প্রথমবারের মতো, ক্রিমিয়ায় রাশিয়ান ফিনো-ইউগ্রিক সংস্কৃতির একটি উত্সব অনুষ্ঠিত হয়েছিল। রাশিয়ার ফিনো-ইউগ্রিক ঐতিহ্যবাহী খাবার

01.10.2020

27.09.2018 09:10

15-16 সেপ্টেম্বর, রাশিয়ার ফিনো-ইউগ্রিক সংস্কৃতির প্রথম উত্সব ক্রিমিয়াতে হয়েছিল। ইভেন্টটি মর্দোভিয়ান সংস্কৃতির দিনগুলির কাঠামোর মধ্যে অনুষ্ঠিত হয়েছিল এবং মর্দোভিয়ানদের জাতীয় ছুটির জন্য উত্সর্গ করা হয়েছিল "শুমব্রত!"। উৎসবের কর্মসূচির মধ্যে ছিল একটি গোল টেবিল, একটি কনসার্ট এবং চারু ও কারুশিল্পের প্রদর্শনী।

গোল টেবিল "উপদ্বীপের সামাজিক-সাংস্কৃতিক, আধ্যাত্মিক বিকাশে ক্রিমিয়ার ফিনো-ইউগ্রিক জনগণের ঐতিহ্যের প্রভাব" রাশিয়ার বিভিন্ন অংশ থেকে অতিথিদের একত্রিত করেছিল: মর্দোভিয়া প্রজাতন্ত্র, মারি এল, কোমি, তাতারস্তান, টিউমেন অঞ্চল, মস্কো এবং অন্যান্য অঞ্চল। একটি উষ্ণ বন্ধুত্বপূর্ণ পরিবেশে, অংশগ্রহণকারীরা একে অপরকে জানতে পেরেছিল, ফিনো-উগ্রিক জনগণের সংস্কৃতি সংরক্ষণ ও বিকাশের অভিজ্ঞতা বিনিময় করেছিল, রাশিয়া এবং ক্রিমিয়ার এস্তোনিয়ান, মর্দোভিয়ান, কোমি, মারিদের ইতিহাস এবং আধুনিক জীবন সম্পর্কে কথা বলেছিল। একটি উত্সব পরিবেশে, রাশিয়ার অন্যান্য অঞ্চলের প্রতিনিধিরা উত্সবের আয়োজকদের স্মরণিকা, ধন্যবাদ এবং স্মরণীয় ঠিকানা উপস্থাপন করেছিলেন।

উত্সব কনসার্টে, ক্রিমিয়ানরা ফিনো-ইউগ্রিক গোষ্ঠীর জনগণের বাদ্যযন্ত্র, নৃত্য এবং গান শিল্পের সমৃদ্ধি, রঙ এবং সৌন্দর্য সরাসরি দেখেছিল। অনুষ্ঠানে উপস্থিত ছিলেন: রাশিয়ার পিপলস আর্টিস্ট আলেকজান্দ্রা কুলিকোভা, মারি এল তাতায়ানা ডেনিসোভা প্রজাতন্ত্রের সম্মানিত শিল্পী, রাশিয়ার সংস্কৃতির সম্মানিত কর্মী এবং মরদোভিয়া প্রজাতন্ত্র, আন্তঃজাতিক সম্প্রীতির পদক বিজয়ী, সুরকার ভিক্টর ওভচিনিকভ, নির্বাহী সচিব মর্দোভিয়ান (মোকশা এবং এরজিয়া) জনগণের আন্তঃআঞ্চলিক পাবলিক অর্গানাইজেশনের, ঐতিহাসিক বিজ্ঞানের প্রার্থী ওলেগ ডুলকিন, মরদোভিয়া প্রজাতন্ত্রের দল "উমারিনা", টিউমেনের মোক্ষ লোককাহিনীর সমাহার "ভানফ্টিমানিয়া", প্রজাতন্ত্রের লোককাহিনী গোষ্ঠী এবং একক শিল্পী মারি এল, কোমি প্রজাতন্ত্র, তাতারস্তান প্রজাতন্ত্র, কোমি-পার্মিয়াটস্কি জেলা, রাশিয়ার অন্যান্য অঞ্চল এবং ক্রিমিয়ান সৃজনশীল দল।

উৎসবের সময় ফিনো-ইউগ্রিক জনগণের আলংকারিক ও ফলিত শিল্পকলা এবং ফিনো-ইউগ্রিক ভাষায় সাহিত্যের মাস্টারদের কাজের একটি প্রদর্শনী ছিল। প্রদর্শনীর দর্শকরা মর্দোভিয়ানদের লালিত গল্প, কোমির আশ্চর্যজনক প্রকৃতির ফটো অ্যালবাম, এস্তোনিয়ান শিল্প ও কারুশিল্পের ঐতিহ্য এবং মারির সাহিত্যের সাথে পরিচিত হয়েছেন।

উৎসবটি প্রথমবারের মতো ক্রিমিয়ার ভূখণ্ডে অনুষ্ঠিত হচ্ছে এবং আয়োজকরা আশা করছেন যে এটি ঐতিহ্যবাহী হয়ে উঠবে।

মর্দোভিয়ান সংস্কৃতির দিনগুলির কাঠামোর মধ্যে ইভেন্টগুলির আয়োজকরা ছিলেন ক্রিমিয়া প্রজাতন্ত্রের আন্তঃজাতিগত সম্পর্ক এবং নির্বাসিত নাগরিকদের জন্য স্টেট কমিটি, ক্রিমিয়া প্রজাতন্ত্রের রাজ্য বাজেট সংস্থা "হাউস অফ ফ্রেন্ডশিপ অফ পিপলস", এর প্রশাসন আলুশতা, আলুশতা সিটি ডিস্ট্রিক্টের সংস্কৃতির মিউনিসিপ্যাল বাজেটারি ইনস্টিটিউশন "সাংস্কৃতিক ও অবসর কেন্দ্র "ডোম সৃজনশীলতা "পডমোসকোভে", আঞ্চলিক পাবলিক সংস্থা "ফিনো-ইগ্রিক সংস্কৃতির ক্রিমিয়ান কেন্দ্র", আঞ্চলিক পাবলিক সংস্থা "এফ. উশাকভের নামানুসারে মরডোভিয়ান সমাজ"। , আঞ্চলিক পাবলিক সংস্থা "কোমি জনগণের ক্রিমিয়ান সমাজ "পারমা", পাবলিক সংগঠন "ক্রিমিয়া প্রজাতন্ত্রের আঞ্চলিক জাতীয়-সাংস্কৃতিক স্বায়ত্তশাসন এস্তোনিয়ান"।

তথ্য প্রদান

ফিনো-ইউগ্রিক ভাষাগুলি আধুনিক ফিনিশ এবং হাঙ্গেরিয়ান ভাষাগুলির সাথে সম্পর্কিত। যে লোকেরা তাদের কথা বলে তারা ফিনো-ইউগ্রিক জাতি-ভাষাগত গোষ্ঠী তৈরি করে। তাদের উত্স, বসতির অঞ্চল, বাহ্যিক বৈশিষ্ট্য, সংস্কৃতি, ধর্ম এবং ঐতিহ্যের মধ্যে সাধারণতা এবং পার্থক্য ইতিহাস, নৃতত্ত্ব, ভূগোল, ভাষাবিজ্ঞান এবং অন্যান্য বিজ্ঞানের ক্ষেত্রে বিশ্বব্যাপী গবেষণার বিষয়। এই পর্যালোচনা নিবন্ধটি সংক্ষিপ্তভাবে এই বিষয় কভার করবে.

ফিনো-ইউগ্রিক জাতি-ভাষাগত গোষ্ঠীর অন্তর্ভুক্ত জনগণ

ভাষার নৈকট্যের ডিগ্রির উপর ভিত্তি করে, গবেষকরা ফিনো-ইউগ্রিক জনগণকে পাঁচটি উপগোষ্ঠীতে বিভক্ত করেছেন।

প্রথমটির ভিত্তি, বাল্টিক-ফিনিশ, ফিন এবং এস্তোনিয়ানরা - তাদের নিজস্ব রাজ্যের মানুষ। তারা রাশিয়াতেও বাস করে। সেতু - এস্তোনিয়ানদের একটি ছোট দল - পসকভ অঞ্চলে বসতি স্থাপন করেছিল। রাশিয়ার বাল্টিক-ফিনিশ জনগণের মধ্যে সর্বাধিক সংখ্যক কারেলিয়ানরা। দৈনন্দিন জীবনে তারা তিনটি স্বয়ংক্রিয় উপভাষা ব্যবহার করে, যখন ফিনিশকে তাদের সাহিত্যের ভাষা হিসাবে বিবেচনা করা হয়। এছাড়াও, একই সাবগ্রুপের মধ্যে রয়েছে ভেপস এবং ইজোরস - ছোট মানুষ যারা তাদের ভাষা ধরে রেখেছে, সেইসাথে ভোড (এদের মধ্যে একশরও কম বাকি আছে, তাদের নিজস্ব ভাষা হারিয়ে গেছে) এবং লিভস।

দ্বিতীয়টি হল সামি (বা ল্যাপিশ) উপগোষ্ঠী। যে লোকেরা এটির নাম দিয়েছে তাদের প্রধান অংশ স্ক্যান্ডিনেভিয়ায় বসতি স্থাপন করেছে। রাশিয়ায়, সামিরা কোলা উপদ্বীপে বাস করে। গবেষকরা পরামর্শ দেন যে প্রাচীনকালে এই জনগণ একটি বৃহত্তর অঞ্চল দখল করেছিল, কিন্তু পরবর্তীকালে উত্তর দিকে ঠেলে দেওয়া হয়েছিল। একই সময়ে, তাদের নিজস্ব ভাষা ফিনিশ উপভাষাগুলির একটি দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল।

তৃতীয় উপগোষ্ঠী যা ফিনো-ইউগ্রিক জনগণকে তৈরি করে - ভলগা-ফিনিশ - মারি এবং মর্দোভিয়ানদের অন্তর্ভুক্ত করে। মারিরা মারি এলের প্রধান অংশ, তারা বাশকোর্তোস্তান, তাতারস্তান, উদমুর্তিয়া এবং অন্যান্য রাশিয়ান অঞ্চলেও বাস করে। তারা দুটি সাহিত্যিক ভাষাকে আলাদা করে (যার সাথে, তবে, সমস্ত গবেষক একমত নন)। Mordva - Mordovia প্রজাতন্ত্রের স্বয়ংক্রিয় জনসংখ্যা; একই সময়ে, মর্ডভিনদের একটি উল্লেখযোগ্য অংশ রাশিয়া জুড়ে বসতি স্থাপন করেছিল। এই লোকেদের দুটি নৃতাত্ত্বিক গোষ্ঠী রয়েছে, যার প্রত্যেকটির নিজস্ব সাহিত্য লিখিত ভাষা রয়েছে।

চতুর্থ উপগোষ্ঠীকে পারমিয়ান বলা হয়। এটি উদমুর্তের পাশাপাশি অন্তর্ভুক্ত। 1917 সালের অক্টোবরের আগেও, সাক্ষরতার পরিপ্রেক্ষিতে (রাশিয়ান ভাষায় হলেও), কোমিরা রাশিয়ার সবচেয়ে শিক্ষিত জনগণ - ইহুদি এবং রাশিয়ান জার্মানদের কাছে পৌঁছেছিল। উদমুর্তদের জন্য, উডমুর্ট প্রজাতন্ত্রের গ্রামগুলিতে তাদের উপভাষা বেশিরভাগ অংশে সংরক্ষিত হয়েছে। শহরের বাসিন্দারা, একটি নিয়ম হিসাবে, আদিবাসী ভাষা এবং রীতিনীতি উভয়ই ভুলে যান।

