서 귀하의 아내는 처음부터 민법상 결혼을 제안했지만 귀하는 여권에 도장을 찍으라고 주장했다고 말했습니다. 왜 그럴까요?
— 민법상 결혼은 우식증과 같아서 몸 전체를 망칠 수 있습니다. 우리가 "아, 한번 해보자"라고 작은 시도를 하다가 갑자기 작동하지 않게 되면 문제가 줄어들 것입니다. 아마도 이런 일이 일어날 것입니다. 마치 양복에 구멍이 난 것 같습니다. 처음에는 산소가 많이 들어있지만 계속해서 이 구멍을 통해 나옵니다. 이 구멍은 시민 결혼을 구성하는 것입니다. 물론 민법상 결혼을 통해 아름답게 살아가는 사례도 있지만, 그것이 지속되는 것은 아니다. 이는 패턴이라기보다는 예외입니다.
— 동료 배우들이 자신의 모범을 따르도록 어떻게든 설득했나요?
- 난 누구도 설득하지 않아요. 나는 스스로 규칙을 정의하고 그에 따라 생활합니다. 이것은 내 개인적인 경험이므로 다른 사람에게 강요할 권리가 없습니다. 물론, 이 사람이 내 친한 친구이고 우리가 그와 함께 앉아 술을 마시고 있다면 나는 그에게 진심으로 이 주제에 대해 말할 수 있을 것이지만 그 이상은 아닙니다. 나와 같은 견해를 가진 사람들이 이제는 '딥헤드'처럼 '정통'이라고 불린다고 들었습니다. 물론 그들의 용기에 놀랐지만 하나님은 그들의 심판자이십니다. 나는 그들 때문에 기분이 상하지 않습니다.
— 연기계 친구 중 누구와 친해졌나요?
— 내 이웃은 Lesha Kortnev입니다. 그는 아래 층에 살고 있습니다. 우리는 종종 서로를 방문하지만 내 사교계는 연기자가 아닙니다. 사실, 우리 집에 오는 음악가 친구들이 있습니다. 우리는 노래하고 악기를 연주합니다.
“연기 외에 삶의 일부를 교회에 바친 배우들을 자주 만나지 않죠. 가끔 교회에서 제단 소년으로 봉사한다는 것이 사실입니까?
- 예배를 드리기 위해 교회에 가고, 나에게 일어나는 모든 일에 대해 하나님께 감사하는 시간을 가지려고 노력하는 것은 전혀 이상한 일이 아닙니다! 교회가 된다는 것은 당신의 나라, 당신의 조상이 성장한 문화, 당신의 나라의 역사, 조국, 예술, 문학을 알고 받아들이는 것을 의미합니다. 신자가 아니거나 적어도 교회에 다니는 사람이 아니어도 도스토옙스키를 어떻게 이해할 수 있습니까? 그의 텍스트 중 적어도 절반은 우리에게 전달되지 않습니다. 나는 역사, 그것이 어떻게 시작되었는지, 우리 나라의 문화와 전통이 어떻게 나타나는지 알고 싶습니다. 이 모든 것은 현대의 많은 것들에 대한 단서를 제공하며, 이 경험을 통해 당신은 당신의 행동의 메아리처럼 당신의 삶에서 특정 사건이 왜 일어나는지 배우게 될 것입니다. 우리 삶의 모든 것은 매우 자연스럽습니다. 그리고 나에게 있어서 주님은 일하는 법입니다. 그리고 나는 나의 고해신부인 알렉시 신부님의 장기간 보살핌으로 인해 제단 소년이 되었습니다. 그분은 제가 제단에서 돕기 위해 노력하도록 축복해 주셨습니다. 근무 중입니다.
— 교회에 자주 가시나요?
-종종 무슨 일인지 모르겠어요. 헌장에 따르면 매주 일요일로 되어 있는데 그런 기회가 없어요. 그러나 이것이 내가 “정통”임을 의미하는 것은 아닙니다. 나는 내 눈에도 정상적인 그리스도인의 모습과는 거리가 먼 평범한 사람입니다. 나는 이것을 매우 잘 이해하고 있으며 그것은 나에게 적합하지 않습니다. 그리고 이것이 내 인생의 주요 원동력입니다. 일반적으로 나는 내 인생에서 일어나는 모든 일에 만족하지 않지만 다른 사람에 대해 불평하지 않고 이렇게 말합니다. 나는 정부에 대해 불만이 없습니다. 특히 "창의적인"계급과 "창조적인"언론의 강력한 공격을 받고 있으며 "소"라고 불리는 우리 국민에 대해 불만이 없습니다. 결국 이 주장을 가지고 생활을 시작하면 무한대로 이어지게 된다. 외부 적을 찾기 시작하자마자 끝이 없다는 것이 밝혀졌습니다. 우리는 우리를 정당화하고 왜 우리 모두가 그렇게 기분이 나빠지는지를 찾는 것을 좋아합니다. 그리고 이것은 발전의 길이 아니라 쇠퇴의 길인 것 같습니다. 그런데 판단하시는 분들에 대한 불만이 좀 있어요(웃음).
— 당신도 나쁜 습관으로 어려움을 겪고 있나요, 아니면 이미 극복했나요?