পঞ্চম, ইউগ্রিক, সাবগ্রুপে রয়েছে হাঙ্গেরিয়ান, খান্তি এবং মানসি। যদিও বহু কিলোমিটার ওব এবং উত্তরের ইউরালগুলিকে হাঙ্গেরিয়ান রাজ্য থেকে দানিয়ুবের নীচের সীমানাগুলিকে আলাদা করে, এই মানুষগুলি আসলে নিকটতম আত্মীয়। খন্তি এবং মানসী উত্তরের ক্ষুদ্র জনগোষ্ঠীর অন্তর্গত।

নিখোঁজ ফিনো-ইউগ্রিক উপজাতি

ফিনো-ইউগ্রিক জনগণও উপজাতিদের অন্তর্ভুক্ত করেছিল, যার উল্লেখ বর্তমানে শুধুমাত্র ইতিহাসে সংরক্ষিত আছে। সুতরাং, মেরিয়া লোকেরা আমাদের যুগের প্রথম সহস্রাব্দে ভোলগা এবং ওকার অন্তর্বর্তী অঞ্চলে বাস করত - একটি তত্ত্ব রয়েছে যে তারা পরে পূর্ব স্লাভদের সাথে মিশে গিয়েছিল।

মুরোমার ক্ষেত্রেও একই ঘটনা ঘটেছে। এটি ফিনো-উগ্রিক জাতি-ভাষাগত গোষ্ঠীর আরও প্রাচীন মানুষ, যারা একসময় ওকা অববাহিকায় বসবাস করত।

উত্তর ডিভিনা বরাবর বসবাসকারী দীর্ঘ-অদৃশ্য ফিনিশ উপজাতিদের গবেষকরা চুদ নামে অভিহিত করেছেন (একটি অনুমান অনুসারে, তারা আধুনিক এস্তোনিয়ানদের পূর্বপুরুষ ছিলেন)।

ভাষা ও সংস্কৃতির অভিন্নতা

ফিনো-ইউগ্রিক ভাষাগুলিকে একক গোষ্ঠী হিসাবে ঘোষণা করে, গবেষকরা এই সাধারণতাকে প্রধান কারণ হিসাবে জোর দেন যা তাদের কথা বলে তাদের একত্রিত করে। যাইহোক, ইউরালিক জাতিগত গোষ্ঠীগুলি, তাদের ভাষার কাঠামোর মধ্যে সাদৃশ্য থাকা সত্ত্বেও, এখনও সবসময় একে অপরকে বুঝতে পারে না। সুতরাং, একজন ফিন, অবশ্যই, একজন এস্তোনিয়ান, একজন এরজিয়া বাসিন্দা একজন মোক্ষের বাসিন্দার সাথে এবং একজন কোমির সাথে একজন উদমুর্টের সাথে যোগাযোগ করতে সক্ষম হবেন। যাইহোক, এই গোষ্ঠীর লোকেরা, ভৌগলিকভাবে একে অপরের থেকে দূরে, তাদের ভাষাগুলিতে সাধারণ বৈশিষ্ট্যগুলি সনাক্ত করার জন্য যথেষ্ট প্রচেষ্টা করা উচিত যা তাদের কথোপকথন চালিয়ে যেতে সাহায্য করবে।

ফিনো-ইউগ্রিক জনগণের ভাষাগত সম্পর্ক প্রাথমিকভাবে ভাষাগত কাঠামোর মিল খুঁজে পাওয়া যায়। এটি উল্লেখযোগ্যভাবে মানুষের চিন্তাভাবনা এবং বিশ্বদর্শন গঠনকে প্রভাবিত করে। সংস্কৃতির পার্থক্য সত্ত্বেও, এই পরিস্থিতি এই জাতিগত গোষ্ঠীগুলির মধ্যে পারস্পরিক বোঝাপড়ার উত্থানে অবদান রাখে।

একই সময়ে, একটি অদ্ভুত মনোবিজ্ঞান, এই ভাষাগুলির চিন্তা প্রক্রিয়া দ্বারা শর্তযুক্ত, বিশ্বব্যাপী তাদের অনন্য দৃষ্টিভঙ্গি দিয়ে বিশ্বজনীন সংস্কৃতিকে সমৃদ্ধ করে। সুতরাং, ইন্দো-ইউরোপীয়দের বিপরীতে, ফিনো-ইউগ্রিক জনগণের প্রতিনিধি প্রকৃতির সাথে ব্যতিক্রমী সম্মানের সাথে আচরণ করতে আগ্রহী। ফিনো-ইউগ্রিক সংস্কৃতি বিভিন্ন উপায়ে এই জনগণের শান্তিপূর্ণভাবে তাদের প্রতিবেশীদের সাথে খাপ খাইয়ে নেওয়ার আকাঙ্ক্ষায় অবদান রেখেছিল - একটি নিয়ম হিসাবে, তারা লড়াই করতে নয়, তাদের পরিচয় রক্ষা করে স্থানান্তর করতে পছন্দ করেছিল।

এছাড়াও, এই গোষ্ঠীর লোকদের একটি বৈশিষ্ট্যগত বৈশিষ্ট্য হ'ল জাতি-সাংস্কৃতিক আদান-প্রদানের জন্য তাদের উন্মুক্ততা। আত্মীয়দের সাথে সম্পর্ক জোরদার করার উপায়ের সন্ধানে, তারা তাদের চারপাশের সকলের সাথে সাংস্কৃতিক যোগাযোগ বজায় রাখে। মূলত, ফিনো-ইউগ্রিক জনগণ তাদের ভাষা সংরক্ষণ করতে পেরেছিল, প্রধান সাংস্কৃতিক উপাদান। এই এলাকার জাতিগত ঐতিহ্যের সাথে তাদের জাতীয় গান, নৃত্য, সঙ্গীত, ঐতিহ্যবাহী খাবার এবং পোশাকের সাথে সম্পর্ক খুঁজে পাওয়া যায়। এছাড়াও, তাদের প্রাচীন আচারের অনেক উপাদান আজ অবধি টিকে আছে: বিবাহ, অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া, স্মৃতিসৌধ।

ফিনো-ইউগ্রিক জনগণের সংক্ষিপ্ত ইতিহাস

ফিনো-ইউগ্রিক জনগণের উৎপত্তি এবং প্রাথমিক ইতিহাস এখনও বৈজ্ঞানিক আলোচনার বিষয়। গবেষকদের মধ্যে, সবচেয়ে সাধারণ মতামত হল যে প্রাচীনকালে এমন একদল লোক ছিল যারা একটি সাধারণ ফিনো-ইগ্রিক প্রোটো-ভাষা বলত। খ্রিস্টপূর্ব তৃতীয় সহস্রাব্দের শেষ অবধি বর্তমান ফিনো-ইগ্রিক জনগণের পূর্বপুরুষ। e আপেক্ষিক ঐক্য বজায় রাখা। তারা ইউরাল এবং পশ্চিম ইউরালে এবং সম্ভবত তাদের সংলগ্ন কিছু এলাকায় বসতি স্থাপন করেছিল।

সেই যুগে, ফিনো-উগ্রিক নামে পরিচিত, তাদের উপজাতিরা ইন্দো-ইরানীয়দের সাথে যোগাযোগ করেছিল, যা মিথ এবং ভাষায় প্রতিফলিত হয়েছিল। খ্রিস্টপূর্ব তৃতীয় এবং দ্বিতীয় সহস্রাব্দের মধ্যে। e Ugric এবং Finno-Permian শাখা একে অপরের থেকে বিচ্ছিন্ন। পরের জনগণের মধ্যে, যারা পশ্চিম দিকে বসতি স্থাপন করেছিল, ভাষার স্বাধীন উপগোষ্ঠী (বাল্টিক-ফিনিশ, ভলগা-ফিনিশ, পার্ম) ধীরে ধীরে বেরিয়ে আসে এবং বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়ে। সুদূর উত্তরের স্বয়ংক্রিয় জনসংখ্যার ফিনো-ইউগ্রিক উপভাষায় রূপান্তরের ফলস্বরূপ, সামি গঠিত হয়েছিল।

ভাষার ইউগ্রিক গোষ্ঠী খ্রিস্টপূর্ব 1ম সহস্রাব্দের মাঝামাঝি সময়ে ভেঙে পড়ে। e বাল্টিক-ফিনিশের বিচ্ছেদ আমাদের যুগের শুরুতে ঘটেছিল। অষ্টম শতাব্দী পর্যন্ত পার্মের অস্তিত্ব ছিল একটু বেশি। বাল্টিক, ইরানী, স্লাভিক, তুর্কিক এবং জার্মানিক জনগণের সাথে ফিনো-ইউগ্রিক উপজাতিদের যোগাযোগ এই ভাষাগুলির পৃথক বিকাশের ক্ষেত্রে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল।

বন্দোবস্তের অঞ্চল

ফিনো-ইউগ্রিক লোকেরা আজ প্রধানত উত্তর-পশ্চিম ইউরোপে বাস করে। ভৌগোলিকভাবে, তারা স্ক্যান্ডিনেভিয়া থেকে ইউরাল, ভলগা-কামা, নিম্ন এবং মধ্য টোবোল অঞ্চল পর্যন্ত বিস্তীর্ণ অঞ্চলে বসতি স্থাপন করেছে। হাঙ্গেরিয়ানরা ফিনো-ইউগ্রিক নৃ-ভাষিক গোষ্ঠীর একমাত্র মানুষ যারা অন্যান্য সম্পর্কিত উপজাতি থেকে দূরে তাদের নিজস্ব রাষ্ট্র গঠন করেছিল - কার্পাথো-ড্যানিউব অঞ্চলে।

ফিনো-ইউগ্রিক জনগণের সংখ্যা

ইউরালিক ভাষায় কথা বলা লোকের মোট সংখ্যা (এগুলির মধ্যে ফিনো-ইউগ্রিক সহ সামোয়েড অন্তর্ভুক্ত) 23-24 মিলিয়ন মানুষ। সর্বাধিক অসংখ্য প্রতিনিধি হাঙ্গেরিয়ানরা। বিশ্বে তাদের 15 মিলিয়নেরও বেশি রয়েছে। তাদের পরে রয়েছে ফিন এবং এস্তোনিয়ান (যথাক্রমে 5 এবং 1 মিলিয়ন মানুষ)। অন্যান্য ফিনো-ইউগ্রিক জাতিগোষ্ঠীর অধিকাংশই আধুনিক রাশিয়ায় বাস করে।

রাশিয়ার ফিনো-ইউগ্রিক জাতিগোষ্ঠী

রাশিয়ান বসতি স্থাপনকারীরা 16-18 শতকে ফিনো-ইউগ্রিক জনগণের ভূমিতে ব্যাপকভাবে ছুটে এসেছিল। প্রায়শই, এই অংশগুলিতে তাদের বসতি স্থাপনের প্রক্রিয়াটি শান্তিপূর্ণভাবে ঘটেছিল, তবে, কিছু আদিবাসী (উদাহরণস্বরূপ, মারি) রাশিয়ান রাজ্যের সাথে তাদের অঞ্চলের সংযুক্তিকে দীর্ঘ এবং তীব্রভাবে প্রতিরোধ করেছিল।

খ্রিস্টান ধর্ম, লেখালেখি, শহুরে সংস্কৃতি, রাশিয়ানদের দ্বারা প্রবর্তিত, অবশেষে স্থানীয় বিশ্বাস এবং উপভাষাগুলিকে স্থানচ্যুত করতে শুরু করে। লোকেরা শহরে চলে গেছে, সাইবেরিয়ান এবং আলতাই ভূমিতে চলে গেছে - যেখানে প্রধান এবং সাধারণ ভাষা ছিল রাশিয়ান। যাইহোক, তিনি (বিশেষত তার উত্তরের উপভাষা) প্রচুর ফিনো-ইউগ্রিক শব্দ শোষণ করেছেন - এটি প্রাকৃতিক ঘটনার শীর্ষস্থানীয় নাম এবং নামের ক্ষেত্রে সবচেয়ে লক্ষণীয়।

বিভিন্ন জায়গায়, রাশিয়ার ফিনো-ইউগ্রিক জনগণ তুর্কিদের সাথে মিশেছিল, ইসলাম গ্রহণ করেছিল। যাইহোক, তাদের একটি উল্লেখযোগ্য অংশ এখনও রাশিয়ানদের দ্বারা আত্তীকরণ করা হয়েছিল। অতএব, এই জনগণ কোথাও সংখ্যাগরিষ্ঠতা গঠন করে না - এমনকি তাদের নাম বহনকারী প্রজাতন্ত্রগুলিতেও।

যাইহোক, 2002 সালের আদমশুমারি অনুসারে, রাশিয়ায় খুব উল্লেখযোগ্য ফিনো-ইউগ্রিক গোষ্ঠী রয়েছে। এরা হলেন মর্ডোভিয়ান (843 হাজার মানুষ), উডমুর্ট (প্রায় 637 হাজার), মারিস (604 হাজার), কোমি-জাইরিয়ানস (293 হাজার), কোমি-পার্মিয়াকস (125 হাজার), কারেলিয়ান (93 হাজার)। কিছু লোকের সংখ্যা ত্রিশ হাজারের বেশি নয়: খান্তি, মানসী, ভেপস। Izhors সংখ্যা 327 মানুষ, এবং Vod মানুষ - শুধুমাত্র 73 মানুষ। হাঙ্গেরিয়ান, ফিন, এস্তোনিয়ান, সামিও রাশিয়ায় বাস করে।

রাশিয়ায় ফিনো-ইউগ্রিক সংস্কৃতির বিকাশ

মোট, ষোলটি ফিনো-ইউগ্রিক মানুষ রাশিয়ায় বাস করে। তাদের মধ্যে পাঁচটির নিজস্ব জাতীয়-রাষ্ট্র গঠন রয়েছে এবং দুটি - জাতীয়-আঞ্চলিক। অন্যরা সারা দেশে ছড়িয়ে পড়েছে।

রাশিয়ায়, এর বাসিন্দাদের মূল সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য সংরক্ষণের জন্য যথেষ্ট মনোযোগ দেওয়া হয়। জাতীয় এবং স্থানীয় পর্যায়ে প্রোগ্রামগুলি তৈরি করা হচ্ছে, যার সমর্থনে ফিনো-ইউগ্রিক জনগণের সংস্কৃতি, তাদের রীতিনীতি এবং উপভাষাগুলি অধ্যয়ন করা হয়। .

এইভাবে, সামি, খান্তি, মানসিকে প্রাথমিক গ্রেডে পড়ানো হয় এবং কোমি, মারি, উদমুর্ট এবং মর্দোভিয়ান ভাষাগুলি সেইসব অঞ্চলের মাধ্যমিক বিদ্যালয়ে পড়ানো হয় যেখানে সংশ্লিষ্ট জাতিগোষ্ঠীর বড় গোষ্ঠী বাস করে। সংস্কৃতি, ভাষার উপর বিশেষ আইন রয়েছে (মারি এল, কোমি)। উদাহরণস্বরূপ, ক্যারেলিয়া প্রজাতন্ত্রে, শিক্ষার উপর একটি আইন রয়েছে যা ভেপসিয়ান এবং ক্যারেলিয়ানদের তাদের মাতৃভাষায় পড়াশোনা করার অধিকার সুরক্ষিত করে। এই জনগণের সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের বিকাশের অগ্রাধিকার সংস্কৃতি আইন দ্বারা নির্ধারিত হয়।

এছাড়াও মারি এল, উদমুর্তিয়া, কোমি, মর্দোভিয়া প্রজাতন্ত্রে, খান্তি-মানসি স্বায়ত্তশাসিত ওক্রুগে তাদের নিজস্ব ধারণা এবং জাতীয় উন্নয়নের কর্মসূচি রয়েছে। ফিনো-ইউগ্রিক জনগণের সংস্কৃতির উন্নয়নের জন্য ফাউন্ডেশন (মারি এল প্রজাতন্ত্রের অঞ্চলে) তৈরি করা হয়েছে এবং কাজ করছে।

ফিনো-ইগ্রিক জনগণ: চেহারা

বর্তমান ফিনো-ইউগ্রিক জনগণের পূর্বপুরুষরা প্যালিও-ইউরোপীয় এবং প্যালিও-এশিয়াটিক উপজাতির মিশ্রণের ফলে ঘটেছে। অতএব, এই গোষ্ঠীর সমস্ত লোকের উপস্থিতিতে, ককেসয়েড এবং মঙ্গোলয়েড উভয় বৈশিষ্ট্যই রয়েছে। কিছু বিজ্ঞানী এমনকি একটি স্বাধীন জাতি - ইউরাল, যা ইউরোপীয় এবং এশীয়দের মধ্যে "মধ্যবর্তী" এর অস্তিত্ব সম্পর্কে একটি তত্ত্ব উপস্থাপন করেছেন, তবে এই সংস্করণটির খুব কম সমর্থক রয়েছে।

ফিনো-ইউগ্রিক জনগণ নৃতাত্ত্বিকভাবে ভিন্নধর্মী। যাইহোক, ফিনো-ইউগ্রিক জনগণের যে কোনও প্রতিনিধির এক ডিগ্রি বা অন্য কোনও বৈশিষ্ট্যযুক্ত "উরাল" বৈশিষ্ট্য রয়েছে। এটি, একটি নিয়ম হিসাবে, মাঝারি উচ্চতা, খুব হালকা চুলের রঙ, চওড়া মুখ, বিক্ষিপ্ত দাড়ি। কিন্তু এই বৈশিষ্ট্যগুলি বিভিন্ন উপায়ে নিজেদেরকে প্রকাশ করে। সুতরাং, Erzya Mordvins লম্বা, স্বর্ণকেশী চুল এবং নীল চোখের মালিক। মোক্ষ মর্ডভিনস - বিপরীতভাবে, খাটো, চওড়া-গাল, গাঢ় চুলের সাথে। Udmurts এবং Mari প্রায়ই চোখের ভিতরের কোণে একটি বিশেষ ভাঁজ সহ বৈশিষ্ট্যযুক্ত "মঙ্গোলিয়ান" চোখ থাকে - এপিক্যান্থাস, খুব চওড়া মুখ এবং একটি পাতলা দাড়ি। কিন্তু একই সময়ে, তাদের চুল, একটি নিয়ম হিসাবে, স্বর্ণকেশী এবং লাল, এবং তাদের চোখ নীল বা ধূসর, যা ইউরোপীয়দের জন্য সাধারণ, কিন্তু মঙ্গোলয়েড নয়। "মঙ্গোলীয় ভাঁজ" ইজোর, ভোদি, কারেলিয়ান এবং এমনকি এস্তোনিয়ানদের মধ্যেও পাওয়া যায়। কোমি দেখতে অন্যরকম। যেখানে নেনেটদের সাথে মিশ্র বিবাহ রয়েছে, এই জনগণের প্রতিনিধিরা তির্যক এবং কালো কেশিক। অন্য কোমি, বিপরীতে, স্ক্যান্ডিনেভিয়ানদের মতো, তবে আরও বিস্তৃত।

রাশিয়ার ফিনো-ইউগ্রিক ঐতিহ্যবাহী খাবার

ফিনো-ইউগ্রিক এবং ট্রান্স-ইউরালদের ঐতিহ্যবাহী খাবারের বেশিরভাগ খাবারই প্রকৃতপক্ষে সংরক্ষণ করা হয়নি বা উল্লেখযোগ্যভাবে বিকৃত করা হয়নি। যাইহোক, নৃতত্ত্ববিদরা কিছু সাধারণ নিদর্শন খুঁজে বের করতে পরিচালনা করেন।

ফিনো-ইউগ্রিক জনগণের প্রধান খাদ্য পণ্য ছিল মাছ। এটি শুধুমাত্র বিভিন্ন উপায়ে প্রক্রিয়াজাত করা হয়নি (ভাজা, শুকনো, সিদ্ধ, গাঁজানো, শুকনো, কাঁচা খাওয়া), তবে প্রতিটি প্রকারের নিজস্ব উপায়ে প্রস্তুত করা হয়েছিল, যা স্বাদকে আরও ভালভাবে প্রকাশ করবে।

আগ্নেয়াস্ত্রের আবির্ভাবের আগে, ফাঁদ ছিল বনে শিকারের প্রধান পদ্ধতি। তারা প্রধানত বনের পাখি (ব্ল্যাক গ্রাউস, ক্যাপারকেলি) এবং ছোট প্রাণী, প্রধানত একটি খরগোশ ধরেছিল। মাংস এবং হাঁস-মুরগি স্টিউড, সিদ্ধ এবং বেকড ছিল, অনেক কম - ভাজা।

শাকসবজি থেকে, তারা শালগম এবং মূলা ব্যবহার করত, মশলাদার ভেষজ থেকে - জঙ্গলে বেড়ে ওঠা ওয়াটারক্রেস, গরুর পার্সনিপ, হর্সরাডিশ, পেঁয়াজ এবং কচি ছাগলের শ্যামলা। পশ্চিমা ফিনো-ইউগ্রিক লোকেরা কার্যত মাশরুম খায় না; একই সময়ে, প্রাচ্যদের জন্য, তারা খাদ্যের একটি অপরিহার্য অংশ গঠন করে। এই জনগণের কাছে পরিচিত প্রাচীনতম ধরণের শস্য হল বার্লি এবং গম (বানান)। তারা porridge, গরম kissels, সেইসাথে বাড়িতে তৈরি sausages জন্য স্টাফিং প্রস্তুত.