— 존재하고 있는데, 나는 그들과 싸운다(웃음). 이러한 습관 중 하나는 모든 어려운 질문에 기꺼이 대답하는 것입니다. 나 자신이 배우의 길을 선택했기 때문에 언론과 소통할 의무가 있다. 질문을 받으면 친절하게 답변해 주십시오. 하지만 거짓말하는 법을 모르겠어요. 더 정확하게는 할 수 있지만 필요하다고 생각하지 않습니다. 그래서 나는 종종 진심으로 대답하는데, 가장 후회하는 일이 많다. 출판물 자체가 인터뷰에서 끔찍한 헤드라인을 장식하고 솔직한 대화를 나누기로 결정한 사람의 정상성에 충격을 주고 의문을 제기하기 때문입니다. 즉, 여기에는 사랑의 관계가 없으며 사람들이 서로 사랑하지 않으면 사랑으로 인해 자녀도 갖지 않습니다... 그래서 당신은 아마도 앉아서 Merzlikin이 여기에서 그가해야할지 여부에 대해 이야기하고 있다고 생각하고있을 것입니다. 모스크바를 방문하는 집에 돌아갔습니다. 내가 당신과 이야기하도록 강요하지 않았다고 적으십시오. 나는 나 자신을 홍보하지도 않고 누구에게도 돈을 지불하지 않았습니다. 기자가 나에게 관심이 없으면 언제든지 인터뷰를 중단하고 떠날 수 있습니다. 이것은 매우 중요합니다! 아마 많은 분들이 이 인터뷰를 읽고 생각하실 겁니다. '이 사람'은 도적을 소재로 한 영화에 출연하며 우리에게 살아가는 방법을 가르쳐준다. 누구에게도 가르치지 않고, 내가 좋아하는 직업을 선택한 것도 내 잘못이 아니다(웃음). 오히려 이제 가족을 부양하고 굳건히 설 수 있는 기회를 주는 직업을 갖게 된 것을 주님께 감사드립니다. 그리고 모든 것이 다르게 나타날 수도 있습니다. 인간 세상에는 정의가 없으며, 이는 반드시 이해되어야 합니다. 그리고 사람들 사이에서 그것을 찾고 있다면 당신은 자멸의 길을 걷고 있는 것입니다. 당신은 그것을 결코 찾을 수 없을 것이고 당신의 시간은 낭비될 것입니다. 그러나 우리가 종종 혼동하는 것처럼 인내심이 아니라 겸손을 키우는 힘을 찾는 것은 종종 새로운 단어가 우리에게 부과되는 것처럼 관용이 아니라 겸손입니다. 자신에게서 일어나는 일의 이유를 찾는 능력. 모든 일에 감사하려고 노력하십시오. 이것은 운명이 자비를 보일 기회를 제공하고 예기치 않게 정의 밖에서 모든 사람이 들어 가지 않지만 들어갈 수있는 "문"을 주님 께서 열어 주신 사람이 된 사람은 바로 당신입니다. , 내가 사람들에게 추천하고 싶은 유일한 길이다. 그런 다음 그들은 그런 사람들에 대해 "행운이 있습니다!"라고 말합니다.
— 세 자녀의 이름은 누가 지었나요?
- Anya가 생각해 냈고 딸의 이름을 Seraphim이라고 지었는데 항상이 이름이 마음에 들었습니다. 하지만 우리는 기본적으로 달력에 따라 그들을 불렀습니다. 우연히 Anya는 Fedor와 Evdokia라는 이름을 선택했습니다. 그리고 이제 Dunyasha가 조금 자랐을 때 나는 그녀를보고 "음, 정말 Dunya! "라고 생각합니다.
— 가족과 소통할 시간은 충분합니까?
- 물론 충분해요. 작년 11월부터 촬영을 하지 않아서 지금은 시간이 많아요. 나는 모스크바에 살고 있으며 내 아이들은 항상 나와 함께 있습니다. 나는 아버지로서 해야 할 일을 다 합니다. 목욕을 시키고, 잠자리에 들 때 이야기를 들려주고, 아침에는 유치원에 데려다 줍니다. 일반적으로 "해야 할 일을 하고 일어나는 일이 일어나도록 하라"는 이 규칙은 개인적으로 아름다운 표현이 아니라 반드시 사용해야 하는 엄격하고 올바른 가정입니다.
— "Burnt by the Sun 2" 촬영장에서 Mikhalkov와 함께 작업하는 것은 어땠나요?
— 대체적으로 내 작품은 항상 좋고, 내 작품이 재미있다(웃음). VGIK에서 공부할 때 Nikita Sergeevich를 만났지만 그의 딸 Annushka는 나보다 한 살 더 많았기 때문에 마스터 클래스를 통해 우리 연구소에 자주 왔습니다. 그는 훌륭한 감독일 뿐만 아니라 훌륭한 선생님이기도 합니다. 그리고 저를 믿으세요. 저는 돌을 집어 이 합당한 사람에게 던지는 그런 사람이 아닙니다. Burnt by the Sun 촬영에서 즐거운 추억 만 남았습니다. 여가 시간이 많았고 축구를 자주했던 기억이납니다. 그리고 학생 시간을 가지면 Mikhalkov와 함께 연기하는 것을 꿈꾸지 않은 사람에게 말해주세요. 마스터 클래스에 앉아 있을 때 에베레스트 기슭에 앉아 있는 줄 알았던 기억이 나네요(웃음).
— 지난 3년간 많은 드라마에 출연하셨는데요. 당신이 아닌 촬영 장소를 선택할 때가 왔습니까?
- 내가 이걸 말해줄게. 첫날부터 나는 나에게 오는 모든 제안에 거의 동의합니다. 그리고 솔직히 말해서 우리 배우들은 선택의 여지가 별로 없어요. 선택은 하나뿐입니다. 일하지 말고 집에서 나쁜 시나리오가 있다고 불평하거나 일을하되 일을 잘하고 시나리오를 직접 개선하려고 노력하십시오. 일반적으로 나는 모든 제안을 선물로 인식합니다. 무엇이 "촬영"할 수 있고 무엇이 할 수 없는지 모르겠습니다. 내 인생에는 아무도 맡지 않은 영화가 너무 많아서 결국 촬영이 끝났습니다. 같은 "부머". 나는 종종 젊은 감독, 데뷔작과 함께 무료로 일합니다. 인생의 모든 것이 돈을 중심으로 돌아가는 것은 아닙니다. 예술을 위한 창의성은 여전히 존재합니다.
안나 슈콜나야.