ফিনো-উগ্রিক জনগণের আধুনিক রন্ধনসম্পর্কীয় ভাণ্ডারে খুব কম জাতীয় বৈশিষ্ট্য রয়েছে, কারণ এটি রাশিয়ান, বাশকির, তাতার, চুভাশ এবং অন্যান্য রন্ধনপ্রণালী দ্বারা দৃঢ়ভাবে প্রভাবিত হয়েছে। যাইহোক, প্রায় প্রতিটি জাতি একটি বা দুটি ঐতিহ্যবাহী, আচার বা উৎসবের খাবার সংরক্ষণ করেছে যা আজ পর্যন্ত টিকে আছে। সংক্ষেপে, তারা আপনাকে ফিনো-ইউগ্রিক রান্নার একটি সাধারণ ধারণা পেতে দেয়।

ফিনো-ইউগ্রিক জনগণ: ধর্ম

বেশিরভাগ ফিনো-ইউগ্রিক জনগণ খ্রিস্টান বিশ্বাসকে স্বীকার করে। ফিন, এস্তোনিয়ান এবং পশ্চিমী সামি লুথারান। হাঙ্গেরিয়ানদের মধ্যে ক্যাথলিকদের প্রাধান্য, যদিও ক্যালভিনিস্ট এবং লুথারানদেরও পাওয়া যায়।

ফিনো-ইউগ্রিক জনগণের বসবাস প্রধানত অর্থোডক্স খ্রিস্টান। যাইহোক, কিছু জায়গায় উদমুর্ট এবং মারি প্রাচীন (অনিমিস্টিক) ধর্ম এবং সামোয়েড জনগণ এবং সাইবেরিয়ার বাসিন্দারা - শামানবাদ রক্ষা করতে সক্ষম হয়েছিল।

রাশিয়ার ভৌগোলিক মানচিত্র বিবেচনা করে, কেউ লক্ষ্য করতে পারে যে মধ্য ভলগা এবং কামার অববাহিকায়, "va" এবং "ga" দিয়ে শেষ হওয়া নদীর নামগুলি সাধারণ: সোসভা, ইজভা, কোকশাগা, ভেটলুগা ইত্যাদি। ফিনো-উগ্রিক মানুষ সেই জায়গাগুলিতে বাস করে, এবং তাদের ভাষা থেকে অনুবাদ করা হয় "ওয়া" এবং "হা" মানে "নদী", "আদ্রতা", "ভিজা জায়গা", "জল". তবে ফিনো-ইউগ্রিক শীর্ষস্থানীয় শব্দ{1 ) পাওয়া যায় না শুধুমাত্র যেখানে এই জনগণ জনসংখ্যার একটি উল্লেখযোগ্য অংশ তৈরি করে, প্রজাতন্ত্র এবং জাতীয় জেলা গঠন করে। তাদের বিতরণ এলাকা অনেক বিস্তৃত: এটি রাশিয়ার ইউরোপীয় উত্তর এবং কেন্দ্রীয় অঞ্চলগুলির অংশ জুড়ে। অনেক উদাহরণ আছে: প্রাচীন রাশিয়ান শহর কোস্ট্রোমা এবং মুরোম; মস্কো অঞ্চলে ইয়াখরোমা, ইক্ষা নদী; আরখানগেলস্কের ভারকোলা গ্রাম, ইত্যাদি।

কিছু গবেষক "মস্কো" এবং "রিয়াজান" এর মতো পরিচিত শব্দগুলিকে ফিনো-ইউগ্রিক বলে মনে করেন। বিজ্ঞানীদের মতে, ফিনো-ইউগ্রিক উপজাতিরা একসময় এই জায়গাগুলিতে বাস করত এবং এখন প্রাচীন নামগুলি তাদের স্মৃতি ধরে রাখে।

{1 } টপোনিম (গ্রীক "টোপোস" - "জায়গা" এবং "অনিমা" - "নাম" থেকে) - একটি ভৌগলিক নাম।

ফিন্নো-উগ্রি কারা

ফিনস ডাকা ফিনল্যান্ডে বসবাসকারী মানুষ, প্রতিবেশী রাশিয়া(ফিনিশ ভাষায়" সুওমি "), ক ব্রণ প্রাচীন রাশিয়ান ইতিহাসে বলা হয় হাঙ্গেরিয়ানরা. কিন্তু রাশিয়ায় কোন হাঙ্গেরিয়ান এবং খুব কম ফিন নেই, কিন্তু আছে যারা ফিনিশ বা হাঙ্গেরিয়ান সম্পর্কিত ভাষায় কথা বলে . এই মানুষদের বলা হয় ফিনো-ইউগ্রিক . ভাষার নৈকট্যের মাত্রার উপর নির্ভর করে বিজ্ঞানীরা বিভক্ত করেন ফিনো-ইউগ্রিক জনগণকে পাঁচটি উপগোষ্ঠীতে বিভক্ত করা হয়েছে . প্রথমে বাল্টিক-ফিনিশ , অন্তর্ভুক্ত ফিনস, ইজোরস, ভোডস, ভেপসিয়ান, ক্যারেলিয়ান, এস্তোনিয়ান এবং লিভস. এই উপগোষ্ঠীর দুটি বৃহত্তম মানুষ ফিনস এবং এস্তোনিয়ান- বেশিরভাগই আমাদের দেশের বাইরে থাকেন। রাশিয়ায় ফিনস পাওয়া যাবে কারেলিয়া, লেনিনগ্রাদ অঞ্চল এবং সেন্ট পিটার্সবার্গ;এস্তোনিয়ান - ভিতরে সাইবেরিয়া, ভলগা অঞ্চল এবং লেনিনগ্রাদ অঞ্চলে. এস্তোনিয়ানদের একটি ছোট দল - সেটু - বাস করে পসকভ অঞ্চলের পেচোরস্কি জেলা. ধর্ম দ্বারা, অনেক ফিনস এবং এস্তোনিয়ান - প্রতিবাদী (সাধারণত, লুথারান্স), সেটু - অর্থোডক্স . ছোট মানুষ ভেপসিয়ান ছোট দলে বাস করে কারেলিয়া, লেনিনগ্রাদ অঞ্চল এবং ভোলোগদার উত্তর-পশ্চিমে, ক vod (সেখানে 100 জনেরও কম লোক বাকি আছে!) - ইন লেনিনগ্রাদ. এবং Veps এবং Vod - অর্থোডক্স . অর্থোডক্সি বলে এবং ইজোরিয়ান . তাদের মধ্যে রাশিয়ায় (লেনিনগ্রাদ অঞ্চলে) 449 এবং এস্তোনিয়াতে প্রায় একই সংখ্যা রয়েছে। Vepsians এবং Izhorsতাদের ভাষা ধরে রেখেছে (তাদের এমনকি উপভাষা আছে) এবং তাদের দৈনন্দিন যোগাযোগে ব্যবহার করে। ভোটিক ভাষা হারিয়ে গেছে।

বৃহত্তম বাল্টিক-ফিনিশরাশিয়ার মানুষ ক্যারেলিয়ান . তারা বাস করে কারেলিয়া প্রজাতন্ত্র, পাশাপাশি Tver, Leningrad, Murmansk এবং Arkhangelsk অঞ্চলে। দৈনন্দিন জীবনে, ক্যারেলিয়ানরা তিনটি উপভাষায় কথা বলে: আসলে কারেলিয়ান, লুডিকোভস্কি এবং লিভভিকভস্কিএবং তাদের সাহিত্যের ভাষা ফিনিশ। এটিতে পত্র-পত্রিকা এবং ম্যাগাজিন প্রকাশিত হয় এবং ফিনিশ ভাষা ও সাহিত্য বিভাগ পেট্রোজাভোডস্ক বিশ্ববিদ্যালয়ের ভাষাবিদ্যা অনুষদে কাজ করে। কারেলিয়ানরাও রাশিয়ান জানে।

দ্বিতীয় উপগোষ্ঠী গঠিত সামি , বা ল্যাপস . তাদের বেশিরভাগই বসতি স্থাপন করেছে উত্তর স্ক্যান্ডিনেভিয়া, কিন্তু রাশিয়ায় সামি- বাসিন্দারা কোলা উপদ্বীপ. বেশিরভাগ বিশেষজ্ঞদের মতে, এই জনগণের পূর্বপুরুষরা একসময় অনেক বড় অঞ্চল দখল করেছিল, কিন্তু সময়ের সাথে সাথে তারা উত্তর দিকে ঠেলে দেওয়া হয়েছিল। তারপরে তারা তাদের ভাষা হারিয়ে ফেলে এবং ফিনিশ উপভাষাগুলির একটি শিখেছিল। সামিরা ভাল রেইনডিয়ার পশুপালক (সাম্প্রতিক অতীতে যাযাবর), জেলে এবং শিকারী। রাশিয়ায় তারা দাবি করে অর্থোডক্সি .

তৃতীয়টিতে ভোলগা-ফিনিশ , সাবগ্রুপ অন্তর্ভুক্ত মারি এবং মর্দোভিয়ান . মর্দভা- আদিবাসী মানুষ মরদোভিয়া প্রজাতন্ত্রতবে এই জনগণের একটি উল্লেখযোগ্য অংশ রাশিয়া জুড়ে বাস করে - সামারা, পেনজা, নিজনি নোভগোরড, সারাতোভ, উলিয়ানভস্ক অঞ্চলে, তাতারস্তান প্রজাতন্ত্র, বাশকোর্তোস্তান, চুভাশিয়াতেইত্যাদি এমনকি XVI শতাব্দীতে রাজ্যে যোগদানের আগে। মর্দোভিয়ানরা রাশিয়ায় পৌঁছেছে, মর্দোভিয়ানরা তাদের নিজস্ব আভিজাত্য পেয়েছে - "inyazory", "otsyazory", অর্থাৎ, "পৃথিবীর প্রভু।" ইনিয়াজোরিতারাই প্রথম বাপ্তিস্ম গ্রহণ করেছিল, দ্রুত রাশিয়ান হয়ে গিয়েছিল এবং পরবর্তীতে তাদের বংশধররা গোল্ডেন হোর্ড এবং কাজান খানাতের থেকে কিছুটা কম রাশিয়ান আভিজাত্যের একটি উপাদান তৈরি করেছিল। Mordva বিভক্ত করা হয় এরজ্য এবং মোক্ষ ; প্রতিটি নৃতাত্ত্বিক গোষ্ঠীর একটি লিখিত সাহিত্য ভাষা রয়েছে - এরজ্যা এবং মোক্ষ . ধর্ম দ্বারা, Mordovians অর্থোডক্স ; তারা সর্বদা ভলগা অঞ্চলের সবচেয়ে খ্রিস্টান মানুষ হিসাবে বিবেচিত হয়েছে।

মারি প্রধানত বসবাস মারি এল প্রজাতন্ত্র, সেইসাথে মধ্যে বাশকোর্তোস্তান, তাতারস্তান, উদমুর্তিয়া, নিজনি নভগোরড, কিরভ, সার্ভারডলভস্ক এবং পার্ম অঞ্চল. এটি সাধারণত গৃহীত হয় যে এই জনগণের দুটি সাহিত্য ভাষা রয়েছে - তৃণভূমি-পূর্ব এবং পর্বত-মারি। যাইহোক, সমস্ত ফিলোলজিস্ট এই মতামত শেয়ার করেন না।

19 শতকের আরও নৃতত্ত্ববিদ। মারির জাতীয় আত্ম-সচেতনতার অস্বাভাবিক উচ্চ স্তরের উল্লেখ করেছেন। তারা একগুঁয়েভাবে রাশিয়ায় যোগদান এবং বাপ্তিস্ম নেওয়ার প্রতিরোধ করেছিল এবং 1917 সাল পর্যন্ত কর্তৃপক্ষ তাদের শহরে বসবাস করতে এবং কারুশিল্প ও বাণিজ্যে জড়িত থাকতে নিষেধ করেছিল।