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1917년 혁명의 사건들은 세계 러시아 인민 위원회에서 평가되었습니다. Tyumen Regional Duma Oleg Chemezov의 의원 인 의회 의원은 Tyumen Region Today의 편집자들과 자신의 의견을 공유했습니다. -물론 러시아 혁명 100 주년을 맞아 그러한 대규모 포럼은 도움이 될 수 없었습니다. 해당 사건의 분석 및 평가. 더욱이 다양한 관점이 표현됐지만 대부분 화자와 화자들은 100년 전 사건을 비극적이라고 평가했다. 러시아 공산당의 지도자 Gennady Zyuganov도 반대 관점을 표명했습니다. 늘 그렇듯이, 가장 균형 잡히고 현명한 보고는 모스크바 총대주교 키릴과 전 러시아의 보고였습니다. 혁명적 사건에 대한 그의 평가는 정확히 가장 사려 깊고 처음에는 기독교인이었습니다. 그러나 보고서에서 성하께서는 과거를 평가하는 것에서 미래를 건설하는 것으로 옮겨가셨습니다. 족장은 주요 임무 중 하나가 엘리트 형성이라고 생각합니다. 그는 엘리트란 국민 위에 있는 사람도 아니고 임명된 사람도 아니라는 점을 지적했습니다. “진정한 엘리트는 국가의 운명에 대한 책임을 받아들이고 개인의 이익을 국가, 국가의 이익과 동일시하는 사람들입니다. 엘리트와 국민은 분리될 수 없는 하나의 전체여야 합니다.”라고 Kirill은 믿습니다. 그리고 마치 보고서 전반에 걸쳐 자제하는 것이 혁명적 불안과 당 추구를 극복해야 할 필요성을 말하는 것처럼 들렸습니다. “부정과 파괴에 대한 혁명이 이루어지며 영생에 대한 열망은 아무것도 부정하지 않고 모든 것에 스며 듭니다. 이것이 사랑과 하느님에 대한 열망입니다.”라고 성하께서는 말씀하셨습니다. 이것이 바로 사회가 통합되어야하는 방식입니다. Vyacheslav Volodin 국가두마 의장의 연설도 주목을 받았습니다. 그의 보고서에는 철학자 니콜라이 베르디아예프(Nikolai Berdyaev)의 입에서 나온 100년 전 사건에 대한 평가에 필요한 언급이 포함되어 있습니다. “혁명은 항상 권력을 가진 자들이 자신들의 목적을 달성하지 못했다고 말합니다... 위에서는 창의적인 발전이 없었습니다. 빛이 나오지 않았고... 사회를 개혁할 창조적 영적 힘이 없었으며... 그러므로 어둠이 아래에서 터져 나왔습니다.” 어둠은 Berdyaev에 의해 사람들의 믿음의 상실, 사람들의 삶의 중심 상실로 해석됩니다. Volodin은 현대 러시아 사회의 통합과이 과정과 입법 과정의 연결에 대한 개념적 이해를 매우 조화롭게 설명했습니다. 러시아 연합 지도자 세르게이 네버로프의 연설에서 저는 이 나라의 어려운 90년대를 이해하기 위한 생생한 복귀를 기억합니다... 실제로 이것은 한 세대 이상이 노력해 온 모든 것이 전복되고 거부된 또 다른 시간이었습니다. 그리고 인생은 역사적 경험을 부정하는 것이 가장 비극적인 결과를 초래한다는 것을 가르쳐 줍니다. “기술이 어떻게 발전하든 가장 중요한 것은 기계가 아니라 사람이기 때문입니다.”라고 Neverov는 강조했습니다. LDPR 지도자 Vladimir Zhirinovsky의 연설은 밝고 솔직했습니다. 특유의 신랄한 태도로 그는 볼셰비키의 혁명과 변화를 모두 다루었습니다. 그는 혁명이 아니었다면 1918년에 우리 군대가 베를린에 주둔했을 것이고 히틀러도 없었을 것이라고 지적했습니다. 결국 Vladimir Zhirinovsky는 Donbass의 사건을 평가하는 지점에 도달했으며 그의 보고서에서 우리나라에 닥친 문제의 수를 평가하면서 다음과 같은 요점을 제시했습니다. 내 관점에서는 모든 사람이 고려해야 할 사항입니다. “이 모든 것은 러시아 문제가 1917년에 종결되었기 때문입니다. 그들은 1991년에 사라진 그의 자리를 소련인으로 만들었습니다.” 실제로, 지금 우리는 소련 국민 대신 누가 있고, 어떤 이유로 든 이야기하는 것이 관습적이지 않은 러시아 문제는 어떻습니까? 그의 보고서에서 Vasily Shukshin의 유산에 의존한 훌륭한 배우 Andrei Merzlikin의 밝고 감성적 인 연기를 주목하지 않는 것은 불가능합니다. 나는 조국, 농민에 대한 그의 생각을 인용했습니다. 그리고 아시다시피 세계 러시아 인민 협의회가 열리는 홀을 휩쓴 것이 원시 러시아 정신이라는 느낌이 들었습니다. 알타이 지역의 주지사 알렉산더 칼린(Alexander Karlin)은 그의 연설에 대해 배우에게 공개적으로 감사를 표했습니다. 이것은 살아 있고 진짜입니다... 결국 회의에서 잠을 자는 것에 익숙한 사람들이 많이 있었고 Merzlikin은 모두를 깨웠습니다. 그리고 실제로 배우가 말했듯이 "이제 Vasily Makarovich를 다시 읽을 시간입니다." 하지만 가장 중요한 것은 인간과 사람들에 대한 우리의 모든 생각, 말, 열망이 현실에서 표현된다는 것입니다. 그래야만 진화적 발전에 필요한 사회 통합에 관해 이야기할 수 있습니다. 더 많은 회의, 원탁회의, 의회 및 언론 출연이 가능하지만 사람은 자신의 재능과 능력을 실현할 기회를 느껴야 합니다. 그래서 위대한 성취와 성취의 나팔에 맞춰 Vasily Makarovich Shukshin처럼 누구도 우리를 비난할 수 없었습니다. "그리고 Rus는 여전히 살아 있을 것입니다. 울타리 아래에서 춤추고 울고..." 그런데 그는 회의에 앉아 있는 것을 고려했습니다. 시간 낭비. 그러니 시간을 낭비하지 말자. 그리고 아마도 주요 내용인 동일한 Shukshin의 말로 마무리하겠습니다. "우리는 우리의 영혼을 잊지 않을 것입니다. 우리는 조금 더 친절해야 하며, 우리의 속도로 우리가 사람이라는 것을 잊지 않을 것입니다."
의회 참가자이자 Tyumen Regional Duma의 대리인 인 Oleg Chemezov는 Tyumen Region Today의 편집자들과 자신의 의견을 공유했습니다.
물론 러시아 혁명 100주년이 되는 해에 그러한 대규모 포럼은 그러한 사건에 대한 분석과 평가를 다루지 않을 수 없었습니다. 더욱이 다양한 관점이 표현됐지만 대부분 화자와 화자들은 100년 전 사건을 비극적이라고 평가했다. 러시아 공산당의 지도자 Gennady Zyuganov도 반대 관점을 표명했습니다.
늘 그렇듯이, 가장 균형 잡히고 현명한 보고는 모스크바 총대주교 키릴과 전 러시아의 보고였습니다. 혁명적 사건에 대한 그의 평가는 정확히 가장 사려 깊고 처음에는 기독교인이었습니다. 그러나 보고서에서 성하께서는 과거를 평가하는 것에서 미래를 건설하는 것으로 옮겨가셨습니다. 족장은 주요 임무 중 하나가 엘리트 형성이라고 생각합니다. 그는 엘리트란 국민 위에 있는 사람도 아니고 임명된 사람도 아니라는 점을 지적했습니다. “진정한 엘리트는 국가의 운명에 대한 책임을 받아들이고 개인의 이익을 국가, 국가의 이익과 동일시하는 사람들입니다. 엘리트와 국민은 분리될 수 없는 하나의 전체여야 합니다.”라고 Kirill은 말합니다. 그리고 마치 보고서 전반에 걸쳐 자제하는 것이 혁명적 불안과 당 추구를 극복해야 할 필요성을 말하는 것처럼 들렸습니다. “부정과 파괴에 대한 혁명이 이루어지며 영생에 대한 열망은 아무것도 부정하지 않고 모든 것에 스며 듭니다. 이것이 사랑과 하느님에 대한 열망입니다.”라고 성하께서는 말씀하셨습니다. 이것이 바로 사회가 통합되어야하는 방식입니다.
Vyacheslav Volodin 국가두마 의장의 연설도 주목을 받았습니다. 그의 보고서에는 철학자 니콜라이 베르디아예프(Nikolai Berdyaev)의 입에서 나온 100년 전 사건에 대한 평가에 필요한 언급이 포함되어 있습니다. “혁명은 항상 권력을 가진 자들이 자신들의 목적을 달성하지 못했다고 말합니다... 위에서는 창의적인 발전이 없었습니다. 빛이 발산되지 않았고... 사회를 개혁할 창조적 영적 힘이 없었으며... 그러므로 어둠이 아래에서 뚫고 들어왔습니다.” 어둠은 Berdyaev에 의해 사람들의 믿음의 상실, 사람들의 삶의 중심 상실로 해석됩니다. Volodin은 현대 러시아 사회의 통합과이 과정과 입법 과정의 연결에 대한 개념적 이해를 매우 조화롭게 설명했습니다.
러시아 연합 지도자 세르게이 네버로프의 연설에서 저는 이 나라의 어려운 90년대를 이해하기 위한 생생한 복귀를 기억합니다... 실제로 이것은 한 세대 이상이 노력해 온 모든 것이 전복되고 거부된 또 다른 시간이었습니다. 그리고 인생은 역사적 경험을 부정하는 것이 가장 비극적인 결과를 초래한다는 것을 가르쳐 줍니다. “기술이 어떻게 발전하든 중요한 것은 기계가 아니라 사람이기 때문입니다.”, Neverov는 강조했습니다.
LDPR 지도자 Vladimir Zhirinovsky의 연설은 밝고 솔직했습니다. 특유의 신랄한 태도로 그는 볼셰비키의 혁명과 변화를 모두 다루었습니다. 그는 혁명이 아니었다면 1918년에 우리 군대가 베를린에 주둔했을 것이고 히틀러도 없었을 것이라고 지적했습니다. 결국 Vladimir Zhirinovsky는 Donbass의 사건을 평가하는 지점에 도달했으며 그의 보고서에서 우리나라에 닥친 문제의 수를 평가하면서 다음과 같은 요점을 제시했습니다. 내 관점에서는 모든 사람이 고려해야 할 사항입니다. “이 모든 것은 러시아 문제가 1917년에 종결되었기 때문입니다. 그들은 1991년에 사라진 그의 자리를 소련인으로 만들었습니다.” 실제로, 지금 우리는 소련 국민 대신 누가 있고, 어떤 이유로 든 이야기하는 것이 관습적이지 않은 러시아 문제는 어떻습니까?
그의 보고서에서 Vasily Shukshin의 유산에 의존한 훌륭한 배우 Andrei Merzlikin의 밝고 감성적 인 연기를 주목하지 않는 것은 불가능합니다. 나는 조국, 농민에 대한 그의 생각을 인용했습니다. 그리고 아시다시피 세계 러시아 인민 협의회가 열리는 홀을 휩쓴 것이 원시 러시아 정신이라는 느낌이 들었습니다. 알타이 지역의 주지사 알렉산더 칼린(Alexander Karlin)은 그의 연설에 대해 배우에게 공개적으로 감사를 표했습니다. 이것은 살아 있고 진짜입니다... 결국 회의에서 잠을 자는 것에 익숙한 사람들이 많이 있었고 Merzlikin은 모두를 깨웠습니다. 그리고 실제로 배우가 언급했듯이 "이제 Vasily Makarovich를 다시 읽을 시간입니다", 우리에게 "영혼을 잊지 말라고" 촉구한 사람이 바로 그 사람이었기 때문입니다. 하지만 가장 중요한 것은 인간과 사람들에 대한 우리의 모든 생각, 말, 열망이 현실에서 표현된다는 것입니다. 그래야만 진화적 발전에 필요한 사회 통합에 관해 이야기할 수 있습니다.
더 많은 회의, 원탁회의, 의회 및 언론 출연이 가능하지만 사람은 자신의 재능과 능력을 실현할 기회를 느껴야 합니다. 따라서 Vasily Makarovich Shukshin처럼 위대한 성취와 업적의 나팔 소리 아래 누구도 우리를 비난할 수 없습니다. "그리고 Rus는 여전히 살아있을 것입니다. 울타리 아래에서 춤추고 울고..."그런데 그는 회의에 참석하는 것이 시간 낭비라고 생각했습니다. 그러니 시간을 낭비하지 말자. 그리고 아마도 가장 중요한 동일한 Shukshin의 말로 마무리하겠습니다. "우리는 우리의 영혼을 잊어서는 안 됩니다. 우리는 좀 더 친절해야 하며, 빠른 속도로 우리가 사람이라는 사실을 잊지 않을 것입니다.".
국가 통일의 날 전날에는 세계 러시아 인민 협의회가 전통적으로 개최됩니다. 위원회 회원들은 오늘날 우리를 하나로 묶는 것과 분열시키는 것이 무엇인지, 그리고 100년 전에 이미 혁명으로 변한 이 과정에서 방출된 파괴의 에너지를 어떻게 무력화할 것인지에 대해 이야기합니다.
우리 모두를 하나로 묶는 것은 무엇입니까?
견해의 다원주의는 인간 사회, 즉 러시아를 포함한 모든 국가에 내재되어 있습니다. 주요 질문은 우리 모두를 하나로 묶는 것입니다. 협의회에서 연설을 들으면서 저는 관점의 모든 차이에도 불구하고 우리 모두가 같은 생각을 갖고 있다는 것을 깨달았습니다. 우리는 단일 가치 체계, 즉 도덕에서 시작하기 때문입니다. 만약 하나님께서 허락하지 않으신다면 우리가 그것을 잃으면 국민은 단결을 잃게 될 것이고 국가는 더 이상 어떤 법이나 힘으로도 제지되지 않을 것입니다.
공의회의 중요성은 접근 방식의 다양성을 통해 우리가 스스로 느끼고 사람들에게 증언할 수 있다는 것입니다. 우리 존재의 가장 깊은 토대에서 우리 국민은 단결되어 있습니다. 누군가가 이러한 진실성을 인식하지 못하고 반대한다면, 이러한 아주 사소한 불일치가 수세기에 걸쳐 형성되어 온 우리 국민 생활의 기초를 파괴할 수 없다는 것은 명백합니다.
공동의 노력을 통해 우리는 지금부터 다국적 사회의 영적, 도덕적 삶을 강화하여 영혼을 구하고 러시아 국가를 강화할 수 있습니다.