চতুর্থটিতে পারমিয়ান , উপগোষ্ঠী যথাযথ অন্তর্ভুক্ত করে কোমি , কোমি-পার্মিয়াকস এবং উডমুর্টস .কোমি(অতীতে তাদের জাইরিয়ান বলা হত) কোমি প্রজাতন্ত্রের আদিবাসী জনগোষ্ঠী গঠন করে, তবে সেখানে বসবাস করে Sverdlovsk, Murmansk, Omsk অঞ্চল, Nenets, Yamalo-Nenets এবং Khanty-Mansi স্বায়ত্তশাসিত ওক্রুগ. তাদের প্রধান পেশা কৃষিকাজ এবং শিকার। কিন্তু, অন্যান্য ফিনো-ইউগ্রিক জনগণের বিপরীতে, তাদের মধ্যে অনেক বণিক এবং উদ্যোক্তা রয়েছে। এমনকি 1917 সালের অক্টোবরের আগেও। সাক্ষরতার পরিপ্রেক্ষিতে কোমি (রাশিয়ান ভাষায়) রাশিয়ার সবচেয়ে শিক্ষিত জনগণ - রাশিয়ান জার্মান এবং ইহুদিদের সাথে যোগাযোগ করেছিলেন। আজ, 16.7% কোমি কৃষিতে কাজ করে, কিন্তু 44.5% শিল্পে এবং 15% শিক্ষা, বিজ্ঞান এবং সংস্কৃতিতে। কোমির অংশ - ইজেমসি - রেইনডিয়ার প্রজননে দক্ষতা অর্জন করে এবং ইউরোপীয় উত্তরে সবচেয়ে বড় হরিণ পশুপালক হয়ে ওঠে। কোমি অর্থোডক্স (পুরাতন বিশ্বাসীদের অংশ)।

জায়ারিয়ানদের ভাষায় খুব কাছাকাছি কোমি-পারমাইকস . এর মধ্যে অর্ধেকেরও বেশি লোক বাস করে কোমি-পার্ম স্বায়ত্তশাসিত ওক্রুগ, এবং বাকিগুলি - পার্ম অঞ্চলে. পারমিয়ানরা বেশিরভাগই কৃষক এবং শিকারী, কিন্তু তাদের ইতিহাস জুড়ে তারা ইউরাল কারখানায় কারখানার দাস এবং কামা এবং ভলগায় বার্জের বাহক। ধর্মের দ্বারা কোমি-পারমাইকস অর্থোডক্স .

উদমুর্তস{ 2 } মধ্যে বেশিরভাগই কেন্দ্রীভূত উদমুর্ত প্রজাতন্ত্রযেখানে তারা জনসংখ্যার প্রায় ১/৩ ভাগ। Udmurts ছোট দল বাস তাতারস্তান, বাশকোর্তোস্তান, মারি এল প্রজাতন্ত্র, পার্ম, কিরভ, টিউমেন, সার্ভারডলভস্ক অঞ্চলে. ঐতিহ্যবাহী পেশা কৃষি। শহরগুলিতে, তারা প্রায়শই তাদের স্থানীয় ভাষা এবং রীতিনীতি ভুলে যায়। সম্ভবত সে কারণেই মাত্র 70% উদমুর্ট, বেশিরভাগই গ্রামীণ এলাকার বাসিন্দা, উদমুর্ত ভাষাকে তাদের মাতৃভাষা বলে মনে করে। উদমুর্তস অর্থোডক্স , কিন্তু তাদের মধ্যে অনেকেই (বাপ্তাইজিত সহ) ঐতিহ্যগত বিশ্বাস মেনে চলে - তারা পৌত্তলিক দেবতা, দেবতা, আত্মাদের পূজা করে।

পঞ্চম মধ্যে ইউগ্রিক , সাবগ্রুপ অন্তর্ভুক্ত হাঙ্গেরিয়ান, খান্তি এবং মানসি . "ব্রণ "রাশিয়ান ইতিহাসে তারা কল করেছিল হাঙ্গেরিয়ানরা, একটি " যুগরা " - Ob Ugrians, অর্থাৎ খান্তি ও মানসী. যদিও উত্তর ইউরাল এবং ওবের নীচের অংশ, যেখানে খান্তি এবং মানসি বাস করে, ড্যানিউব থেকে হাজার হাজার কিলোমিটার দূরে অবস্থিত, যার তীরে হাঙ্গেরিয়ানরা তাদের রাষ্ট্র তৈরি করেছিল, এই লোকেরা নিকটতম আত্মীয়। খান্তি ও মানসী উত্তরের ক্ষুদ্র জনগোষ্ঠীর অন্তর্গত। মানসী অধিকাংশ মধ্যে বসবাস এন্টি-মানসি স্বায়ত্তশাসিত অক্রুগ, ক খান্তি - ভিতরে খান্তি-মানসিস্ক এবং ইয়ামালো-নেনেট স্বায়ত্তশাসিত ওক্রুগস, টমস্ক অঞ্চল. মানসী প্রাথমিকভাবে শিকারী, তারপর জেলে, রেনডিয়ার পশুপালক। বিপরীতে, খান্তিরা প্রথমে জেলে এবং তারপর শিকারী এবং রেনডিয়ার পশুপালক ছিল। দুজনেই প্রফেসর অর্থোডক্সিতবে তারা প্রাচীন বিশ্বাসের কথা ভুলে যাননি। ওব উগ্রিয়ানদের ঐতিহ্যগত সংস্কৃতি তাদের অঞ্চলের শিল্প বিকাশের দ্বারা ব্যাপকভাবে ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল: অনেক শিকারের ক্ষেত্র অদৃশ্য হয়ে গেছে, নদীগুলি দূষিত হয়েছিল।

পুরানো রাশিয়ান ইতিহাসে ফিনো-ইউগ্রিক উপজাতিদের নাম সংরক্ষণ করা হয়েছিল, এখন অদৃশ্য হয়ে গেছে, - চুদ, মেরিয়া, মুরোমা . মেরিয়া প্রথম সহস্রাব্দ খ্রিস্টাব্দে e ভোলগা এবং ওকার আন্তঃপ্রবাহে বাস করত এবং প্রথম এবং দ্বিতীয় সহস্রাব্দের শুরুতে পূর্ব স্লাভদের সাথে মিশে যায়। একটি ধারণা আছে যে আধুনিক মারিরা এই উপজাতির বংশধর। খ্রিস্টপূর্ব ১ম সহস্রাব্দে মুরোম। e ওকা অববাহিকায় বাস করতেন এবং XII শতাব্দীতে। n e পূর্ব স্লাভদের সাথে মিশ্রিত। চুদ্যু আধুনিক গবেষকরা ফিনিশ উপজাতিদের বিবেচনা করেন যারা ওনেগা এবং উত্তর ডিভিনার তীরে প্রাচীনকালে বসবাস করত। এটা সম্ভব যে তারা এস্তোনিয়ানদের পূর্বপুরুষ।

{ 2 ) XVIII শতাব্দীর রাশিয়ান ইতিহাসবিদ। ভিএন তাতিশ্চেভ লিখেছেন যে উডমুর্টস (পূর্বে তাদের ভোটিয়াক বলা হত) তাদের প্রার্থনা করে "কিছু ভাল গাছের নীচে, তবে পাইন এবং স্প্রুসের নীচে নয়, যার কোনও পাতা বা ফল নেই, তবে অ্যাস্পেন একটি অভিশপ্ত গাছ হিসাবে সম্মানিত ..."।

ফিনো-উগ্রিয়ানরা কোথায় বাস করত এবং কোথায় তারা বাস করত

পৈতৃক বাড়ি বলে অধিকাংশ গবেষক একমত ফিনো-ইউগ্রিক ছিল ইউরোপ এবং এশিয়ার সীমান্তে, ভোলগা এবং কামার মধ্যবর্তী অঞ্চলে এবং ইউরালগুলিতে. এটি খ্রিস্টপূর্ব IV-III সহস্রাব্দে সেখানে ছিল। e উপজাতিদের একটি সম্প্রদায়ের উদ্ভব হয়েছিল, ভাষা সম্পর্কিত এবং উত্সের কাছাকাছি। ১ম সহস্রাব্দ খ্রি. e প্রাচীন ফিনো-ইউগ্রিক জনগণ বাল্টিক এবং উত্তর স্ক্যান্ডিনেভিয়া পর্যন্ত বসতি স্থাপন করেছিল। তারা বনে আচ্ছাদিত একটি বিস্তীর্ণ অঞ্চল দখল করেছিল - বর্তমান ইউরোপীয় রাশিয়ার প্রায় সমগ্র উত্তরাংশ থেকে দক্ষিণে কামা পর্যন্ত।

খননগুলি দেখায় যে প্রাচীন ফিনো-ইউগ্রিক জনগণের অন্তর্গত ছিল ইউরাল জাতি: তাদের চেহারায় ককেসয়েড এবং মঙ্গোলয়েড বৈশিষ্ট্যগুলি মিশ্রিত হয় (চওড়া গালের হাড়, প্রায়শই চোখের মঙ্গোলীয় অংশ)। পশ্চিমে গিয়ে তারা ককেশীয়দের সাথে মিশে গেল। ফলস্বরূপ, প্রাচীন ফিনো-ইউগ্রিক জনগণ থেকে উদ্ভূত কিছু লোকে, মঙ্গোলয়েড লক্ষণগুলি মসৃণ এবং অদৃশ্য হতে শুরু করে। এখন "উরাল" বৈশিষ্ট্যগুলি এক ডিগ্রী বা অন্য সকলের বৈশিষ্ট্যযুক্ত রাশিয়ার ফিনিশ জনগণ: মাঝারি উচ্চতা, চওড়া মুখ, ঝাঁঝালো নাক, খুব স্বর্ণকেশী চুল, বিরল দাড়ি। কিন্তু বিভিন্ন মানুষের মধ্যে, এই বৈশিষ্ট্যগুলি বিভিন্ন উপায়ে নিজেদেরকে প্রকাশ করে। উদাহরণ স্বরূপ, মোর্দভা-এরজ্যালম্বা, স্বর্ণকেশী, নীল চোখের, এবং mordva-মোক্ষএবং আকারে খাটো, এবং মুখে চওড়া, এবং তাদের চুল গাঢ়। এ মারি এবং উদমুর্তসপ্রায়শই তথাকথিত মঙ্গোলীয় ভাঁজ সহ চোখ থাকে - এপিক্যানথাস, খুব চওড়া গালের হাড়, একটি পাতলা দাড়ি। কিন্তু একই সময়ে (উরাল জাতি!) ফর্সা এবং লাল চুল, নীল এবং ধূসর চোখ। মঙ্গোলীয় ভাঁজ কখনও কখনও এস্তোনিয়ানদের মধ্যে, এবং ভোদির মধ্যে এবং ইজোরিয়ানদের মধ্যে এবং ক্যারেলিয়ানদের মধ্যে পাওয়া যায়। কোমিবিভিন্ন আছে: সেইসব জায়গায় যেখানে নেনেটদের সাথে মিশ্র বিবাহ আছে, তারা কালো কেশিক এবং তির্যক; অন্যরা স্ক্যান্ডিনেভিয়ানদের মতো, সামান্য চওড়া মুখের সাথে।