오늘날 러시아 국민은 지난 30년 동안 의식 속에 뿌리내린 이기주의로 인해 분열되고 있습니다. 모든 사람은 의심할 여지 없이 자신만의 권위를 갖게 되었습니다. 오늘날 가장 큰 문제는 권위의 부족입니다. 어떤 이유에서인지 다른 장로들의 지시는 말할 것도 없고 총대주교나 대통령의 말이 갑자기 불필요해 보이기 시작했습니다. 무엇보다도 분열하는 것은 모든 사람의 자기 자신에 대한 이타적인 사랑입니다.
우리가 하나로 뭉친 것은 다가오는 위협과 위험에 직면하여 공통점을 찾고, 우리가 같은 나라에 살고 있으며 여기서 적어도 하나의 공통 임무가 있다는 것을 깨닫고자 하는 열망, 즉 자기 보존입니다.
우리 역사의 끔찍한 페이지를 닫아야 합니다
우리는 모두 신앙, 애국심, 조국, 고향, 가족을 모든 면에서 더 강하고 건강하며 번영시키려는 열망으로 단결되어 있습니다.
그리고 불의의 느낌이 분리됩니다. 사람들이 자신의 양심을 거스르는 것을 보면 그들의 영혼에 항의가 쌓이고, 불행하게도 현대 사업가들은 정보 전쟁에서 이를 이용하여 우리 역사를 다시 한 번 슬픈 피의 강바닥으로 만들 수 있습니다.
지난 100년 동안 우리나라에서는 끔찍한 잔혹행위가 자행되었습니다. 얼마나 많은 무고한 사람들이 목숨을 잃었습니까! 그리고 수십 년 동안 러시아 사람들의 정신과 마음, 삶의 방식에서 신앙이 근절되었기 때문에 얼마나 많은 영혼과 생명이 불구가 되었습니까? 이제 우리는 더 많은 세대를 위해 우리 세대의 죄를 씻어야 할 것입니다.
우리 모두는 먼저 우리의 역사를 알아야 합니다. 둘째, 무슨 일이 일어 났는지 깨닫고 악을 악이라고 부르고 도덕적으로 건전한 사회 전체에서 그것을 비난하십시오. 셋째, 거짓말을 진실로 받아들인 경우 회개하여 이러한 '선한 의도'가 다시는 일어나지 않도록 하는 것입니다.
국가 역사상 이 끔찍한 페이지는 우리 조국 수도의 중앙 광장 중앙에서 레닌의 시체를 제거함으로써 닫혀야 합니다. 이는 국가의 이념이었던 끔찍하고 피비린내 나는 거짓말의 종식을 상징할 것입니다.
회개는 내적인 변화일 뿐만 아니라 적극적인 표현도 있어야 합니다. 각자의 자리에 있는 모든 사람이 자신이 해야 할 일을 하는 것이 중요합니다. 수도원과 교회 복원에 참여하고, 도움이 필요한 사람들을 돕고, 고아를 입양하고, 버려진 병자와 노인을 방문하십시오. 가능하다면 행동을 도와주세요. 아니, 적어도 당신은 나를 위로할 수 있어요. 이것은 모든 사람의 힘 안에 있습니다.
우리의 마음이 더욱 열려지고 돌상자와 소비자 이익에 고립되는 것을 멈춘다면 우리 사회 전체의 삶이 바뀔 것입니다. 이것이 국민의 실행 가능한 단결이 될 것입니다.
현재 존재의 지배적인 원자성은 약화되고 있습니다. 가족 내에서도 서로 멀어지게 됩니다. 자신의 충만한 배, 편안함, 오락이 우선순위가 되면 이웃에 대해 전혀 관심을 두지 않습니다. 특히 보살핌이 필요한 아기, 장애인, 노인의 경우에는 방해가 될 수도 있습니다. 낙태는 가족과 사회 전체가 미래를 포기하는 영수증입니다.
“국가는 가족의 가족이다”, 가족을 세우고 강화함으로써 국가는 강화될 수 있다
어떤 위대한 인물은 “국가는 가족의 가족이다”라고 말했는데, 우선 가족을 세워 국가를 강화할 수 있습니다.
따라서 회개와 영혼의 정화, 가족 내 관계의 조화를 통해 자신부터 시작한 다음 작업 집단, 공공 기관, 이익 집단, 사회 계층 등 필요한 모든 곳에서 다음 수준으로 이동해야합니다. 현재 순간에 대한 도덕적 이해를 통해 구체적인 선행으로 바뀌는 창의적인 충동을 장려합니다. 자기 자리에 있는 모든 사람은 회개의 선한 열매를 맺도록 부르심을 받았으며, 해를 입히고 불구로 만들고 파괴하지 않도록 부름을 받았습니다.
기업가가 정직하게 사업을 수행하고, 세금을 납부하고, 직원을 존중하고, 사람들에게 필요한 것을 생산하고, 자신의 활동이 자신의 출신 지역, 지역, 주 및 세계 전체에 어떤 질적, 필수 변화를 가져오는지 깨닫는 것은 한 가지입니다. 또 다른 경우는 직원을 사기, 습격, 착취 및 기만하는 경우입니다.
한 제빵사는 맛있고 건강한 빵을 굽습니다. 그리고 다른 하나는 형편없는 제조법을 사용하고, 질 좋은 재료를 아끼며, 뛰어난 마케팅에도 불구하고 사람들에게 해를 끼칠 뿐인 무언가를 시장에 내놓는 것입니다. 의사는 각 환자를 치료하는 데 온 영혼을 쏟을 수 있지만, 그의 자리에는 약사와 합의하여 값비싼 시술과 약물을 위해 사람들을 끌어들이는 강탈자가 있을 수 있습니다. 그리고 사람들의 삶을 단순화하고 더 쉽게 만드는 유용한 법률을 작성하기 위해 대리인이 선택되지만 누군가가 단순히 누군가에게 유익한 법률을 위해 로비하고 있을 수도 있습니다.
나중에, 그리고 아마도 이 생애 동안에도 모든 사람이 모든 것에 답할 것이라는 것이 분명합니다.
하나님은 능력에 있지 아니하시고 오직 진리에 계시느니라
우선, 진실을 말해야 합니다. 아무리 씁쓸하고 불편하더라도 꼭 필요한 일입니다. 의에 주리고 목마른 자는 복이 있나니(마태복음 5:6). 우리는 우리 자신에 대해, 우리 사회에서 발생하는 관계에 대해 진실을 말해야 합니다. 젊은 세대의 교육, 즉 러시아의 미래는 이러한 개방성과 직접성에 달려 있습니다.
오늘 공의회에서 표현된 다양한 의견에도 불구하고 모든 사람은 도덕적 가치 체계에 대해 만장일치로 동의했습니다. 그것은 그리스도의 계명에 기초를 두고 정치적 견해나 과학적 선호 등에 관계없이 우리 모두를 하나로 묶습니다. 도덕적 가치는 사회를 하나로 묶는 시멘트이며, 그 기초를 다져 우리나라 건설을 흔들리지 않게 유지합니다.
우리는 우리가 믿는 것에 대해 가능한 한 명확하게 말해야 하며, 가장 중요하게는 우리의 신념에 따라 생활해야 합니다. 우리가 전파하는 바를 말뿐만 아니라 행동으로도 확증한다면, 거룩하고 고귀한 왕자 알렉산더 네프스키(Alexander Nevsky)의 다음과 같은 말이 성취될 것입니다. “하나님은 능력 안에 계시지 않고 진리 안에 계십니다.”
도덕적 가치는 사회를 하나로 묶는 시멘트입니다
오늘날 정보 전쟁의 시대에는 물론 개별적인 진실한 사실을 바탕으로 부정성을 불러일으킬 수 있지만, 벌은 화장실로 날아갈 수 있지만 여전히 벌집으로 꿀을 운반합니다. 그러므로 우리가 어려운 상황에 처해 있을 때에도 우리는 이러한 부정적인 과정에서 무엇보다도 우리를 파괴하도록 프로그램하는 것이 아니라 창조를 위해 우리를 깨우쳐 주는 교훈을 추출하도록 노력해야 합니다.
무엇보다도 교회의 성사에 참여함으로써 자신 안에서 파괴의 에너지를 소멸시키는 것이 필요합니다. 내부 원전을 통제할 수 있는 다른 방법은 없습니다. 사람이 자신을 분열시키고 사회적 공격에 빠뜨리거나 반대로 무관심에 빠뜨리는 열정을 자신 안에서 관리하는 방법을 배우면 주변 사회가 변하고 공동 협력을 통해 창조의 이상을 달성 할 수 있습니다.
사랑의 정신으로 행동합시다
신앙은 여전히 사회 구조, 즉 시민 사회 발전에 대한 열망 측면에서 사람들을 하나로 묶습니다. 세계 러시아 인민 협의회 활동의 틀 내에서 모든 사람을 통합하는 교회는 사람들의 이러한 열망의 선두에 섰습니다.
오늘날 우리는 끔찍한 비극의 열매를 거두고 있습니다. 그 목적은 우리나라를 불경건으로 몰아넣는 것이었습니다. 러시아 국민에 대한 이 실험의 결과는 사회를 분열시키고 있습니다.
하나님은 의도에도 입맞춤을 하십니다. 그분은 모든 불법을 제거하고 분열을 고치는 능력을 갖고 계십니다. 가장 중요한 것은 주님 께서 우리에게 명하신 사랑의 정신으로 행동하는 것입니다 (요한 복음 13:34 참조).
우리는 어떤 사회를 만들고 있나요?
지금 개최되고 있는 공의회는 실제로 국민을 단결시킵니다. 다양한 정치학파, 동향, 정당의 대표자들이 이곳에 모였습니다. 이것은 우리가 해마다 관찰할 수 있는 기적입니다.
작년에 저는 매우 유명한 정치인인 프랑스 사상가(그런데 블라디미르 블라디미로비치 푸틴의 친구) 이반 블로트(Ivan Blot)와 함께 이곳에 동행했습니다. 그는 자신의 눈을 믿을 수 없었습니다! 오늘날 유럽에서는 이와 같은 것을 상상할 수 없습니다. 교회가 주변 국가의 모든 정치 세력을 통합하는 것은 불가능하며 소위 관용의 모든 원칙에 위배됩니다. 그러나 여기서 우리는 이것을 정상적인 현상으로 인식하며 아무도 이것에 놀라지 않습니다. 이것이 구체화된 통일체라고 믿을 수 있는 것의 기초입니다.
사회가 사회적으로 계층화되고 근본적으로 불공정할 때, 그 사회의 파괴에너지는 무력화될 수 없습니다. 그것은 성장할 뿐입니다. 파괴의 에너지 자체와 싸우는 것은 어리석은 일입니다. 우리는 사회 구조를 재설계해야 합니다. 그것은 할 수 있습니다. 모든 곳에서 경제는 불의 위에 세워졌습니다. 그러나 이 에너지가 은행에 넘쳐 공공 기관의 모든 댐을 파괴하는 것을 방지하기 위해 국가가 이미 비용을 희생하지 않고 문제를 해결할 수 있는 진정한 기회를 얻게 될 때 누진세 제도가 전 세계적으로 시행되고 있습니다. 가난하고 소외된 시민이지만, 부자에게 감사드립니다. 그들은 그것을 좋아하지 않지만, 해야 합니다. 서구 국가에서도 과두정치는 이를 이해하고 있습니다. 아직은 이와 같은 것이 없습니다. 여기 협의회에서 이것이 논의되었습니다.
현재의 사회 모델은 지속 가능하지만 이러한 지속 가능성에는 대가가 따릅니다. 개혁을 하면 상황은 더욱 악화될 것이라는 점을 모두가 알고 있을 뿐입니다. 우리 국민은 어떤 변화라도 삶의 악화로 이어진다는 사실을 너무나 많이 확신하여 변화를 두려워했습니다. 그러나 안정성은 가장 가까운 시간 범위에 대해서만 조정됩니다. 장기적인 미래에는 이미 엄청난 위험이 수반되어 있습니다. 오늘 아무것도 바꾸지 않으면 내일은 너무 늦을 것입니다.
우선 사회의 사회구조를 정리할 필요가 있다. 이 비극적인 기념일에도 우리는 현재 어떤 사회를 건설하고 있는지 말하지 않습니다. 결국, 우리가 어떤 종류의 건물을 짓고 있는지 말하는 것은 부끄러운 일입니다... 가장 순수한 형태의 과두정치입니다.
첫째, 우리는 서방 파트너들 사이의 사회적 불평등을 평준화하는 긍정적인 경험을 살펴볼 필요가 있습니다. 그들로부터 조금, 적어도 조금은 배워야 합니다. 그러나 이것은 최소한입니다.
우리는 비록 사회주의적 유형이기는 하지만 이러한 갈등이 원칙적으로 불가능한 사회 국가를 건설하는 데 엄청난 경험을 갖고 있었습니다. 우리가 가졌던 것 중 가장 광범위한 사회적 보장은 버릴 수 없습니다! 그리고 이제 우리나라의 가장 치열한 세기의 이 모든 가장 귀중한 발전이 해마다 해체되고 있습니다.