ফিনো-উগ্রিয়ানরা জড়িত ছিল কৃষি (ছাই দিয়ে মাটি সার করার জন্য, তারা বনের কিছু অংশ পুড়িয়ে দিয়েছে), শিকার এবং মাছ ধরা . তাদের বসতি ছিল অনেক দূরে। সম্ভবত এই কারণে তারা কোথাও রাষ্ট্র তৈরি করেনি এবং প্রতিবেশী সংগঠিত এবং ক্রমাগত ক্ষমতা সম্প্রসারণকারীর অংশ হতে শুরু করে। ফিনো-ইউগ্রিক জনগণের প্রথম উল্লেখগুলির মধ্যে একটিতে হিব্রু ভাষায় লেখা খাজার নথি রয়েছে, খাজার খাগনাতের রাষ্ট্রভাষা। হায়, এটিতে প্রায় কোনও স্বর নেই, তাই এটি অনুমান করা যায় যে "tsrms" মানে "চেরেমিস-মারি", এবং "mkshkh" - "মোক্ষ"। পরে, ফিনো-উগ্রিক জনগণও বুলগারদের প্রতি শ্রদ্ধা জানায়, তারা রাশিয়ান রাজ্যের কাজান খানাতের অংশ ছিল।

রাশিয়ান এবং ফিনো-ইউগ্রি

XVI-XVIII শতাব্দীতে। রাশিয়ান বসতি স্থাপনকারীরা ফিনো-ইউগ্রিক জনগণের জমিতে ছুটে যায়। প্রায়শই, বন্দোবস্তটি শান্তিপূর্ণ ছিল, তবে কখনও কখনও আদিবাসীরা রাশিয়ান রাজ্যে তাদের অঞ্চলের প্রবেশকে প্রতিহত করেছিল। সবচেয়ে ভয়ঙ্কর প্রতিরোধটি মারি দ্বারা সরবরাহ করা হয়েছিল।

সময়ের সাথে সাথে, রাশিয়ানদের দ্বারা আনা বাপ্তিস্ম, লেখা, শহুরে সংস্কৃতি স্থানীয় ভাষা এবং বিশ্বাসগুলিকে স্থানচ্যুত করতে শুরু করে। অনেকে রাশিয়ানদের মতো অনুভব করতে শুরু করে এবং সত্যিই তাদের হয়ে ওঠে। কখনও কখনও এটি এর জন্য বাপ্তিস্ম নেওয়া যথেষ্ট ছিল। একটি মর্দোভিয়ান গ্রামের কৃষকরা একটি আবেদনে লিখেছিলেন: "আমাদের পূর্বপুরুষরা, প্রাক্তন মর্দোভিয়ানরা", আন্তরিকভাবে বিশ্বাস করে যে শুধুমাত্র তাদের পূর্বপুরুষ, পৌত্তলিক, মর্দোভিয়ান ছিল এবং তাদের অর্থোডক্স বংশধররা কোনভাবেই মর্দোভিয়ানদের অন্তর্গত নয়।

লোকেরা শহরে চলে গেছে, অনেক দূরে চলে গেছে - সাইবেরিয়ায়, আলতাইতে, যেখানে একটি ভাষা সবার কাছে সাধারণ ছিল - রাশিয়ান। বাপ্তিস্মের পরে নামগুলি সাধারণ রাশিয়ানদের থেকে আলাদা ছিল না। বা প্রায় কিছুই নয়: সবাই লক্ষ্য করে না যে শুকশিন, ভেদেনিয়াপিন, পিয়াশেভের মতো উপাধিতে স্লাভিক কিছুই নেই, তবে তারা শুক্শা উপজাতির নামে, যুদ্ধের দেবী ভেদেন আলার নাম, প্রাক-খ্রিস্টান নাম পিয়াশে ফিরে যায়। সুতরাং ফিনো-ইউগ্রিক জনগণের একটি উল্লেখযোগ্য অংশ রাশিয়ানদের দ্বারা আত্তীকৃত হয়েছিল এবং কিছু, ইসলাম গ্রহণ করে, তুর্কিদের সাথে মিশে গিয়েছিল। এই কারণেই ফিনো-ইউগ্রিক জনগণ কোথাও সংখ্যাগরিষ্ঠতা তৈরি করে না - এমনকি প্রজাতন্ত্রগুলিতেও যেখানে তারা তাদের নাম দিয়েছে।

তবে, রাশিয়ানদের মধ্যে দ্রবীভূত হওয়ার পরে, ফিনো-ইগ্রিক জনগণ তাদের নৃতাত্ত্বিক ধরন ধরে রেখেছে: খুব স্বর্ণকেশী চুল, নীল চোখ, একটি "শি-শেক" নাক, একটি প্রশস্ত, উঁচু মুখ। যে ধরনের ঊনবিংশ শতাব্দীর লেখকরা "পেনজা কৃষক" নামে পরিচিত, এখন একটি সাধারণ রাশিয়ান হিসাবে বিবেচিত হয়।

অনেক ফিনো-ইউগ্রিক শব্দ রাশিয়ান ভাষায় প্রবেশ করেছে: "টুন্দ্রা", "স্প্রাট", "সালাকা", ইত্যাদি। ডাম্পলিংসের চেয়ে আরও রাশিয়ান এবং সবার প্রিয় খাবার আছে কি? এদিকে, এই শব্দটি কোমি ভাষা থেকে ধার করা হয়েছে এবং এর অর্থ "রুটির চোখ": "পেল" - "কান", এবং "ন্যান" - "রুটি"। বিশেষ করে উত্তর উপভাষায় অনেক ধার আছে, প্রধানত প্রাকৃতিক ঘটনা বা ল্যান্ডস্কেপ উপাদানগুলির নামগুলির মধ্যে। তারা স্থানীয় বক্তৃতা এবং আঞ্চলিক সাহিত্যকে একটি অদ্ভুত সৌন্দর্য দেয়। উদাহরণস্বরূপ, "তাইবোলা" শব্দটি ধরুন, যাকে আরখানগেলস্ক অঞ্চলে একটি ঘন বন বলা হয় এবং মেজেন নদীর অববাহিকায় - একটি রাস্তা যা তাইগার পাশে সমুদ্রতীর বরাবর চলে। এটি কারেলিয়ান "তাইবেলে" - "ইসথমাস" থেকে নেওয়া হয়েছে। বহু শতাব্দী ধরে, কাছাকাছি বসবাসকারী লোকেরা সবসময় একে অপরের ভাষা ও সংস্কৃতিকে সমৃদ্ধ করেছে।

প্যাট্রিয়ার্ক নিকন এবং আর্চপ্রিস্ট আভাকুম আদিতে ফিনো-ইউগ্রিক ছিলেন - উভয়েই মর্ডভিন, কিন্তু অপ্রতিরোধ্য শত্রু; উদমুর্ত - শারীরবিজ্ঞানী ভি এম বেখতেরেভ, কোমি - সমাজবিজ্ঞানী পিতিরিম সোরোকিন, মর্ডভিন - ভাস্কর এস. নেফিওডভ-এরজিয়া, যিনি তার ছদ্মনাম হিসাবে মানুষের নাম নিয়েছিলেন; মারি - সুরকার এ. ইয়া. এশপে।

প্রাচীন পোশাক V O D I J O R C E V

ভোদি এবং ইজোরিয়ানদের ঐতিহ্যবাহী মহিলাদের পোশাকের প্রধান অংশ - শার্ট . প্রাচীন শার্টগুলি খুব লম্বা সেলাই করা হত, চওড়া, লম্বা হাতাও ছিল। উষ্ণ ঋতুতে, শার্টটি একটি মহিলার একমাত্র পোশাক ছিল। ষাটের দশকে এশয়ো। 19 তম শতক বিয়ের পরে, যুবতীর শ্বশুর তাকে একটি পশম কোট বা ক্যাফটান না দেওয়া পর্যন্ত এক শার্ট পরে চলার কথা ছিল।

ভোটিক মহিলারা দীর্ঘকাল ধরে অপরিচিত কোমরের পোশাকের প্রাচীন রূপটি সংরক্ষণ করেছিলেন - খুরগুকসেট একটি শার্ট উপর ধৃত. হুরগুকসেট দেখতে কেমন রাশিয়ান পনিওভা. এটি তামার মুদ্রা, খোল, ঝালর, ঘণ্টা দিয়ে সজ্জিত ছিল। পরে চালকের জীবনে প্রবেশ করলে ড sundress , নববধূ একটি sundress অধীনে একটি বিবাহের জন্য একটি hursgukset উপর করা.

সেলাই না করা অদ্ভুত পোশাক- annua - কেন্দ্রীয় অংশে পরা ইনগারম্যানল্যান্ড(আধুনিক লেনিনগ্রাদ অঞ্চলের অংশ)। এটি একটি চওড়া কাপড় যা বগল পর্যন্ত পৌঁছেছিল; একটি চাবুক তার উপরের প্রান্তে সেলাই করা হয়েছিল এবং বাম কাঁধের উপর নিক্ষেপ করা হয়েছিল। আন্নুয়া বাম দিকে সরে গেল, এবং তাই তারা এটির নীচে একটি দ্বিতীয় কাপড় রাখল - খুরস্তুত . এটি কোমরের চারপাশে আবৃত ছিল এবং একটি স্ট্র্যাপেও পরিধান করা হয়েছিল। রাশিয়ান সারাফান ধীরে ধীরে ভোদি এবং ইজোরির মধ্যে প্রাচীন লকটি প্রতিস্থাপন করে। বেল্ট করা কাপড় চামড়ার বেল্ট, কর্ড, ব্রেইডেড বেল্ট এবং সরু তোয়ালে।

প্রাচীনকালে, জল মহিলারা টাক মাথা.

ঐতিহ্যবাহী পোশাক খান্তোভ I M A N S I

খান্তি ও মানসীর কাপড় সেলাই করা হয়েছিল চামড়া, পশম, মাছের চামড়া, কাপড়, নেটল এবং লিনেন ক্যানভাস. বাচ্চাদের পোশাক তৈরিতে, সবচেয়ে প্রাচীন উপাদানও ব্যবহৃত হয়েছিল - পাখির চামড়া.

পুরুষ শীতকালে পরুন ওয়ার পশম কোটহরিণ এবং খরগোশের পশম, কাঠবিড়ালি এবং শিয়াল পাঞ্জা থেকে এবং গ্রীষ্মে মোটা কাপড়ের তৈরি একটি ছোট ড্রেসিং গাউন; কলার, হাতা এবং ডান অর্ধেক পশম দিয়ে বন্ধ করা হয়েছিল.শীতের জুতাপশম ছিল, এবং পশম স্টকিংস সঙ্গে এটি পরতেন. গ্রীষ্মএগুলি রোভডুগা (হরিণ বা এলকের চামড়া থেকে সোয়েড) এবং এলকের চামড়া থেকে তৈরি করা হয়েছিল।

পুরুষদের শার্ট তারা নেটল ক্যানভাস থেকে সেলাই করে, এবং প্যান্ট রোভডুগা, মাছের চামড়া, ক্যানভাস এবং সুতির কাপড় থেকে। শার্টের উপরে অবশ্যই পরতে হবে বোনা বেল্ট , যা পুতির ব্যাগ ঝুলানো(তারা একটি কাঠের খাপে এবং একটি স্টিলের মধ্যে একটি ছুরি ধরেছিল)।

নারী শীতকালে পরুন পশম কোটহরিণের চামড়া; আস্তরণের ছিল পশম. যেখানে কয়েকটি হরিণ ছিল, সেখানে আস্তরণটি খরগোশ এবং কাঠবিড়ালির চামড়া থেকে এবং কখনও কখনও হাঁস বা রাজহাঁস থেকে তৈরি হত। গ্রীষ্মপরতেন কাপড় বা সুতির পোশাক ,জপমালা, রঙিন ফ্যাব্রিক এবং পিউটার ফলকগুলির স্ট্রাইপ দিয়ে সজ্জিত. এই ফলকগুলি মহিলারা নিজেরাই নরম পাথর বা পাইনের ছাল দিয়ে তৈরি বিশেষ ছাঁচে নিক্ষেপ করেছিলেন। বেল্টগুলি ইতিমধ্যেই পুংলিঙ্গ এবং আরও মার্জিত ছিল।

নারীরা শীত ও গ্রীষ্ম উভয় সময়েই তাদের মাথা ঢেকে রাখে একটি প্রশস্ত সীমানা এবং ঝালর সঙ্গে shalls . পুরুষদের, বিশেষ করে স্বামীর বয়স্ক আত্মীয়দের উপস্থিতিতে, ঐতিহ্য অনুসারে, এটি একটি স্কার্ফের শেষ হওয়ার কথা ছিল মুখ ঢেকে রাখা. সেখানে খান্তি ও ড জপমালা হেডব্যান্ড .

চুলআগে এটা কাটা প্রথাগত ছিল না. পুরুষরা, তাদের চুলকে একটি সোজা বিভাজনে ভাগ করে, এটি দুটি লেজে সংগ্রহ করে এবং একটি রঙিন কর্ড দিয়ে বেঁধে দেয়। .মহিলারা দুটি বিনুনি বেঁধে, রঙিন জরি এবং তামার দুল দিয়ে সজ্জিত করে। . বিনুনির নীচে, যাতে কাজে হস্তক্ষেপ না হয়, তারা একটি পুরু তামার চেইন দিয়ে সংযুক্ত ছিল। শিকল থেকে আংটি, ঘণ্টা, পুঁতি এবং অন্যান্য অলঙ্কার ঝুলানো ছিল। খান্তি মহিলা, যথারীতি, প্রচুর পরিধান করেছিলেন তামা এবং রূপার রিং. পুঁতিযুক্ত গয়নাগুলিও ব্যাপক ছিল, যা রাশিয়ান বণিকদের দ্বারা আমদানি করা হয়েছিল।

কিভাবে MARIANS সজ্জিত ছিল

অতীতে, মারি পোশাক একচেটিয়াভাবে বাড়িতে তৈরি করা হয়েছিল। আপার(এটি শীতকালে এবং শরৎকালে পরিধান করা হত) বাড়ির কাপড় এবং ভেড়ার চামড়া থেকে সেলাই করা হয়েছিল, এবং শার্ট এবং গ্রীষ্মকালীন কাফতান- সাদা লিনেন দিয়ে তৈরি।

নারী পরতেন শার্ট, ক্যাফটান, প্যান্ট, হেডড্রেস এবং বাস্ট বাস্ট জুতা . শার্টগুলি সিল্ক, উল, সুতির সুতো দিয়ে এমব্রয়ডারি করা হয়েছিল। তারা উল এবং সিল্ক থেকে বোনা বেল্ট, জপমালা, tassels এবং ধাতব চেইন দিয়ে সজ্জিত সঙ্গে ধৃত ছিল। এক প্রকার বিবাহিত Marieks হেডড্রেস , একটি ক্যাপ অনুরূপ, বলা হয় shymaksh . এটি পাতলা ক্যানভাস থেকে সেলাই করা হয়েছিল এবং একটি বার্চ বার্ক ফ্রেমের উপর রাখা হয়েছিল। ঐতিহ্যগত Mariek পোশাক একটি বাধ্যতামূলক অংশ বিবেচনা করা হয় পুঁতি, কয়েন, পিউটার ফলক দিয়ে তৈরি গয়না।

পুরুষদের স্যুট গঠিত ক্যানভাস এমব্রয়ডারি করা শার্ট, প্যান্ট, ক্যানভাস ক্যাফটান এবং বাস্ট জুতা . শার্টটি মহিলাদের চেয়ে ছোট ছিল, এটি উল এবং চামড়ার তৈরি একটি সরু বেল্ট দিয়ে পরা হত। উপরে মাথা পরে নাও অনুভূত HATS এবং SHearling ক্যাপ .

ফিনো-উগ্রিয়ান ভাষা সম্পর্ক কি

ফিনো-ইউগ্রিক জনগণ তাদের জীবনযাত্রা, ধর্ম, ঐতিহাসিক গন্তব্য এবং এমনকি চেহারাতে একে অপরের থেকে আলাদা। ভাষার সম্পর্কের উপর ভিত্তি করে তারা একটি গ্রুপে মিলিত হয়। তবে, ভাষাগত সম্পর্ক ভিন্ন। উদাহরণস্বরূপ, স্লাভরা সহজেই একটি চুক্তিতে আসতে পারে, প্রত্যেকে তার নিজস্ব উপভাষায় নিজেকে ব্যাখ্যা করে। কিন্তু ফিনো-উগ্রিক জনগণ তাদের ভাষা গোষ্ঠীর ভাইদের সাথে সহজে যোগাযোগ করতে সক্ষম হবে না।

প্রাচীনকালে, আধুনিক ফিনো-ইগ্রিক জনগণের পূর্বপুরুষরা কথা বলতেন এক ভাষায় তারপরে এর বক্তারা স্থানান্তরিত হতে শুরু করে, অন্যান্য উপজাতির সাথে মিশে যায় এবং একসময়ের একক ভাষাটি বেশ কয়েকটি স্বাধীন ভাষায় বিভক্ত হয়। ফিনো-ইউগ্রিক ভাষাগুলি এত আগে বিচ্ছিন্ন হয়েছিল যে তাদের মধ্যে কয়েকটি সাধারণ শব্দ রয়েছে - প্রায় এক হাজার। উদাহরণস্বরূপ, ফিনিশ ভাষায় "বাড়ি" হল "কোটি", এস্তোনিয়ান ভাষায় - "কোডু", মর্দোভিয়ানে - "কুদু", মারিতে - "কুডো"। এটি "তেল" শব্দের মত দেখাচ্ছে: ফিনিশ "ভোই", এস্তোনিয়ান "ভিডি", উদমুর্ট এবং কোমি "ভি", হাঙ্গেরিয়ান "ভাজ"। তবে ভাষার শব্দ - ধ্বনিতত্ত্ব - এতটাই কাছাকাছি ছিল যে কোনও ফিনো-ইউগ্রিক, অন্যের কথা শুনছে এবং সে কী কথা বলছে তা বুঝতেও পারছে না, অনুভব করে: এটি একটি সম্পর্কিত ভাষা।

ফিনো-ইউগ্রিক নাম

ফিনো-ইউগ্রিক লোকেরা দীর্ঘদিন ধরে স্বীকার করে আসছে (অন্তত আনুষ্ঠানিকভাবে) অর্থোডক্সি , তাই তাদের নাম এবং উপাধি, একটি নিয়ম হিসাবে, রাশিয়ানদের থেকে আলাদা নয়। তবে, গ্রামে, স্থানীয় ভাষার শব্দের সাথে মিল রেখে, তারা পরিবর্তন করে। তাই, আকুলিনাহয়ে যায় ওকুল, নিকোলাই - নিকুল বা মিকুল, কিরিল - কিরলিয়া, ইভান - ইভান. এ কোমি , উদাহরণস্বরূপ, প্রায়শই নামের আগে পৃষ্ঠপোষকতা দেওয়া হয়: মিখাইল আনাতোলিয়েভিচ টোল মিশের মতো শোনাচ্ছে, অর্থাৎ আনাতোলির ছেলে মিশকা, এবং রোজা স্টেপানোভনা স্টেপান রোসা - স্টেপানের মেয়ে রোসায় পরিণত হয়েছে।নথিতে, অবশ্যই, প্রত্যেকেরই সাধারণ রাশিয়ান নাম রয়েছে। শুধুমাত্র লেখক, শিল্পী এবং শিল্পী ঐতিহ্যগত গ্রাম ফর্ম বেছে নেন: ইভান কিরলিয়া, নিকুল এরকে, ইলিয়া ভাস, ওর্টজো স্টেপানোভ।

এ কোমি প্রায়ই পাওয়া যায় উপাধি ডুরকিন, রোচেভ, কানেভ; উদমুর্টদের মধ্যে - কোরেপানভ এবং ভ্লাডিকিন; এ মর্দোভিয়ান - বেদেন্যাপিন, পাই-যশেভ, কেচিন, মোক্ষিন. মর্ডোভিয়ানদের মধ্যে বিশেষত সাধারণ একটি ছোট প্রত্যয় সহ উপাধি - কির্দিয়াকিন, বিদ্যাইকিন, পপসুইকিন, অ্যালোশকিন, ভারলাশকিন.

কিছু মারি , বিশেষ করে অবাপ্তাইজিত চি-মারি বাশকিরিয়াতে, এক সময়ে তারা গ্রহণ করেছিল তুর্কি নাম. অতএব, চি-মারির প্রায়শই তাতারের মতো উপাধি থাকে: আন্দুগানভ, বাইতেমিরভ, যশপাত্রভ, তবে তাদের নাম এবং পৃষ্ঠপোষকতা রাশিয়ান। এ ক্যারেলিয়ান রাশিয়ান এবং ফিনিশ উভয় উপাধি রয়েছে, তবে সর্বদা একটি রাশিয়ান সমাপ্তি সহ: পার্তুয়েভ, ল্যাম্পিয়েভ. সাধারণত কারেলিয়ায় পদবি দ্বারা আলাদা করা যায় কারেলিয়ান, ফিন এবং পিটার্সবার্গ ফিন. তাই, পার্তুয়েভ - ক্যারেলিয়ান, পার্ত্তু - পিটার্সবার্গ ফিন, ক পারটগুনেন - ফিন. তবে তাদের প্রত্যেকের নাম এবং পৃষ্ঠপোষক হতে পারে স্টেপান ইভানোভিচ.