그러므로 나는 개인적으로 현재 달성된 안정적인 평화가 위태롭게 거짓 위에 세워졌다고 믿습니다. 진실은 우리가 미래에 대해 생각해야 하며 현재 우리 사회가 어떤 사회인지, 내일은 어떤 사회일지에 대해 침묵해서는 안 된다는 것입니다.
군주제로 성장하는 방법
사람들을 가장 분열시키고 짜증나게 하는 것은 사회적 불의입니다. 이것이 불안과 무질서의 주요 원인입니다. 국가가 어느 정도 정상적으로 살고 국민이 단결하려면 무엇보다도 부패를 중지해야합니다. 부패는 사회를 가장 양극화하고 불평등을 비난하여 국민의 불만을 불러 일으키기 때문입니다.
반면에 일부 사람들에게는 불평등에 대한 생각을 추측하는 것이 유익하지만 사람들은 단순히 미디어를 통해 "켜집니다". 이것은 우리가 사회 전반에 대해 이야기하는 경우입니다.
그리스도인들에게 있어 거룩하고 경건한 삶은 사람들을 하나로 모으는 것이 분명합니다. 왜냐하면 그것이 사랑을 낳고 죄가 그들을 서로 멀어지게 하기 때문입니다. 불법이 성하므로 많은 사람의 사랑이 식어지리라(마태복음 24:12)
수세기 동안 러시아는 조화롭게 살아가는 법을 배운 다국적 민족 가족의 기적이었으며 앞으로도 그럴 것입니다. 이것은 주로 주권 러시아 정교회 국민의 장점입니다. 정통은 평화를 가져옵니다. 손에 칼을 들고 “설교”하는 것이 가능한 곳은 카톨릭교였습니다. 우리는 십자가에 못박힌 그리스도를 고백합니다(참조, 고전 1:23).
우리는 사람들을 교회에 올려야 합니다. 모두 - 대통령부터 운전사까지... 특히 교사들에게 신앙의 진리를 전하는 것이 중요합니다
모든 것이 정상으로 돌아올 것입니다. 러시아는 제국이었으며 여전히 제국이었습니다. 혁명 이후에도 하나님의 기름 부음받은자는 단순히 독재자로 대체되었습니다. 어느 정도의 힘은 부정적입니다. 세상은 적그리스도를 향해 내리막길을 걷고 있습니다. 성경이 말하는 모든 것이 이루어질 것입니다. 폭력의 도구인 권력은 악을 제지해야 합니다.
유대인들이 스스로 왕을 원했을 때 주님은 그들에게 이렇게 말씀하신 것으로 알려져 있습니다. 그들이 나를 배척하여 내가 자기들의 왕이 되지 못하게 하려 함이니라(사무엘상 8:7) 그러나 러시아의 경우 인민의 수장에 있는 차르보다 더 나은 것을 생각하는 것은 불가능합니다. 우리나라는 옐친 밑에서만 자유롭게 살았지만 아마도 역사상 최악의 시기는 없었을 것입니다. 그러한 묵인과 함께 무정부 상태와 완전한 절도가 즉시 시작됩니다.
오늘날 아이들은 어린 시절부터 주로 무신론적인 환경에서 양육됩니다. 우리는 사람들을 교회에 올려야 합니다. 모두 - 대통령부터 운전사까지, 목사부터 광부까지... 교사들에게 신앙의 진리를 전하는 것이 특히 중요합니다.
사람들은 군주제로 성장해야 합니다. 먼저 하나님을 받아들이고, 그분이 생명을 주셨음을 이해하고, 우리가 이 선물을 각자에게 주어진 책임의 범위 내에서 어떻게 처리했는지에 대한 심판이 있을 것이며, 영원은 불가피하다는 것을 이해하십시오. 사람들이 이 사실을 다시 깨닫게 된다면 에이물론 그들은 다르게 살 것입니다.
사랑으로만 악에 저항할 수 있다
그들은 여러 세대에 걸쳐 러시아 국민에게 심어진 신앙과 도덕적 가치로 연합되어 있습니다. 신을 믿지 않는 소련 정권 하에서 그들은 사람들에게서 이러한 가치를 무너뜨리려고 노력했습니다. 하지만 하느님 감사합니다. 효과가 없었습니다! 이제 우리의 임무는 그들을 강화하고 증식시키는 것입니다.
오직 사랑만이 악에 저항할 수 있습니다. 사랑은 심지어 파괴의 에너지를 선한 일로 바꿀 수도 있습니다. 교회는 이제 사회 생활에 적극적으로 참여하여 사람들이 하나님의 뜻을 성취하도록 변화시켜 우리 모두가 도덕적으로, 영적으로, 경건하게 평화롭게 살 수 있도록 하고 있습니다.
통합 대응
언제나 그렇듯이, 우리 국민은 "최초의 고대 신자" 블라디미르 왕자가 말했듯이 10세기 전에 러시아에 가져온 정통 신앙으로 단결되어 있습니다. 우리 옛 신자들은 그를 존경합니다. 신앙은 항상 이곳 지상에서의 일치와 러시아 국민의 영원한 구원을 보장해 왔습니다. 우리 모두는 또한 공동의 조국에 대한 사랑, 하늘의 후원자 인 성도들의기도로 연합됩니다. 그들의 삶은 우리에게 훌륭한 모범이 됩니다.
그리고 우리가 불일치에 대해 이야기한다면, 이것은 "분열하고 정복하라"는 그의 전술에 따라 행동하는 악마의 일입니다. 분열, 불화, 불화를 일으키고 상호 증오와 악의를 조장하는 사람은 바로 그 사람입니다. 우리는 이러한 악마의 계략에 굴복해서는 안 되며, 모든 것을 평화와 사랑으로 덮어야 하며, 서로의 약점과 실수를 용서해야 합니다.
올해는 우리나라에 비극적인 사건이 일어난 지 100주년이 되는 해입니다. 얼마 전 블라디미르 블라디미로비치 푸틴 대통령이 정치적 억압의 희생자들을 기리는 '슬픔의 벽' 기념관 개관식에서 말했듯이, “알고, 기억하고, 비난하는 것이 중요합니다. 그래야만 용서하세요.” 악은 정죄받아야 하고, 악에 눈먼 사람들은 용서받아야 합니다. 십자가에 못 박힌 주님도 손에 못을 박았을 때 이렇게 기도하셨습니다. 아버지! 그들을 용서하라 그들은 자기들이 하는 일을 알지 못함이니라(누가복음 23:34)
악은 정죄받아야 하고, 악에 눈먼 사람은 용서받아야 한다
타락 이후 인류에게는 파괴의 에너지가 작용합니다. 그것을 끄는 방법? 사랑, 기도, 선행. 이것은 우리 모두를 단결시킬 수 있는 것이며 지금 우리 국민에게 꼭 필요한 것입니다. 덕의 모범을 통해서만 다음 세대를 교육할 수 있습니다.