ফিনো-উগ্রিয়ানরা কি বিশ্বাস করে

রাশিয়ায়, অনেক ফিনো-ইউগ্রিক মানুষ বলে অর্থোডক্সি . XII শতাব্দীতে। ভেপসিয়ানদের অতিক্রম করা হয়েছিল, XIII শতাব্দীতে। - কারেলিয়ানরা, XIV শতাব্দীর শেষে। - কোমি। একই সময়ে, কোমি ভাষায় পবিত্র ধর্মগ্রন্থ অনুবাদ করার জন্য, ক পারমিয়ান লেখা - একমাত্র আসল ফিনো-ইউগ্রিক বর্ণমালা. XVIII-XIX শতাব্দীর সময়। মর্ডভিনস, উদমুর্তস এবং মারিই নামকরণ করা হয়। যাইহোক, মারিরা সম্পূর্ণরূপে খ্রিস্টধর্ম গ্রহণ করেনি। নতুন বিশ্বাসে রূপান্তর এড়াতে, তাদের মধ্যে কেউ কেউ (তারা নিজেদেরকে "চি-মারি" - "সত্য মারি" বলে) বাশকিরিয়া অঞ্চলে গিয়েছিল এবং যারা রয়ে গিয়েছিল এবং বাপ্তিস্ম নিয়েছিল তারা প্রায়শই পুরানো দেবতাদের উপাসনা করতে থাকে। মধ্যে মারি, উদমুর্তস, সামি এবং অন্যান্য কিছু লোককে বিতরণ করা হয়েছিল, এবং এখনও সংরক্ষিত আছে, তথাকথিত দ্বৈত বিশ্বাস . লোকেরা পুরানো দেবতাদের শ্রদ্ধা করে, তবে "রাশিয়ান ঈশ্বর" এবং তার সাধুদের, বিশেষ করে নিকোলাস দ্য প্লেজেন্টকে চিনতে পারে। মারি এল প্রজাতন্ত্রের রাজধানী ইয়োশকার-ওলায়, রাজ্য পবিত্র গ্রোভের সুরক্ষার অধীনে নিয়েছিল - " কিউসোটো", এবং এখন এখানে পৌত্তলিক প্রার্থনা চলছে। এই জনগণের মধ্যে সর্বোচ্চ দেবতা এবং পৌরাণিক নায়কদের নাম একই রকম এবং সম্ভবত আকাশ এবং বায়ুর জন্য প্রাচীন ফিনিশ নামের দিকে ফিরে যায় -" ইলমা ": ইলমারিনেন - ফিনস ইলমাইলিন - ক্যারেলিয়ান,ইনমার - উদমুর্তদের মধ্যে, ইয়ং -কোমি.

ফিনো-উগ্রির সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য

লেখা রাশিয়ার অনেক ফিনো-ইউগ্রিক ভাষার ভিত্তিতে তৈরি করা হয়েছিল সিরিলিক, অক্ষর এবং সুপারস্ক্রিপ্ট যোগ করে যা শব্দের অদ্ভুততা প্রকাশ করে.কারেলি , যার সাহিত্যের ভাষা ফিনিশ, ল্যাটিন অক্ষরে লেখা হয়।

রাশিয়ার ফিনো-ইউগ্রিক জনগণের সাহিত্য খুব তরুণ, কিন্তু মৌখিক লোকশিল্পের একটি দীর্ঘ ইতিহাস রয়েছে। ফিনিশ কবি এবং লোকসাহিত্যিক ইলিয়াস লোনরো t (1802-1884) মহাকাব্যের গল্প সংগ্রহ করেছিলেন " কালেভালা "রাশিয়ান সাম্রাজ্যের ওলোনেট প্রদেশের কারেলীয়দের মধ্যে। চূড়ান্ত সংস্করণে, বইটি 1849 সালে প্রকাশিত হয়েছিল। "কালেভালা", যার অর্থ "কালেভার দেশ", এর রুন গানে ফিনিশ বীর ভাইনামেনেনের শোষণের কথা বলা হয়েছে , Ilmarinen এবং Lemminkäinen, মন্দ লুখির বিরুদ্ধে তাদের সংগ্রাম সম্পর্কে, পোহজোলার উপপত্নী (অন্ধকারের উত্তরের দেশ)। একটি দুর্দান্ত কাব্যিক আকারে, মহাকাব্যটি ফিন, ক্যারেলিয়ান, ভেপসদের পূর্বপুরুষদের জীবন, বিশ্বাস, রীতিনীতি সম্পর্কে বলে। , ভোদি, ইজোরিয়ান। এই তথ্যগুলি অস্বাভাবিকভাবে সমৃদ্ধ, তারা উত্তরের কৃষক এবং শিকারীদের আধ্যাত্মিক জগতকে প্রকাশ করে। "কালেভালা" মানবজাতির সর্বশ্রেষ্ঠ মহাকাব্যের সাথে দাঁড়িয়ে আছে। এখানে মহাকাব্য এবং কিছু অন্যান্য ফিনো-ইউগ্রিক মানুষ রয়েছে: "কালীপৃগ"("কালেভের ছেলে") - এ এস্তোনিয়ান , "পালক-বোগাতির"-এ কোমি-পারমিয়াকভ , রক্ষিত মহাকাব্য কাহিনী মর্দোভিয়ান এবং মানসি .

Horatio [গুরু] থেকে উত্তর
কাউন্সিলরা আপনার কাছ থেকে যা নিয়েছে তা আমি আপনাকে দেব। আপনি একটি ভাল মানুষ, পরিশ্রমী, ঝরঝরে, যদিও আপনি কালো উপর থাপ্পড়, কিন্তু আপনি খুব বেশি পান না. আপনি আকর্ষণীয় কিংবদন্তি এবং প্রদান আছে.
Horatio
ঋষি
(14849)
যেখানেই ককেশীয়দের উপস্থিতি রয়েছে, সেখানে একটি প্রতিকূল পরিবেশ রাজত্ব করে ... এবং তারা একটি নোংরা আচরণ করে। এবং অঞ্চলগুলির জন্য, মস্কো দীর্ঘকাল ধরে চুষে খেয়েছে এবং খুব রস চুষেছে আত্ম-উন্নয়নের কোন সুযোগ নেই। এবং যে বিশ্বাস করে না, তাকে দেখতে দিন - ফিনল্যান্ড কী এবং এর প্রাক্তন অঞ্চল কী, যা সমস্তই হ্রাস পাচ্ছে। বর্তমান একটি প্রফুল্ল মানুষ এবং এই জমি সাজাইয়া.

থেকে উত্তর জুবাচেক ভ্যালেন্টাইন[গুরু]
সমস্ত Karelia, Mordvins, Finns, এবং আপনার তালিকাভুক্ত মানুষ ফিনো-Ugric ভাষা পরিবারের অন্তর্গত। তারা একটি ছুটির ব্যবস্থা যে সত্যিই মহান.

থেকে উত্তর ম্যাগনাস কর্ড[নতুন]
আমি একজন তাতার, আমার মনে আছে কিভাবে হাঙ্গেরিয়ানরা এবং সাবানতুই বাড়িতে সাজিয়েছিল এবং নিজেরাই সাবানতুয়ের জন্য রাশিয়ায় এসেছিল

থেকে উত্তর নাটালিয়া নেস্টেরোভা[গুরু]
ওয়েল, আমরা Tver Karelians

থেকে উত্তর বায়ু[গুরু]
চুখোঁস আছে। এখানে একা ছিল

থেকে উত্তর খেলা[গুরু]
ভায়াটিচ ! কোস্ট্রোমিচ ! ভলজানিন ! 🙂

থেকে উত্তর কাটিয়া পেট্রোভা[গুরু]
লিমিটেড

থেকে উত্তর অ্যালেক্স ব্রন[গুরু]
অননেকসি ওলকুন!
আমি আপনাকে অভিনন্দন জানাচ্ছি!

থেকে উত্তর শাস্তিক[গুরু]
এবং এরা কি ধরনের ফিনো-ইউগ্রিক মানুষ? সেখানে Finns সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, এবং বাকি সম্পর্কে কি? এবং কেন অন্যান্য জনগণ, যেমন ফিনো-উগ্রিক জনগণ, প্রধানদের নিয়োগ করা উচিত নয়, উদাহরণস্বরূপ, স্লাভদের স্লাভ নয়, খোখল-স্লাভ বলা উচিত। কি ছাগল ফিনো-উগ্রিয়ান নামের অন্যান্য উগ্রিয়ানদের জন্য এমন অপমানজনক নিয়ে এসেছিল?

থেকে উত্তর ম্যাক্সিম খোমুতিন্নিকভ[গুরু]
চমৎকার ফিনো-ইউগ্রিক লোকেদের সাথে আমার কিছু করার নেই, তবে আমি কেবল একটি জিনিস বলতে পারি - এটি দুঃখের বিষয় যে আমার স্ত্রী এবং আমি সেখানে ছিলাম না।
সাধারণভাবে বলতে গেলে, জাতিগত উত্সবগুলি সবচেয়ে উজ্জ্বল এবং সেরা। প্রায় 10 বছর আগে, রোজডেস্টভেনস্কি বুলেভার্ডের কাছে একটি লোক-শিলা উত্সব অনুষ্ঠিত হয়েছিল ... সেখানে আশ্চর্যজনক দল ছিল - অস্ট্রেলিয়া থেকে তাতার, দক্ষিণ আমেরিকার জিপসি .... সাধারণভাবে ...
হ্যাঁ, আপনি চমত্কার.

থেকে উত্তর ডিউক পেজডিউক[গুরু]
এই ধরনের একটি জিনিস এমনকি অস্তিত্ব আছে? নাকি মিডিয়া আপনাকে তাই বলে?

থেকে উত্তর ক্রিস্টিনা এটা মজার না[নতুন]
আমি পোলিশ রক্তের

থেকে উত্তর কমরেড ইয়্যাফজাল্লাজোকুল[গুরু]
ব্লা... ব্লা... 300 বছরের জোয়ালের পরেও... আমরা সবাই তাতার এবং স্ক্র্যাপ করার দরকার নেই... বাকি সবই ফালতু

থেকে উত্তর কাসমানফদ[গুরু]
হ্যাঁ, আমাদের কাছে 100 বছর ধরে পুরো লেনিনগ্রাদ অঞ্চল ফিনো-উগ্রিয়ান-উগ্রিয়ান রয়েছে, উদাহরণস্বরূপ, কোন্ডাকপসেনো, বলচিভো, অ্যাভটোভো, পারগোলোভো, লেভাশোভো ভাসকেলোভো এবং এমনকি ভোলোসোভো এবং অন্যান্য

থেকে উত্তর আশা.[গুরু]
আমি সামি একটি অংশ আছে. আমি আরখানগেলস্ক থেকে এসেছি।

থেকে উত্তর টমি ম্যাকারনি[নতুন]
ব্লিয়াখা, আপনি সকলেই রুসিচ, কিন্তু আপনাকে বোকা গয়িম বানানো হয়েছে যারা জাতি, মানুষ, বিবর্তন এবং অনুরূপ সরকারী ইহুদি মল সম্পর্কে রূপকথায় বিশ্বাস করে।

থেকে উত্তর এলিজাবেথ আলেকজান্দ্রা মেরি[গুরু]
আমি ইউটিউবে কোমি এবং দূরবর্তী গ্রামের প্রকৃতি নিয়ে একটি সিনেমা দেখেছি। আমি জানতাম না এমন গ্রাম আছে যেখানে রাস্তাঘাট, বিদ্যুৎ নেই, কিন্তু মানুষ বাস করে। আপনি শুধুমাত্র নদী দ্বারা সেখানে যেতে পারেন. তারা সেখানে কিভাবে বাস করে? আমি বুঝতে পারছি না.. আমি এখনও সংস্কৃতির ধাক্কায় আছি

থেকে উত্তর ভেলেসে[গুরু]
স্লাভস ! দেবতাদের সন্তান!

থেকে উত্তর নিকিতা গ্রোমভ[গুরু]
শুনুন, স্ট্রবেরি সম্পর্কে কি? এবং প্যাসেজ অনুযায়ী chocks সম্পর্কে কি? 2007 সালে সহকর্মীদের সাথে সেখানে ছিলেন। সাধারণভাবে, সমস্ত কোমি মানুষের জন্য একটি স্বর্গ। বিশেষ করে সিডি, চিবি, ট্রয়েটস্কো-পেচেরস্কের চারপাশ। আমি নিজে ওব জুড়ে বাস করি রিজ পেরিয়ে।