그리고 물론 당신은 당신의 역사를 알아야합니다. 안타깝게도 젊은이들은 이제 지난 세기의 20~30년대에 대해 거의 알지 못합니다. 분열이 일어났던 17세기의 초기 역사와 동일합니다. 알렉산더 이사예비치 솔제니친은 17세기의 분열이 없었다면 1917년의 혁명도 없었을 것이라고 썼습니다. 역사가 우리를 괴롭히기 위해 되돌아오는 방식입니다. 그러므로 우리도 과거에 일어난 일을 알고 기억하여 다시는 그런 일이 일어나지 않도록 해야 합니다.
교만, 자신의 역사에 대한 무지, 진정한 정통으로부터의 이탈은 많은 문제의 근원입니다.
17세기의 분열은 이제 대부분 치유되었으며, 당사자들을 더욱 긴밀하게 결속시키기 위한 추가 조치가 취해지고 있습니다. 완전히 극복되었다고는 할 수 없습니다. 왜냐하면 우리는 함께 성찬을 취하지 않기 때문입니다. 하지만 우리는 현 이사회와 같은 회의에서 만나 공통의 문제, 열망, 우려 사항을 논의합니다. 우리는 우리 시대의 많은 과제에 대해 통합된 대응을 할 수 있습니다.
이제 나라가 하나가 되었어요
러시아 국민은 사랑, 미래에 대한 자신감, 위대한 역사, 러시아어, 깊은 문화, 그리고 가장 중요한 것은 정통주의로 단결되어 있습니다.
그리고 그들은 사람이 저항할 수 없는 유혹, 즉 태양 아래서 더 나은 자리, 더 많은 돈, 더 높은 지위를 빼앗으려는 유혹에 의해 분리됩니다...
물론, 러시아 국민을 분열시키려는 목표를 세운 세력은 잠들지 않았습니다. 그들은 우리의 열린 공간과 러시아 영혼의 폭을 두려워합니다. 차르 알렉산드르 3세가 말했듯이, 러시아에는 군대와 해군, 단 두 동맹만이 있습니다.
불행하게도 오늘날 과학계에서 일부는 보조금에 현혹되어 우리 사회를 분열시키려는 사람들에게 이익이 되는 방식으로 연구를 구성하고 있습니다. 그러나 나는 그런 유다인들이 아직 소수라고 생각한다.
러시아 국민은 타타르-몽골 멍에와 고난의 시기를 모두 극복했기 때문에 현재의 멍에도 살아남을 것입니다. 보세요, 이 나라는 이제 연합되어 세르비아, 시리아, 우크라이나의 억압받는 형제들을 돕고 있습니다. 나는 미래에 대해 낙관적이다.
승리를 기억하자!
우리는 문화, 교육, 과학 분야에서 다시 계몽으로 돌아가야 합니다. 무지와 거짓말은 분열됩니다. 지금까지 파괴의 드라마를 제외하고는 안타깝게도 현대 문화 분야에서 어떤 규모도 본 적이 없습니다.
이러한 교육 문제에서는 물론 자신의 역사, 특히 최근 역사를 이해하는 데 특별한 주의를 기울여야 합니다. 이제 모든 아카이브를 열 시간입니다. 국민은 진실을 알아야 합니다. 예술가들은 고의적인 왜곡이 아닌 역사적 진정성을 바탕으로 유급 하루살이가 아닌 예술 작품을 창작하도록 요청받습니다. 창작자와 시청자, 독자 간의 공동의 창의적 진실 탐구가 중요합니다.
러시아 국민은 다국적 국가의 주권 국가이므로 문화 창조의 책임을 져야합니다. 우리는 어휘집에서 이 모호하고 구속력이 없는 단어인 러시아어를 제거하고 스스로를 다시 러시아인이라고 불러야 합니다. 우리 조상들의 유언을 기억합시다. “우리는 러시아인입니다! 하나님은 우리와 함께 계십니다! Nikita Sergeevich Mikhalkov가 최근 말했듯이 우리는 투쟁에 갇혀 있고 끊임없이 그것에 대해 이야기하지만 승리를 기억해야합니다!
해당 분야의 모든 사람의 업적을 다시 들려주세요. 위대한 일을 성취하기 위해 서로 영감을 줍시다! 진압 경찰, 군대, 법 집행관을 위해 수행되는 업적은 무엇입니까? 사람들에게는 영웅이 필요합니다! 대중의 관심의 초점을 실패와 문제에서 정직하고 열심히 일하는 사람들이 매일 행하는 선과 정의로 전환한다면, 우리 어린이와 청소년을 위해 그들이 건설하고 창조할 수 있는 완전히 다른 나라를 열어줄 것입니다. , 창조하고 발명하십시오. 그리고 가장 중요한 것은 아무것도 발명하지 않고 아이를 낳으면된다는 것입니다. 그렇지 않으면 수십년 후에는 땀과 피를 흘려 만들고 얻은 모든 것이 누구에게도 쓸모가 없게 될 것입니다.
노래하는 민족은 무적이다
, 산문 작가, 역사 과학 박사, 러시아 작가 연합 회장 :
나는 최근 러시아 역사 민요에 관한 대규모 작업을 마쳤습니다. 나는 이 노래가 러시아 국민을 크게 단결시킨다고 생각합니다. 우리는 마침내 우리 노래를 시작해야합니다. 그렇지 않으면 아침부터 밤까지 할리우드의 "걸작"이 전국의 모든 스피커와 모든 스크린에서 들립니다. 그들은 정확하게 국가를 나누고 있으며 단순히 이것을 겨냥하고 있습니다. 이들은 주요 가치가 우리 문화에 집중되어 있다는 사실을 깨닫지 못한 채 온갖 종류의 것들에 대해 이야기하는 성격을 보여줍니다. 사람들의 정신의 모든 힘은 러시아 노래에 있습니다. 현대 러시아 노래는 어디에 있습니까?! 국민을 단결시킬 수있는 사람은 바로 그녀입니다! 그 안에서 우리의 온 영혼이 쏟아져 나와 힘을 가지고 논다. 노래하자! 노래하는 나라는 무적이다.
하나님은 우리를 연합시키십니다.
이제 100년 전처럼, 수천 년 전처럼 인류는 모든 사람에게 뿌리를 둔 죄로 인해 분리되고 있습니다. 그리고 국적이나 기타 차이에 관계없이 우리 모두를 하나로 묶어주는 것은 모든 사람이 회개를 통해 마음의 문을 여는 하나님이십니다. 그리스도 안에서 우리는 모두 서로 친척입니다.
녹음: Olga Orlova
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